تفسير حلم التبرز فالمنام
حلم حين اخر راة الناس
ومن راي انه حين اخر راة الناس فانه يفتضح فمغرم من قبل السلطان.
حلم اخر شيئا من الحيوان
ومن راي انه اخر شيئا من الحيوان ففية و جهان مفارقة و مولود و التعبير فذلك ما كان محبوبا او مكروها.
حلم اخر على فراشه
وان راي كانة اخر على فراشة مرض مرضا طويلا و قد فارق امراته.
حلم اخر على نفسه
وان راي كانة اخر على نفسة و قع فخطيئة.
حلم اخر فثيابه
وان اخر فثيابة ارتكب فاحشة.
حلم اخر فسراويله
وان اخر فسراويلة غضبت عليه امراتة و قيل غضب على امراتة و قهرها.
حلم اخر فمكان حدثا
ومن راي انه اخر فمكان حدثا فانه ينفق ما له فشهوته.
حلم اخر فموضع و ستر عليه
ومن راي انه اخر فموضع و ستر عليه بالتراب فانه يدفن ما لا.
حلم الحدث الجامد
وقال الكرمانى الحدث الجامد اذا خرج من الانسان يذهب من المال بقدره.
حلم الغائط ساخن
فان كان الحدث سخنا فانه يمرض او يتهم بتهمة.
حلم المغربي و الغائط
وقال جابر المغربي من راي انه تلوث بالغائط و هو فمكان مرتفع فانه حصول ما ل و ان كان بمكان يكرة و هو اسفل فانه يصل الية مضرة من جهة الوالي،
وقال بعضهم رؤيا الغائط اذا كان على ما يكرة ان يصبح عليه فاليقظة فانه هم و غم،
وربما كان امرا يكرة او ما لا ينبغي.
حلم الموضع مجهولا
وان كان الموضع مجهولا انفق ما لا حراما بطيبة نفسة من غير اجر و لا حمد.
حلم الواعظ و العائط
وقال ابو سعيد الواعظ من راي انه يجمع غائطا او ادخرة او جيء الية او و قع نظرة عليه فانه رزق من ظلم.
حلم جلس على الروث
ومن راي انه جلس على الروث فانه يصيب ما لا من قرابته،
وربما كان من جهة ميراث.
حلم جمع غائط
ومن راي انه جمع غائطا فانه ان كان صاحب بستان افاد و نتج بستانة و ان كان له دور جمع مستغلاتها.
وان كان صاحب سلطان جمع ما لا من جباية او نحوها.
وان كان فقيرا جمع ما لا من صدقة.
حلم خرج فو اد او نهر
وان خرج فو اد او نهر فيخرج على يد سلطان او حاكم فتنة او غارة.
حلم خرج من غائط
ومن راي انه خرج من غائط فهو على و جهين خوف من سلطان و غرامة و للمسافر قطع الطريق.
حلم رؤيا الغائط
وهي تؤول على و جوة كثيرة و للمعبرين بها اختلاف و ربما عددوها و جميع منهم تكلم بشيء و نذكر ما قالوة فالاصل،
ثم نفرع قول جميع منهم الغائط ما ل حرام و رزق من ظلم و فرح و قطع طريق و فاحشة و غضب على امراتة و خطيئة و مرض و ندامة و ذلة و كشف امر مستور و خيانة و غرامة و اتلاف و شقاء و تهمة و نتاج بستان و صدقة و هم و غم و منقصة و منفعة و طلاق و غير ذلك.
حلم رؤيا غائط الانسان
وقال دانيال عليه السلام رؤيا غائط الانسان ما ل حرام،
وروث الحيوان على و جهين اما الحيوان الذي يؤكل لحمة فمال حلال من كسب او غنيمة او اخراج جزية او اجرة او صدقة او ما يجرى مجراها او هبة،
واما الحيوان الذي لا يؤكل لحمة سواء كان ذا ناب او مخلب فمال حرام من جهة مظلمة.
حلم تغوط
وقال ابن سيرين من راي انه تغوط فانه يظهر منه ما ل.
حلم تغوط حيوان
ومن راي انه تغوط حيوانا فان كان مما يستحسن فانه يولد له اولاد جياد فما كان مؤنثا دل على البنت و ما كان مذكرا دل على الولد.
حلم تغوط سائلا
وان كان سائلا ذهبت علته.
حلم تغوط شبة الوحل
وان كان شبة الوحل و فيه عذرة مقطعة فانه يصيب هما و خوفا من ذى سلطان.
حلم تغوط تحتة و لا يشعر به
وان تغوط تحتة و لا يشعر فيه من حولة نقص ما له و لم يفطن فيه شريكة و لا اهله.
حلم تغوط فثوب او فانية
وان كان فثوب او فانية خرج بسبب امراة..
حلم تغوط فطريق
وان كان فطريق خرج فالتلف و الذهاب.
حلم تغوط فكنيف او ميضاة
وان كان فكنيف و ما يشبهة مما يحترز فيه فانه نفقة فمنافعه.
وان كان فميضاة خرج فجناية او غرامة.
حلم عوام الناس لا مقدرة له على ظلم
وان كان من عوام الناس لا مقدرة له على ظلم فانه من و جة حرام و ربما يصبح فرجا من غم و ان كان صاحب الرؤيا غنيا يؤدى زكاة ما له.
حلم ياكل غائط
ومن راي انه ياكل غائطا فانه يصيب ما لا حراما يكرة اخذة فيغلب عليه الطمع مع ندامة و قد يتكلم بكلام فاحش و يندم عليه،
وكل شيء يظهر من بطون الناس و الدواب من الارواث فانه ما ل،
فاما ما كان يؤكل لحمة فروثة ما ل حلال،
وما لا يؤكل لحمة فروثة ما ل حرام.
