لماذا بكي رسول الله
لماذا بكي النبى صلى الله عليه و سلم روى يزيد القاشى ……عن انس ابن ما لك قال : ·جاء جبريل الى النبى (صلي الله عليه و سلم))فى ساعة ما كان ياتية بها متغير اللون.
فقال له النبي(صلي الله عليه و سلم)):’ ما لى اراك متغير اللون؟’ فقال :’ يا محمد جئتك فالساعة التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ بها و لا ينبغى لمن يعلم … ان جهنم حق … و ان النار حق … و ان عذاب القبر حق … و ان عذاب الله اكبر ان تقر عينة حتى يامنها.’ فقال النبى (صلي الله عليه و سلم)):’ يا جبريل صف لى جهنم ‘ قال :’ ان الله تعالى لما خلق جهنم اوقد عليها الف سنة فاحمرت… بعدها اوقد عليها الف سنة حتى ابيضت … بعدها اوقد عليها الف سنة حتى اسودت … فهي سوداء مظلمة لا ينطفئ لهبها و لا جمرها – و الذي بعثك بالحق لو ان خرم ابرة فتح منها لاحترق اهل الدنيا عن اخرها من حرها … – و الذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء و الارض لمات اهل الارض من نتنها و حرها عن اخرهم لما يجدون من حرها … – و الذي بعثك بالحق نبيا لو ان ذراعا من السلسلة الذي ذكرها الله تعالى فكتابة وضع على جبل لذاب حتى يبلغ الارض السابعة … – و الذي بعثك بالحق نبيا لو ان رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها حرها شديد … و قعرها بعيد ….
وحليهاحديد … و شرابها الحميم و الصديد … و ثيابها مقطعات النيران … لها سبعة ابواب … لكل باب منهم مقسوم من الرجال و النساء ‘ فقال (صلي الله عليه و سلم)) :’ اهى كابوابنا هذه؟’ قال جبريل :’ لا … و لكنها مفتوحة بعضها اسفل من بعض … من باب الى باب مسيرة سبعين سنة … جميع باب منها اشد حرا من الذي يلية سبعين ضعفا … يساق اعداء الله اليها فاذا انتهو الى بابها استقبلتهم الزبانية بالاغلال و السلاسل فتسلك السلسة ففمة و تظهر و من دبرة و تغل يدة اليسرى الى عنقة و تدخل يدة اليمني ففؤادة و تنزع من بين كتفية و تشد بالسلاسل و يقرن جميع ادمى مع شيطان فسلسلة و يسحب على و جهة و تضربة الملائكة بمقاطع من حديد كلما ارادوا ان يظهروا منها من غم اعيدو بها ‘ فقال النبى (صلي الله عليه و سلم)) :’ من سكان هذي الابواب؟’ فقال جبريل: – اما الباب الاسفل ففية المنافقون و من كفر من اصحاب المائدة و ال فرعون و اسمها الهاوية – و الباب الثاني به المشركون و اسمه الجحيم – و الباب الثالث به الصابئون و اسمه سقر – و الباب الرابع به ابليس و من اتبعة و المجوس و اسمه لظى – و الباب الخامس به اليهود و اسمه الحطمة – و الباب السادس به النصارى و اسمه العزيز بعدها امسك جبريل حياء من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له عليه السلام: ‘ الا تخبرنى من سكان الباب السابع؟’ فقال جبريل :’ به اهل الكبائر من امتك الذين ما تو و لم يتوبو ‘……….
:( فخر النبى (صلي الله عليه و سلم) مغشيا عليه فوضع جبريل راسة على حجرة حتي افاق فلما افاق قال عليه الصلاة و السلام :’ يا جبريل عظمت مصيبتى و اشتد حزنى او يدخل احد من امتى النار؟’ قال جبريل :’ نعم اهل الكبائر من امتك ‘ بعدها بكي رسول الله ( و بكي جبريل و دخل رسول الله (صلي الله عليه و سلم)) منزلة و احتجب عن الناس فكان لا يظهر الا الى الصلاة يصلى و يدخل و لا يكلم احدا.
ياخذ فالصلاة يبكى و يتضرع الى الله تعالى.
– فلما كان اليوم الثالث اقبل ابو بكر رضى الله عنه حتى و قف بالباب و قال :’ يا اهل بيت =الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟.’ فلم يجيبة احد فتنحى باكيا .
– فاقبل عمر رضى الله عنه فوقف بالباب و قال :’ يا اهل بيت =الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟’ فلم يجيبة احد فتنحي باكيا .
– فاقبل سلمان الفارسى حتى و قف بالباب و قال :’ يا اهل بيت =الرحمة هل الى مولاى رسول الله من سبيل؟’ فاقبل يبكى مرة … و يقع مرة … و يقوم ثانية … حتى اتي بيت =فاطمة و وقف بالباب بعدها قال :’ السلام عليكى يا ابنة رسول الله (صلي الله عليه و سلم)) ‘ و كان على رضى الله عنه غائبا فقال :’ يا ابنة رسول الله … ان رسول الله (صلي الله عليه و سلم)) ربما احتجب عن الناس فليس يظهر الا الى الصلاة فلا يكلم احدا و لا ياذن لاحد فالدخول ‘ فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و اقبلت حتي و قفت على باب رسول الله (صلي الله عليه و سلم)) بعدها سلمت و قالت فاطمة :’ يا رسول الله انا فاطمة ‘….
ورسول الله (صلي الله عليه و سلم)) ساجدا يبكى فرفع راسة و قال صلى الله عليه و سلم) :’ ما بال قرة عيني فاطمة حجبت عنى ؟
افتحوا لها الباب ‘ ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الى رسول الله بكت بكاءا شديدا لما رات من حالة مصفرا متغيرا ربما ذاب لحم و جهة من البكاء و الحزن فقالت :’ يا رسول الله ما الذي نزل عليك؟’ فقال :’ يا فاطمة جاءنى جبريل و وصف لى ابواب جهنم و اخبرنى ان فاعلى بابها اهل الكبائر من امتى فذالك الذي ابكانى و احزننى ‘ قالت :’ يا رسول الله كيف يدخلونها ؟
!’ قال :’ بل تسوقهم الملائكة الى النار و تسود و جوههم و تزرق اعينهم و يختم على افواههم و يقرنون مع الشياطين و يوضع عليهم السلاسل و الاغلال ‘ قالت :’ يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟
!’ قال :’ اما الرجال … فباللحى و اما النساء فبالذوائب و النواصى – فكم من ذى شيبة من امتى يقبض على لحي و هو ينادى و ا شيبتاة و ا ضعفاة .
– و كم من شاب ربما قبض على لحيتة يساق الى النار و هو ينادى و ا شباباة و ا حسن صورتاة .
– و كم من امراة من امتى ربما قبض على ناصيتها تقاد الى النار و هي تنادى و ا فضيحتاة و ا هتك ستراة ‘ ·
حتي ينتهى بهم الى ما لك فاذا نظر اليهم ما لك قال ما لك للملائكة :’ من هؤلاء؟
فما و رد على من الاشقياء اعجب شانا من هؤلاء لم تسود و جوههم و لم تزرق اعينهم و لم يختم على افواههم و لم يقرنو مع الشياطين و لم توضع السلاسل و الاغلال فاعناقهم !
’ فيقول الملائكة :’ كذا امرنا ان ناتيك بهم على هذي الحالة ‘ فيقول لهم ما لك :’ يا معشر الاشقياء من انتم ؟
’ ·(وروى فخبر اخر) انهم لما قادتهم الملائكة قالوا :’ و ا محمداة فلماراوا ما لكا نسوا اسم محمد من هيبته.’ فيقول لهم :’ من انتم؟’ فيقولون :’ نحن ممن انزل علينا القران و نحن ممن يصوم رمضان.’ فيقول ما لك :’ ما انزل القران الا على امة محمد ·فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلى الله عليه و سلم فيقول لهم ما لك:’ اما كان لكم فالقران زاجر عن معاصى الله تعالى؟
‘ فاذا و قف بهم على شفير جهنم و نظروا الى النار و الى الزبانية قالوا:’ يا ما لك ائذن لنا لنبكى على انفسنا ‘ فياذن لهم فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع فيبكون الدم .
فيقول ما لك:’ ما اقوى ذلك البكاء لو كان فالدنيا فلو كان فالدنيا من خشية الله ما مستكم النار اليوم ‘ فيقول للزبانية :’ القوهم … القوهم فالنار’ فاذا القوا فالنار نادوا باجمعهم ‘ لا الة الا الله ‘ فترجع النار عنهم فيقول ما لك :’ يا نار خذيهم .
’ فتقول النار:’ كيف اخذهم و هم يقولون (لا الة الا الله ) ؟
’ فيقول ما لك:’ نعم بذلك امر رب العرش ‘… فتاخذهم فمنهم من تاخذة الى قدمية … و منهم من تاخذة الى ركبتية … و منهم من تاخذهم الى حقوبة … و منهم من تاخذهم الى حلقة … فاذا اهوت النار الى و جهة قال ما لك:’ لا تحرقى و جوههم فطالما سجدوا للرحمن فالدنيا و لا تحرقى قلوبهم فلطالما عطشوا فشهر رمضان فيبقون ما شاء الله بها ‘ و يقولون:’ يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان ‘ ·
– فاذا انفذ الله تعالى حكمه.
قال الله تعالى :( يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلى الله عليه و سلم ) فيقول جبريل:’ اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم ‘… ·- فينطلق جبريل عليه السلام الى ما لك و هو على منبر من نار فو سط جهنم ….
فاذا نظر ما لك على جبريل عليه السلام قام تعظيما له.
فيقول له جبريل:’ ما ادخلك ذلك الموضع ؟
’ فيقول:’ ما فعلت بالعصابة العاصية من امة محمد (صلي الله عليه و سلم))؟’ فيقول ما لك:’ ما اسوء حالهم … و اضيق مكانهم … ربما احرقت اجسامهم … و اكلت لحومهم … و بقيت و جوههم و قلوبهم يتلالاء بها الايمان ‘ فيقول جبريل:’ ارفع الطبق عنهم حتى انظر اليهم ‘ … ·- قال فيامر ما لك الخزانة فيرفعون الطبق عنهم … فاذا نظروا الى جبريل و الى حسن خلقة .
.
علموا انه ليس من ملائكة العذاب .
فيقولون: ‘ من ذلك العبد الذي لم نرا احدا قط اقوى منه ؟
’ فيقول ما لك: ‘ ذلك جبريل الكريم الذي كان ياتى محمدا بالوحي’ – فاذا سمعوا ذكر محمد صاحوا باجمعهم:’اقرئ محمدا منا السلام و اخبرة ان معاصينا فرقت بيننا و بينك .
.
واخبرة بسوء حالنا ‘..
فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدى الله تعالى .
.
فيقول الله تعالى: (كيف رايت امة محمد ؟
) فيقول جبريل: ‘ يا رب ما اسوء حالهم و اضيق مكانهم ‘ .
.
فيقول الله تعالى :(هل سالوك شيئا ؟
) … فيقول جبريل:’ يا رب نعم سالونى ان اقرئ نبيهم منهم السلام و اخبرة بسوء حالهم .
.’ فيقول الله تعالى :( انطلق فاخبرة ) .
.
·فينطلق جبريل الى النبى و هو فخيمة من درة بيضاء لها اربعة الاف باب لكل باب مصراعان من ذهب .
.
فيقول جبريل: ‘يا محمد ربما جئتك من عند العصابة العصاة الذين يعذبون من امتك فالنار .
.
وهم يقرئونك السلام .
.
ويقولون ما اسوء حالنا و اضيق مكاننا .
.’ ·فياتى النبى الى تحت العرش فيخر ساجدا و يثنى على الله تعالى ثناء لم يثن عليه احد مثلة .
.
فيقول الله تعالى : (ارفع راسك .
.
وسل تعط .
.
واشفع تشفع ) فيقول صلى الله عليه و سلم)’ الاشقياء من امتى ربما انفذت فيهم حكمك و انتقمت منهم فشفعنى فيهم ‘ فيقول الله تعالى : (قد شفعتك فيهم .
.
فات النار فاخرج منها من قال لا الله الا الله) ·فينطلق النبى فاذا نظر ما لك النبى صلى الله عليه و سلم قام تعظيما له فيقول صلى الله عليه و سلم): ‘ يا ما لك ما حال امتى الاشقياء ؟
‘ فيقول ما لك: ‘ ما اسوء حالهم .
.
واضيق مكانهم .
.’ فيقول محمد :’ افتح الباب و ارفع الطبق ‘ ·فاذا نظر اصحاب النار الى محمد صلى الله عليه و سلم .
.
صاحوا باجمعهم فيقولون … يا محمد احرقت النار جلودنا و احرقت اكبادنا .
.
* فيخرجهم جميعا و ربما صاروا فحما ربما اكلتهم النار فينطلق بهم الى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين و كان و جوههم كالقمر مكتوب على جباههم (الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) … فيدخلون الجنة فاذا راى اهل النار ربما اخرجوا منها قالو :يا ليتنا كنا مسلمين و كنا نخرج من النار .
.
وهو قوله تعالى ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) و عن النبى صلى الله عليه و سلم) قال :((اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه)) .
.
وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا .
.
لرجل فرجلية نعلان من نار يغلى منهما دماغة كانة مرجل .
.
مسامعة جمر .
.
واضراسة جمر .
.
و اشفارة لهب النيران .
.
وتخرج احشاء بطنة من قدمية .
.
وانة ليرى انه اشد اهل النار عذابا .
.وانة من اهون اهل النار عذابا)) .
.
وعن ميمون بن مهران انه لما نزلت هذي الاية ((وان جهنم لموعدهم اجمعين)) وضع سلمان يدة على راسة و خرج هاربا ثلاثة ايام .
.لا يقدر عليه حتي جيئ صلاة و سلاما لك يا حبيبي يا رسول الله اللهم اجرنا من النار ……..
اللهم اجرنا من النار ……….اللهم اجرنا من النار اللهم اجر نا و المسلمين و من قال لا الة الا الله محمد رسول الله من النار اللهم امين .
.امين .
.
امين
- نصيحة من الرسول
- اقوال عمر بن الخطاب
- بكى رسول الله
- بكي رسول الله صلى الله عليه وسلم
- بکی رسول الله یوم
- لما ذا نحب رسول الله
