الذهاب الى المسجد فالمنام
(مسجد) هو فالمنام رجل عالم و الابواب به رجال علماء و حفاظ المسجد.
(ومن راى) انه يبنى مسجدا فان هذا يدل على خير و سنة و صلة الارحام و تولية القضاء ان كان اهلا لذلك.
(ومن راى) مسجدا من المساجد عامرا محكما جامعا فانه رجل عالم او مذكر يجمع الناس عندة و يؤلف بينهم فصلاح و خير و ان راي ان مسجدا انهدم فانه يموت هنالك رئيس عالم صاحب دين و نسك و ان نقص سقف المسجد فانه يعمل عملا و ان راي ان رجلا مجهولا صلى فالمسجد فان كان امام المسجد مريضا فانه يموت و ان دخل مسجدا مع اقوام و حفر القوم له حفيرة فانه يتزوج و ان راي ان بيته تحول مسجدا اصاب برا و نسكا و شرفا و يصبح له على المسلمين حق و يدعوهم الى الحق و يفرق اهل الباطل و ان راي مسجدا تحول حماما فانه يفسق رجل مستور و المسجد يدل على السوق و التجارة و المسجد العالى الذي يصعد الية بدرج رجل ضنين بما عندة و ان كان سافلا دل على تسهيل الامور و قضاء الحوائج
ممن دل عليه و ان انتقل مسجد الحاضرة الى البادية دل على تعطيل اوقافة و انقطاع جماعتة او تغيرا احوال و قفة و حكم الجامع ايضا و بالعكس اذا صار مسجد البادية فالحاضرة و من بني مسجدا و مكان قربة لله تعالى فان كان ملكا اقام الحق و امر بالمعروف و نهي عن المنكر و ان كان عالما صنف كتابا فانتفع الناس بعلمة او بفتاوية و ان كان ذا ما ل ادي زكاة ما له و ان كان اعزب تزوج فان كان متزوجا رزق و لدا و انتشر له ذكر صالح و ان كان فقيرا استغني و الا خدم هذا المكان و عمرة بذكر الله تعالى و القيام بمصالحة و الا جمع بين الناس فالخير و اعانهم على طاعة الله تعالى و الا صار سمسارا او تاب الى الله تعالى مما يرتكبة او اهتدي الى الاسلام او ما ت شهيدا او كان فذلك قصرة فالجنة ذلك ان بني المسجد بما ينبغى ان يبني فيه و ان بناة بما لا يجوز فيه البناء او انحرف عنه المحراب او حرفة الى غير جهتة دل على عكس الخير بالشر.
(ومن راى) انه يبنى مسجدا او رباطا فانه ينفقة فالدين او يحج من عامة او يبنى ما يدوم كحمام او فندق او حانوت او غير ذلك.
(ومن راى) انه يسقف مسجدا فانه يعول يتامي ضعافا و ان زاد فالمسجد فانه يزيد فدينة خير كثير من عمل صالح او توبة او حسن خلق او انصاف من نفسه.
(ومن راى) انه فمسجد جديد لا يعرفة فانه يحج تلك السنة او يتفقة فالدين و ان انتقل الحانوت مسجدا او المسجد حانوتا دل على الكسب الحلال و قد دل على انه يخلط الحلال بالحرام او يجمع بين الحرائر و الاماء و المساجد المهجورة تدل على اهمال العلماء و ابطال الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و تدل على الزهاد المنقطعين عن ابناء الدنيا و عما فايديهم و تدل رؤية جميع مسجد على جهتة و التوجة اليها كالمسجد الاقصي و المسجد الحرام و مسجد دمشق و مسجد مصر و ما شاكل هذا و قد دلت على علماء جهاتهم او ملوكهم او نواب ملوكهم.
(ومن راى) انه دخل من باب المسجد فخر ساجدا فانه يرزق توبة قال تعالى: {وادخلوا الباب سجدا و قولوا حطة نغفر لكم خطاياكم}.
(ومن راى) انه وصل الى المسجد فوجدة مغلقا ففتح له فانه يعين رجلا فدين عليه و يخلصة منه و يحسن ثناؤة عند الناس.
(ومن راى) انه دخل المسجد و هو راكب فانه يقطع قرابتة و يمنعهم رفده.
(ومن راى) انه يموت فالمسجد فانه يموت على توبة مقبولة.
(ومن راى) ان حصير المسجد ربما تخرقت و تخلقت فان اهلة ربما فسدوا بعد الصلاح و بناء المسجد يدل على الغلبة على الاعداء لقوله تعالى: {قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا}.
ودخول المسجد الحرام المكى دليل للخاطب على دخولة لبيته بعروس جليلة و يدل على الامن من الخوف و صدق الوعد.
- الذهاب للمسجد في المنام
- المسجد في المنام
- تفسير الذهاب للمسجد حافياً
