بماذا يسمى يوم الاثنين في الجاهليه
الجمع اثناء، وحكى مطرز عن ثعلب اثانين، ويوم الاثنين لا يثنى ولا يجمع لانه مثنى،
فان احببت ان تجمعه كانه صفه الواحد، وفي نسخه كان لفظه مبني للواحد، قلت اثانين،
قال ابن بري: اثانين ليس بمسموع وانما هو من قول الفراء وقياسه،
قال: وهو بعيد في القياس؛ قال: والمسموع في جمع الاثنين اثناء على ما حكاه سيبويه،
قال: وحكى السيرافي وغيره عن العرب ان فلانا ليصوم الاثناء وبعضهم يقول ليصوم الثني على
فعول مثل ثدي، وحكى سيبويه عن بعض العرب اليوم الثنى، قال: واما قولهم اليوم الاثنان،
فانما هو اسم اليوم، وانما اوقعته العرب على قولك اليوم يومان واليوم خمسه عشر من
الشهر، ولا يثنى، والذين قالوا اثني جعلوا به على الاثن، وان لم يتكلم به، وهو
بمنزله الثلاثاء والاربعاء يعني انه صار اسما غالبا؛ قال اللحياني: وقد قالوا في الشعر يوم
اثنين بغير لام…
جاء في المنجد، باب ثنى، هو يوم من ايام الاسبوع بين الاحد والثلاثاء.
كان يوم الاثنين يسمى في الجاهليه اهون واوهد.
