قصيده عن اللغه العربية
حافظ ابراهيم يعتبر حافظ ابراهيم من اشهر شعراء العصر الحديث، وهو مصري الجنسيه ولد عام
24 فبراير 1872، توفي وهو يبلغ من العمر ستين عاما. نشا يتيما في اسره فقيرة،
وقيل انه من عجائب الزمن في عصره. صنف حافظ ابراهيم من الشعراء البارزين الذين تركوا
ارثا كبيرا من القصائد القيمة، خصوصا قصائده التي تدافع عن اللغه العربية، باعتبارها لغه القران
الكريم، فقد كان شعره سخيا في الدفاع عن اللغة، وتناول العديد من الموضوعات الادبيه في
الغزل، والحب، والوطن، وغيرها. اشتهر بانه كان مبذرا كبيرا بامواله، كما عرف بالكرم الشديد على
من حوله من الاهل والاصدقاء. (1) قصيده اللغه العربيه لحافظ ابراهيم رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي
قصيده اللغه العربيه لحافظ ابراهيم رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي وناديت قومي فاحتسبت حياتي رموني بعقم
في الشباب وليتني عقمت فلم اجزع لقول عداتي ولدت ولما لم اجد لعرائسي رجالا واكفاء
وادت بناتي وسعت كتاب الله لفظا وغايه وما ضقت عن اي به وعظات فكيف اضيق
اليوم عن وصف اله وتنسيق اسماء لمخترعات انا البحر في احشائه الدر كامن فهل ساءلوا
الغواص عن صدفاتي فيا ويحكم ابلى وتبلى محاسني ومنكم وان عز الدواء اساتي فلا تكلوني
للزمان فانني اخاف عليكم ان تحين وفاتي ارى لرجال الغرب عزا ومنعه وكم عز اقوام
بعز لغات اتوا اهلهم بالمعجزات تفننا فيا ليتكم تاتون بالكلمات ايطربكم من جانب الغرب ناعب
ينادي بوادي في ربيع حياتي ولو تزجرون الطير يوما علمتم بما تحته من عثره وشتات
سقى الله في بطن الجزيره
اعظما يعز عليها ان تلين قناتي حفظن ودادي في البلى وحفظته لهن بقلب دائم الحسرات
وفاخرت اهل الغرب والشرق مطرق حياء بتلك الاعظم النخرات ارى كل يوم بالجرائد مزلقا من
القبر يدنيني بغير اناه واسمع للكتاب في مصر ضجه فاعلم ان الصائحين نعاتي ايهجرني قومي-عفا
الله عنهم الى لغه لم تتصل برواه سرت لوثه الافرنج فيها كما سرى لعاب الافاعي
في مسيل فرات فجاءت كثوب ضم سبعين رقعه مشكله الالوان مختلفات الى معشر الكتاب والجمع
حافل بسطت رجائي بعد بسط شكاتي فاما حياه تبعث الميت في البلى وتنبت في تلك
الرموس رفاتي واما ممات لا قيامه بعده ممات لعمري لم يقس بممات قصائد اخرى في
اللغه العربيه دافع الشعراء بقصائدهم عن اللغه العربية، وتحدثوا بلسان اللغه لمقاومه التطورات التي تهدف
الى تخريبها، ومن القصائد التي قيلت في هذا الموضوع ما ياتي: اللغه العربيه حمد بن
خليفه ابو شهاب لغه القران يا شمس الهدى صانك الرحمن من كيد العدى هل على
وجه الثرى من لغه احدثت في مسمع الدهر صدى مثلما احدثته في عالم عنك لا
يعلم شيئا ابدا فتعاطاك فامسى عالما بك افتى وتغنى وحدا وعلى ركنك ارسى علمه خبر
التوكيد بعد المبتدا انت علمت الالى ان النهى هي عقل المرء لا ما افسدا ووضعت
الاسم والفعل ولم تتركي الحرف طليقا سيدا انت من قومت منهم السنا تجهل المتن وتؤذي
السندا بك نحن الامه المثلى التي توجز القول وتزجي الجيدا بين طياتك اغلى جوهر غرد
الشادي بها وانتضدا في بيان واضح غار الضحى منه فاستعدى عليك الفرقدا نحن علمنا بك
الناس الهدى وبك اخترنا البيان المفردا وزرعنا بك مجدا خالدا يتحدى الشامخات الخلدا فوق اجواز
الفضا اصداؤه وبك التاريخ غنى وشدا ما اصطفاك الله فينا عبثا لا ولا اختارك للدين
سدى انت من عدنان نور وهدى انت من قحطان بذل وفدا لغه قد انزل الله
بها بينات من لدنه وهدى والقريض العذب لولاها لما نغم المدلج بالليل الحدا حمحمات الخيل
من اصواتها وصليل المشرفيات الصدى كنت اخشى من شبا اعدائها وعليها اليوم لا اخشى العدا
انما اخشى شبا جهالها من رعى الغي وخلى الرشدا يا ولاه الامر هل من سامع
حينما ادعو الى هذا الندا هذه الفصحى التي نشدو بها ونحيي من بشجواها شدا هو
روح العرب من يحفظها حفظ الروح بها والجسدا ان اردتم لغه خالصه تبعث الامس كريما
والغدا فلها اختاروا لها اربابها من اذا حدث عنها غردا واتى بالقول من معدنه ناصعا
كالدر حلى العسجدا يا وعاء الدين والدنيا معا حسبك القران حفظا وادا بلسان عربي، نبعه
ما الفرات العذب او ما بردى كلما قادك شيطان الهوى للردى نجاك سلطان الهدى لغه
الضاد صباح الحكيم انا لا اكتب حتى اشتهر لا ولا اكتب كي ارقى القمر
انا لا اكتب الا لغه في فؤادي سكنت منذ الصغر لغه الضاد وما اجملها ساغنيها
الى ان اندثر سوف اسري في رباها عاشقا انحت الصخر وحرفي يزدهر لا ابالي بالذي
يجرحني بل ارى في خدشه فكرا نضر اتحدى كل من يمنعني انه صاحب ذوق معتكر
انا جندي و سيفي قلمي وحروف الضاد فيها تستقر سيخوض الحرب حبرا قلمي لا يهاب
الموت لايخشى الخطر قلبي المفتون فيكم امتي ثمل في ودكم حد الخدر في ارتقاء العلم
لا لا استحي استجد الفكر من كل البشر انا كالطير اغني المي وقصيدي عازف لحن
الوتر لا تقل عن لغتي وديع عقل لا تقل عن لغتي ام اللغات انها تبرا
من تلك البنات لغتي اكرم ام لم تلد لذويها العرب غير المكرمات ما رات للضاد
عيني اثرا في لغات الغرب ذات الثغثغات ان ربي خلق الضاد وقد خصها بالحسنات الخالدات
وعدا عاد من الغرب على ارضنا بالغزوات الموبقات ملك البيت وامسى ربه وطوى الرزق واودى
بالحياه هاجم الضاد فكانت معقلا ثابتا في وجهه كل الثبات معقل رد دواهيه فما باء
الا بالاماني الخائبات ايها العرب حمى معقلكم ربكم من شر تلك النائبات ان يوما تجرح
الضاد به هو والله لكم يوم الممات ايها العرب اذا ضاقت بكم مدن الشرق لهول
العاديات فاحذروا ان تخسروا الضاد ولو دحرجوكم معها في الفلوات لغتي الجميله عدنان النحوي مالي
خلعت ثيابي وانطلقت الى سواي اساله الاثواب و الحللا قد كان لي حلل ازهو ببهجتها
عزا ويزهو بها من حل وارتحلا اغنى بها ، وتمد الدفء في بدني امنا وتطلق
مني العزم والاملا تموج فيها اللالي من ماثرها نورا وتبعث من لالائها الشعلا حتى افاءت
شعوب الارض تسالها ثوبا لتستر منها السوء و العللا مدت يد الجود كنزا من جواهرها
فزينتهم وكانوا قبلها عطلا جادت عليهم واوفت كل مساله برا توالى، واوفت كل من سالا
هذا البيان وقد صاغته معجزه تمضي مع الدهر مجدا ظل متصلا تكسو من الهدي ،
من اعجازه حللا او جوهرا زين الاعطاف والعطلا نسيجه لغه القران ، جوهره اي من
الله حقا جل واكتملا نبع يفيض على الدنيا فيملؤها ريا ويطلق من احواضه الحفلا او
انه الروض يغني الارض من عبق ملء الزمان نديا عوده خضلا ترف من هديه انداء
خافقه مع البكور تمد الفيء و الظللا وكل من لوحته حر هاجره اوى اليه ليلقى
الري و البللا عجبت !! ما بال قومي ادبروا وجروا يرجون ساقطه الغايات والهملا لم
ياخذوا من ديار الغرب مكرمه من القناعه او علما نما وعلا لكنهم اخذوا لي اللسان
وقد حباهم الله حسن النطق معتدلا يا ويحهم بدلوا عيا بفصحهم وبالبيان الغني استبدلوا الزللا
ان اللسان غذاء الفكر يحمله علما وفنا صوابا كان او خطلا يظل ينسل منه الزاد
في فطر تلقى به الخير او تلقى به الزللا الاعجمي لسان زاده عجب تراه يخلط
في اوشابه الجدلا لم يحمل الهدي نورا في مصادره ولا الحقيقه الا كانت الوشلا فحسبنا
من لسان الضاد ان له فيضا من النور او نبعا صفا وجلا وانه اللغه الفصحى
نمت وزهت تنزلت وبلاغا بالهدى نزلا وانه ، ورسول الله يبلغه ضم الزمان وضم الاي
والرسلا وانه الكنز لا تفنى جواهره يغني الليالي ما اغنى به الاولا يظل يطلق من
لالائه دررا على الزمان غني الجود متصلا فعد الى لغه القران صافيه تجلو لك الدرب
سهلا كان او جبلا تجلو صراطا سويا لا ترى عوجا فيه ولا فتنه تلقى ولا
خللا تجلو سبيلا تراه واحدا ابدا وللمضلين تلقى عندهم سبلا اللغه العربيه عبد الرحيم احمد
الصغير(الماسخ) طلعت .. فالمولد مجهول لغه في الظلمه قنديل حملت تاريخا، ما تعبت فالحمل جديد
واصيل تتعانق فيه بلا حد وتذوب قلوب وعقول فتفيض الارض بمختلف متفق اجدبه نيل طلعت،
اتراها قد غربت قبلا ؟ فالموكب موصول ام نحن طلعنا من شجر ثمرا انضجه الترتيل
؟ فكان البدء وقد عبرت عينيه حنين وطلول والروح يذيع بشارتها تذكار قاس وجميل يوقفها
.. والريح رخاء يطلقها .. والغيم ثقيل طلعت , وطلعنا او غربت وغربنا فالفرق ضئيل
نتفق ونختلف قليلا في ان الشامل مشمول فيقال: يئسنا وانحسرت ويقال: سمونا وتطول ويقال: عشقنا
وابتهجت ويقال: غدرنا وتميل ونظل كيانا منفردا ركناه فروع واصول ما جف شتاء في دمنا
يخضر ربيعا ويسيل المراجع (1) بتصرف عن نبذه حول الشاعر: حافظ ابراهيم القدس لتميم البرغوثي
اجمل شعر شعبي عراقي تذكرت ليلى والسنين الخواليا اجمل قصائد حامد زيد تذكر وقوفك يوم
العرض عريانا من مفكره عاشق دمشقي احمد مطر لمن نشكو ماسينا احمد شوقي دمشق شعر
اسلامى قصير نهر الاحزان نزار قباني تحليل قصيده انشوده المطر
