من افضل ابيات الغزل فالشعر الفصيح
شعر الغزل نال الغزل من الشعر العربي نصيبا كبيرا،
فاهتموا فيه و ذكروة فقصائد منفصلة او فالمطلع الطللي،
والاتى جزءا من هذي الاشعار و القصائد.
اجمل ابيات الغزل يقول عمر بن ابي ربيعة: الام على حبى ،
وكاني سننتة و ربما سن ذلك لحب من قبل جرهم فقلت: اسمعى ،
يا هند،
ثم تفهمى مقالة محزون بحبك مغرم لقد ما ت سري و استقامت مودتى و لم ينشرح بالقول يا حبى فمي فان تقتلى فغير ذنب،اقل لكم مقالة مظلوم مشوق متيم هنيا لكم قتلى ،
وصفو مودتى فقد سط من لحمي هواك و من مدى يقول جرير: لقد كتمت الهوي حتي تهيمني لا استطيع لهذا الحب كتمانا لا بارك الله بالدنيا اذا انقطعت سبب دنياك من سبب دنيانا ابدل الليل لا تري كواكبة ام طال حتي حسبت النجم حيرانا ان العيون التي فطرفها حور قتلننا بعدها لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك فيه و هن اضعف خلق الله اركانا يقول الياس ابو شبكة:
ايحق لى فغيرها الغزل و على فمي من قلبها قبل و كاننى فعينها لهب بفؤادها الولهان متصل يبدو رمادا حين تلحظنا عين و حين تغيب يشتعل يا خير من حنت لها مهج و احب من غزلت لها مقل افرغت عطرك فدمى فعلي شعري عبير منك منهمل لولاك جف الشعر فكبدى و حييت لا حب و لا امل يقول عبد الغنى النابلسي: لم ازل فالحب يا املى اخلط التوحيد بالغزل و عيوني فيك ساهرة دمعها كالصيب الهطل ليت لى من نور طلعتكم لمحة كى تنطفى غللى ان احشائى بكم تلفت بل و جسمي فالغرام بلي و اصطبارى يوم جفوتكم زال و التهيام لم يزل و ريح المسك فالصندوق يفشو و يعرف منه قدر الانتشاق و هل نور النجوم يلوح الا على مقدار ادراك الماقى هو الحق المبين و جميع شيء سواة باطل بالاتفاق قديم لا بمعني فهم كون و باق لا كقول الخلق باقى يقول ما جد البلداوي:
هكذا تظل مزروعا على خاصرة الارض منتظرا خطا الحبيبة التي و دعها الدرب و لامست اثوابها الرياح منتظرا تظل تحصى ورق الامطار و ربما نات عنك زوارق الماء و لذة الغناء و الموال فها انا طفلك ظل خائفا،
مدثرا بالمطر الناعم و الاشجار و لم ازل اغزل من عباءة الشمس رداء من قصب و من ضفيرة الماء قميصا من ذهب مرتحلا احمل فانوس مساءاتى التي اطفاها العزف على قارعة الطريق يا نجمة الضفاف و البيوت الى متي اظل مولعا فحلم الطائر و هو يقتفى الاثر الى متى،
اسلخ جلد الارض بالتجوال و عند لجة التعب الى متي افهرس النهار و المساء و سادتى الصمت و غربة الجسد قصائد فالغزل من رائع ما قيل فالغزل القصائد التالية: احب من النساء،
وهن شتي الفرزدق احب من النساء،
وهن شتى،
حديث النزر و الحدق الكلالا موانع للحرام بغير فحش،
وتبذل ما يصبح لها حلالا و جدت الحب لا يشفية الا لقاء يقتل الغلل النهالا اقول لنضوة نقبت يداها،
وكدح رحل راكبها المحالا و لو تدرى لقلت لا اشمعلي،
ولا تشكى الى لك الكلالا فانك ربما بلغت،
فلا تكوني كطاحنة و ربما ملئت ثفالا فان رواحك الاتعاب عندي،
وتكليفى لك العصب العجالا و ردى السوط منك بحيث لاقي لك الحقب الوضين بحيث جالا فماتركت لها صحراء غول،
ولا الصوان من جذم نعالا تدهدى الجندل الحرى لما علت ضلضا تناقلة نقالا فان امامك المهدى يهدى فيه الرحمن من خشى الضلالا و قصرك من نداه،
فبلغيني،
كفيض البحر حين علا و سالا نظرتك ما انتظرت الله حتي كفاك الماحلين بك المحالا نظرت باذنك الدولات عندي،
وقلت عسي الذي نصب الجبالا يملكة خزائن جميع ارض،
ولم اك يائسا من ان تدالا فاصبح غير مغتصب بظلم،
تراث ابيك حين اليك الا و انك ربما نصرت اعز نصر،
علي الحجاج اذ بعث البغالا مفصصة تقرب بالدواهي،
وناكثة تريد لك الزيالا فقال الله: انك انت اعلي من المتلمسين لك الخبالا فاعطاك الخلافة غير غصب،
ولم تركب لتغصبها قبالا فلما ان و ليت الامر شدت يداك ممرة لهم طوالا حبال جماعة و حبال ملك،
تري لهم رواسيها ثقالا جعلت لهم و راءك فاطمانوا،
مكان البدر،
اذ هلكوا هلالا و لى العهد من ابويك،
فية خلائق ربما كملن له كمالا تقي و ضمانة للناس عدلا،
واكثر من يلاث فيه نوالا فزاد الناكثين الله رغما،
ولا ارضي المعاطس و السبالا فكان الناكثون،
وما ارادوا،
كراعى الضان اذ نصب الخيالا و راء سوادها يخشي عليها،
ليمنعها و ما اغني قبالا فاصبح كعبك الاعلي و اضحوا هباء الريح يتبع الشمالا الست ابن الائمة من قريش،
وحسبك فارس الغبراء خالا امام منهم للناس فيهم اقمت الميل،
فاعتدل اعتدالا عملت بسنة الفاروق فيهم،
ومن عثمان كنت لهم مثالا و ام ثلاثة معها ثلاث،
كان بامهم و بهم سلالا فتحت لهم باذن الله روحا،
ولا يسطيع كيدهم احتيالا دعوا الوشاة بهاء الدين زهير دعوا الوشاة و ما قالوا و ما نقلوا بينى و بينكم ما ليس ينفصل لكم سرائر فقلبي مخباة لا الكتب تنفعنى بها و لا الرسل رسائل الشوق عندي لو بعثت فيها اليكم لم تسعها الطرق و السبل امسى و اصبح و الاشواق تلعب بى كانما انا منها شارب ثمل و استلذ نسيما من دياركم كان انفاسة من نشركم قبل و كم احمل قلبي فمحبتكم ما ليس يحملة قلب فيحتمل و كم اصبرة عنكم و اعذلة و ليس ينفع عند العاشق العذل و ا رحمتاة لصب قل ناصرة فيكم و ضاق عليه السهل و الجبل قضيتى فالهوي و الله مشكلة ما القول ما الراى ما التدبير ما العمل يزداد شعري حسنا حين اذكركم ان المليحة بها يحسن الغزل يا غائبين و فقلبي اشاهدهم و كلما انفصلوا عن ناظرى اتصلوا ربما جدد البعد قربا فالفؤاد لهم حتي كانهم يوم النوي و صلوا انا الوفي لاحبابي و ان غدروا انا المقيم على عهدى و ان رحلوا انا المحب الذي ما الغدر من شيمى هيهات خلقى عنه لست انتقل فيا رسولى الى من لا ابوح فيه ان المهمات بها يعرف الرجل بلغ سلامي و بالغ فالخطاب له و قبل الارض عنى عندما تصل بالله عرفة حالى ان خلوت فيه و لا تطل فحبيبي عندة ملل و تلك اعظم حاجاتى اليك فان تنجح فما خاب فيك القصد و الامل و لم ازل فامورى كلما عرضت على اهتمامك بعد الله اتكل و ليس عندك فامر تحاولة و الحمد لله لا عجز و لا كسل فالناس بالناس و الدنيا مكافاة و الخير يذكر و الاخبار تنتقل و المرء يحتال ان عزت مطالبة و قد نفعت اربابها الحيل يا من كلامي له ان كان يسمعة يجد كلاما على ما شاء يشتمل تغزلا تخلب الالباب رقتة مضمونة حكمة غراء او كان المليحة تغنيها ملاحتها لا سيما و عليها الحلى و الحلل دع التوانى فامر تهم فيه فان صرف الليالي سابق عجل ضيعت عمرك فاحزن ان فطنت له فالعمر لا عوض عنه و لا بدل سابق زمانك خوفا من تقلبة فكم تقلبت الايام و الدول و اعزم متي شئت فالاوقات واحدة لا الريث يدفع مقدورا و لا العجل لا ترقب النجم فامر تحاوله،
فالله يفعل،
لا جدى و لا حمل مع السعادة ما للنجم من اثر فلا يغرك مريخ و لا زحل الامر اعظم و الافكار حائرة و الشرع يصدق و الانسان يمتثل غزل حروفى اديب كمال الدين هذه المرة لن تكوني ككل مرة امراة من لحم و دم فلقد تعبت من دمك العارى و جحودك الاسطورى من خيانتك التي تشبة مشنقة دون حبل و تعبت اكثر من انتقالاتك المرة الحامضة بين البراءة و الذنب و من اغنيتك: اغنية الكاس و السكين و لذلك هذه المرة ستكونين امراة من حرف اخرجك متي اشاء امام جمع الوحوش بيضاء من غير سوء بيضاء لذة للناظرين.
عسي حين تكونين حرفا ان امسك طير الفرح بقلبي بعد اربعين قرنا من الطيران الاعمي عسي ان التقى نقطتى فالتقط منها طلسما للحب و الطمانينة و التقى هلالى فاراة يركض نحو العيد بدشداشة العيد و عسي ان التقى دمى فلا اجدة اسود ككف قطع منها الابهام.
هذه احدث محاولات جغرافيتى الممزقة و تاريخى الذي يشبة معناى الذي لا معني له هذي احدث محاولات الطفل فو احدث محاولات الساحر فو المجنون و الشاعر و الولى و الزاهد و الراكض من بحر لبحر هذي احدث محاولات دمي: انت الان امراة من حرف لا دم عندك و لا لحم لا مؤامرات،
لا مكائد،
لا دسائس لا هرطقات،
لا نزوات لا و لا.
انت الان امراتى و شمعة داري!
اجررت حبل خليع فالصبا غزل صريع الغوانى اجررت حبل خليع فالصبا غزل و شمرت همم العذال فالعذل هاج البكاء على العين الطموح هوي مفرق بين توديع و محتمل كيف السلو لقلب راح مختبلا يهذي بصاحب قلب غير مختبل عاصي العزاء غداة البين منهمل من الدموع جري فاثر منهمل لولا مداراة دمع العين لانكشفت منى سرائر لم تخرج و لم تخل اما كفي البين ان ارمي باسهمة حتي رمانى بلحظ الاعين النجل مما جني لى و ان كانت مني صدقت صبابة خلس التسليم بالمقل ماذا على الدهر لو لانت عريكتة و رد فالراس منى سكرة الغزل جرم الحوادث عندي انها اختلست منى فتيات غذاء الكرم و الكلل و رب يوم من اللذات محتضر قصرتة بلقاء الراح و الخلل و ليلة خلست للعين من سنة هتكت بها الصبا عن بيضة الحجل ربما كان دهرى و ما بى اليوم من كبر شرب المدام و عزف القينة العطل اذا شكوت اليها الحب خفرها شكواى فاحمر خداها من الخجل كم ربما قطعت و عين الدهر راقدة ايامة بالصبا فاللهو و الجذل و طيب الفرع اصفانى مودتة كافاتة بمديح به منتخل و بلدة لمطايا الركب منضية انضيتها بوجيف الاينق الذلل فيم المقام و ذلك النجم معترضا دنا النجاء و حان السير فارتحل
- شعر غزل
- شعر الغزل
- اجمل ماقيل في الحب جرير
- قصيده للامام عبد الغني النابلسي احد ائمة التفسير والحديث يقول لم ازل في الحب يا املي اخلط التوحيد بالغزل وعيوني فيك ساهرة وجسمي في الغرام بلي ليت لي من نور طلعتكم لمحة كي تنطفي عللي إن احشاءي بكم تلفت بل وجسمي في الغرام بلي واصطباري يوم جفوتكم زال والتهيا
- عطرك لا زال باق
- شعر وجهه في عينها في قلبها بيضا في بيضا في بياضي
- ابيات الغزل في البنات
- اروع ابيات الشعر
- اجررت حبل خليع في الصبا والغزل
- ابيات من الشعر الماجن
