الحمد لله الذي اوضح لنا سبيل الهدايه ، وازاح عن بصائرنا ظلمه الغواية، والصلاه والسلام
على النبي المصطفى والرسول المجتبى، المبعوث رحمه للعالمين، وقدوه للمالكين، وعلى اله وصحبه ومن تبعهم
باحسان الى يوم الدين.
اما بعد:
ايها المسلمون: ان من خير ما بذلت فيه الاوقات، و شغلت به الساعات هو دراسه
السيره النبويه العطرة، والايام المحمديه الخالدة، فهي تجعل المسلم كانه يعيش تلك الاحداث العظام التي
مرت بالمسلمين، وربما تخيل انه واحد من هؤلاء الكرام البرره التي قامت على عواتقهم صروح
المجد ونخوه البطولة.
وفي السيره يتعرف المسلم على جوانب متعدده من شخصيه النبي الخاتم واسلوبه في حياته ومعيشته،
ودعوته في السلم والحرب.
وفيها ايضا: يتلمس المسلم نقاط الضعف والقوة؛ واسباب النصر والهزيمة، وكيفيه التعامل مع الاحداث وان
عظمت.
وبدراسه السيره النبويه يستعيد المسلمون ثقتهم بانفسهم، ويوقنون بان الله معهم وناصرهم، ان هم قاموا
بحقيقه العبودية، له والانقياد لشريعته: ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم [محمد:7]، انا لننصر رسلنا
والذين امنوا في الحياه الدنيا ويوم يقوم الاشهاد [غافر:51] ولينصرن الله من ينصره ان الله
لقوي عزيز [الحج:40].
وهذه عباره عن رؤوس اقلام وجمل يسيره في سيره النبي المصطفى عليه الصلاه والسلام، قصد
بها فتح الطريق امام ناشئه المسلمين وشبيبتهم لدراسات اعمق لهذه السيره النبويه الخالدة. قال الله
تعالى: محمد رسول الله [الفتح:29].
نسبه :
هو ابو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف
بن قصي بن كلاب بن مره بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن
عبد مالك بن النضر بن كنانه بن خزيمه بن مدركه بن الياس بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان. هذا هو المتفق عليه في نسبه واتفقوا ايضا ان عدنان
من ولد اسماعيل عليه السلام.
اسماؤه : عن جبير بن مطعم ان الرسول قال: { ان لي اسماء، وانا محمد،
وانا احمد، وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وانا الحاشر الذي يحشر الناس على
قدمي، وانا العاقب الذي ليس بعده احد } [متفق عليه]. وعن ابي موسى الاشعري قال:
كان رسول الله يسمي لنا نفسه اسماء فقال: { انا محمد، واحمد، والمقفي، والحاشر، ونبي
التوبة، ونبي الرحمه } [مسلم].
طهاره نسبه :
اعلم رحمني الله واياك ان نبينا المصطفى على الخلق كله قد صان الله اباه من
زله الزنا، فولد
من نكاح صحيح ولم يولد من سفاح، فعن واثله بن الاسقع ان النبي قال: {
ان الله عز وجل اصطفى من ولد ابراهيم اسماعيل، واصطفى من ولد اسماعيل كنانة، واصطفى
من بني كنانه قريشا، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم } [مسلم]،
وحينما سال هرقل ابا سفيان عن نسب رسول الله قال: { هو فينا ذو نسب،
فقال هرقل: كذلك الرسل تبعث في نسب قومها } [البخاري].
ولادته :
ولد يوم الاثنين في شهر ربيع الاول، قيل في الثاني منه، وقيل في الثامن، وقيل
في العاشر، وقيل في الثاني عشر. قال ابن كثير: والصحيح انه ولد عام الفيل، وقد
حكاه ابراهيم بن المنذر الحزامي شيخ البخاري، وخليفه بن خياط وغيرهما اجماعا.
قال علماء السير:
لما حملت به امنه قالت: ما وجدت له ثقلا، فلما ظهر خرج معه نور اضاء
ما بين المشرق والمغرب
وفي حديث العرباض بن ساريه قال: سمعت رسول الله يقول: { اني عند الله في
ام الكتاب لخاتم النبيين، وان ادم لمنجدل في طينته، وسانبئكم بتاويل ذلك، دعوه ابراهيم، وبشاره
عيسى قومه، ورؤيا امي التي رات، انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام }
[احمد والطبراني]
رضاعه :
ارضعته ثويبه مولاه ابي لهب اياما، ثم استرضع له في بني سعد، فارضعته حليمه السعدية،
واقام عندها في بني سعد نحوا من اربع سنين، وشق عن فؤاده هناك، واستخرج منه
حظ النفس والشيطان، فردته حليمه الى امه اثر ذلك.
ثم ماتت امه بالابواء وهو ذاهب الى مكه وهو ابن ست سنين، ولما مر رسول
الله بالابواء وهو ذاهب الى مكه عام الفتح، استاذن ربه في زياره قبر امه فاذن
له، فبكى وابكى من حوله وقال: { زوروا القبور فانها تذكر بالموت } [مسلم].
فلما ماتت امه حضنته ام ايمن وهي مولاته ورثها من ابيه، وكفله جده عبد المطلب،
فلما بلغ رسول الله من العمر ثماني سنين توفي جده، واوصى به الى عمه ابي
طالب فكفله، وحاطه اتم حياطة، ونصره وازره حين بعثه الله اعز نصر واتم مؤازره مع
انه كان مستمرا على شركه الى ان مات، فخفف الله بذلك من عذابه كما صح
الحديث بذلك.
زواجه :
تزوجته خديجه وله خمس وعشرون سنة، وكان قد خرج الى الشام في تجاره لها مع
غلامها ميسرة، فراى ميسره ما بهره من شانه، وما كان يتحلى به من الصدق والامانة،
فلما رجع اخبر سيدته بما راى، فرغبت اليه ان يتزوجها.
وماتت خديجه رضي الله عنها قبل الهجره بثلاث سنين، ولم يتزوج غيرها حتى ماتت، فلما
ماتت خديجه رضي الله عنها تزوج عليه السلام سوده بنت زمعة، ثم تزوج عائشه بنت
ابي بكر الصديق رضي الله عنهما، ولم يتزوج بكرا غيرها، ثم تزوج حفصه بنت عمر
بن الخطاب رضي الله عنهما، ثم تزوج زينب بنت خزيمه بن الحارث رضي الله عنها،
وتزوج ام سلمه واسمها هند بنت اميه رضي الله عنها، وتزوج زينب بنت جحش رضي
الله عنها، ثم تزوج رسول الله جويريه بنت الحارث رضي الله عنها، ثم تزوج ام
حبيبه رضي الله عنها واسمها رمله وقيل هند بنت ابي سفيان. وتزوج اثر فتح خيبر
صفيه بنت حيي بن اخطب رضي الله عنها، ثم تزوج ميمونه بنت الحارث رضي الله
عنها، وهي اخر من تزوج رسول الله
اولاده :
كل اولاده من ذكر وانثى من خديجه بنت خويلد، الا ابراهيم، فانه من ماريه القبطيه
التي اهداها له المقوقس.
فالذكور من ولده: القاسم وبه كان يكنى، وعاش اياما يسيرة، والطاهر والطيب.
وقيل: ولدت له عبدالله في الاسلام فلقب بالطاهر والطيب. اما ابراهيم فولد بالمدينه وعاش عامين
غير شهرين ومات قبله بثلاثه اشهر.
بناته :
زينب وهي اكبر بناته، وتزوجها ابو العاص بن الربيع وهو ابن خالتها، ورقيه تزوجها عثمان
بن عفان رضي الله عنه، وفاطمه تزوجها علي بن ابي طالب فانجبت له الحسن والحسين
سيدا شباب اهل الجنة، وام كلثوم تزوجها عثمان بن عفان بعد رقيه رضي الله عنهن
جميعا. قال النووي: فالبنات اربع بلا خلاف. والبنون ثلاثه على الصحيح.
مبعثه :
بعث لاربعين سنة، فنزل عليه الملك بحراء يوم الاثنين لسبع عشره ليله خلت من رمضان،
وكان اذا نزل عليه الوحي اشتد ذلك عليه وتغير وجهه وعرق جبينه.
فلما نزل عليه الملك قال له: اقرا.. قال: لست بقارئ، فغطاه الملك حتى بلغ منه
الجهد، ثم قال له: اقرا.. فقال: لست بقارئ ثلاثا. ثم قال: اقرا باسم ربك الذي
خلق، خلق الانسان من علق، اقرا وربك الاكرم، الذي علم بالقلم، علم الانسان ما لم
يعلم [العلق:1-5].
فرجع رسول الله الى خديجه رضي الله عنها يرتجف، فاخبرها بما حدث له، فثبتته وقالت:
ابشر، وكلا والله لا يخزيك ابدا، انك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتعين على
نوائب الدهر.
ثم فتر الوحي، فمكث رسول الله ما شاء الله ان يمكث لا يرى شيئا، فاغتم
لذلك واشتاق الى نزول الوحي، ثم تبدى له الملك بين السماء والارض على كرسي، وثبته،
وبشره بانه رسول الله حقا، فلما راه رسول الله خاف منه وذهب الى خديجه وقال:
زملوني.. دثروني، فانزل الله عليه: يا ايها المدثر، قم فانذر، وربك فكبر، وثيابك فطهر [المدثر:1-4].
قال ابن الجوزي:
وبقي ثلاث سنين يتستر بالنبوة، ثم نزل عليه: فاصدع بما تؤمر [الحجر:94]. فاعلن الدعاء. فلما
نزل قوله تعالى: وانذر عشيرتك الاقربين [الشعراء:214]،
خرج رسول الله حتى صعد الصفا فهتف ( يا صباحاه! ) فقالوا: من هذا الذي
يهتف؟ قالوا: محمد! فاجتمعوا اليه فقال: ( ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذا
الجبل اكنتم مصدقي؟ قالوا : ما جربنا عليك كذبا. قال: فاني نذير لكم بين يدي
عذاب شديد. فقال ابو لهب: تبا لك، اما جمعتنا الا لهذا؟ ثم قام، فنزل قوله
تعالى: تبت يدا ابي لهب وتب الى اخر السورة. [متفق عليه].
