معرفه الشخصيه من التوقيع
اولا ماهو على الجرافولوجي ((علم تحليل الخط والتوقيع)):
هو علم تحليل الشخصيه (الفراسه) من خلال الخط بعلم الجرافولوجي Graphology
والذي يعني علم الشكل او الرسم
ويعتبرعلماء الجرافولوجي ان الخط هو عباره عن (قراءه المخ) او قراءه للجهاز
العصبي والحركي على الورق لدى الانسان.
وهو علم وفن تحديد شخصيه الكاتب ونوعيه انفعالاته من طريقته في الكتابه اي شكل الخط
المكتوب على الورق.
والمتمرس في هذا العلم يطلق عليه graphologist (جرافولوجست) اي الخبير في تحليل
كيف نشا هذا العلم؟
كانت هناك محاولات تاريخيه كثيره لتفسير رسومات الانسان وخطوطه ولكن المحاولات الاولى في تحليل الخط
تمت عن طريق الشاعر الامريكي الكبير ادجر الين Edgar Allen عندما قام بتحليل بعض خطوط
اليد وتفسيرها ونشرها واسمى هذا علم الاوتوجرافيري Autographery. لم يكن هناك اي انتشار لهذا العلم
الى ان جاء العالم كاميلو بالدو Camillio Baldo الايطالي وهو بروفيسرور في الطب وعلم النفس
من جامعه Bolone University ثم نشر كتابا في تحليل الخط عام 1662 ووضع الاسس لهذا
العلم لذلك اعتبر اب علم تحليل الخط. بعد ذلك جاء قسيسان فرنسيان هما ابي فلاندرن
Abbe Flandrin و احد طلابه وهو ابي جين Abbe Gene وقاما معا بوضع العديد من
الاسس والقواعد لتحليل الشخصيات ونشرا كتابين سنه 1871 و 1878 وتم صياغه مصطلح الجرافولوجي Graphology
لاول مرة. وعرف الجرافولوجي وقتها على انه العلم الذي يبحث في معرفه الناس من خلال
خط الكتابه لديهم. بعد ذلك انتشر العلم في كل من فرنسا و المانيا وبضعه دول
اوروبيه ثم وجد قبولا في امريكا مطلع عام 1915 عن طريق العالم بيكر M. N.
Baker الذي اسس الجمعيه الامريكيه لتحليل الخط American Graphoanalysis Society وتبعتها العديد من المعاهد كمعهد
علم تحليل الخط Grapho-Analytics Institute for Handwritting Analysis الذي اسسه الخبير بارت باجيت Bart Baggett
والذي حاول ان يطور في هذا العلم، وانشات العديد من المؤسسات والجمعيات في دول كثيره
من العالم كايطاليا وفرنسا والمانيا واسرائيل وغيرها. اصبح بعدها هذا العلم علما قائما بذاته وله
اصوله ومناهجه ومدارسه واصبح يدرس اكاديميا في الجامعات في اقسام علم النفس واصبحت العديد من
الدول تستخدم تطبيقاته في المجال الجنائي ومضاهاه وتحليل الخطوط، وتبنى العديد من العلماء والمتخصصين حول
العالم هذا العلم وترجموه ونقلوه بما يتوافق مع لغتهم المكتوبه وبما ينتج عن ابحاثهم بهذا
الشان.
حقائق ومعلومات:
* الجرافولوجي تستخدمه وكاله الاستخبارات الامريكيه (CIA) وسكوتلاند يارد البريطانيه.
* الجرافولوجي ليس تنجيما ولا يمكن ان يخبر عن المستقبل.
* 79% من الشركات في انجلترا تستعمل هذه الطريقه ، 80% من الشركات الفرنسيه حيث
ان الفرنسيين متقدميين تماما عن باقي العالم في هذا العلم.
* الدكتور فؤاد عطيه هو اول من وضع اسس الجرافولوجي باللغه العربيه.
في علم الجرافولوجي انت تعلم ماتريد ان تكتبه ولكن لاتعلم الطريقه التي تكتب بها.
حقيقه علميه تقول:
لايمكن لاي انسان ان يقلد خط انسان اخر ، الخط مثل بصمه الاصابع لايمكن ان
تتطابق لدى احد
برنامج تحليل الشخصيه عن طريق خط اليد وقوته اللامحدوده تعطيك القدره على:
1. التعرف على شخصيتك الخاصه ونظامك المفضل في التعامل مع الاخرين
2. فهم ومعرفه النفسيات البشريه وبالتالي تحقيق الالفه والتوافق التام معهم
3. معرفه انماط البشر وكيفيه تفكيرهم لتحقيق الانسجام والتواصل معهم
4. فن التاثير في الاخرين
5. ابهار الاخرين بما ستستكشفه من سلوكياتهم
6. تحليل تام للشخصيه بحيث يصبح الشخص الذي امامك وكانه كتاب مفتوح
هل فعلا هذا العلم مؤثر؟
طبعا، فخطك هو خطك ولا يتطابق مع شخص غيرك، وهناك مقوله تقول Handwritting is the
fingerprint of the mindاي ان خط اليد هو بصمه العقل، فيستحيل تطابقها، كذلك توجد مقوله
تقول ان خطك هو عقلك على الورق، وهذا شيء صحيح ايضا، ولذلك نجد ان الله
سبحانه وتعالى ذكر في اول سوره نزلت في القران القلم “اداه الكتابة” وقال جل شانه
ان هذه الاداه هي اداه التعلم والتي من خلالها نتعلم: ” اقراء باسم ربك الذي
خلق* خلق الانسان من علق* اقرا وربك الاكرم* الذي علم بالقلم* علم الانسان ما لم
يعلم” بل اقسم ربنا الكريم بالقلم اذ يقول ربنا تبارك وتعالى: “ن* والقلم وما يسطرون”
والله سبحان وتعالى لم يقسم بشيء عبثا، فالله قد خلق الاشياء وفضلها على بعضها البعض
كما فضل النبيين والرسل والناس والخلق بعضهم على بعض، فالعظيم لا يقسم الا بعظيم، ولا
يدرك سر ذلك التفضيل الا الله: “الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير” وهو سبحانه
يحيطنا علما بهذه الاسرار ويجعلنا نكتشف سر هذا التفضيل وعظمته، ويوما بعد يوم تتكشف لنا
هذه الاسرار بالبحث والدراسه والاطلاع.
بعض التحليلات للخطوط اليد من خلال هذا العلم
الخط المقروء الواضح :
يشير الى ان الشخص مخلص كفء يرى الامور بوضوح ولا يمكن غشه او خداعه .
الخط غير المقروء :
يشير الى ان الشخص مهمل غالبا ذكي متفرد واذا اشتد غموض الكتابه دل على انه
مراوغ
الخط مستقيم :
يدل على نفسيه مستقرة
الخط الافقي الصاعد :
يشير الى ان صاحب التوقيع انسان طموح ومتفائل
الخط الافقي النازل:
يدل على شخصيه حزينه ومكبوته ومياله للنقد .
الخط الافقي المتعرج:
يدل على عدم الاستقرار وعدم الاخلاص
ترك هامش كبير على اليمين:
يدل على ان الكاتب انسان مثقف يحترم نفسه وعلى درجه من الخجل فاذا اتسع الجانب
الايمن كثيرا دل ذلك على انه قوي الحجه عالي الطموح واذا تزايد اتساع الهامش الايمن
تدريجيا دل ذلك على ان الشخص من ذلك الطراز الذي يدخر قروشا ويخسر جنيهات .
ترك هامش ايمن ضيق:
دليل على ان الكاتب اجتماعي منبسط يحب الاتصال بالناس.
ترك هامش ايسر ضيق:
يدل على شخص دائم الاستعداد لكافه الظروف يعد لكل شيء عدته .
لا هوامش :
دليل على شخصيه تحب الادخار والاقتصاد في الانفاق .
هوامش متغيره الاتساع في كلا الجانبين :
تدل على شخص متناقض مع نفسه يظهر ما لا يبطن ويقول ما لا يفعل يعني(منافق)
كتابه خفيفه جدا:
تدل على شخص حساس روحاني ولكنه غير واثق من خط سير حياته .
ضغط سهل على القلم :
تدل على شخص متزن الفكر والسلوك
ضغط ثقيل:
تدل على شخص قوي العزيمه والشكيمه وقد يكون ميالا الى الاستبداد والاحتكار احيانا .
ضغط غير متناغم :
اي مزيج من الضغط الخفيف والثقيل والمتوسط الضغط دليل على شخصيه متوازنه تستبد بها الكابه
والعصبيه قابله للتشكيل .
الكتابه المبقعه المشوهة:
تدل على شخص متقلب المزاج وغريب الاطوار .
الحروف الكبيره :
يكتبها ذو الشخصيه الاجتماعيه المنبسطه وهيدليل على الثرثره ايضا والكرم وحب الحياه .
الحروف الصغيره :
تدل على شخصيه انطوائيه عميقه التفكير دقيقه التحليل منتجه تحاسب نفسها دائما .
المسافات المنتظمه بين الكلمات والسطور:
تدل على شخصيه تتصف بالثبات يمكن الاعتماد عليها والثقه فيها تتمسك بالقيم والمبادئ والوفاء بالوعود.
عدم انتظام المسافات بين الكلمات والسطور:
دليل على عدم التناغم بين الانفعالات والذكاء و يتصف بالحيره والارتباك ويحتاج دائما بالنصح .
اتساع المسافه بين السطور وحدها :
يتميز بالقدره على تنظيم الاشياء والافكار .
اتساع المسافات بين الكلمات وحدها:
تكشف عن وحده الشخص وعزلته.
بعض التسائلات حول هذا العلم
هل نستطيع ادخال هذا العلم في تنميه القدرات وكيف يمكن الاستفاده منها؟
يمكن الاستفاده من هذا العلم في نواح حياتيه عدة، منها اختيار شريك الحياه والتوظيف الخ،
اذ يمكن ان ندرسها بطريقه عامه او ان نفيد بها جهه محدده لغرض محدد.
– هل تحسين الخط وتهذيبه يعني بالضروره تغيير الشخصيه والسلوكيات؟
في عمليه تغيير الخط يكون التغيير سطحيا، وهذا لا يطابق الحقيقه ففتره العلاج تستمر 21
يوما وليس الموضوع غير خطك تتغير شخصيتك لا بل هو اكبر من ذلك بكثير، اذ
يدخل الاكل والشرب في فتره العلاج وطريقه الجلوس والمكان ووضعيه اليد والرجل وما الى ذلك
من هذه الامور، وبالتالي المعنى الذي تناولته هو الجزء السطحي جدا.
– اذا كان تحليل الخط يحلل شخصيه الانسان حاله الكتابه في تلك الفتره الوقتيه المعينة،
الا يعني ذلك عدم امكانيه الاعتماد عليه في تحليل الشخصيه الواقعية؟
كلام سليم، لكن الجرف او الاشكال لها تصنيفان: اشكال لها علاقه بالشخصيه وتسمى دائمة، واشكال
متغيره وهي المعلقه بالحاله المزاجية، وبالتالي للجرافولوجي نوافذ عديدة، فندرس الاسطر وتباعدها وتقاربها والسطر مائل
او منحني او مقوس، والهوامش وميول الكلمات والتباعد بين الاحرف وكثير جدا من العوامل، ولذا
لا يمكن ان نقول ان كل هذه العوامل تقيس مزاجيه او ظرفيه المحلل له.
– نحن الان نعيش ثوره الحاسوب والكل يعتمد عليه في امر الكتابة، فهل اختيار الانسان
لنوع معين من الخطوط فيه دلاله ما على شخصيته؟
نعم وهذا فن يستطيع الشخص اتقانه حال تعلمه وانا اعطي ملامح بسيطه في دوراتي عن
هذا الموضوع، وعن تحليل الخطابات الرسميه واحجام الخطوط.
فالكتابه بخط معين والوان معينه لهما معان نفسيه في المتلقي والمرسل من حيث وضوح المعلومه
وعوامل اخرى.
– هناك رفض لهذا العلم من قبل بعض الاشخاص، كما ان الكثيرين يسقطون عليه الاتهامات
فما ردك؟
ان تعودنا على بعض الامور يجعل هناك نسبه من الانكفاء الذهني عن امور اخرى، وفي
هذا السياق ادعوكم الى ملاحظه كيف تؤثر اعتقاداتنا على فكرنا، حتى بعض معتقداتنا التي نظن
انها دينيه من الممكن ان تكون عباره عن قصه حصلت في السابق لجيل وتوارثتها اجيال
والصقوها بالدين وهي ليس لها علاقه به. ان بعض البشر يمشي على “انا وجدنا اباءنا
على مله وانا على اثارهم لمنقلبون”.
الا ان ما نحتاجه فعلا هو مناقشه واعيه لما نملكه من اعتقادات وقيم لنعرف هل
ما نملكه هو الاصل ان نكون عليه او ان ما نملك مشوه ومعدل؟
وهنا نتناقش بما لا يتعرض للثوابت مثل القران الكريم والسنه المطهره فهما مصدرا المعرفه عن
المسلمين.
– قبل اختيار شريك الحياة، هل بالامكان بمقارنه الخطين لمعرفه هل هناك توافقا بينهما ام
لا؟
الزواج عباره عن تكامل طرفين مع بعضهما البعض وليس شرطا لنكون في زواج سعيد ان
يكون الزوجان متماثلان في الشخصية، فالتماثل قد لا يكون في صالح الاثنين، لان الموضوع موضع
تكامل واشبهها بالحبل ان ارخى احدهما شد الاخر وان شد الاول ارخى الثاني، ولكن ان
كان الاثنان يشدون ينقطع هذا الحبل وهو حبل الموده والرحمة. ما نقصده هو معرفه صفات
هذا وذاك ومعرفه ما اذا كان الحبل ممكن ان يكون موجودا بينهما ويظل تحليل الخط
واحدا من المنافذ في اكتشاف الاخر.
فما نبحثه في التوافق الزوجي الصفات المتكاملة. مثلا واحد عصبي جدا بيتزوج امراه عصبيه جدا
لا اقول ما يصلحان لبعضهما البعض بل اعطيهما مؤشرات على وضعهما الحالي. فاقول “ان استمررت
في العصبيه بهذا الشكل ممكن يصير كذا وكذا وكذا وبالتالي عليك من البدايه ترويض نفسك”.
– هل لمساله حسن الخط او قبحه معنى في الشخصية؟
الجمال والقبح في الخط نسبي لذا علينا ان تكون معاييرنا في ذلك واحده الخط الجميل
بالنسبه للجرافولوجي هو الخط المقروء وكما عرفنا ان الجراف يحلل الشكل بغض النظر عن جماله
وقبحه.
