مقال تعبير عن الهجرة النبوية الشريفة
الهجرة النبوية هي: خروج النبى محمد Mohamed peace be upon him.svg و اصحابة من مكة الى المدينة المنورة ،
بعد ان مكث ثلاثة عشر عاما بمكة،
يبلغ رسالة ربه.
والهجرة النبوية حدث تاريخي،
وذكري لها مكانة عند المسلمين.
وتعد حدثا فاصلا بين مرحلتين من مراحل الدعوة الاسلامية،
هما المرحلة المكية،
التى بدا بها نزول الوحى على رسول الله،
وتبليغة للناس ما انزل عليه من عند الله تعالى،
وما لقية هو و الصحابة من ايذاء،
وتعذيب للمستضعفين،
والمرحلة المدنية،
حيث كانت الهجرة بداية لمجري التاريخ الاسلامي و شيدت على اثرها الدولة الاسلامية.
قال الله تعالى: 《﴿الا تنصروة فقد نصرة الله اذ اخرجة الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما فالغار اذ يقول لصاحبة لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينتة عليه و ايدة بجنود لم تروها و جعل كلمة الذين كفروا السفلي و كلمة الله هي العليا و الله عزيز حكيم﴾》.
(سورة التوبة اية: 40).
[3]
الاذن بالهجرة
قال النبى لاتباعة قبل هجرتة باشهر قليلة: «رايت دار هجرتكم،
اريت سبخة ذات نخل بين لابتين – حرتين -.
[4] و ذلك الوصف موجود ايضا فالانجيل و التوراة كما و رد فبعض الروايات و كان اليهود يهددون اهل يثرب من الاوس و الخزرج بقولهم: (لقد اظلنا زمان نبى فوالله لنتبعنة بعدها لنقاتلنكم معه و لنذبحنكم كذبح عاد و ثمود)
هجرة الصحابة الى المدينة
اذن رسول الله لاصحابة بالهجرة الى المدينة المنورة،
فاخذوا يغادرون مكة متسللين منها خفية،
فرادي و جماعات،
خشية ان تعلم قريش بامرهم فتمنعهم من ذلك،
تاركين و راءهم جميع ما يملكون من بيوت و اموال و تجارة،
فرارا بدينهم و عقيدتهم.
وبقى النبى فمكة،
وبقى ابو بكر الصديق،
وعلي بن ابي طالب رضى الله عنهما،
[5] اما علي؛
فقد كلفة رسول الله بمهام يقوم بها.
وعندما بدء الصحابة بالهجرة جاء ابو بكر الصديق الى رسول الله يستاذنة بالخروج الى المدينة المنورة،
ولكن رسول الله استبقاة قائلا: «لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا» فطمع ابو بكر ان يصبح هو صاحبة فاشتري ناقتين و اعدهما،
ودفعهما الى عبدالله بن اريقط الذي كان استاجرة كى تكون جاهزتين اذا حانت الساعة لذلك.
هجرة الرسول الى المدينة المنورة
هاجر الرسول الى المدينة المنورة،
مع ابي بكر الصديق بما عرف ب عام الهجرة.
وفشلت محاولات قريش فتتبعة و اعادتة و تجلت اعتناء الله فالطريق و شهدت بذلك “ام معبد” كما شهد سراقة بن ما لك المدلجى حتي وصل الى المدينة المنورة فاستقبل بفرح المؤمنين،
وانشد الانصار: طلع البدر علينا،
واقام مسجد قباء،
وحمل به الحجارة مع اصحابه،
واخي بين المهاجرين و الانصار،
ووضع ميثاقا عظيما لتنظيم العلاقة بين المقيمين من المهاجرين و الانصار و اليهود فالمدينة المنورة و ظهرت اثار الهجرة فمجالات التاسيس للدولة و الامة.
سميت المدينة بدار الهجرة و السنة كما فصحيح البخاري،
وصارت الهجرة اليها من سائر الانحاء الثانية التي بلغها الاسلام تقوية للدولة الى ان قال بعد فتح مكة و دخول الناس فدين الله افواجا : 《لا هجرة بعد الفتح و لكن جهاد و نية و اذا استنفرتم فانفروا》 (متفق عليه).
[6] و بقى معني الهجرة فهجر ما نهي الله عنه،
وبقى تاريخا للامة.
جدول خط سير زمنى للهجرة
اليوم التاريخ خط سير الهجرة
الاول
الخميس 27 صفر 1 ه
(9 سبتمبر 622م) غادر مكة و مكث ثلاثة ايام فغار ثور بالقرب من مكة.
الخامس
الاثنين 2 ربيع الاول 1 ه
(13 سبتمبر 622م) غادر جبل ثور متجها الى منطقة يثرب.
الثاني عشر
الاثنين 9 ربيع الاول 1 ه
(20 سبتمبر 622م) وصل الى قباء بالقرب من المدينة المنورة،
ومكث بها عدة ايام.
السادس عشر
الجمعة 13 ربيع الاول 1 ه
(24 سبتمبر 622م) اول زيارة الى المدينة المنورة لاداء صلاة الجمعة.
السادس و العشرون
الاثنين 23 ربيع الاول 1 ه
(4 اكتوبر 622م) غادر قباء و استقر بالمدينة المنورة.
الهجرة و بداية التاريخ الهجري
Crystal Clear app kdict.png مواضيع مفصلة: تقويم هجري تقويم ام القرى
للهجرة عند المسلمين معان عميقة فالوجدان و العقيدة،
اذ تفصل بين الحق و الباطل بالهجرة الى الله،
بالهجرة من الشرك و الكفر الى الاسلام،
وبذلك تعد الحد الفاصل بين عوائد المجتمع الجاهلي و نظامة و تاسيس دولة الاسلام بالمدينة المنورة.
و لذا كله بدا التاريخ الهجري او (تقويم هجري) عند المسلمين انطلاقا من عام الهجرة النبوية من مكة الى يثرب التي اصبحت بعد هذا تسمي المدينة المنورة.
الهجرة الاولي الى الحبشة
Go-up.svg لمزيد من المعلومات،
انظر الهجرة الى الحبشة
لما مكث الرسول على دعوته،
فلم يبرح يدعو الى الله سرا و جهرا.
وكان المؤمنون الاوائل مضطهدين و معذبين،
فاضطروا الى الخروج مهاجرين سرا و هذا فشهر رجب سنة خمس بعد النبوة 615م.
وكان الذين خرجوا احد عشر رجلا و اربع نسوة حتي انتهوا الى الشعيبة،
ووفق الله المسلمين ساعة جاؤوا سفينتين للتجار حملوهم بها الى ارض الحبشة،
وخرجت قريش فاثرهم حتي جاؤوا البحر حيث ركبوا فلم يدركوا منهم احدا.
كان ممن هاجر الى الحبشة عثمان بن عفان و امراتة رقية فتاة محمد و ابو حذيفة بن عتبة و معه امراتة سلمة و عثمان بن مظعون و عبد الله بن عمرو و غيرهم.
الهجرة الاخرى الى الحبشة
خريطة توضح مسار الهجرات الى المدينة و الى الحبشة.
سبب عودة المسلمين من هجرة الحبشة الاولي الى مكة:
لم تدم هجرة المسلمين الاولي للحبشة طويلا،
حيث رجع المسلمون من ارض هجرتهم الى مكة بعد ان بلغهم ان قريشا هادنت الاسلام و تركت اهلة احرارا،
ان الاشاعة التي بلغت المؤمنين فارض الهجرة تركت اثرها فقلوبهم،
فقرروا العودة الى و طنهم،
وكان اسباب هذي الاشاعة ان النبى محمد خرج الى الحرم و به جمع كبير من قريش،
فقام فيهم و اخذ يتلو سورة النجم،
ولم يكن المشركون ربما سمعوا القران سماع منصت من قبل،
لان اسلوبهم المتواصل كان العمل بما تواصي فيه بعضهم بعضا،
وقد اخبر الله تعالى عن هذا بقوله:﴿لا تسمعوا لهذا القران و الغوا به لعلكم تغلبون﴾ (فصلت: 26).
فلما فاجاهم النبى بتلاوة هذي السورة،
وقرع اذانهم القران فحلوة بيانه،
وجلالة معانيه،
اعطوة سمعهم،
فلما قرا النبى قوله تعالى: ﴿فاسجدوا لله و اعبدوا﴾ (النجم: 62)؛
سجد،
فلم يتمالك المشركون انفسهم فسجدوا.
وفى الحقيقة كانت حلوة الحق ربما صدعت العناد و الكبر الذي فنفوسهم،
فخروا ساجدين،
فبلغ ذلك الخبر مهاجرى الحبشة،
ولكن فصورة تختلف تماما عن صورتة الحقيقية،
حيث بلغهم ان قريشا اسلمت،
فرجعوا الى مكة املين ان يعيشوا مع رسول الله محمد و بين قومهم و اهلهم امنين،
فلما و صلوا قريبا من مكة عرفوا حقيقة الامر،
وان ما و صلهم من الاخبار غير صحيح،
بل ان قريشا اشد و انكي على المسلمين من ذى قبل،
فرجع من رجع منهم،
ومن دخل مكة دخلها مستخفيا،
اوفى جوار رجل من المشركين.
- تعبير كتابي عن الهجرة بشكل عام
- صور بوربوينت عن الهجرة النبوية
- صور عن الهجرة النبوية
- صورة عن هجرة الرسول
- عمل تعبير عن الهجرة
- مسارهجرات زمن الرسول
- هل تعلم عن الهجرة النبوية الشريفة
