جميع انواع الاذكار اليوميه , اذكار الصباح والمساء الجميلة جدا

جميع نوعيات الاذكار اليوميه

الباقيات الصالحات:

الباقيات الصالحات: جميع عمل صالح يرضى الله عز و جل من الادعية و الاذكار و سائر الطاعات،
ومن ذلك:


1- سبحان الله: معناها تقديس الله و تنزيهة عن العيوب و النقائص،
ونفى الشريك له فربوبيته و الوهيته،
ونفى الشبية له فاسمائة و صفاته.


2- الحمد لله: معناها اثبات كل المحامد له،
فهو المحمود فذاتة و اسمائة و صفاته،
وهو المحمود على افعالة و انعامة و على دينة و شرعه.


3- لا الة الا الله: معناها لا معبود بحق الا الله،
فهي تنفى العبادة عن كل المخلوقات و تثبتها لله و حدة لا شريك له.


4- الله اكبر: معناها اثبات صفات الجلال و العظمة و الكبرياء لله و حدة لا شريك له.


5- لا حول و لا قوة الا بالله: معناها ان الله و حدة صاحب الحول و القوة،
فلا يغير الاحوال الا الله،
ولا نتمكن من اي عمل الا بمعونة الله.

.فضل ذكر الله تعالى:

1- قال الله تعالى: {فاذكرونى اذكركم و اشكروا لى و لا تكفرون (152)} [البقرة/152].


2- و قال الله تعالى: {الذين امنوا و تطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب (28)} [الرعد/28].


3- و قال الله تعالى: {والذاكرين الله كثيرا و الذاكرات اعد الله لهم مغفرة و اجرا عظيما (35)} [الاحزاب/35].


4- و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «يقول الله تعالى: انا عند ظن عبدى بي،
وانا معه اذا ذكرني،
فان ذكرنى فنفسة ذكرتة فنفسي،
وان ذكرنى فملا ذكرتة فملا خير منهم،
وان تقرب شبرا الى تقربت الية ذراعا،
وان تقرب الى ذراعا تقربت الية باعا،
وان اتانى يمشي اتيتة هرولة».


متفق عليه.


5- و عن ابي موسي رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «مثل الذي يذكر ربة و الذي لا يذكر ربة كالحى و الميت».
اخرجة البخاري.


6- و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: كان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- يسير فطريق مكة،
فمر على جبل يقال له جمدان.
فقال «سيروا ذلك جمدان سبق المفردون» قالوا: و ما المفردون يا رسول الله؟
قال: «الذاكرون الله كثيرا و الذاكرات».


اخرجة مسلم.

.فضل مجالس الذكر:

1- عن الاغر ابي مسلم انه قال: اشهد على ابي هريرة و ابي سعيد الخدرى رضى الله عنهما انهما شهدا على النبي- صلى الله عليه و سلم- انه قال: «لا يقعد قوم يذكرون الله عز و جل الا حفتهم الملائكة،
وغشيتهم الرحمة،
ونزلت عليهم السكينة،
وذكرهم الله فيمن عنده».
اخرجة مسلم.


2- و عن معاوية رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- خرج على حلقة من اصحابة فقال: «ما اجلسكم»،
قالوا: جلسنا نذكر الله و نحمدة على ما هدانا للاسلام،
ومن فيه علينا.
قال: «الله ما اجلسكم الا ذاك؟»،
قالوا: و الله!
ما اجلسنا الا ذاك،
قال: «اما انني لم استحلفكم تهمة لكم و لكنة اتانى جبريل فاخبرنى ان الله عز و جل يباهى بكم الملائكة».
اخرجة مسلم.


3- و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «ان لله تبارك و تعالى ملائكة سيارة فضلا يتتبعون مجالس الذكر فاذا و جدوا مجلسا به ذكر قعدوا معهم و حف بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يملئوا ما بينهم و بين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا و صعدوا الى السماء».
متفق عليه.

.ذكر الله تعالى و الصلاة على نبيه- صلى الله عليه و سلم- فكل مجلس:

1- قال الله تعالى: {واذكر اسم ربك و تبتل الية تبتيلا (8)} [المزمل/8].


2- و عن ابي هريرة رضى الله عنه ان النبي- صلى الله عليه و سلم- قال: «ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه،
ولم يصلوا على نبيهم،
الا كان عليهم ترة،
فان شاء عذبهم،
وان شاء غفر لهم».
اخرجة احمد و الترمذي.


3- و عن ابي هريرة رضى الله عنه ان النبي- صلى الله عليه و سلم- قال: «ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله به الا قاموا عن كجيفة حمار،
وكان لهم حسرة».
اخرجة ابو داود و الترمذي.

.فضل دوام ذكر الله تعالى:

1- قال الله تعالى: {ان فخلق السماوات و الارض و اختلاف الليل و النهار لايات لاولى الالباب (190) الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم و يتفكرون فخلق السماوات و الارض ربنا ما خلقت ذلك باطلا سبحانك فقنا عذاب النار (191)}


[ال عمران/190- 191].


2- و قال الله تعالى: {فاذا قضيت الصلاة فانتشروا فالارض و ابتغوا من فضل الله و اذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون (10)} [الجمعة/10].


3- و عن عبدالله بن بسر رضى الله عنه ان رجلا قال: يا رسول الله ان شرائع الاسلام ربما كثرت على فاخبرنى بشيء اتشبث فيه قال: «لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله».
اخرجة الترمذى و ابن ما جه.


4- و عن ابي الدرداء رضى الله عنه قال: قال النبي- صلى الله عليه و سلم-: «الا انبئكم بخير اعمالكم،
وازكاها عند مليككم،
وارفعها فدرجاتكم،
وخير لكم من انفاق الذهب و الورق،
وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم و يضربوا اعناقكم» قالوا: بلي قال: «ذكر الله تعالى».
اخرجة الترمذى و ابن ما جه.


5- و عن عائشة رضى الله عنها قالت: كان النبي- صلى الله عليه و سلم- يذكر الله على جميع احيانه.
اخرجة مسلم.

.2- نوعيات الاذكار:

.1- اذكار الصباح و المساء:

.وقت الاذكار:

فى الصباح: من طلوع الفجر الى طلوع الشمس.


وفى المساء: من دخول وقت العصر الى غروب الشمس،
والامر بها و اسع لمن عرض له شغل او نسي.


قال الله تعالى: {فاصبر على ما يقولون و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل الغروب (39)} [ق/39].

.اذكار الصباح و المساء:

– عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «من قال حين يصبح،
وحين يمسي: سبحان الله و بحمدة ما ئة مرة،
لم يات احد يوم القيامة باروع مما جاء به،
الا احد قال كما قال،
او زاد عليه».
اخرجة مسلم.


وفى لفظ: «من قال سبحان الله و بحمدة فيوم ما ئة مرة حطت خطاياة و لو كانت كزبد البحر».
متفق عليه.


– و عن ابي هريرة رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال: لا الة الا الله و حدة لا شريك له،
لة الملك و له الحمد و هو على جميع شيء قدير فيوم ما ئة مرة،
كانت له عدل عشر رقاب،
وكتبت له ما ئة حسنة،
ومحيت عنه ما ئة سيئة،
وكانت له حرزا من الشيطان يومة هذا حتي يمسي،
ولم يات احد اروع مما جاء فيه الا احد عمل اكثر من ذلك».
متفق عليه.


– و عن شداد بن اوس رضى الله عنه عن النبي- صلى الله عليه و سلم-: «سيد الاستغفار ان يقول: اللهم انت ربى لا الة الا انت خلقتني،
وانا عبدك،
وانا على عهدك و وعدك ما استطعت،
اعوذ بك من شر ما صنعت،
ابوء لك بنعمتك علي،
وابوء بذنبى فاغفر لى انه لا يغفر الذنوب الا انت» قال: «ومن قالها من النهار موقنا فيها فمات من يومة قبل ان يمسي،
فهو من اهل الجنة،
ومن قالها من الليل،
وهو موقن بها،
فمات قبل ان يصبح،
فهو من اهل الجنة».
اخرجة البخاري.


– و عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه قال: كان نبى الله- صلى الله عليه و سلم- اذا امسي قال: «امسينا و امسي الملك لله،
والحمد لله،
لا الة الا الله و حدة لا شريك له،
اللهم انني اسالك من خير هذي الليلة،
وخير ما فيها،
واعوذ بك من شرها،
وشر ما فيها،
اللهم انني اعوذ بك من الكسل،
والهرم،
وسوء الكبر،
وفتنة الدنيا و عذاب القبر».
واذا اصبح قال هذا كذلك «اصبحنا و اصبح الملك لله… الخ».


اخرجة مسلم.


– و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: كان النبي- صلى الله عليه و سلم- اذا اصبح قال: «اللهم بك اصبحنا،
وبك امسينا،
وبك نحيا،
وبك نموت،
واليك النشور»،
واذا امسي قال: «اللهم بك امسينا،
وبك اصبحنا،
وبك نحيا،
وبك نموت،
واليك المصير».
اخرجة البخارى فالادب المفرد و ابو داود.


– و عن عبدالله بن عمرو رضى الله عنهما ان ابا بكر الصديق رضى الله عنه سال النبي- صلى الله عليه و سلم-،
قال: يا رسول الله علمنى ما اقول اذا اصبحت و اذا امسيت،
فقال: «يا ابا بكر قل: اللهم فاطر السماوات و الارض،
عالم الغيب و الشهادة،
رب جميع شيء و مليكه،
اعوذ بك من شر نفسي،
ومن شر الشيطان و شركه،
وان اقترف على نفسي سوءا او اجرة الى مسلم».
اخرجة البخارى فالادب المفرد و الترمذي.


– و عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: لم يكن رسول الله- صلى الله عليه و سلم- يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي،
وحين يصبح: «اللهم انني اسالك العفو و العافية فالدنيا و الاخرة،
اللهم انني اسالك العفو و العافية فدينى و دنياى و اهلى و ما لي،
اللهم استر عوراتي،
وامن روعاتي،
واحفظنى من بين يدى و من خلفي،
وعن يميني،
وعن شمالي،
ومن فوقي،
واعوذ بك ان اغتال من تحتي».
اخرجة ابو داود و ابن ما جه.


– و عن ابي عياش رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال اذا اصبح لا الة الا الله و حدة لا شريك له،
لة الملك،
ولة الحمد،
وهو على جميع شيء قدير،
كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل،
وكتب له عشر حسنات،
وحط عنه عشر سيئات،
ورفع له عشر درجات،
وكان فحرز من الشيطان حتي يمسي،
وان قالها اذا امسى،
كان له ايضا حتي يصبح».
اخرجة ابو داود و ابن ما جه.


– و عن عثمان بن عفان رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه و سلم- يقول: «ما من عبد يقول فصباح جميع يوم و مساء جميع ليلة: باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء فالارض و لا فالسماء و هو السميع العليم،
ثلاث مرات فيضرة شيء».
اخرجة الترمذى و ابن ما جه.


– و عن عبدالله بن ابزي رضى الله عنه عن النبي- صلى الله عليه و سلم- انه كان يقول اذا اصبح و اذا امسى: «اصبحنا على فطرة الاسلام،
وعلي كلمة الاخلاص،
وعلي دين نبينا محمد- صلى الله عليه و سلم-،
وعلي ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما و ما كان من المشركين».
اخرجة احمد و الدارمي.


– و عن ابي بن كعب رضى الله عنه انه كان له جرن من تمر،
فكان ينقص،
فحرسة ذات ليلة فاذا هو بدابة شبة الغلام المحتلم،
فسلم عليه،
فرد عليه السلام،
فقال: ما انت؟
جنى او انسي؟
قال: لا،
بل جني…-وفيه- فقال ابي: فما ينجينا منكم؟
قال: هذي الاية التي فسورة البقرة: {الله لا الة الا هو الحى القيوم}… من قالها حين يمسى اجير منا حتي يصبح،
ومن قالها حين يكون اجير منا حتي يمسي،
فلما اصبح اتي رسول الله- صلى الله عليه و سلم- فذكر هذا له،
فقال: «صدق الخبيث».
اخرجة الحاكم و الطبراني.


– و عن ثوبان رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «ما من عبد مسلم يقول ثلاث مرات حين يمسى او يصبح: رضيت بالله ربا،
وبالاسلام دينا،
وبمحمد نبيا،
الا كان حقا على الله عز و جل ان يرضية يوم القيامة».
اخرجة احمد و ابو داود.


– و عن معاذ بن عبدالله عن ابية قال: اصابنا طش و ظلمة فانتظرنا رسول الله- صلى الله عليه و سلم- ليصلى بنا… فخرج رسول الله- صلى الله عليه و سلم- ليصلى بنا فقال: «قل» فقلت ما اقول: قال: «قل هو الله احد،
والمعوذتين حين تمسى و حين تصبح ثلاثا يكفيك جميع شيء».
اخرجة الترمذى و النسائي.


– و عن ابي ما لك رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا و اصبح الملك لله رب العالمين،
اللهم انني اسالك خير ذلك اليوم فتحة و نصرة و نورة و بركتة و هداه،
واعوذ بك من شر ما فيه،
وشر ما بعده،
ثم اذا امسي فليقل كذلك».
اخرجة ابو داود.


– و عن انس بن ما لك رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم- لفاطمة: «ما يمنعك ان تسمعى ما اوصيك به؟
ان تقولى اذا اصبحت و اذا امسيت: يا حى يا قيوم برحمتك استغيث،
اصلح لى شانى كله،
ولا تكلنى الى نفسي طرفة عين».


اخرجة النسائي فالكبري و الحاكم.


– و عن ابي الدرداء رضى الله عنه عن النبي- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال حين يكون و حين يمسي: حسبى الله لا الة الا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم سبع مرات،
كفاة الله عز و جل همة من الدنيا و الاخرة».
اخرجة ابن السني.

.ما يقول صباحا:

وعن جويرية رضى الله عنها ان النبي- صلى الله عليه و سلم- خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح و هي فمسجدها،
ثم رجع بعد ان اضحي و هي جالسة،
فقال: «ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟» قالت: نعم،
قال النبي- صلى الله عليه و سلم-: «لقد قلت بعدك اربع عبارات ثلاث مرات لو و زنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله و بحمده،
عدد خلقه،
ورضا نفسه،
وزنة عرشه،
ومداد كلماته».


اخرجة مسلم.

.ما يقول مساء:

عن ابي هريرة رضى الله عنه انه قال: جاء رجل الى النبي- صلى الله عليه و سلم- فقال: يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتنى البارحة،
قال: «اما لو قلت حين امسيت: اعوذ بعبارات الله التامات من شر ما خلق،
لم تضرك».
اخرجة مسلم.

.ما يقول ليلا:

عن ابي مسعود البدرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «الايتان من احدث سورة البقرة من قراهما فليلة كفتاه».
متفق عليه.

.2- الاذكار المطلقة:

– اوردت فهذا الباب فضائل التسبيح،
والتهليل،
والتحميد،
والتكبير،
والاستغفار و نحوها من الاذكار المشحلوة فكل و قت.


– عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فالميزان حبيبتان الى الرحمن: سبحان الله و بحمده،
سبحان الله العظيم».
متفق عليه.


– و عن سمرة بن جندب رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «احب الكلام الى الله اربع: سبحان الله،
والحمد لله،
ولا الة الا الله،
والله اكبر،
لا يضرك بايهن بدات».
اخرجة مسلم.


– و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «لان اقول: سبحان الله،
والحمد لله،
ولا الة الا الله،
والله اكبر،
احب الى مما طلعت عليه الشمس».
اخرجة مسلم.


– و عن ابي ما لك الاشعري رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «الطهور شطر الايمان،
والحمد لله تملا الميزان،
وسبحان الله و الحمد لله تملان او تملا ما بين السماوات و الارض،
والصلاة نور،
والصدقة برهان،
والصبر ضياء،
والقران حجة لك او عليك،
كل الناس يغدو،
فبايع نفسه،
فمعتقها او موبقها».


اخرجة مسلم.


– و عن ابي ذر رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- سئل اي الكلام افضل؟
قال: «ما اصطفي الله لملائكتة او لعباده: سبحان الله و بحمده».
اخرجة مسلم.


– و عن سعد بن ابي و قاص رضى الله عنه قال: كنا عند رسول الله- صلى الله عليه و سلم- فقال: «ايعجز احدكم ان يكسب جميع يوم الف حسنة؟» فسالة سائل من جلسائه: كيف يكسب احدنا الف حسنة؟
قال: «يسبح ما ئة تسبيحة،
فيكتب له الف حسنة،
او يحط عنه الف خطيئة».
اخرجة مسلم.


وفى لفظ: «تكتب له الف حسنة،
وتحط عنه الف سيئة».
اخرجة احمد و الترمذي.


– و عن جابر رضى الله عنه عن النبي- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال سبحان الله العظيم و بحمدة غرست له نخلة فالجنة».
اخرجة الترمذي.


– و عن ابي ايوب الانصارى رضى الله عنه عن رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال لا الة الا الله و حدة لا شريك له،
لة الملك و له الحمد و هو على جميع شيء قدير،
عشر مرار كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل».
اخرجة مسلم.


– و عن سعد بن ابي و قاص رضى الله عنه قال: جاء اعرابي الى رسول الله- صلى الله عليه و سلم- فقال: علمنى كلاما اقوله: قال: «قل لا الة الا الله و حدة لا شريك له،
الله اكبر كبيرا،
والحمد لله كثيرا،
سبحان الله رب العالمين،
لا حول و لا قوة الا بالله العزيز الحكيم» قال: فهؤلاء لربى فما لي؟
قال: «قل: اللهم اغفر لى و ارحمنى و اهدنى و ارزقني».
اخرجة مسلم.


– و عن ابي ذر رضى الله عنه عن النبي- صلى الله عليه و سلم- انه قال: «يكون على جميع سلامي من احدكم صدقة،
فكل تسبيحة صدقة،
وكل تحميدة صدقة،
وكل تهليلة صدقة،
وكل ت كبار صدقة،
وامر بالمعروف صدقة،
ونهى عن المنكر صدقة،
ويجزئ من هذا ركعتان يركعهما من الضحى».
اخرجة مسلم.


– و عن ابي سعيد الخدرى رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال: رضيت بالله ربا،
وبالاسلام دينا،
وبمحمد رسولا و جبت له الجنة».
اخرجة مسلم و ابو داود.


– و عن ابي موسي رضى الله عنه ان النبي- صلى الله عليه و سلم- قال له: «يا عبد الله بن قيس الا ادلك على كنز من كنوز الجنة؟» فقلت: بلي يا رسول الله،
قال: «قل: لا حول و لا قوة الا بالله».
متفق عليه.


– و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه و سلم- يقول: «والله انني لاستغفر الله و اتوب الية فاليوم اكثر من سبعين مرة».
اخرجة البخاري.


– و عن الاغر المزنى رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «انة ليغان على قلبي و انني لاستغفر الله فاليوم ما ئة مرة».
اخرجة مسلم.


– و عن ابي هريرة رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «من صلى على واحدة صلى الله عليه عشرا».
اخرجة مسلم.


– و عن ابن مسعود رضى الله عنه انه سمع النبي- صلى الله عليه و سلم- يقول: «من قال استغفر الله الذي لا الة الا هو الحى القيوم و اتوب الية ثلاثا،
غفرت ذنوبة و ان كان فارا من الزحف».
اخرجة الحاكم.

• انواع الاذكار
• تفسير حلم رؤية اطفال يذكرون الباقيات الصالحات
• أنواع أدكار
• أنواع الأذكار وفضلها
• انواع الاذكار وفضلها