تفسير حلم افعى
هى فالمنام عدو او كنز او امراة او و لد،
والثعبان اذا لم يخف منه الرجل دل على قوية و دولته،
والحية عدو ذو ما ل،
لان تاويل السم ما ل.
ومن راى: انه اخذها فيصير الية ما ل من عدو فامن،
فان قتلها ظفر بعدو،
فان سال الدم على يدية ما ت عدوة و ورث ما له،
فان لدغتة الحية فانه ينال معرة عدو،
فان احرقها قتل السلطان اعداءة و ظفر بهم،
فان طارت سافروا،
والحية الصغيرة فالتاويل ولد صغير،
ومن قتل حية فهو موت ولد صغير.
تفسير رؤية الافعي فالمنام الحية فالحلم للنابلسى و ابن icon3.gif فان راي الحيات تقتل فالاسواق و قعت حرب و كان النصر بها للعدو،
فان اصطاد السلطان الحيات فانه يخادع اعداءه،
وينال منهم،
والحية رجل سلطانى ظالم كتوم العداوة،
عظيم الكيد،
قوى اسمه،
كرية منظره،
والحيات السوداء منها اشد كيدا و سما،
والحيات البيضاء اعداء فضعف و وهن،
ومن كلمتة حية بكلام لين لطيف اصاب سرورا او خيرا من عدو يتعجب الناس منه،
فان كلمتة بارعاد،
فان البغى يرجع على العدو الا ان يصبح مع هذا لدغ او سم،
فان العمل احسن من القول،
فيؤخذ عند هذا بالعمل و يترك القول،
وفى النهاية يصبح الظفر للمبغي عليه و ينجو من هذا العدو.
وان راي حية تظهر من كورة مرة و ترجع مرة،
فان هذا شيطان يحزنه،
فان نازع حية فانه يقاتل عدوا قويا،
وهو منه على خوف و وجل حتي يتفرقا،
ويصبح الظفر لمن غلب منهما،
فان لدغته،
فان يقع فمصيبة لا ينجو منها.
تفسير رؤية الافعي فالمنام الحية فالحلم للنابلسى و ابن icon3.gif و من راى: انه قتل حية على فراشة ما تت امراته.
تفسير رؤية الافعي فالمنام الحية فالحلم للنابلسى و ابن icon3.gif و من راى: فعنقة حية فقطعها ثلاث قطع فانه يطلق امراتة ثلاث تطليقات،
فان قطع حية نصفين فانه ينتصف من عدوة و يظفر به،
ويخضع له ثلاثة من اعدائه: رجل رئيس،
ورجل غني،
ورجل ذو تبع و اولاده،
فان طعام لحم الحية نيئا فانه يظفر بعدوة و بماله،
ويفوز فيه فسرور،
فان اكلة مطبوخا فانه يظفر بعدوه،
وينال منه ما لا حلالا،
فان اصابة سمها فانتفخ فانه يخاصم عدوا و ينال منه مكروة و ما ل عظيم،
فان عمل السم فة حتي تناثر لحمة و عظمة فانه يقاتل العدو و يتفرق اولادة فالبلاد،
فان ما ت فانه يقاتل عدوا فيقتلة العدو،
وانياب الحية قوة العدو و شدة كيده،
فان تحول العدو حية فانه يتحول من حال الى حال،
ويصير عدوا للمسلمين.
فان راي بيته مملوءا بالحيات و هو لا يخالفها فانه يري فبيته اعداء المسلمين و اصحاب الاهواء،
والحيات المائية ما ل.
وان راي فجيبة او كمة حية صغار بيضاء لا يخافها،
وتخالطة فامورة فانها ما ل،
فان اصاب او ملك حيات ملساء تطيعة حيث شاء،
ليس لهن سم فانه يصيب سبائك من فضة او ذهب فيجعلة كنزا.
فان راي حية تمشي خلفة فانه عدو يريد ان يمكر به،
فان مشت بين يدية او دارت حوالية فانهم اعداء يخالطونة و لا يمكنهم مضرته.
فان راي حية،
ولم يعاينها،
وهرب منها فانه يامن عدوة و يظفر به،
وكل خائف من شيء و لم يرة فانه امن له مما يخافة و يحذره،
فان عاين الحية و خاف منها فيصيبة خوف من عدو و لا يقدر على ان يضره،
فان جلب حية فانه ياخذ ما ل عدو حراما و يظفر به.
فان راي حية ميتة،
فان الله تعالى يهلك عدوة بلا تكلف منه.
فان راي حيات تدخل فبيته،
وتخرج منه،
من غير مضرة،
فانهم اعداؤة من اهل بيته و اقربائه،
ولحم الحية ما ل عدو حلال او ترياق من عدو.
وان راي حية تصعد فعلو اصاب راحة و فرحا و سرورا.
فان راي حية تنحدر من علو،
فان رئيسا فذلك المكان يموت.
تفسير رؤية الافعي فالمنام الحية فالحلم للنابلسى و ابن icon3.gif و من راى: الحية ذات القرون فانه ينال و زارة الملك ان كان اهلا لها،
وان كان تاجرا ينال ربحا فتجارته.
وربما دلت الحيات على الكفار،
واصحاب البدع.
وربما دلت على الزانين،
وقد تكون الحية سلطانا.
تفسير رؤية الافعي فالمنام الحية فالحلم للنابلسى و ابن icon3.gif و من راى: انه يلقى الحيات من مقعدة بيدة فانه ينال مصيبة من جهة اقاربة و اهل بيته،
وحيات البيوت جيران،
وحيات البادية قطاع طريق،
والحية شر و حسد،
واحتيال و مكر،
وخديعة و تظاهر بالعداوة.
