طاعة الزوجة لزوجها
قد دل القران و السنة على ان للزوج حقا مؤكدا على زوجتة ،
فهي ما مورة بطاعتة ،
وحسن معاشرتة ،
وتقديم
طاعتة على طاعة ابويها و اخوانها ،
بل هو جنتها و نارها ،
ومن ذلك: قوله تعالى : ( الرجال قوامون على النساء بما
فضل الله بعضهم على بعض و بما انفقوا من اموالهم ) النساء/34
وقول النبى صلى الله عليه و سلم : ” لا يحل للمراة ان تصوم و زوجها شاهد الا باذنة و لا تاذن فبيته الا باذنة ” رواه
البخارى (4899)
قال الالبانى رحمة الله ملعقا على ذلك الحديث : ( فاذا وجب على المراة ان تطيع زوجها فقضاء شهوتة منها ،
فبالاولي ان يجب عليها طاعتة فيما هو اهم من هذا مما به تربية اولادهما ،
وصلاح اسرتهما ،
ونحو هذا من
الحقوق و الواجبات ) انتهي من اداب الزفاف ص 282
وروي ابن حبان عن ابي هريرة قال : قال النبى صلى الله عليه و سلم: ” اذا صلت المراة خمسها و صامت شهرها و حصنت فرجها و اطاعت زوجها قيل لها : ادخلى الجنة من اي ابواب الجنة شئت ” و صححة الالبانى فصحيح الجامع برقم 660
وروي ابن ما جة (1853) عن عبدالله بن ابي اوفي قال : لما قدم معاذ من الشام سجد للنبى صلى الله عليه و سلم قال ما ذلك يا معاذ قال اتيت الشام فوافقتهم يسجدون لاساقفتهم و بطارقتهم فوددت فنفسي ان نفعل هذا بك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا تفعلوا فانى لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها و الذي نفس محمد بيدة لا تؤدى المراة حق ربها حتي تؤدى حق زوجها و لو سالها نفسها و هي على قتب لم تمنعة ” و الحديث صححة الالبانى فصحيح ابن ما جة .
ومعني القتب : رحل صغير يوضع على البعير .
وروي احمد (19025) و الحاكم عن الحصين بن محصن : ان عمة له اتت النبى صلى الله عليه و سلم فحاجة ففرغت من حاجتها فقال لها النبى صلى الله عليه و سلم اذات زوج انت ؟
قالت نعم قال : كيف انت له ؟
قالت ما الوة ( اي لا اقصر فحقة ) الا ما عجزت عنه .
قال : ” فانظرى اين انت منه فانما هو جنتك و نارك ” اي هو اسباب دخولك الجنة ان قمت بحقة ،
وسبب دخولك النار عن قصرت فذلك .
والحديث جود اسنادة المنذرى فالترغيب و الترهيب و صححة الالبانى فصحيح الترغيب و الترهيب برقم 1933
اذا تعارضت طاعة الزوج مع طاعة الابوين ،
قدمت طاعة الزوج ،
قال الامام احمد رحمة الله فامراة لها زوج و ام مريضة : طاعة زوجها اوجب عليها من امها الا ان ياذن لها .
شرح منتهي الارادات 3/47
وفى الانصاف (8/362) : ( لا يلزمها طاعة ابويها ففراق زوجها ,
ولا زيارة و نحوها .
بل طاعة زوجها احق ).
وقد و رد فذلك حديث عن النبى صلى الله عليه و سلم و هو ما رواة الحاكم عن عائشة رضى الله عنها قالت : سالت رسول الله صلى الله عليه و سلم اي الناس اعظم حقا على المراة ؟
قال : زوجها .
قلت : فاى الناس اعظم حقا على الرجل ؟
قال : امة .
غير انه حديث ضعيف ضعفة الالبانى ف” ضعيف الترغيب و الترهيب” (1212) و انكر على المنذرى تحسينة .
والله اعلم .
- طاعة الزوجة لزوجها
- ايات قرانية عن طاعة الزوجة لزوجها
- مقطع فيديو عن طاعة الزوجة لزوجها
- احاديث عن طاعة الزوجة لزوجها
- ادلة على طاعة الزوجة
- الكلام الذي تحبه الزوجة
- ايات قرانية لطاعة الزوجة
- ايات قرانيه عن طاعة الزوجه
- تنزيل أحاديث عن طاعة الزوجه
- جميع الاحاديث عن طاعة الزوجة لزوجها