رؤية سكران فالمنام
يدل فالمنام على الهم و الحزن،
والسكر غني الدهر مع البطر،
فاذا كان السكر من نبيذ فهو سلطان على جميع حال،
فان سكر و مزق ثيابه،
فان رجل يبطر،
ولا يحتمل النعم،
ولا يضبط نفسه.
ومن راى: احدا يشرب خمرا و سكر منها فانه يصيب ما لا حراما،
ويصيب من هذا الملك سلطانا،
والسكر سلطان و ما ل اذا كان من شراب،
والسكر من غير شرب خوف شديد،
والسكر دليل رديء للرجال و النساء لانة يدل على جهل كثير،
والسكر دليل خير لمن كان خائفا،
والتساكر من غير سكر يدل على الادعاء بما ليس فيه،
وبما لا يقدر عليه.
وربما نزلت فيه نازلة تهمة فيرجع منها سكرانا و هو ليس بسكران،
وان كان من اهل الصلاح غلب عليه السكر من حب الله تعالى.
سكران اذا كنت سكرانا فالحلم فهذا ينبئ ان طباعك المرحة سوف تجعلك لا تلتفت الى هموم الحياة.
اذا رايت اخرين سكاري فهذا يدل على انك لا تبالى بسلوك و تصرفات اصحابك
وهنا فسر ابن سيرين حلم رؤيا الخمر : فالاصل ما ل حرام بلا مشقة ،
فمن راي انه يشرب الخمر فانه يصيب اثما كثيرا و رزقا و اسعا لقوله عز و جل {يسالونك عن الخمر و الميسر قل فيهما اثم كبير و منافع للناس و اثمهما اكبر من نفعهما } و من راي انه شربها ليس له من ينازعة بها فانه يصيب ما لا حراما و قالوا بل ما لا حلالا ،
فان شربها و له من ينازعة بها ،
فانة ينازعة فالكلام و الخصومة بقدر هذا و ان راي انه اصاب نهرا من خمر فانه يصيب فتنة فدنياة ،
فانة دخلة و قع ففتنة بقدر ما نال منه و ان راي الانسان كانة بين جماعة كثيرة يشربون الخمر فان هذا رديء لان كثرة الشراب يتبعة السكر و السكر به اسباب الشغب و المضادة و القتال ,
وقال الخمر لمن اراد الشركة و التزويج موافقة بسبب امتزاجها و حكى ان رجلا راي كانة مسود الوجة محلوق الراس يشرب الخمر فقص رؤياة على معبر ،
فقال : اما سواد الوجة فانك تسود قومك ،
واما حلق الراس فان قومك يذهبون عنك و يذهب امرك ،
واما شرب الخمر فانك تحوز امراة و اتي ابن سيرين رجل ،
فقال : رايت كان بين يدى اناءين فاحدهما نبيذ و فالاخر لبن ،
فقال: اللبن عدل و النبيذ عزل فلم يلبث ان عزل و كان و اليا و شرب الخمر للوالى عزل و صرف نبيذ التمر ما ل به شبهة و شرب نبيذ التمر اغتمام ،
اما شرب الخمر الممزوجة ماء فقيل ينال ما لا بعضة حلال و بعضة حرام ،
وقيل يصيب ما لا فشركة ،
وقيل ياخذ من امراة ما لا و يقع ففتنة ،
والسكر من غير شراب هم و خوف و هول ،
لقوله تعالى { و تري الناس سكاري و ما هم بسكاري } و السكر من الشراب ما ل و بطر و سلطان ينالة صاحب الرؤيا ،
والسكر من الشراب امن الخوف لان السكران لا يفزع من شيء و ان راي انه سكر و مزق ثيابة فانه رجل اذا اتسعت دنياة بطر و لا يحتمل النعم و لا يضبط نفسة ،
ومن شرب خمرا و سكر منها اصاب ما لا حراما و يصيب من هذا المال سلطانا بقدر مبلغ السكر منه ،
وقيل ان السكر رديء للرجال و النساء و هذا انه يدل على جهل كثير و رؤيا الخمر فالخابية اصابة كنز ،
والحب اذا كان فماء و كان فبيت فانها امراة غنية مغمومة ،
واذا كان حب الماء فالسقاية ،
فانة رجل كثير المال كثير النفقة فسبيل الله ،
والحب اذا كان به الخل فهو رجل صاحب و رع ،
واذا كان به زبد فهو صاحب ما ل نام ،
واذا كان به كامخ فهو رجل مريض و اتي ابن سيرين رجل ،
فقال : رايت كان خابية بيتي ربما انكسرت ،
فقال : ان صدقت رؤياك طلقت امراتك ،
فكان ايضا و راي رجل كانة و لى و لاية فركب فعملة مع قوم ،
فلما اراد ان ينصرف و جدهم سكاري اجمعين فلم يقدر على احد منهم و اقام جميع واحد على سكرة ،
فقصها على ابن سيرين ،
فقال : انهم يتملون و يستغنون عنك و لا يجيبونك و لا يتبعونك .
اما النابلسى فسر حلم رؤيا الخمر : هو فالمنام ما ل حرام ،
فمن راي انه يشرب الخمر فانه يصيب اثما كبيرا و رزقا و اسعا و من راي انه يشربها و ليس له منازع فكاسها اصاب ما لا حراما ،
وقيل بل ما لا حلالا ،
فان كان له منازع فانه ينازعة فالكلام و الخصومة و من راي انه اصاب نهرا من خمر فيصيب فتنة فدنياة ،
فان دخلة و قع ففتنة بقدر ما نال منه ،
ورؤية الخمر لمن يريد الشركة ،
او التزوج موافقة بسبب امتزاجها ،
وشرب الخمر للوالى عزل ،
وشرب الخمرة الممزوجة بالماء تدل على ما ل بعضة حلال و بعضة حرام ،
وقيل ما ل فشركة و من راي انه يعصر خمرا فانه يخدم السلطان و تجرى على يدية امور عظام و من راي انه دعى الى مجلس خمر به فاكهة كثيرة فانه يدعي الى الجهاد و الاستشهاد به ،
والخمر فالمنام يدل على الفتنة و الشرور و العداء و البغضاء .
وربما دل شرب الخمر على الشفاء من الداء .
وربما دل على زوال العقل بجنون او هم بغيبة عن حسة ،
وان كان الرائى مخاصما فهو خصمة بالباطل لما يجرى على لسانة من الجراة ،
وان كان عاطلا عن العمل خدم غيرة او كان فقيرا استغني او اعزب تزوج او مريضا شفى من مرضة ،
وان كان الشارب بين قوم فمجلس نهر و لهو دل على ردتهم ،
ونكثهم العهد لولى امرهم او محاربتهم و نقض ايمانهم ،
وان كان شارب الخمر عالما ازداد علمة لما يعرض للانسان من الفكر حين الشرب ،
واعتبر ما شرب من الخمر ،
فان كان الخمر من العنب قد طعام الرائى عنبا فغير اوانة او و قع فعيب لان لفظة عيب تصحيف للفظة عنب .
وربما رزق حلالا ،
وان كان الخمر مبتاعا او تولي عصرة فربما و قع فمحذور يوجب اللعنة عليه ،
والخمر يدل على الكذب و الهذر فالكلام و افشاء السر و الزنا ،
واعتبر ما سميت فيه فالخمر اثم .
وربما دل على امراة زانية و هي العقار .
وربما دل شربة فيالمنام على عقوق الوالدين او بيع شيء من العقار و هي السلاف .
وربما دل شربها فالمنام على الدين و السلف و هي الروح .
وربما دل شربها على رواح المال او الولد.
وربما و جد شاربها راحة ،
وان كان فتعب و عناء ،
وهي العجوز،
فربما سكر الرائى من امراة عجوز او تزوج امراة ايضا ،
وشرب الخمر يدل على غباوة شاربة و جهلة ،
واذا رؤى ميت انه يشرب الخمر فانه منعم فالاخرة ،
لان الخمر من شراب اهل الجنة الا ان يصبح ربما ما ت و هو مصر عليها او كان فحياتة ممن يستحلها ،
والخمر يدل على خير لمن اراد الزواج لامتزاج الماء فيه و اختلاطة .
كما فسر ابن شاهين حلم رؤيا الخمر : من راي انه شرب خمرا و ليس هنالك من ينازعة بها فانه يصيب ما لا حراما بقدر ما شرب منها و قيل اثما كبيرا لقوله تعالى { يسالونك عن الخمر و الميسر قل فيهما اثم كبير } الاية و من راى: انه يشرب خمرا فسكر منه فانه يصيب ما لا حراما و يصيب من هذا المال سلطنة بقدر السكر ،
وان سكر من غير خمر فانه يصيبة هم و خوف شديد لقوله تعالى { و تري الناس سكاري } الاية و قد دل السكر على الموت ،
خصوصا للمريض لقوله تعالى { و جاءت سكرة الموت } الاية و من راي انه يشرب الخمر مع قوم يعاطيهم الكاس فانه يدل على و قوع العداوة بينهم و المنازعة لقوله تعالى } انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة و البغضاء{ و قد يرتكب معهم معصية ،
وربما يصاب فما له و من راي انه يتنازع مع احد على شرب الخمر فانه يؤول بانه لا خير به و من راي انه يعصر خمرا فانه يخدم السلطان و يجرى على يدة امور عظام ،
وربما دلت رؤيا عصر الخمر فالدار على موت بعض اهلة و من راي نهرا من خمرة فانه على و جهين: ان دخلة اصابة فتنة و مضرة ،
وان لم يدخلة فيؤول بتغيير رئيسة عليه و من راي خمرا سائلا و هو يسبح به او يخوض فانه يؤول بحصول فتنة عظيمة و بيع الخمر بيع شيء يحرم ،
وربما دلت على الربا و عدم المنفعة و رؤيا شرب الخمر للمتولى عزل و بالمجمل فان رؤياالخمر تؤول على ثلاثة اوجة : حرام و تزوج خفية و نعمة الدنيا و رؤيا عصر الخمر تدل على التقريب الى الرؤساء و حصول المنفعة منهم و بائع الخمر يدل على انه صاحب فتنة و خصومة ،
وقيل الخمر فالاصل ما ل حرام بلا مشقة ،
وقيل هو ما ل سواء كان حلالا او حراما و من راي انه يشرب خمرا ممزوجة بالماء فانه ينال ما لا بعضة حلال و بعضة حرام ،
وربما يصيب ما لا فشركة ،
وربما ياخذ من امراة ما لا و يقع به فتنة و السكر من الخمر غني دائم يخالطة بطر ،
وقيل هو سلطان ينالة صاحب الرؤيا ،
وقيل هو دليل امن الخائف فان السكران لا يفزع من شيء و رؤيا الخمر فالخابية اصابة كنز ،
واما الحشيش و الافيون فهو نوع مما يخامر بين المرء و عقلة فلاجل هذا اضفناة مع الخمر ،
فمن راي شيئا من هذا فليس بمحمود و من راي انه يبيع حشيشا او يسحقة فانه يؤول على ثلاثة اوجه: جنون و ارتكاب امر مهول و ضعف فالعزم و الافيون هم و غم و اكلة يؤول بالاصرار على المعصية ،
وربما دل الحشيش و الافيون على ما ل حرام لا اصل له و لا بقاء.
- سكران
- سكران في المنام
- السكران في المنام
- رؤية السكران في المنام
- صور سكير
- تفسير رؤية رجل سكير في المنام
- تفسير رؤية السكران في المنام
- شخص سكران في المنام
- تفسير السكران في المنام
- رجل سكران
