تفسير الماء فالمنام
الماء هو فالمنام حياة طيبة،
فمن راة فدارة فهو سعادة و ما ل مجموع و غنيمة و زواج،
لقوله تعالى: ” و هو الذي خلق من الماء بشرا فجعلة نسبا و صهرا ” .
ومن راى: ان الماء صاف غزير رخص السعر و بسط العدل،
ومضغ الماء يدل على شدة الكد فالمعيشة،
والشرب منه سلامة من العدو،
وسنة مخصبة لشاربه،
وان شرب فالنوم من الماء اكثر مما كان يشرب فاليقظة دل على طول عمر.
وقال ابن سيرين رحمة الله تعالى: الماء فالنوم فتنة فالدين،
لقوله تعالى: ” ماء غدقا لنفتنهم به “.
وهو بلاء،
لقوله تعالى: ” ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني،
ومن لم يطعمة فانه منى الا من اغترف غرفة بيدة ” .
ومن راى: انه يعطي ماء فقدح،
كان هذا دليل و لد.
ومن راى: انه يشرب فقدح ماء صافيا نال خيرا من و لدة و زوجته،
وان الزجاج من جوهر النساء،
والماء جنين.
ومن راى: انه يشرب ماء ساخنا،
اصابة غم شديد.
ومن راى: انه فماء فهو فتنة و بلاء و غم.
ومن راى: ان له خابية ماء صاف فهو ما ل موروث.
ومن راى: انه يستقى الماء فهو يسعي بين الناس بالكذب،
والماء الراكد حبس،
والماء الفاسد عيش نكد،
والماء الحار اذا استخدم فالنهار عذاب و عقوبة،
واذا استخدم فالليل فهو فزع من الجن،
والماء المالح كد فالمعيشة،
والماء الكدر ما ل حرام،
والماء الاسود خراب،
والماء الاصفر مرض.
ومن راى: انه يشرب ماء البحر اصابة هم من الملك او مرض،
وقيل الماء الكدر سلطان جائر،
ومن اغتسل فماء كدر و كان فشدة تخلص منها،
وان كان مريضا شفاة الله تعالى،
وان كان سجينا نجا،
والماء المالح غم.
ومن راى: انه يمشي فوق الماء،
فان هذا قوة الايمان و اليقين بالله تعالى،
وقيل انه يسافر،
او يخاطر،
ومن و قع فماء عميق فانه يصيب دنيا،
ويتمول منها،
وان الدنيا بحر عميق،
وقيل ينال سرورا و نعمة.
ومن راى: انه نظر فماء صاف فراي به و جهة حسنا فانه يحسن الى اهلة و جيرانه.
ومن راى: انه صب ماء فبحر فانه ينفق على امراة،
والماء الغالب هم و عذاب و فتنة.
ومن راى: ان الماء ربما زاد فبلدة و جاوز الحد فتقع هنالك فتنة عظيمة و اختلاف و يهلك الاشرار،
والماء العذب رزق حلال و طيب قلب و علم و حياة لمن اشرف على الموت،
لقوله تعالى: ” و جعلنا من الماء جميع شيء حى “.
وربما دل الماء على الزوجة للعازب،
وعلي الزوج للعازبة.
وربما دل شرب الماء على مشروب الفقراء،
ومن صار الماء العذب ما لحا ارتد عن دينة او تعسرت اموره،
وان حمل ماء فو عاء حملت زوجته،
وزيادة الماء فاوان نقصة او نقصة فاوان زيادتة دليل على الجور و الغلاء،
وانفجار الماء فمكان هم و غم،
والماء الاخضر مرض طويل،
ومن شرب ماء اسود ذهب بصره.
ومن راى: انه اريق عليه ماء ساخن فانه يسجن،
او يمرض،
او يصيبة هم شديد او فزع من الجن.
ومن راى: ان ثيابة ابتلت بالماء فانه يقيم على سفر،
او يحبس عن امر ربما هم به.
ومن راى: انه حمل ماء فصرة او ثوب او فيما لا ممكن حمل الماء به فانه فغرور من ما له او حالة او حياته.
ومن راى: انه اعطى ماء فكاس و كانت له امراة حامل و انكسر الكاس،
فان المراة تموت،
وان ذهب الماء و لم ينكسر الكاس،
فان الولد يموت و تسلم المراة،
والاغتسال بالماء البارد توبة،
وشفاء من المرض،
وخروج من الحبس و قضاء الدين و الامن من الخوف،
ومن استقي ماء من بئر اصاب ما لا بحيلة و مكر.
