بحث شامل عن الخط العربي
الخط العربي هو فن و تصميم الكتابة فمختلف اللغات التي تستخدم الحروف العربية.
تتميز الكتابة العربية بكونها متصلة مما يجعلها قابلة لاكتساب اشكال هندسية مختلفة من اثناء المد و الرجع و الاستدارة و التزوية و التشابك و التداخل و التركيب.
يقترن فن الخط بالزخرفة العربية حيث يستخدم لتزيين المساجد و القصور،
كما انه يستخدم فتحلية المخطوطات و الكتب و خاصة نسخ القران الكريم.
و ربما شهد ذلك المجال اقبالا من الفنانين المسلمين بسبب نهى الشريعة عن تصوير البشر و الحيوان خاصة فما يتصل بالاماكن المقدسة و المصاحف.[1]
تعددت اراء الباحثين حول الاصل الذي اشتق منه الخط العربي،
وهي فمجملها تتمحور حول مصدري اشتقاق اساسيين،
الاول: تبناة مؤرخو العرب و يقول بانه مشتق من الخط المسند،
والذى عرف منه اربعة نوعيات هي الخط الصفوى نسبة الى صفا،
والخط الثمودى نسبة الى ثمود سكان الحجر،
والخط اللحيانى نسبة الى لحيان،
والخط السبئى او الحميرى الذي وصل من اليمن الى الحيرة بعدها الانبار و منها الى الحجاز.
الثاني: تبناة المؤرخون الاوروبيون و يقول بان الخط العرب مشتق من حلقة الخط الارامي لا المسند،
وقالوا ان الخط الفينيقى تولد منه الخط الارامي و منه تولد الهندي بانواعه و الفارسى القديم و العبرى و المربع التدمرى و السريانى و النبطي.
وقالوا ان الخط العربي قسمان الاول: كوفى و هو ما خوذ من نوع من السريانى يقال له السطرنجيلي،
الثاني: النسخى و هو ما خوذ من النبطي.[4]
تلقي العرب الكتابة و هم على حالة من البداوة الشديدة،
ولم يكن لديهم من سبب الاستقرار ما يدعو الى الابتكار فالخط الذي وصل اليهم،
ولم يبلغ الخط عندهم مبلغ الفن الا عندما اصبحت للعرب دولة تعددت بها مراكز الثقافة،
ونافست هذي المراكز بعضها بعضا على نحو ما حدث فالكوفة و البصرة و الشام و مصر فاتجة الفنان للخط يحسنة و يجودة و يبتكر نوعياتا حديثة منه.
كان العرب يميلون الى تسمية الخطوط باسماء اقليمية لانهم استجلبوها من عدة اقاليم فنسبوها اليها مثلما تنسب السلع الى اماكنها،
لذا عرف الخط العربي قبل عصر النبوة بالنبطي و الحيرى و الانباري،
لانة جاء الى بلاد العرب مع التجارة من هذي الاقاليم و عندما استقر الخط العربي فمكة و المدينة و بدا ينتشر منها الى جهات ثانية عرف باسميهما المكى و المدني.
لم ينل الخط العربي قدرا من التجديد و الاتقان الا فالعراق و الشام،
وذلك بعد ان اتسعت رقعة الدولة الاسلامية فالعصر الاموى بعدها و رثتها الدولة العباسية،
وفيهما نشطت حركة العمران فظهرت الكتابات على الانية و التحف و اعتنى بكتابة المصاحف و زخرفتها.
كانت الاقلام الخطوط فالعصور الاسلامية المبكرة تسمي بمقاديرها كالثلث و النصف و الثلثين،
كما كانت تنسب الى الاغراض التي كانت تؤديها كخط التوقيع او تضاف الى مخترعها كالرئاسى نسبة الى مخترعه،
ولم تعد الخطوط بعد هذا تسمي باسماء المدن الا فالقليل النادر.
قام العرب و المسلمون بابتكار نوعيات عديدة من الخطوط العربية،
اشهرها: الخط الكوفى و هو اقدم الخطوط،
وخط النسخ الذي استعمل فخط المصاحف،
وخط الثلث و سمى بذلك نسبة الى سمك القلم،
وخط الرقعة و هو اكثر الخطوط العربية تداولا و استعمالا،
وخط الديوانى نسبة الى دواوين السلاطين،
والخط الفارسى نسبة الى فارس.[5]
- اراء المستشرقين عن الخط اللحياني
- بحث حول فنانين إعتنيا بالزخرفة
- بحث عن انواع الخط العربى بالصور
- في خط فارسي
