هل يجوز مسك المصحف اثناء الدوره الشهرية
الحائض لا يجوز لها مس المصحف مباشره بلا حائل، اما مسه بواسطه القفازين في اليدين
فمحل خلاف بين اهل العلم حيث قال الشافعيه والمالكيه بالتحريم واجازه الحنابله والحنفية.
ففي الموسوعه الفقهيه ايضا: اتفق الفقهاء على انه يحرم بالحدث مس المصحف بلا حائل. قال
تعالى: { لا يمسه الا المطهرون }. وفي كتابه صلى الله عليه وسلم لعمرو بن
حزم { ان لا يمس القران الا طاهر}.
واختلفوا في مسه بحائل , كغلاف او كم او نحوهما . فالمالكيه والشافعيه يقولون بالتحريم
مطلقا ولو كان بحائل.
والصحيح عند الحنابله جواز مس المصحف للمحدث بحائل مما لا يتبعه في البيع ككيس وكم،
لان النهي انما ورد عن مسه, ومع الحائل انما يكون المس للحائل دون المصحف.
ومثله ما عند الحنفيه حيث فرقوا بين الحائل المنفصل والمتصل فقالوا: يحرم مس المصحف للمحدث
الا بغلاف متجاف – اي غير مخيط – او بصره . والمراد بالغلاف ما كان
منفصلا كالخريطه ونحوها , لان المتصل بالمصحف منه. انتهى.
ولاشك ان الورع والاحتياط في الدين هو الابتعاد عن مسه بحائل للمحدث والحائض خروجا من
خلاف اهل العلم، وكذلك يحرم مس ورقه ولو لم تكن فيه كتابة.
ففي اسنى المطالب ممزوجا بروض الطالب لزكريا الانصاري الشافعي: ( و ) مس ( ورقه
) حتى حواشيه وما بين سطوره لان اسم المصحف يقع على الجميع وقوعا واحدا (
و ) مس ( جلده ) المتصل به لانه كالجزء منه. انتهى.
وفي مواهب الجليل للحطاب المالكي: ويحرم مس جلده , قال المصنف في التوضيح: واحرى طرف
الورق المكتوب وما بين الاسطر من البياض. انتهى.
والله اعلم.
