الزوجة الصالحة اذا نظرت اليها سرتك

مسند احمد بن حنبل- سنن النسائي- الحاكم عن / ابو هريرة عن النبى صلى الله عليه و سلم: « خير النساء التي تسرة اذا نظر و تطيعة اذا امر و لا تخالفة فنفسها و لا ما لها بما يكرة »


[ صحيح • انظر حديث رقم -٣٢٩٨- فصحيح جامع ]

الشرح :


4045 – (خير النساء التي تسره) يعني زوجها (اذا نظر) لان ذات الجمال عندة عون له على عفتة و دينة و كانت امراة زكريا فغاية الجمال مع رفضة للدنيا و كونة نجارا فسئل فذكر ان عذر العفة ذلك و هو معصوم فكيف بنا؟
(وتطيعه) فامرة (اذا امرها) بشيء موافق للشرع (ولا تخالفة فنفسها) بان لا تمنع نفسها منه عند ارادتة الاستمتاع فيها (ولا ما لها -[482]- بما يكره) بان تساعدة على امورة و محابة ما لم يكن ما ثما فان حسن العشرة ترك هواها لهواة و اذا كانت ايضا كانت عونا له على حسن العشرة و زوال العسرة و اقامة الحقوق


(حم ن ك) فالنكاح (عن ابي هريرة) قال الحاكم: على شرط مسلم و اقرة الذهبى .
—***•••***•••***•••***•••***•••***—الطبرانى فالكبير عن / عبدالله بن سلام عن النبى صلى الله عليه و سلم: « خير النساء من تسرك اذا ابصرت و تطيعك اذا امرت و تحفظ غيبتك فنفسها و ما لك »

[ صحيح • انظر حديث رقم -٣٢٩٩- فصحيح جامع ]

الشرح :


4046 – (خير النساء من تسرك اذا ابصرت) اي نظرت اليها (وتطيعك اذا امرت) ها بشيء (وتحفظ غيبتك) فيما يجب حفظة (فى نفسها و ما لك) و من فاز بهذه فقد و قع على اعظم متاع الدنيا و عنها قال فالتنزيل: {قانتات حافظات للغيب} قال داود عليه السلام: كالمراة الصالحة لبعلها كالملك المتوج بالتاج المخوص بالذهب كلما راها قرت فيها عيناة و كالمراة السوء لبعلها كالحمل الثقيل على الشيخ الكبير و من حفظها لغيبتة ان لا تفشو سرة فان سر الزوج قلما سلم من حكاية ما يقع له لزوجتة لانها قعيدتة و خليلته

(طب عن عبدالله بن سلام) بالتخفيف الاسرائيلى الصحابي المشهور قال الهيثمي: به زريك بن ابي زريك لم اعرفة و بقية رجالة ثقات و ظاهر صنيع المصنف ان ذلك مما لم يتعرض احد من الستة لتخريجة و هو و هم فقد خرجة ابن ما جة بخلف لفظى يسير مع الاتحاد فالمعني و لفظة خير النساء اذا نظرت اليها سرتك و اذا امرتها اطاعتك و اذا غبت عنها حفظتك فما لك و نفسها .