تعريف الفاعل ونائب الفاعل , قاعدة هامة جدا في النحو اعرفها كويس

تعريف الفاعل ونائب الفاعل, قاعدة هامة جدا في النحو اعرفها كويس

نائب الفاعل

تعريفه :

اسم ياتي بعد فعل مبني للمجهول ، او شبهه (1) ، ويحل محل الفاعل بعد
حذفه .

نحو : حوصر جيش الاعداء . ومنه قوله تعالى : { قتل الخراصون }2 .

ومنه قول الشاعر :

ماعاش من عاش مذموما خصائله     ولم يمت من يكن بالخير مذكورا

ونحو : صادق رجلا يعربيا خلقه .

” فجيش ، والخراصون ” في المثالين الاولين ، كل منهما وقع نائبا للفاعل ،
وفعل الاولى  ” حوصر ” ، وفعل الثانيه ” قتل ” . اما ” خصائله
” في المثال الثالث ، فهي نائب فاعل لاسم المفعول ” مذموما ” ، و
” خلقه ” في المثال الرابع نائب فاعل ليعربي ؛ لان المنسوب اليه في تاويل
اسم المفعول ، والتقدير : صادق رجلا منسوبا خلقه الى يعرب .

اسباب حذف الفاعل :

1 يترك الفاعل ليحل محله نائبه لغرض لفظي .

133 نحو قوله تعالى : { كتب عليكم القتال } 3 .

2 لغرض معنوي . نحو قوله تعالى : { اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس
}4.

3 للعلم به . 134 نحو قوله تعالى : { وخلق الانسان ضعيفا } 5
.

1 كاسم المفعول ؛ لانه يعمل عمل الفعل المبني للمجهول ، والاسم المنسوب اليه .

2   10 الذاريات . 3 216 البقره . 4 11 المجادله . 5 28
النساء .

4 او للتعظيم ، نحو قول الرسول الكريم ” من بلي منكم بهذه القاذورات ”
.

5 او للتحقير فيصان اسم المفعول عن مقارنته ، نخو : اذي محمد . اذا
عظم او حقر من اذاه .

6 للخوف منه او عليه ، فيستر ذكره . او قصد ابهامه بان لا يتعلق
مراد المتكلم بتعينه .

135 نحو قوله تعالى : { فان احصرتم فما استيسر من الهدي} 1 .

وقوله تعالى : { واذا حييتم بتحه فحيوا باحسن منها } 2 .

7 لاقامه وزن الشعر . 65 كقول عنتره :

واذا شربت فانني مستهلك     مالي وعرضي وافر لم يكلم

8 لاصلاح السجع . نحو : ” من طابت سريرته حمدت سيرته ” .

9 بقصد الايجاز .

136 نحو قوله تعالى : { ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه
} 4 .

10 او للجهل به نحو : كسر الزجاج ، وسرق المتاع .

11 كون الفعل احدثته عوامل ليس محدده .

66 كقول الاعشى :

علقتها عرضا وعلقت رجلا    غيري وعلق اخرى غيرها الرجل

حكمه :

الرفع دائما ، غير انه قد يجر بحرف جر زائد ، فيكون مجرورا لفظا مرفوعا  
محلا . نحو : لم يقرر من شيء جديد .

1 196 البقره . 2 86 النساء .

3 11 المجادله . 4 60 الحج .

انواعه :

1 ياتي نائب الفاعل اسما ظاهرا كما مر معنا في الامثله السابقه .

ومنه قوله تعالى : { خلق الانسان من عجل }1 .

وقوله تعالى : { وغيض الماء وقضي الامر }2 .

وقوله تعالى : { وسيق الذين كفروا الى جهنم زمرا }3 .

137 وقوله تعالى : { واذا قرئ عليهم القران لا يسجدون } 4 .

ومنه قول لبيد :

وما المال والاهلون الا ودائع     ولا بد يوما ان ترد الودائع

2 وياتي ضميرا متصلا ، او منفصلا ، او مستترا .

مثال المتصل : عوقبت البارحه على اهمالي .

ومنه قوله تعالى : { فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به } 5 .

138 وقوله تعالى : { وما ارسلوا عليهم حافظين } 6

وقوله تعالى : { ثم اليه ترجعون } 7 .

مثال المنفصل : ما يكرم الا هو . وما حرم الا انت .

ومثال المستتر : لن اهزم .

139 ومنه قوله تعالى : { واذا الوحوش حشرت } 8 .

وقوله تعالى : { واذا الارض مدت } 9 .

وقوله تعالى : { واذا لشمس كورت } 10 .

1 27 الانبياء . 2 44 هود .

3 71 الزمر . 4 21 الانشقاق .

5 126 النحل . 6 33 المطففين .

7 28 البقره . 8 5 التكوير .

9 3 الانشقاق . 10 1 التكوير .

ومنه قول الفرزدق :

يغضي حياء ويغضى من مهابته     فلا يكلم الا حين يبتسم

3 ويكون مصدرا مؤولا بالصريح من الاتي :

ا ان والفعل المضارع . نحو : ينتظر ان يثمر عملنا . والتقدير : اثمار
.

ب ان ومعموليها . نحو : يؤخذ عليك انك متهاون . والتقدير : تهاونك .

فكل من المصدرين ” اثمار ، وتهاون ” وقع موقع نائب الفاعل ، واعرب اعرابه
كما لو كان اسما صريحا .

ومن شواهد ان ومعموليها :

140 قوله تعالى : { قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن } 1
.

وقوله تعالى : { قل انما يوحى الي انما الهكم اله واحد } 2 .

4 وياتي نائب الفاعل جمله . نحو : قيل لا تهملوا واجباتكم .

ومنه قوله تعالى : { واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض } 3 .

وقوله تعالى : { وقيل يا ارض ابلعي ماءك } 4 .

وقوله تعالى : { وقيل بعدا للقوم الظالمين } 5 .

5 وياتي شبه جمله :

ا جار ومجرور . نحو : جلس في الغرفه .

141 وقوله تعالى : { ولما سقط في ايديهم } 6 .

ب ظرف مكان نحو : اقيم عندنا . وظرف زمان نحو : سوفر يم الخميس
.

كما ياتي مسبوقا بحرف جر زائد . نحو : ما كوفئ من طالب .

1 1 الجن . 2 108 الانبياء .

3 11 البقره . 4 44 هود .

5 44 هود . 6 149 الاعراف .

ما يطرا على الفعل عند بنائه للمجهول :

عند بناء الفعل للمجهول يطرا عليه التغييرات التاليه :

1 اذا كان الفعل ماضيا ضم اوله ، وكسر ما قبل اخره . نحو :
كتب ، قتل .

2 فان كان ثلاثيا معتل الوسط نحو : قال ، وباع ، ونام ، او
غير ثلاثي

نحو : اختار ، وانقاد ، وانحاز . كسر ما قبل الاخر ، وقلبت الالف
ياء .

نحو : قيل ، بيع ، نيم ، اختير ، انقيد ، انحيز .

ومنه قوله تعالى : { وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله }1 .

67 ومنه قول رؤبه بن العجاج :

حكت على نيرين اذ تحاك     تختبط الشوك ولا تشاك

الشاهد في الايه الفعل ” قيل ” ، وفي البيت العل ” حيك ” ،
وفي كلا الفعلين عند بنائه للمجهول كسر ما قبل اخره ، وقلبت الفه ياء ؛
لانه معتل الوسط بالالف .

وقد اجاز النحويون في الافعال الماضيه المعتله الوسط بالالف اغلاض الضم ، وعندئذ تقلب الالف
واوا فنقول : قول ، وبوع ، واختور … الخ .

68 ومنه قول الشاعر :

ليت وهل ينفع شيئا ليت    ليت شبابا بوع فاشتريت

الشاهد قوله ” بوع ” ببناء الفعل المعتل الوسط بالالف للمجهول بضم ما قبل اخره
، وقلب الفه واوا ، وهي حاله رديئه .

ومن النحاه من قال بالاشمام ، او ما يعرف عند القراء ب ” الروم ”
وهو الاتيان بالفم بحركه بين الضم والكسر ، ولا يظهر هذا الا في اللفظ دون
الكتابه ، وقد قرئ في السبعه :

142 قوله تعالى :{ وقيل يا ارض ابلغي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء }2
.

1 167 ال عمران . 2 44 هود .

بالاشمام في ” قيل ، وغيض ” {1} .

3 وان كان الفعل ثلاثيا مزيدا بحرف الالف على وزن فاعل ضم اوله ، وقلبت
الفه واوا ، وكسر ما قبل الاخر . نحو : قاتل قوتل ، بايع بويع
.

نقول : بويع الخلفه . ومنه قوله تعالى : { وان قوتلتم لننصرنكم }2 .

4 وان كان العل مبدوءا بتاء المطاوعه ضم اوله وثانيه .

نحو : تدحرج تدحرج ، تحطم تحطم ، تزلزل تزلزل .

5 اما اذا كان الفعل مبدوءا بهمزه وصل ضم اوله وثالثه .

نحو : انطلق انطلق ، انتصر انتصر ، استعمل استعمل .

ما ينوب عن الفاعل بعد حذفه :

1 المفعول به اذا كان الفعل متعديا لواحد ، فان تعدى لاكثر من مفعول ،
ناب المفعول به الاول عن الفاعل ، وكذلك اذا اشتملت الجمله على مفعول به ،
ثم مفعول مطلق ، لزمت الانابه المفعول به مادام مقدما .

نحو : كسر المهمل الزجاج ( الفعل مبني للمعلوم ) . نقول بعد بنائها للمجهول
: كسر الزجاج .

143  ومنه قوله تعالى : { قضي الامر }3 . واصله : قضى الله الامر
.

ونحو : علمت محمدا ناجحا .

نقول بعد بنائها للمجهول : علم محمد ناجحا .

1 شرح ابن عقيل ج1 ، ص505 . ومعنى الاشمام : ان تنحو بكسر فاء
الفعل نحو الضمه ، فتميل الياء نحو الواو اذانا بان الاصل فيه ضم اوله ،
وجاء الواو فقيل : قول ، وغوض ، والاصل قول وغيض ، فيحذف كسر العين
، وتقلب الياء واوالسكونها ، وضم ما قبلها . انظر لباب الاعراب هامش ص 240
.

2 11 الحشر . 3 210 البقره .

ف ” محمد ” في الاصل مفعول به اول ، وناجحا مفعول به ثان ،
فناب المفعول به الاول عن الفاعل بعد حذفه ، وبقي المفعول به الثاني عله حاله
، وكذلك اذا اشتملت الجمله على اكثر من مفعولين .

نحو : اخبرت والدي عليا قادما . بعد البناء للمجهول نقول :

اخبر والدي عليا قادما .

ومثال اشتمال الجمله على مفعول به ، ومفعول مطلق :

صافحت الضيف مصافحه حاره . نقول بعد بنائها للمجهول :

صوفح الضيف مصافحه حاره .

ف ” الضيف ” في الاصل مفعول به ، و” مصافحه ” مفعول مطلق ،
فناب المفعول به عن الفاعل ؛ لانه مقدم على المفعول المطلق في الجمله .

صوفح : فعل ماض مبني للمجهول .

الضيف : نائب فاعل مرفوع بالضمه .

مصافحه : مفعول مطلق منصوب بالفتحه .

حاره : صفه منصوبه بالفتحه .

2 وان كان الفعل لازما ناب عن الفاعل كل من الاتي :

ا المصدر المختص المتصرف {1} .

نحو : انطلق انطلاق السهم .

144 ومنه قوله تعالى : { فاذا نفخ في الصور نفخه واحده }2 .

لذلك لا يصح لبعض المصادر ان تنوب عن الفاعل لملازمتها المصدريه ، وعدم تصرفها .
مثل : معاذ ، وسبحان .

1 المختص من المصادر ما دل على العدد ، او النوع ، وذلك بوصفه ،
او باضافته . والمتصرف منها ما يخرج عن النصب على المصدريه اذا تاثر بالعوامل اللفظيه
.

2 13 الحاقه .

فان كان الفعل متعديا لزم مصدره الذي سينوب مناب الفاعل ان يكون مؤولا من ان
المصدريه والفعل . نحو : يستحسن ان تحضر المناقشه .

فنائب الفاعل هو : المصدر المؤول بالصريح ” حضورك ” .

ب ظرفا المكان والزمان المختصان المتصرفان {1} .

نحو : جلس امام المنزل . ونحو : صيم يوم الخميس . وسهرت ليله الجمعه
.

ف ” امام ، ويوم ، وليله ” ظروف مختصه متصرفه لذلك صح ان تنوب
مناب الفاعل بعد حذفه ، وتصبح نائبا له ، وتاخذ احكامه واهمها الرفع .

فان كان الظرف غير مختص ، ولا متصرف لم ينب عن الفاعل ، ومن الظروف
الملازمه للظرفيه : عند ، ولدى ، واذ ، وغيرها .

ج الجار والمجرور ، ويشترط لنيابه ثلاثه شروط :

1 ان يكون مختصا ، اي : ان يكون مجروره معرفه لا نكره .

نحو : اقتطعت من المال . بعد بناء الجمله للمجهول نقول : اقتطع من المال
.

فكلمه ” المال ” معرفه لذلك كان حرف الجر مختصا ، فناب الجار والمجرور مناب
الفاعل المحذوف .

2 الا يكون حرف الجر ملازما لطريقه واحده ، كمذ ، ومنذ الملازمتين لجر الزمان
، وكحروف القسم الملازمه لجر القسم مثل : الواو ، والتاء ، والباء .

3 الا يكون حرف الجر دالا على التعليل . كاللام ، والباء ، ومن .

اذا استعملت احداها في الدلاله على التعليل .

ومثال الجار والمجرور النائب عن الفاعل لتوفر الشروط السابقه فيه :

قبض على الجاني ، ومر بمحمد ، وفي اوقات الازمات يستغنى عن الكماليات .

145 ومنه قوله تعالى : { وان تعدل كل عدل لا يؤخذ منها }2 .

1 المختص من الظروف ما خص باضافه ، او وصف ، والمتصرف منها ما يخرج
عن النصب على الظرفيه ، والجر بمن الى التاثر بالعوامل الداخله عليه . 2 70
الانعام .

احكام نائب الفاعل :

لنائب الفاعل احكام الفاعل ، انظرها في بابها بالتفصيل . وهذه باختصار :

1 لا يحذف عامله الا لقرينه ، ويكون حذفه اما جائز ، او واجب .

ا الحذف الجائز نحو : من جلد ؟ فنقول : اللص ، جوابا للسؤال ،
ف ” اللص ” نائب فاعل للفعل المحذوف المبني للمجهول وتقديره : جلد .

ب الحذف الواجب : وهو ان يتاخر عنه فعل يفسره .

نحو قوله تعالى : { واذا الارض مدت }1 .

ف ” الارض ” نائب فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل مدت المتاخر .

او جاء بعد اذا الفجائيه . نحو : خرجت فاذا القاتل يشنق .

ف ” القاتل ” نائب فاعل لفعل محذوف بعد اذا الفجائيه .

2 تانيث عامله اذا كان مؤنثا : ( انظره في باب الفاعل ) وللزياده سنذكر
بعض الشواهد القرانيه :

ا جواز التانيث نحو 146 قوله تعالى : { ولا يقبل منها شفاعه } 2
.

وقوله تعالى : { اذا تتلى عليه اياتنا قال اساطير الاولين } 3 .

وقوله تعالى : { اذا زلزلت الارض زلزالها } 4 .

ب وجوب التانيث :

147 نحو قوله تعالى : { وجدوا بضاعتهم ردت اليهم } 5 .

وقوله تعالى : { واذا الصحف نشرت } 6 .

وقوله تعالى : { واذا القبور بعثرت } 7 .

3 لا يثنى العامل ولا يجمع مع نائب الفاعل المثنى ، او الجمع .

1 3 الانشقاق . 2   48 البقره .

3 13 المطففين . 4 1 الزلزله .

5 65 يوسف . 6 10 التكوير .

7 4 الانفطار .

العامل في نائب الفاعل :

ينقسم العامل في نائب الفاعل الى قسمين :

1 عامل صريح وهو الفعل المبني للمجهول ، كما هو موضح في جميع الامثله السابقه
.

2 عامل مؤول ويشمل : اسم المفعول ، والمنسوب اليه ، وقد مثلنا لهما في
موضعه ايضا ، وللاستزاده نذكر بعض الامثله :

مثال اسم المفعول : هذه اسره مهذب ابناؤها . والتاني محمود عواقبه .

ومثال المنسوب اليه : هذا رجل ريفي طبعه . وهذه فتاه هنديه لغتها .

فوائد وتنبيهات

1 اذا كان الفعل الذي يراد بنائه للمجهول من الافعال التي تنصب مفعولين من باب
اعطى ففي اقامه المفعول الثاني عن الفاعل دون الاول اقوال نستعرضها للفائده .

ا اصح هذه الاقوال وعليه الجمهور : الجواز اذا امن اللبس .

نحو : اعطي مال الفقير . والاحسن اقامه المفعول به الاول .

واصل الجمله : اعطى الغني الفقير مالا .

ب منع تقديم المفعول به الثاني على الاول ليحل محل الفاعل المحذوف .

ج منع تقديم الثاني اذا كان نكره والاول معرفه ، لن المعرفه اولى بالرفع قياسا
على باب كان .

د اما الكوفيون فقالوا اذا كان الثاني نكره والاول معرفه فتقديم الاول قبيح ، واذا
تساويا في التعريف كانا في الحسن سواء .

2 وان كان الفعل الذي ينصب مفعولين من باب ظن ، او اعلم الذي ينصب
ثلاثه مفاعيل ففي المفعول به الثاني اذا تقدم ليحل محل الفاعل اقوال وهي على النحو
التالي :

ا جواز التقديم اذا امن اللبس ، ولم يكن جمله ولا ظرفا ، مع ان
الاحسن اقامه الاول .

نحو : ظن مسافر خالدا .

والاصل : ظننت خالدا مسافرا .

فقدم المفعول الثاني ليحل محل الفاعل المحذوف .

ونحو : اعلم النبا احمد صحيحا

والاصل : اعلم محمد احمد النبا صحيحا .

ب امتناع التقديم اذا وقع اللبس .

ظن صديقك زيدا .

واعلم عليا الرجل مسافرا .

او كان جمله ، او ظرفا . نحو : ظن فوق المكتب كتابا .

وطن عليا اخوه مسافر .

ونحو : اعلم اخاك صديقه في المنزل .

ونحو : اعلم محمدا صديقك اخوه مسافر .

ج منع تقديم المفعول به الثاني مطلقا ، وتقديم الاول ، لانه مبتدا في الاصل
، وهو اشبه بالفاعل ، فكان بالنيابه عنه اولى .

د الجواز بالشروط السابقه ، وبشرط الا يكون نكره .

فلا يجوز نحو : ظن قائم الرجل .

3 واذا كان الفعل من باب اختار ففي تقديم مفعوله الثاني قولان هما :

ا تعيين تقديم الاول ، وقال به ابو حيان وعليه الجمهور ، وهو ما تعدى
اليه بنفسه .

ب امتناع تقديم الثاني ، فلا يجوز نحو : اختير محمد الطلاب .

4 اما القول في تقديم غير المفعول به مع وجوده ليحل محل الفاعل ففيه اقوال
ايضا :

ا يمتنع تقديم غير المفعول به اذا كان موجودا لانه شريك الفاعل ، وقال بهذا
الراي البصريون .

ب والكوفيون والاخفش ، وابن مالك لم يمنعوا التقديم لوروده في قراءه ابي جعفر لقوله
تعالى { ليجزى اقواما بما كانوا يكسبون }1 .

وقراءه عاصم لقوله تعالى : { نجى المؤمنين }2 .

ومنه قول جرير :

ولو ولدت فقيره جرو كلب    لسسب بذلك الجرو الكلابا

وكان حق الشاعر ان يسند الفعل ( سب ) الى الكلاب ، لانه يتعدى اليه
بغير حرف الجر ، ولكنه قدم المعمول الثاني للفعل المتعدى اليه بالخرف وهو ” بذلك
” ، وقد عد صحاب كتاب لباب الاعراب هذا البيت من الشواذ ، وقال عنه
ابن جني في خصائصه انه ضروره من اقبح الضرورات (3) .

5 اذا نصب الفعل اكثر من مفعول به كان ينصب مفعولين او ثلاثه اقيم الاول
مقام الفاعل المحذوف على الوجه الصحيح ، او احدها كما اوضحنا انفا ، وفي نصب
المفاعيل الباقيه وجوه نذكرها .

1 14 الجاثيه . 2 88 الانبياء .

3 لباب الاعراب للاسفراييني ص 241 .

ا ان ناصب المفاعيل الباقيه هو الفعل المبني للمجهول كما ذكر سيبويه وجمهور النحاة  .

ب ان المفاعيل الباقيه منصوبه على اصلها بفعل الفاعل عندما كان الفعل مبنيا للمعلوم ،
وقال بهذا الراي الزمخشري .

ج وذهب الفراء وابن كيسان على ان هذه المفاعيل منصوبه بفعل مقدر .

اي : وقبل ، واخذ .

د وقال الزجاجي انها انتصبت على انها اخبار ما لم يسما فاعلها كما في :
كان علي واقفا .

6 اما المفعول لاجله ففيه وجهان ايضا :

ا لا يجوز نيابته عن الفاعل اذا كان منصوبا باتفاق جمهور النحويين .

ب فاذا كان المفعول لاجله مجرورا بالحرف في قولا :

1 لا يصح تقديمه لان المجرور لا يقام ، ولانه بيان لعله الشيء ، وذلك
لا يكون الا بعد ثبوت الفعل بمرفوعه .

2 قيل بجواز تقديمه بناء على جواز اقامه المجرور .

7 كما لا يجوز اقامه التمييز مقام الفاعل المحذوف ، وقد جوزه الكسائي ، وهشام
. فيقال في نحو : امتلات الدار رجالا .

امتلئ رجال .

ومجمل القول كما ذكر ابو حيان :

لا يقام في هذا الباب مفعول له (لاجله ) ، ولا مفعول معه ، ولا
حال ، ولا تمييز ، لانها لا يتسع فيها بخلاف المصدر .

نماذج من الاعراب

133 قال تعالى : { كتب عليكم القتال } .

كتب : فعل ماض مبني على الفتح ، وهو مبني للمجهول .

عليكم : جار ومجرور متعلقان بالفعل كتب . القتال : نائب فاعل مرفوع بالضمه .

134 قال تعالى : { خلق الانسان ضعيفا } .

وخلق : الواو للاستئناف ، خلق فعل ماض مبني على الفتح ، وهو مبني للمجهول
.

الانسان : نائب فاعل مرفوع بالضمه الظاهره .

ضعيفا : حال منصوبه بالفتحه .

135 قال تعالى : { فان احصرتم فما استيسر من الهدي} .

فان : الفاء الفصيحه ، وان حرف شرط جازم .

احصرتم : فعل ماض مبني للمجهول ، مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط
، والتاء ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل ، والميم علامه الجمع .

فما : الفاء واقعه في جواب الشرط ، وما اسم موصول مبني على السكون في
محل رفع مبتدا ، والخبر محذوف ، والتقدير : فعليكم ما استيسر .

وجمله ما في محل جزم جواب الشرط .

استيسر : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :
هو ، والجمله لا محل لها من الاعراب صله الموصول .

من الهدي : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال ، والتقدير : كانا
من الهدي .

65 قال الشاعر :

فاذا شربت فانني مستهلك     مالي وعرضي وافر لم يكلم

فاذا : الفاء حرف استئناف ، واذا ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط
خافض لشرطه ، منصوب بجوابه ، مبني على السكون في محل نصب .

شربت : فعل وفاعل ، والمفعول به محذوف .

والجمله الفعليه في محل جر باضافه اذا اليها .

فانني : الفاء واقعه في جواب الشرط ، وان حرف توكيد ونصب ، والنون للوقايه
، والضمير المتصل في محل نصب اسمها .

مستهلك : خبر ان مرفوع بالضمه ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : انا
لانه اسم فاعل يعمل عمل فعله المبني للمعلوم .

وجمله انني مستهلك لا محل لها من الاعراب جواب شرط غير جازم .

وجمله اذا وما في حيزها لا محل لها من الاعراب مستانفه .

مالي : مفعول به لمستهلك وعلامه نصبه فتحه مقدره على ما قبل ياء المتكلم منع
من ظهورها اشتغال المحل بالحركه المناسبة  ، ومال مضاف ، وياء المتكلم ضمير متصل في
محل جر مضاف اليه .

وعرضي : الواو واو الحال ، وعرض مبتدا مرفوع بالضمه المقدره على ما قبل ياء
المتكلم ، وهو مضاف ، وياء المتكلم في محل جر بالاضافه .

وافر : خبر مرفوع بالضمه ، والجمله الاسميه في محل نصب حال من الضمير المستتر
في مستهلك ، او من ياء المتكلم المتصله بمالي ، والرابط الواو والضمير .

لم يكلم : لم حرف نفي وجزم وقلب ، ويكلم فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم
، وعلامه جزمه السكون ، وحرك بالكسر لمناسبه الروي ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه
جوازا تقديره : هو يعود على عرض .

والجمله الفعليه لا محل لها من الاعراب مفسره لوافر ن او هي في محل رفع
خبر ثان للمبتدا عرضي .

136 قال تعالى : { ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه }
.

ومن عاقب : الواو حرف استئناف ، ومن اسم شرط جازم ، او اسم موصول
في محل رفع مبتدا .

عاقب : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط ، او لا محل له من
الاعراب صله من . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : هو .

بمثل : جار ومجرور متعلقان بعاقب ، ومثل مضاف .

ما : اسم موصول في محل جر مضاف اليه .

عوقب : فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب فاعله ضمير مستتر جوازا تقديره : هو
. به : جار ومجرور : متعلقان بعوقب .

وجمله عوقب لا محل لها من الاعراب صله ما .

ثم بغي : ثم حرف عطف مبني على الفتح ، وبغي فعل ماض مبني للمجهول
.

عليه جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع نائب فاعل .

والجمله عطف على جمله عاقب ولها محلها من الاعراب .

66 قال الاعشى :

علقتها عرضا وعلقت رجلا    غيري وعلق اخرى غيرها الرجل

علقتها : علق فعل ماض مبني للمجهول ، وبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ،
والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل ، وهاء الغائب ضمير
متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ثان ، او في محل نصب
على نزع الخافض اذا كان تقدير الكلام : علقت بها .

عرضا : حال منصوبه بالفتحه .

والجمله لا محل لها من الاعراب ابتدائيه .

وعلقت : الواو حرف عطف ، وعلق فعل ماض مبني على الفتح مبني

للمجهول ، والتاء للتانيث ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : هي .

رجلا : مفعول به ثان منصوب ، او هو منصوب على نزع الخافض .

والجمله عطف على ما قبلها لا محل لها من الاعراب .

غيري : صفه منصوبه ، وعلامه نصبها الفتحه المقدره على ما قبل ياء المتكلم منع
من ظهورها اشتغال المحل بحركه المناسبه ، وغير مضاف ، وياء المتكلم في محل جر
مضاف اليه .

وعلق : الواو حرف عطف ، وعلق فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول.

اخرى : مفعول به ثان مقدم منصوب بالفتحه المقدره على الالف منع من ظهورها التعذر
، او منصوب على نوع الخافض .

غيرها : صفه منصوبه ، والضمير المتصل في محل جر بالاضافه .

الرجل : نائب فاعل مؤخر مرفوع بالضمه .

والجمله عطف على ما قبلها .

137 قال تعالى : { واذا قرئ عليهم القران لا يسجدون } .

واذا : الواو واو العطف ، واذا ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط
مبني على السكون في محل نصب بجوابه .قرئ : فعل ماض مبني للمجهول .

عليهم جار ومجرور متعلقان بقرئ .

القران نائب فاعل مرفوع بالضمه .

وجمله قرئ في محل جر باضافه اذا اليها .

وجمله اذا وما في حيزها عطف على الجمله الحاليه قبلها .

لا يسجدون : لا نافيه لا عمل لها ، ويسجدون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون
، وواو الجماعه ضمير متصل في محل رفع فاعل ، والجمله لا محل لها من
الاعراب جواب شرط غير جازم .

138 قال تعالى : { وما ارسلوا عليهم حافظين } .

وما : الواو واو الحال ، وما نافيه لا عمل لها .

ارسلوا : فعل ماض مبني للمجهول ، وهو مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعه ،
والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعله .

والجمله في محل نصب حال من الواو في قالوا في الايه السابقه .

عليهم : جار ومجرور متعلقان بحافظين .

حافظين : حال منصوبه بالياء .

139 قال تعالى : { واذا الوحوش حشرت } .

واذا : الواو حرف عطف ، واذا ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط
، مبني على السكون في محل نصب بجوابه وهو قوله تعالى :

(  علمت نفس ما احضرت ) .

الوحوش : نائب فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده ، والتقدير : حشرت الوحوش .
والجمله في محل جر باضافه اذا اليها .

حشرت : فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء للتانيث ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه
جوازا تقديره : هي يعود على الوحوش .

140 قال تعالى : { قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن } .

قل : فعل امر مبني على السكون ، وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره : انت
.

اوحي : فعل ماض مبني للمجهول .

الي : جار ومجرور متعلقان باوحي .

انه : ان واسمها .

استمع : فعل ماض مبني على الفتح .

نفر : فاعل مرفوع بالضمه .

وجمله ان وما في حيزها مصدر مؤول في محل رفع نائب فاعل .

من الجن جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع صفه لنفر .

وجمله اوحي وما في حيزها في محل نصب مقول القول .

141 قال تعالى : { ولما سقط في ايديهم } .

ولما : الواو حرف استئناف ، ولما ظرفيه بمعنى ” حين ” متضمنه معنى الشرط
غير جازمه ، مبنيه على السكون في محل نصب .

سقط : فعل ماض مبني للمجهول .

في ايديهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع نائب فاعل ، وايدي مضاف
والضمير المتصل في محل جر مضاف اليه .

وجمله لما وما في حيزها لا محل لها من الاعراب مستانفه .

67 قال الشاعر :

حيكت على نيرين اذ تحاك    تختبط الشوك ولا تشاك

حيكت : فعل ماض مبني على الفتح ، وهو مبني للمجهول ، والتاء تاء التانيث
الساكنه ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي .

على نيرين : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من الضمير في الفعل
حيك . اي من نائب الفاعل .

اذ : ظرف زمان بمعنى ” حين ” مبني على السكون في محل نصب متعلق
بالفعل ” حيك ” ، وهو مضاف .

تحاك : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمه ، ونائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازا
تقديره : هي . والجمله الفعليه في محل جر بالاضافه .

تختبط : فعل مضارع مرفوع بالضمه ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي
. الشوك : مفعول به منصوب بالفتحه .

ولا تشاك : الواو لتزيين اللفظ ، لا نافيه لا عمل لها ، تشاك فعل
مضارع مبني للمجهول ، مرفوع بالضمه ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :
هي .

68 قال الشاعر :

ليت وهل ينفع شيئا ليت      ليت شبابا بوع فاشتريت

ليت : حرف تمني ونصب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب .

وهل : الواو لتزيين اللفظ ، هل حرف استفهام يفيد النفي ، مبني على السكون
لا محل له من الاعراب .

ينفع : فعل مضارع مرفوع بالضمه .

شيئا : مفعول به منصوب بالفتحه .

ليت : فاعل مرفوع بالضمه لينفع ، وهو مقصود لفظه دون معناه ، لان الشاعر
يعني الحرف ليت في اول البيت .

ليت : حرف تمني ونصب ، توكيد للاولى .

شبابا : اسم ليت الاول منصوب بالفتحه .

بوع : فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره :
هو يعود على شباب . والجمله ” ليت شبابا ..الخ في محل رفع خبر ليت
الاولى .

فاشتريت : الفاء حرف عطف ، اشتريت فعل وفاعل .

والجمله معطوفه على جمله ” بوع ‎” .

142 قال تعالى :{ وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي وغيض الماء }.

وقيل : الواو للاستئناف ، قيل فعل ماض مبني للمجهول .

يا ارض : يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب ،
ارض منادى مبني على الضم في محل نصب .

ابلعي : فعل امر مبني على حذف النون ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره
: انت ، يعود على الارض .

ماءك : ماء مفعول به منصوب بالفتحه ، وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني
على الكسر في محل جر مضاف اليه .

وجمله ” قيل ” وما في حيزها لا محل لها من الاعراب مستانفه .

وجمله يا ارض … الخ في محل رفع نائب فاعل .

ويا سماء اقلعي : الواو حرف عطف ، ويا حرف نداء ، ارض منادى مبني
على الضم في محل نصب ، اقلعي فعل امر مبني على حذف النون ، وفاعله
ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : انت ، يعود على السماء .

والجمله معطوفه على ما قبلها لا محل لها من الاعراب .

وغيض : الواو حرف عطف ، غيض فعل ماض مبني للمجهول .

الماء : نائب فاعل مرفوع بالضمه .

والجمله معطوفه على ما قبلها ، لا محل لها من الاعراب .

143  ومنه قوله تعالى : { قضي الامر }

قضى : فعل ماض مبنى على الفتح المقدر على الالف من ظهوره التعذر ، وهو
مبني للمجهول .

الامر : نائب فاعل مرفوع بالضمه .

144 قال تعالى : { فاذا نفخ في الصور نفخه واحده } .

فاذا : الفاء حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، اذا
ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط ، مبني على السكون في محل نصب
.

نفخ : فعل ماض مبني للمجهول .

في الصور : جار ومجرور متعلقان بنفخ .

نفخه : نائب فاعل مرفوع بالضمه .

واحده : صفه مرفوعه بالضمه .

وجمله ” نفخ ” … الخ في محل جر باضافه اذا اليها .

وجمله ” اذا نفخ ” … الخ لا محل لها من الاعراب مستانفه .

145 ومنه قوله تعالى : { وان تعدل كل عدل لا يؤخذ منها }

وان : الواو للاستئناف ، ان حرف شرط جازم لفعلين .

تعدل : فعل مضارع مجزوم فعل الشرط ، وعلامه جزمه السكون ، وفاعله ضمير مستتر
فيه جوازا تقديره : هي .

كل عدل : كل نائب عن المفعول المطلق منصوب وعلامه نصبه الفتحه ، وهو مضاف
، وعدل مضاف اليه مجرور بالكسره .

لا يؤخذ : لا نافيه لا عمل لها ، يؤخذ فعل مضارع مجزوم جواب الشرط
، وعلامه جزمه السكون ، وهو مبني للمجهول .

منها : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع نائب فاعل .

146 قال تعالى : { ولا يقبل منها شفاعه } .

ولا : الواو حرف عطف ، ولا نافيه لا عمل لها .

يقبل فعل مضارع مبني للمجهول ، مرفوع بالضمه .

منها : جار ومجرور متعلقان بيقبل .

شفالعه : نائب فاعل مرفوع بالضمه . والجمله معطوفه على ما قبلها .

147 نحو قوله تعالى : { وجدوا بضاعتهم ردت اليهم } .

وجدوا : فعل ماض مبني على الضم ، والواو في محل رفع فاعله .

بضاعتهم : مفعول به اول منصوب بالفتحه ، وبضاعه مضاف ، والضمير المتصل في محل
جر مضاف اليه .

ردت : فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء للتانيث ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا
تقديره : هي يعود على بضاعه .اليهم : جار ومجرور متعلقان بردت .

وجمله ردت في محل نصب مفعول به ثان لوجدوا .

• وجوب تقديم المفعول به على الفعل في صور
• تعريف الفاعل و نائب الفاعل
• تعريف الفاعل ونائب الفاعل
• بالحركة الحديث نائب الفاعل
• امثلى على نائب الفاعل الضمير
• امثال الفعل عن الفاعل
• الفاعل ونائب الفاعل
• الفاعل جار ومجرور
• الفاعل تعريفه
• أُقيم الاختبار حقيقةً ) ، علامة رفع نائب الفاعل هي؀