كيفية رقية السدحان مكتوبة
الرقية الشرعية بصوت الشيخ عبد الله السدحان صاحب المؤلفات المعروفة عن الرقية و العلاج بها.
مدة الرقية تقريبا 10 دقائق
وقد سمعها بعض الناس و تاثروا فيها مباشرة
انا اضعها عند راسي من جوالى قبل ان انام و تريحنى الحمد لله
الرقية الشرعية يقصد فيها قراءة الايات القرانية او الادعية الشرعية مع النفث على الموضع الذي يتالم منه الجسد (او على المريض المراد رقيته).
وتعتبر من اساليب العلاج الشائعة فالعالم العربي و الاسلامي،
و ربما و رد فمشروعيتها الايات الكريمة و الاحاديث النبوية الشريفة.
الرقية الشرعية الشاملة بالقران
للعين و المس و السحر باذن الله الشافى العافي
لرقية الشرعية من كتاب الله
• اعوذ بالله من الشيطان الرجيم • (1) الحمد لله رب العالمين (2) الرحمن الرحيم (3) ما لك يوم الدين (4) اياك نعبد و اياك نستعين (5) اهدنا الصراط المستقيم (6) صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين (7) الفاتحة.
• • الم (1) هذا الكتاب لا ريب فيه,
هدي للمتقين (2) الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون (3) و الذين يؤمنون بما انزل اليك و ما انزل من قبلك و بالاخرة هم يوقنون (4) اولئك على هدي من ربهم و اولئك هم المفلحون (5) البقرة.
• و اتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما انزل على الملكين ببابل هاروت و ما روت,
وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر,
فيتعلمون منهما ما يفرقون فيه بين المرء و زوجه,
(وما هم بضارين فيه من احد الا باذن الله (سبع مرات)),
ويتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم,
ولقد علموا لمن اشتراة ما له فالاخرة من خلاق,
ولبئس ما شروا فيه انفسهم لو كانوا يعلمون (102) و لو انهم امنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون (103) البقرة.
• و لكل و جهة هو موليها فاستبقوا الخيرات,
(اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا,
ان الله على جميع شيء قدير (سبع مرات)) (148) البقرة.
• و الهكم الة واحد لا الة الا هو الرحمن الرحيم (163) ان فخلق السموات و الارض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجرى فالبحر بما ينفع الناس و ما انزل الله من السماء من ماء فاحيا فيه الارض بعد موتها و بث بها من جميع دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الارض لايات لقوم يعقلون (164) البقرة.
• الله لا الة الا هو الحى القيوم,
لا تاخذة سنة و لا نوم,
لة ما فالسموات و ما فالارض,
من ذا الذي يشفع عندة الا باذنه,
يعلم ما بين ايديهم و ما خلفهم,
ولا يحيطون بشيء من علمة الا بما شاء,
وسع كرسية السموات و الارض و لا يئودة حفظهما,
وهو العلى العظيم (255) البقرة.
• لا اكراة فالدين ربما تبين الرشد من الغي,
فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها,
والله سميع عليم (256) الله و لى الذين امنوا يظهرهم من الظلمات الى النور,
والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يظهرونهم من النور الى الظلمات,
اولئك اصحاب النار هم بها خالدون (257) البقرة.
• لله ما فالسموات و ما فالارض,
وان تبدوا ما فانفسكم او تخفوة يحاسبكم فيه الله,
فيغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء,
والله على جميع شيء قدير (284) امن الرسول بما انزل الية من ربة و المؤمنون,
كل امن بالله و ملائكتة و كتبة و رسلة لا نفرق بين احد من رسله,
وقالوا سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا و اليك المصير (285) لا يكلف الله نفسا الا و سعها,
لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت,
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا,
ربنا و لا تحمل علينا اصرا كما حملتة على الذين من قبلنا,
ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا فيه و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا,
انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (286) البقرة.
• • الم (1) الله لا الة الا هو الحى القيوم (2) نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يدية و انزل التوراة و الانجيل (3) من قبل هدي للناس و انزل الفرقان,
ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد,
والله عزيز ذو انتقام (4) ان الله لا يخفي عليه شيء فالارض و لا فالسماء (5) ال عمران.
• شهد الله انه لا الة الا هو و الملائكة و اولوا العلم قائما بالقسط,
لا الة الا هو العزيز الحكيم (18) ان الدين عند الله الاسلام,
وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم,
ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب (19) ال عمران.
• قل اللهم ما لك الملك تؤتى الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير,
انك على جميع شيء قدير (26) تولج الليل فالنهار و تولج النهار فالليل,
وتخرج الحى من الميت و تظهر الميت من الحي,
وترزق من تشاء بغير حساب (27) ال عمران.
• (ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضلة (ثلاث مرات)),
فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب و الحكمة و اتيناهم ملكا عظيما (54) فمنهم من امن فيه و منهم من صد عنه,
وكفي بجهنم سعيرا (55) (ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب,
ان الله كان عزيزا حكيما (ثلاث مرات)) (56) النساء.
• ان الذين كفروا و صدوا عن سبيل الله ربما ضلوا ضلالا بعيدا (167) ان الذين كفروا و ظلموا لم يكن الله ليغفر لهم و لا ليهديهم طريقا (168) الا طريق جهنم خالدين بها ابدا,
وكان هذا على الله يسيرا (169) يا ايها الناس ربما جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم,
وان تكفروا فان لله ما فالسموات و الارض,
وكان الله عليما حكيما (170) النساء.
• (انما جزاء الذين يحاربون الله و رسولة و يسعون فالارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم و ارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض,
ذلك لهم خزى فالدنيا,
ولهم فالاخرة عذاب عظيم (ثلاث مرات)) (33) الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم (34) يا ايها الذين امنوا اتقوا الله و ابتغوا الية الوسيلة و جاهدوا فسبيلة لعلكم تفلحون (35) ان الذين كفروا لو ان لهم ما فالارض جميعا و مثلة معه ليفتدوا فيه من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم و لهم عذاب اليم (36) (يريدون ان يظهروا من النار و ما هم بخارجين منها و لهم عذاب مقيم (ثلاث مرات)) (37) المائدة.
- الرقية الشرعية مكتوبه عبدالله السدحان
- رقيا الشيخ السدحان لشعر
- رقية الشيخ عبدالله السدحان مكتوبه
- رقية عبدالله السدحان مكتوبة
