سحر الصحبه الصالحه فى حياه المسلم
علاقه الصداقه من افضل العلاقات، ولكن انظر من تصاحب؟ سحر اليوم عنسحر الصحبة،
وسحر الصحبه هو ان تسحر باصحابك ويكون كلامهم عندك اهم من كلام الله …
موضوع اصبح ذا اهميه كبرى في العصر الحالي الا وهو اثر الصحبة
الصالحه فى حياه الانسان المسلم الذي يخاف على دينه بين هموم الحياه وكثرة
المغريات فيها يبحث كل منا عن صديق يتقاسم معه همومه واحزانه ويساعده على
امر دينه ودنياه ينبهه اذا اخطا ينصحه اذا احتاج الى النصح يتقاسم معه
فرحه وهمه وعلى الفرد ان يختار الصحبه بعنايه لكي تكون عونا له لا عليه
تساعده على الخير لكى لا ياتي يوم القيامه تتحول فيه الصداقه الى عداوة
الا الصحبه الصادقه تظل كما هي مثل ما قال الله تعالى {الاخلاء
يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين}
[الزخرف:67]نزلت هذه الايه الكريمه في اميه بن خلف الجمحي، وعقبه بن ابي
معيط، وذلكان عقبه كان يجالس النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت قريش: قد
صبا عقبه بن ابي معيط،فقال لهامية: وجهي من وجهك حرام ان لقيت محمدا ولم
تتفل في وجهه، ففعل عقبةذلك،فنذر النبي صلى الله عليه وسلمقتله، فقتله يوم
بدر صبرا، وقتل اميه في المعركة. وقال ابن عباس في تفسيرها { الاخلاء
يومئذ} يريد يوم القيامة.
{ بعضهم لبعض عدو} اي اعداء، يعادي بعضهم بعضا ويلعن بعضهم بعضا.
{ الاالمتقين} فانهم اخلاء في الدنيا والاخرة، نرجوا من الله ان
نكون منهم. وذكر الثعلبي رضي الله عنه في هذه الايه قال: كان خليلان
مؤمنان وخليلان كافران، فمات احد المؤمنين فقال: يا رب، ان فلانا كان
يامرني بطاعتك، وطاعه رسولك،وكان يامرني بالخير وينهاني عن الشر. ويخبرني
اني ملاقيك، يا رب فلا تضله بعدي،واهده كما هديتني، واكرمه كما اكرمتني.
فاذا مات خليله المؤمن جمع الله بينهما،فيقول الله تعالى ( ليثن كل
واحد منكما على صاحبه )،فيقول : يا رب، انه كان يامرني بطاعتك وطاعة
رسولك، ويامرني بالخير وينهاني عن الشر، ويخبرني اني ملاقيك،فيقول الله
تعالى ( نعم الخليل ونعم الاخ ونعم الصاحب كان )، قال: ويموت احدالكافرين
فيقول: يا رب، ان فلانا كان ينهاني عن طاعتك وطاعه رسولك، ويامرني
بالشروينهاني عن الخير، ويخبرني اني غير ملاقيك، فاسالك يا رب الا تهده
بعدي، وانت ضله كما اضللتني، وان تهينه كما اهنتني؛ فاذا مات خليله الكافر
قال الله تعالى لهما ( ليثن كل واحدمنكما على صاحبه )، فيقول : يا رب،
انه كان يامرني بمعصيتك ومعصيةرسولك، ويامرني بالشر وينهاني عن الخير
ويخبرني اني غير ملاقيك، فاسالك ان تضاعف عليه العذاب؛ فيقول الله تعالى (
بئس الصاحب و الاخوا الخليل كنت).
كيف يختار الصديق صديقه؟؟وما هي الصفات التي يجب ان يتحلى بهاالصديق؟وما فوائد الصحبه الصالحة
يجب على ا لصديق ان يختار صديقه بعنايه يختار الصديق صاحب الدين والامانة
والاخلاق العاليه يجب ان يكون الصاحب وفي لصاحبه مخلصا له وفالصاحب ساحب
بحيث قيل قل لي من صديقك اقول لك من انت فالصديق مراه لصديقه
فوائد الصحبه الصالحه اكبر من ان تعد
ومن ذلك
ما رواه البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال:
“مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل
المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك
واما ان تبتاع منه واما انتجد منه ريحا
طيبةونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما
ان تجد ريحاخبيثة”
شبه رسول الله صلى الله عليه وسلم الصديق الصالح كحامل المسك يصيبك بريحه
الطيبه لما يحمله من اخلاق فاضله يامرك بالمعروف وينهاك عن المنكر ياخذ ك
الى المحاضرات الدينيه والى مراكز تحفيظ القران ينصحك اذا وقعت في الخطا
ويحثني على مراقبه الله في السر والعلن
بينما رفيق السوء
لا يامرك الا بالمنكر
ولاينهاك الا عن معروف و يامرك بالجهر بالمعصيه والفواحش ويضعف عندك مراقب
الله لك وانه يعلم ما توسوس به نفسك وهو اقرب اليك من حبل الوريد
والرفيق الصالح تمتد بركه رفقته لك بعد موتك
فتجده عند قبرك يبكي على فراقك
ويدعوالله لك بالثبات والعفو والمغفرة
اما الاخر فلا يعرف الدعاء
وان دعاهل يقبل الله منه وهو على ما فيه من معاصي وموبقات؟؟؟
بل ويمتد اثر تلك الصحبه الى يوم القيامة
فاذا بالمتحابين في الله .. امنين فيظله
كما روى مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال:
“ان الله يقول يوم القيامه اين المتحابون
بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لاظل
الاظلي”
وسيتبرا الرفقاء من بعضهم البعض .. الا ما كان على تقوى الله .. كما قال
تعالى:
((الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين)) [الزخرف: 67]
لذلك حذرالاسلام المسلمين من سوء اختيار الصحبه و بالذات رفقاء السوء،
الذين يجاهرون بالمعاصي ويباشرون الفواحش دون اي وازع ديني و لا اخلاقي
لما في صحبتهم من الداء،وما في مجالستهم من الوباء، وحث المسلم على اختيار
الصحبةالصالحه و الارتباط باصدقاء الخيرالذين اذا نسيت ذكروك، واذا ذكرت
اعانوك.
الافلينظر كل منا في رفقته
وليسال نفسه:
هل هي رفقه خير ام سوء
جعلناالله من المتحابين في جلاله وجمعنا فيظله
