طريقة علاج عرق النسا بالاعشاب
لقد ادهشني ما اقرئة على صفحا ت عبر المواقع فو صفات هزلية جميع يدلي بتركيباتة من يفهم و من لايفهم فهذا المجال و اري من يقزز الناس فحديث صحيح من احاديث النبي و لقد طفت فو احة اعشابي فعلاج عرق النسا شرقا و غربا فلم اجد انفع و اجدي من دواء قاطع لانظير له – الا قول الطبيب محمد فصيدليتة -فعالجت فيه عن اقتناع و ليس عن تجربة -ولقداكرمني الله بنعمة لاتوجد عند العديد من المعالجين و هو انني لا اعالج بالطب النبوي على سبيل التجربة و لكن اعالج بكل ثقة فدواء النبي فيكرمني الله بشفاء جميع حالاتي شفاء تاما- فلنتعلم من اعظم الاطباء سيد المرسلين و طبيب قلوبنا ((محمد صلى الله عليه و سلم))؟
اذا تابع معي ماذا قالابن منظور فلسان العرب النسا: عرق من الورك الى الكعب،
الفة منقلبة عن و او لقولهم نسوان فتثنيته،
وقد ذكرت كذلك منقلبة عن الياء لقولهم نسيان.
الاصمعي: النسا،
بالفتح مقصور بوزن العصا،
عرق يظهر من الورك فيستبطن الفخذين بعدها يمر بالعرقوب حتي يبلغ الحافر،
فاذا سمنت الدابة انفلقت فخذاها بلحمتين عظيمتين و جري النسا بينهما و استبان،
واذا هزلت الدابة اضطربت الفخذان و ما جت الربلتان و خفى النسا،
وانما يقال منشق النسا،
يريد موضع النسا،
والعرب لا تقول عرق النسا كما لا يقولون عرق الاكحل،
ولا عرق الابجل،
انما هو النسا و الاكحل و الابجل
عرق النسا فالطب:
يسمي العصب الوركى “sciatic nerve”،
وهو العصب الاكبر فالجسم،
يبدا من الفقرة الرابعة من الفقرات القطنية حتي اسفل القدم بسبب بروز الغضروف بين الفقرتين الرابعة و الخامسة من الفقرات القطنية و ضغطة على العصب الوركي.
ومن هنا يشير الم النسا الى الالم الحاصل فمنطقة الفقرة الرابعة من الفقرات القطنية مرورا بالورك الى عجز الفخذ،
الي تحت الركبة،
والي اسفل جانبى الساق و جانب القدم.
سبب التسمية:
قيل: سمى بذلك لان المة ينسي ما سواه،
وهذا العرق ممتد من مفصل الورك،
وينتهى الى احدث القدم و راء الكعب من الجانب الوحشى “ فيما بين عظم الساق و الوتر”.
ويطلق (عرق النسا) او الالم الوركى على الم عصبى ذى صلة بالعصب الوركى يمتاز بالم يمتد على الوجة الخلفى من الفخذ و الساق.
ويبدو ان المصطلح ذلك لم يتغير مفهومة حديثا عما عرفة القدماء،
فقد عرفة الكحال (650 ميلادي) (بانة وجع يبتدئ من مفصل الورك و ينزل من خلف الفخذ و قد امتد على الكعب و كلما طالت مدتة زاد نزولة و ينتهى الى احدث القدم من و راء الكعب من الجانب الوحشى فيما بين عظم الساق و الوتر).
اعراض عرق النسا:
وجع يبتدىء من مفصل الورك،
وينزل من خلف على الفخذ،
وربما على الكعب،
وكلما طالت مدته،
زاد نزوله،
وتهزل معه الرجل و الفخذ،
ومن شدة الالم انه ينسيك الامك الاخرى.
اسبابه:
لعرق النسا سبب عدة،
واكثر حوادثة تنجم عن فتق النواة اللبية للغضاريف بين الفقرات و الذي يؤدى الى انضغاط الجذور العصبية،
كما ان التعرض للبرد يسبب الاحتقان الدموى داخل السيساء المؤدى الى هذا الانضغاط،
وقد تنجم عن الرثية (وجع فالركبتين و المفاصل) او الاصابة بداء المفاصل الفقرية او الانتان بالعصيات الكولونية التي تستوطن الامعاء و تصبح ممرضة فظروف خاصة.
ويمكن ان يحدث المرض نتيجة تمزق احد الاقراص الموجودة بين الفقرات فيضغط على قاعدة العصب عند نزولة من العمود الفقري.
وقد يؤدى الالتهاب العظمى المفصلى فالنخاع و فحالات التضخم فالنخاع كذلك الى حدوث الالم فهذا العرق.
وقد يحدث عرق النسا بعد حمل حاجات ثقيلة او من طول الجلوس او الوقوف مدة طويلة و كثيرا ما تصاب فيه النساء بعد فترة الحمل و ربما يحدث لاى حادث يصيب العمود الفقري.
العصب النسئ:
نظرا لوجود علاقة بين عرق النسا و بين ما يسمي بالعصب النسئ فما هو ذلك العصب؟
العصب النسئ هو اثخن عصب فجسم الانسان باكملة و يبلغ غلظة غلظ اصبع البنصر و هو يمد ظهر الساق و باطنها و عضلتها و القدم بالغذاء الذي يحتاج اليه.
وتصل الالياف الشعور من جلد ظهر الرجل و القدم الى ذلك العصب و يتوزع ذلك العصب بشكل كبير جدا جدا و ينفصل عند مفصل الركبة الى قسمين: العصبين المابضين الخارجى و الداخلي.
ويقع العصب الخارجى على مقربة من سطح الجزء الاسفل من ظهر مفصل الركبة،
ويمكن وضع اليد عليه و مسكة باليد و خاصة عند النحفاء.
اما الالتهاب الذي يصيب غلاف العصب النسئ فيسمي عرق النسا.
ويتالف عصب النسا الصغير من الياف توصل الاحساس من الجلد،
ويغذى الجلد اعلي الفخذ و ظهر الساق و النصف الاعلي من جلد الساق.
وعرق النسا هو الانبوبة او الماسورة التي يمر بداخلها العصب النسئ.
العلاج فالطب النبوي:
يقول ابن القيم،
فى هدية صلى الله عليه و سلم فعلاج عرق النسا: روى ابن ما جة ف“سننه” من حديث محمد بن سيرين،
عن انس بن ما لك،
قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: “دواء عرق النسا الية شاة اعرابية تذاب،
ثم تجزا ثلاثة اجزاء،
ثم يشرب على الريق فكل يوم جزء”.
وهذا العلاج خاص بالعرب،
واهل الحجاز،
ومن جاورهم،
ولا سيما اعراب البوادي،
فان ذلك العلاج من انفع العلاج لهم،
فان ذلك المرض يحدث من يبس،
وقد يحدث من ما دة غليظة لزجة،
فعلاجها بالاسهال و ”الالية” بها الخاصيتان: الانضاج،
والتليين،
ففيها الانضاج،
والاخراج.
وهذا المرض يحتاج علاجة الى هذين الامرين.
وفى تعيين الشاة الاعرابية لقلة فضولها،
وصغر مقدارها،
ولطف جوهرها،
وخاصية مرعاها لانها ترعي اعشاب البر الحارة،
كالشيح،
والقيصوم،
ونحوهما،
وهذه النباتات اذا تغذي فيها الحيوان،
صار فلحمة من طبعها بعد ان يلطفها تغذية بها،
ويكسبها مزاجا الطف منها،
ولا سيما الالية،
وظهور فعل هذي النباتات فاللبن احسن منه فاللحم،
ولكن الخاصية التي فالالية من الانضاج و التليين لا توجد فاللبن.
علاج عرق النسا بالكي:
يعالج عرق النسا كذلك بالكي و هو من الطرق القديمة جدا جدا فالعلاج،
واذا ما تم العلاج بالكي بايدى خبير متمرس يعرف اين مواضع الكي فانه ياتى بنتائج ممتازة و ربما كان جدى الحاج شعبان رحمة الله تعالى يعالج ذلك المرض بالكي باستعمال عصا اللوز المر باحداث حرارة عالية باحتكاكها بقاعدة صلبة حتي تصبح شديدة الحرارة فيضعها على ظهر القدم و ثانية اسفل الركبة و ثانية على مفصل الفخذ.
وعلي الرغم من تعدد و سائل علاج عرق النسا من كى و فصد و اعشاب و زيوت طبيعية و علاج طبيعي و مسكنات الا ان اروع و اسلم و سيلة لعلاج ذلك المرض هي الحجامة.
العلاج بالحجامة:
اما عن خطوات علاج عرق النسا بالحجامة و هو العلاج الذي يشمل كل نوعيات العلاجات السابقة الذكر فانه يقوم على شفط كل الاخلاط الدموية و غيرها من تلك العروق التي تسببت فحدوث الالم،
وهذه العملية تاخذ من الوقت اكثر بعديد من اي عملية حجامة ثانية و يتم استعمال ثلاثة نوعيات من الحجامة فهذه العملية:
اولا حجامة جافة ثانيا حجامة متزحلقة ثالثا حجامة رطبة.
يبدا العلاج بحجامة جافة فموضع الكاهل فالظهر بعدها نتبعها بحجامة رطبة دموية فنفس الموضع و هو الذي نسمية الاساس فعملية الحجامة و التي نبدا فيها الحجامة و ان كانت لاى عضو من اعضاء الجسم المصاب باى خلل ما و المراد علاجة بالحجامة.
فالكاهل هو مصب للاخلاط الدموية فالجسم و اخراج الدم من ذلك الجزء من الجسم بكيفية الحجامة يعمل على زيادة المناعة فالجسم و زيادة حيويتة و ربما تم تاكيد هذا مخبريا بتحليل عناصر الدم المستخرج من الحجامة و مقارنتة بالدم المستخرج عن طريق الوريد و ربما و ضحنا هذا فعدد سابق من “الصحة و الطب”،
ثم نقوم بعمل حجامة جافة و رطبة فمواضع اسفل الظهر و هي المنطقة التي يبدا منها الالم و تنتقل الى العرق حتي يصل الى القدم،
وبعد هذي العملية نبدا بعملية الحجامة المتزحلقة و التي سوف تساعدنا فتحديد موضع العرق بشكل دقيق،
فنقوم بدهن منطقة الفخذ اليمني او اليسري حسب الاصابة بنوع من المرطب ك“اللوشن” بعدها نضع كوب الحجامة فوق تلك المنطقة بضغط خفيف لا يزيد على ربع الضغط المستخدم فمنطقة الكاهل حتي يتسني لنا تحريك الكاس فاتجاهات مختلفة و عندما تلامس الكاس المكان المصاب فان المريض يشعر بشدة الالم عندها نقوم بزيادة شد الكاس بالضغط و سحب الهواء من الكاس كاملا و نترك الكاس فمحلها بعدها نتجة فنفس اتجاة الكاس الاولي الى اسفل بكؤوس ثانية حتي ممكن ان يصل عدد الكؤوس فمنطقة الفخذ الى خمس كؤوس بعدها نترك الكؤوس فترة من الزمن بعدها نبدا بالحجامة الرطبة فنفس مواضع الكؤوس التي تم تحديد موضعها بالحجامة المتزحلقة الى ان يتم استخراج كل الاخلاط الضارة من تلك المنطقة و سوف تلاحظ نوعية الدم المستخرج و ما يحملة من تخثرات دموية ذات لون يميل الى الاسود.
ثم ننتقل الى منطقة الساق بنفس الخطوات السابقة باستعمال الحجامة المتزحلقة حتي نصل الى ظهر القدم و هنا اي على ظهر القدم لنا و قفة و عمل كبير نحتاج به الى زيت بذر الكتان و زيت بذر الكتان من الزيوت العلاجية المشهورة على مر العصور و يعرف بعدة اسماء فيعرف بزيت البذرة الحارة و الزيت الحار و له من الفائدة ما لا يحصي اكلا و دهنا و الحديث عنه ليس و قتة الان و سوف نستخدمة فالحجامة دهنا.
نضع كاسا على ظهر القدم بحجامة جافة مدة خمس دقيقة بعدها نتبعها بحجامة رطبة دموية و نترك الكاس ثابتة فموقعها بعدها نقوم بدهن الرجل كلها من بداية الفخذ الى القدم بزيت بذر الكتان بعدها نقوم بعمل مساج ياخذ طابع (العصر) من اعلي الى اسفل القدم و نستمر فهذه العملية الى ان يتم اخراج جميع ما تبقي من اخلاط دموية ضارة فالجسم من بداية الفخذ الى ان تتجمع على ظهر القدم التي ما زالت الكاس عالقة بها و الدم يرشح من خلالها،
فاذا ما امتلات الكاس نقوم بتفريغها بعدها نعيدها مرة ثانية مع عمل المساج حتي نلاحظ ان الدم ربما توقف عن الرشح من على ظهر القدم.
ثم نقوم بعد هذا بعملية التنظيف و التعقيم المعروفة لكل مناطق الجسم التي تم عمل الحجامة فيها.
ومن عجائب ذلك العلاج ان كل الذين اجريت لهم الحجامة لعرق النسا و بهذه الكيفية قاموا بعد انتهاء العملية بشفاء تام و الشافى هو الله سبحانة و تعالى .
- اعراض عرق النسا وعلاجه بالاعشاب
- منطقة الكاهل
- علاج عرق النسا بالحجامة
- تحديد مكان كي عرق النسا
- صور لاستخراج عرق النساء
- تحديد مكان فصد عرق النسا
- كي عرق النساء
- العلاج بالفصد
- مواضع الحجامة عرق النسا
- مواضع الحجامة لعلاج عرق النسا
