الفية ابن عمار بالكلمات , الشاعر ابن عمار ياثرنا بالفيته المميزة

الفية ابن عمار بالكلمات

 20160616 262

يعرف العديد منا الفية الشاعر( ابن عمار )…والتى تعتبر من عيون الشعر النبطي حيث استعصت معارضتها على كثير منكبيرة الشعراء …


تواترت الروايات بانه من اهالى بلدة ثادق المحمل .
.
حيث دارت احداث قصة مولد تلك القصيدة التي رددتها الاجيال و تغني فيها العديد .



وبيننا و بين زمن هذي زمن هذي القصيدة ما يقارب المائتان و الخمسون سنة …


الملفت فهذه الالفية ان لكل حرف منها اربعة ابيات على قافية واحدة و يختم بقافية لجميع الاحرف .
.

 20160703 124




علي سبيل المثال يقول فاول ابياتها :


الف اولف من كلام نظيف………….ودموع عيني فوق خدى ذريف


يالايمن فحب ذاك الوليف…………دقاق رمش العين سيد الخوندات


خوندات ياللى ما بعد عاشرنه………… قل له تراهن بالهوي يذ بحنه


قلبي و قلبك يالمولع خذ نه…………عزى لمن مثلى تعرف للا فات


……….


احداث القصة كما تناقلها الناس تقول ان ابن عمار لم يكن له صلة بالشعر او انه بحكم و ضعة ( مطوع )


لم يكن يعرف عنه نظم القصيد…


كان ملازما للمسجد يقرا القران و ياتية الناس للرقية و ما الى هذا من تلك الامور..


ذات يوم مرت مجموعة من الفتيات و راينة .
.فقالت واحد منهن هل تتحديننى ان اغوية ؟



فقلن لها نعم .
فكان الشيطان خير عوين لها .
.

 20160703 125




ذهبت الية و عرضت نفسها عليه ليرقيها عن مرض فيها …


وبينما هو يرقيها اخذت تبدى شيئا من محاسنها له بان تفتح شيئا من صدرها و كانها تريد بذلك ان يرقيها


وتكررت زياراتها له حتي تمكن منه الشيطان…


واخذ يتبعها اذا خرجت من عندة او عند مرورها كما فسياق القصيدة


حيث يقول:


التا تليت الزين و الزين مقفى ………..امشي و حتفى ناقلة فوق كتفي


لا شفت مجدول و كتف(ن) و ردف(ي)……….
ما احسن التفت لو طوحوا لى بالاصوات


اصوات و ان قالوا هبيل و سايح………… طرد المقفى يالمشقي فضايح


قلت اية مير اصواتكم و النصايح ………… كالمطر فوق السحال المكفات


…..


ويبدو انه فاحدي زياراتها له طلب منها حاجتة فتمنعت و قالت له خذنى على السنةكما فهذه الابيات :


السين سلمت الد راهم و عيا ………..
واللى بغيت من الغضى ما تهيا


يقول و الله لو تحب الثريا ……… .
.خذنى علىالسنة تشوف الطرابات


طرابات ينسنك كل الدروب(ي) ………..لعلك بباقى حياتك تتوب(ي)


وتلقي محلك بين جدى و ثوبى ………..وتشوف فرق السمر فيهن لذات


……


ذهب لوالدها ليطلب يدها منه و لكن و الدها رفض بحكم الاعتبار القبلى .
.
حيث يقول :


الضاد ضد(ن) حال بينى و بينة ………..
يقول ذلك صانع (ن) لاتبينه


عسي البلا يبلاة بصبى عينة ………..
يسهر و لا يمرح من الليل ساعات


ساعات جعلة ما يشوف الجدار ………….
ولا يعرف اليل هو و النهار


عساة يوم الحشر يبعث حمار ………… و يحملونة حمل الاسراف سيات


توضح الابيات هنا انهم انتقلوا عن بلدتة فاخذ يتوجد عيها و يوصفها


الثا ثمانة حب رمان طايف ………او قحويان فرياض عطايف


متمثل(ن) بالزين سيد العفايف ……….عمهوجة(ن) بها من الحور شارات


شارات بها من ضبى الحمادى ……….هى لذة الد نيا و غاية مرادي


من يوم شد صويحبى من بلادى ……….عليه جاوبت الحمامة بالاصوات


………….

 20160703 126




ومن سياق القصيدة نفهم انها ارسلت له مكتوبا تسلم عليه به كما يقول .
:


الجيم جانى من عشيرى سلامي(ي) …………ولا لقينا من يرد السلام(ي)


عليه زرع القلب هايف و ضامي…………..ما لى جدا جدا كود البكا و التنهات


انهت على ما فاتنى من زمانى ………….يوم الحبيب زارنى فمكاني


وراى ما اخذ ت القضا يوم جانى ………….توى د ريت البيض فيهن جنات


……….


ومن و جدة عليها يقول :


الحا حلية بالوطن ما لقيتة ………… عذلت نفسي عنه و لا قويته


وهو لو يذ كر يم مسكة نصيته………….انصاة لو دونى و دونة مسافات


مسافات لوهي فبحور الظلام ………..
او و سط بنتيل حداة و الولام


والي تهيا لى بلوغ المرام………….صبرت لود شيت بحر الظلمات


……………….


ومن الابيات المؤثرة بها قوله .
.:


الدال دامي ما مسكت الذ و ايب …………..لو قيل طيب قلت ما نيب طايب


د نو ستاد القبر و ادنو النصايب ………….دنو دواة الحبر اكتب سجلات


سجلات اريد اكتب فيها لى و صية………….عمري غدا ياوجد اهيلى عليه


قولو لصافي اللون ياقف عليه…………يكود يرجع و يتحسف بما فات


……………..


ومن جمال و صفة و ارتباطة ببيئتة قوله .
.:


الرا ردوف صويحبى ثقلنهه………..ونهود للثوب الحمر شلعنه


ولباسها ما اجمل بياضة و فنه………من فوق جسم(ن)فية من عرق الارطاة


ارطاة غرمول ذرتة الذ و ارى ……… و الله لولا نى عن الترف اداري


لاضوى عليها كذيب الغدارى ……..جايع و بالغابة عيالة مجيعات


ساءت حالتة بعد هذا و يقال انه و اخذ يهيم على و جهة فالشوارع و يرد د هذي القصيدة و هو يضع (خيشة ) على راسة حيث اوردت بعض الروايات ان الباس اصبحو يعرفونة بابو خيشة .
.!!!


وتعد د ت الروايات بذ لك..
وايا كانت فليست مهمة فمضمون القصة توردة لنا تلك القصيدة التي سيخلدها التاريخ بما بها من و جد و حكمة و وصف و جزالة فالمعاني .
.

 20160703 127




من ابيات الحكمة التي تضمتها القصيدة يقول :


العين عن من ينقل الهرج حذراك ………تراك كنك ناقل داك برداك


والي سمع له هرجة من حكاياك ………..يحطها كالقصور المبناة


مبناة يبنى كخشم الغرابة………… و يكدر المشروب عقب الطرابة


وهو يشادى بومة(ن) فخرابة ………لا ناقل هرجة و لا كفو هرجات


……………………….


ولعلى اختم بهذه الابيات الاكثر من جميلة .
.
والتى يصف بها ( راعى الهوي ) بعد تقد السن به .



اللام ليت العمر ينكس لحلة …………….قيمة ثلاثين السنة هي محلة


الرجل قبل الشيب ياحلو دله…………….وان لاح به الشيب ما فيه طرابات


ما فيه طرابات و لا يقبلونة ……………لو حط له قذ له و كحل عيونه


اهل الهوي عقب الغلا ينكرونة …………….لو هو مصافيهم على فايت(ن) فات


هذه القصيدة غناها عدد من الفنانين و كان اولهم الفنان الشعبى سالم الحويل .
.


لكن الفنان سالم الحويل لم يغن ابياتها كاملة و لكنة ابدع بها و عرفها اغلب الناس منه …


بعد هذا غناها الفنان الشاب عبدالعزيز المنصور بشكل هاديء و غناها بكامل ابياتها …


رحمك الله يابن عمار و اسكنك و اسع جنانة ….


القصيدة ليست كاملة و لكن اعتقد انه هذه الزبدة

 20160703 128

  • الفية ابن عمار بدون موسيقى
  • ألفية ابن عمار بدون موسيقى
  • الفية بن عمار بدون موسيقى
  • صور عمار الد


الفية ابن عمار بالكلمات , الشاعر ابن عمار ياثرنا بالفيته المميزة