تفسير حلم البهاق في المنام
من راى في منامه ان البهق قد اصابه، دل ذلك على اسرار رديئة.
حلم و تاويل رؤيا التعبير والمعبرون
271
التعبير والمعبرون تطلق كلمه (تعبير) على تفسير الرؤيا خاصه . والتعبير هو: العبور من ظاهر
الرؤيا الى باطنها. وهذا راي الراغب. وقيل: النظر في الشيء فيعتبر بعضه ببعض حتى يحصل
على فهمه وهذا حكاه الازهري. واصل التعبير مشتق من: العبر, وهو التجاوز من حال الى
حال , وفرق علماء اللغه بين تجاوز الماء وغير الماء، فقالوا: تجاوز الماء بسباحه او
سفينه او غيرها يطلق عليه: العبور. وقالوا: الاعتبار والعبره هي الحاله التي يتوصل بها من
معرفه المشاهد الى ما ليس بمشاهد. يقال: عبرت بالتخفيف اي فسرت الرؤيا.
و: عبرت بالتشديد للمبالغه فى ذلك. وفي التنزيل: ان كنتم للرءيا تعبرون (1) اي تصلون
الى نهايتها وتذكرون مالها. والمعبر: اسم فاعل من الفعل عبر , يقال: عبر الرؤيا عبرا
وعباره اي فسرها. وقد كان ابو بكر الصديق رضي الله عنه من ابرز الصحابه شهره
بتاويل الرؤى وتعبيرها وكيف لا واستاذه هو رسول الله معلم الامه جميعها, قد وصفه احد
الصحابه كما فيالفتح(2): وكان من اعبر الناس للرؤيا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم
. كما ان من الذين اشتهروا بتعبير الرؤى الامام ابو بكر محمد بن سيرين الانصاري
بالولاء البصري المولود سنه 33 ه والمتوفى سنه 110 ه وينسب له كتاب (تعبير الرؤيا)
وهو مطبوع وذكره ابن النديم في الفهرست, وهو غير الكتاب المتداول بين الناس له باسم:
(منتخب الكلام في تفسير الاحلام) , وانظر الاعلام للزر كلي ( 25\7 ) تجد ترجمه
وافيه وعملا جبارا للزركلي وانتهى فيه الى عدم صحه نسبه الكتابين لابن سيرين. وهناك عالم
اخر هو: عبدالغني بن اسماعيل النابلسي وهو من المتصوفه , وله العديد من المؤلفات ومنها:
(تعطير الانام في تعبير المنام ) ويحتوي على امور وتصورات واسماء وذوات قد لا تحدث
الا نادرا كما قد يستحيل رؤيه البعض الاخره وهذا وان كان من المتصوفه غير انه
والحق يقال قد اوفى وزاد في هذا المجال , وقد اثنى على عمله الكثير من
الادباء كالاستاذ محمد قطب
, ثم اقول: انني في هذا الجزء ساتحدث عن مناهج المعبرين والامور اللازمه التي يجب
توفرها في المعبر , وقبل هذا الفت الى وجود الكثير من المعبرين حديثا وقديما ,
ولست هذا ابحث في اسمائهم وانما ساتحدث عن المنهج الذي عليه كثير منهم من خلال
متابعتي لهذا الموضوع. . فاقول: معبرو الرؤى حديثا
ينقسمون الى ثلاثه اقسام : 1 – القسم الاول: واصحاب هذا القسم لا يعبر الا
قليلا ويتحرج من التعبير ويغلق باب تعلم التعبير, وان قيل له سؤال عن التعبير وكيفيته
اجاب: بانه فراسه تولد مع المرء ويمنع من تعلمه , ووجهه النظر هذه سمعناها قديما
من بعض مشائخنا الافاضل رحم الله من مات منهم , وبارك لنا في عمر الموجودين.
ب – القسم الثاني: وهولاء عكس القسم الاول , يتوسعون في التعبير, ويكثرون من السؤال
عن الرؤي في كل مجلس , بالمشافهه والنقل وحتى بالكتابه لصاحبها او لغيره , وبعض
هولاء تجده يخبرك… تفسير الاحلام حلم و تاويل رؤيا التعبير والمعبرون ←
