اشياء بحرف الخاء كلمات تنتهي بحرف الخاء

اشياء بحرف الخاء كلمات تنتهي بحرف الخاء

خا
خائف، خائن، خائض، خائس
خاب، خابية
خاتم، خاتن، خاتل، خاتل، خاتمة
خاثر
خادن، خادن
خاذل
خارج، خارجية
خاسر
خاص
خاط، خاطر، خاطرة، خاطر، خاطب، خاطب
خاف، خافي، خافت، خافض، خافر
خاكي
خالد، خال، خالي، خالة، خالص، خالق
خام، خامس، خامل، خامر، خامة
خاولي، خاوي، خاوة
خا
خب
خباز
خب
خبث، خبث، خبث، خبث
خبر، خبر، خبر، خبر
خبز، خبز، خبز
خبص، خبص، خبص
خبط، خبط، خبط
خبل، خبل، خبل، خبل
خبن، خبن
خبيث، خبيب، خبيز، خبير، خبيص، خبيلة
خت
ختان

ختل، ختل، ختل
ختم، ختم، ختم، ختم
ختن، ختن
خث
خثارة
خثر، خثر، خثرة
خج
خجل، خجل، خجل
خح
خد
خداع، خدام، خداج
خدج، خدج
خد، خد
خدر، خدر، خدر، خدر
خدش، خدش، خدش
خدع، خدعة
خدم، خدم، خدم، خدمة
خدن، خدن
خدود، خدوش، خدور
خديجة، خديج، خديعة، خدين
خذ
خذل، خذلان
خر
خرى، خرى، خراء خراب، خراج، خراط، خراطة، خراف
خرب، خرب
خرتيت
خرج، خرج، خرج
خرخر، خرخرة
خرد، خرد، خردة، خردل
خر، خرر
خرز
خرس، خرس، خرس، خرساء، خرس
خرص
خرط، خرط، خرط، خرطوم
خرف، خرف
خرق، خرق، خرق، خرقة، خرق
خرم، خرم، خرم، خرم
خروج، خروف
خريطة، خريف
خز
خزى، خزى، خزانة، خزان
خزر، خزر، خزرة
خز، خز
خزف، خزف
خزق
خزن، خزن، خزن، خزنة
خزوق
خزي، خزين، خزينة
خس
خسارة
خسر، خسر، خسر، خسران
خس
خسف، خسف، خسف
خسوف
خش
خشاف، خشاب
خشب، خشب
خشخش، خشخاش، خشخشة
خشع
خشف، خشف
خشم، خشم
خشن، خشن
خشونة، خشوع
خص
خصى، خصام، خصام
خصب، خصب، خصب
خصخص
خصر، خصر، خصر
خص، خصص، خص
خصل، خصل، خصلة، خصل
خصم، خصم
خصومة، خصوبة، خصوص، خصوصية، خصور
خصيم، خصية، خصي
خض
خضار، خضار، خضاب
خضب، خضب
خضخض، خضخضة
خضر، خضر، خضرة
خض، خضض
خضع، خضع
خضم، خضم
خضوض، خضوع
خضيب، خضيض
خط
خطاب، خطاب، خطاف، خطى، خطى، خطا، خطاط
خطب، خطب، خطبة
خطر، خطر
خط، خطط، خط، خطة
خطف، خطف
خطوب، خطوبة، خطوة، خطوط
خطيب، خطيبة، خطير
خظ
خع
خغ
خف
خفى، خفاء، خفاش، خفاجة، خفارة
خفت
خفج
خفر، خفر، خفر، خفرع
خفش
خفض، خفض، خفض
خف، خفف، خف، خفة
خفق، خفق
خفوت
خفيف، خفير، خفيض، خفي
خق
خك
خل
خلا، خلاء، خلاص، خلاط، خلاف، خلان، خلاب، خلاعة، خلال، خلال
خلب، خلب
خلج، خلج، خلجة
خلد، خلد، خلد
خلص، خلص
خلط، خلط، خلط، خلطة
خلع، خلع، خلع
خلف، خلف، خلف، خلف، خلفة
خلق، خلق، خلق، خلق، خلقة
خل، خلل، خل، خلة، خلل
خلو، خلود، خلوة، خلوة، خلوف، خلوق، خلوف
خليج، خليل، خليفة، خليط، خليع
خم
خمار، خمار، خماس
خمد
خمر، خمر، خمر
خمس، خمس، خمس، خمسة، خمس، خمس
خمش، خمش
خمص
خمط، خمط
خمل، خمل، خمل
خم، خم
خمن، خمن
خمول، خمود، خمور
خميس، خميلة
خن
خندق
خنفر
خنجر
خنزير
خنساء، خنس
خنع
خنوع
خه
خو
خوارج، خواصر، خوالد
خوذة
خوف

خولة
خونة
خي
خيار، خيانة، خيال، خيال، خيالة
خيبة
خيخة
خير، خيرة، خيرة
خيزران
خيسة
خيشة
خيض
خيط
خيفة
خيل، خيلاء
خيمياء، خيمة، خيم
خيوط
خية
جذور
$ باب الخاء خ ب ا خباه من باب قطعه ومنه $ * الخابيه *
الا انهم تركوا همزها و * الخبء * ما خبئ وخبء السماء القطر وخبء الارض
النبات و * اختبا * استتر
* خ ب ب * * الخب * بالفتح والكسر الرجل الخداع تقول منه *
خببت * يا رجل بالكسر * خبا * بالكسر ايضا و * الخبب * ضرب
من العدو وبابه رد و * خبيا * و * خبيبا * ايضا
* خ ب ت * * الاخبات * الخشوع يقال * اخبت * لله تعالى

* خ ب ث * * الخبيث * ضد الطيب وقد * خبث * الشيء
بالضم * خباثه * و * خبث * الرجل بالضم ايضا * خبثا * فهو
* خبيث * اي خب رديء و * اخبثه * علمه الخبث وافسده و *
اخبث * الرجل اتخذ اصحابا خبثاء فهو * خبيث مخبث * بكسر الياء و *
مخبثان * بوزن زعفران و * المخبثه * بوزن المتربه المفسده ومنه قول عنتره %
والكفر مخبثه لنفس المنعم % و * خبث * الحديد وغيره بفتحتين ما نفاه الكير
و * الاخبثان * البول والغائط
* خ ب ر * * الخبر * واحد الاخبار و * اخبره * بكذا
و * خبره * بمعنى و * الاستخبار * السؤال عن الخبر وكذا * التخبر
* و * المخبر * بوزن المصدر ضد المنظر وكذا * المخبره * بضم الباء
وهو ضد المرءاه و * خبر * الامر علمه وبابه نصر والاسم * الخبر *
بالضم وهو العلم بالشيء و * الخبير * العالم والخبير الاكار ومنه * المخابره *
وهي المزارعه ببعض ما يخرج من الارض و * الخبير * النبات وفي الحديث {
نستخلب الخبير { اي نقطع النبات وناكله و * خبره * اذا بلاه و *
اختبره * وبابه نصر و * خبره * ايضا بالكسر يقال صدق الخبر الخبر واما
قول ابي الدرداء وجدت الناس اخبر تقله فيريد بذلك انك اذا خبرتهم قليتهم فاخرج الكلام
على لفظ الامر ومعناه الخبر و * خيبر * موضع بالحجاز
* خ ب ز * * الخبز * معروف والخبز بالفتح المصدر وقد * خبز
* الخبز و * اختبزه * و * خبز * القوم اطعمهم الخبز وبابهما ضرب
ورجل * خابز * ذو خبز كلابن وتامر و * الخباز * بوزن القفاز و
* الخبازى * مشدد مقصور نبت معروف
* خ ب ص * * الخبيص * حلواء و * الخبيصه * اخص منه

* خ ب ط * * خبط * البعير الارض بيده ضربها ومنه قيل خبط
عشواء وهي الناقه التي في بصرها ضعف تخبط اذا مشت لا تتوقى شيئا وخبط الشجره
ضربها بالعصا ليسقط ورقها وبابهما ضرب و * الخباط * بالضم كالجنون وليس به تقول
منه * تخبطه * الشيطان اي افسده
* خ ب ل * * الخبل * بسكون الباء الفساد وبفتحها الجن يقال به
خبل اي شيء من الارضوقد * خبله * من باب ضرب و * خبله تخبيلا
* و * اختبله * اذا افسد عقله او عضوه ورجل * مخبل * بالتشديد
كانه قطعت اطرافه و * الخبال * الفساد واما الذي في الحديث { من قفا
مؤمنا بما ليس فيه وقفه الله في ردغه الخبال حتى يجيء بالمخرج منه { فيقال
هو صديد اهل النار وقوله { قفا { اي قذف والردغه الطينة
* خ ب ن * * الخبنه * ما تحمله في حضنك وفي الحديث {
ولا يتخذ خبنه {
* خ ب ي * * الخابيه * الحب واصلها الهمز لانها من خبات الا
انهم تركوا همزها وقد سبق في خ ب ا و * الخباء * واحد *
الاخبيه * من وبر او صوف ولا يكون من شعر وهو على عمودين او ثلاثه
وما فوق ذلك فهو بيت و * استخبينا * الخباء اي نصبناه ودخلنا فيه و
* خبت * النار من باب سما اي طفئت و * اخباها * غيرها
* خ ت ر * * الختر * الغدر وبابه سرب يقال * ختره *
فهو * ختار
* خ ت ل * * ختله * من باب ضرب و * خاتله *
خدعه و * التخاتل * التخادع
* خ ت م * * ختم * الشيء من باب ضرب فهو * مختوم
* و * مختم * شدد للمبالغه و * ختم * الله له بخير وختم
القران بلغ اخره و * اختتم * الشيء ضد افتتحه و * الخاتم * بفتح
التاء وكسرها و * الخيتام * و * الخاتام * كله بمعنى والجمع * الخواتيم
* و * تختم * لبس الخاتم و * خاتمه * الشيء اخره ومحمد A
خاتم الانبياء عليهم الصلاه والسلام و * الختام * الطين الذي يختم به وقوله تعالى
{ ختامه مسك { اي اخره لا ناخر ما يجدونه رائحه المسك
* خ ت ن * * الختن * كل من كان من قبل المراه مثل
الاب والاخ وهم * الاختان * هكذا عند العرب واما العامه فختن الرجل عنده زوج
ابنته و * ختنت * الصبي من باب ضرب ونصر والاسم * الختان * و
* الختانه * و * الختان * ايضا موضع القطع من الذكر ومنه قوله عليه
الصلاه والسلام { اذا التقى الختانان { وقد تسمى الدعوه للختان ختانا
* خ ث ر * * الخثوره * ضد الرقه وقد * خثر * اللبن
بالفتح يخثر بالضم * خثوره * وقال الفراء * خثر * بالضم لغه فيه قليله
قال وسمع الكسائي * خثر * بالكسر
* خ ث ي * * الخثي * للبقر والجمع * اخثاء * مثل حلس
واحلاس و * خثى * البقر من باب رمى القى ذات بطنه
* خ ج ل * * الخجل * التحير والدهش من الاستحياء وقد * خجل
* من باب طرب و * الخجل * ايضا سوء احتمال الغنى وفي الحديث {
اذا شبعتن خجلتن { اي اشرتن وبطرتن ورجل * خجل * وبه * خجله *
اي حياء و * الخجل * بكسر الجيم المكان الكثير العشب الملتف وهو في حديث
ابي هريره رضي الله تعالى عنه
* خ د ج * * خدجت * الناقه * تخدج * بالكسر * خداجا
* بالكسر فهي * خادج * والولد * خديج * بوزن قتيل اذا القته قبل
تمام الايام وان كان تام الخلق وفي الحديث { كل صلاه لا يقرا فيها بام
الكتاب فهي * خداج * { اي نقصان و * اخدجت * الناقه اذا جاءت
بولدها ناقص الخلق وان كانت ايامه تامه فهي * مخدج * والولد * مخدج
* خ د د * * المخده * بالكسر الوساده يوضع عليها الخد و *
الاخدود * بالضم شق مستطيل في الارض
* خ د ر * * الدر * الستر وجاريه * مخدره * اذا لزمت
الخدر و * الخدر * في الرجل وبابه طرب
* خ د ر س * * الخندريس * بفتح الخاء والدال الخمر
* خ د ش * * الخدوش * الكدوح وقد * خدش * وجهه من
باب ضرب و * خدشه * شدد للمبالغه او الكثرة
* خ د ع * * خدعه * ختله واراد به المكروه من حيث لا
يعلم وبابه قطع و * خدعا * ايضا بالكسر مثل سحره يسحره سحرا والاسم *
الخديعه * و * خدعه * فانخدع و * خادعه مخادعه * وقوله تعالى {
يخادعون الله { اي يخادعون اولياء الله و * المخدع * بضم الميم وكسرها الخزانه
واصله الضم الا انهم كسروه استثقالا والحرب * خدعه * و * خدعه * بالضم
والفتح افصح و * خدعه * ايضا بوزن همزه ورجل * خدعه * بفتح الدال
اي يخدع الناس و * خدعه * بسكونها اي يخدعه الناس
* خ د م * * خدمه * يخدمه بالضم * خدمه * و *
الخادم * واحد * الخدم * غلاما كان او جاريه و * اخدمه * اعطاه
خادما وفي الحديث { فض * خدمتكم * { بفتحتين اي فرق جمعكم
* خ د ن * * الخدن * و * الخدين * الصديق ومنه قوله
تعالى { ولا متخذات اخدان {
* خ ذ ف * * الخذف * بالحصى الرمي به بالاصابع
* خ ذ ل * * خذله * يخذله بالضم * خذلانا * بكسر الخاء
ترك عونه ونصرته
* خ ر ا * * الخرء * بالضم العذره والجمع * خروء * كجند
وجنود
* خ ر ب * * خرب * الموضع بالكسر * خرابا * فهو *
خرب * ودار * خربه * و * اخربها * صاحبها و * خربوا *
بيوتهم شدد لفشو الفعل او للمبالغه و * الخروب * بوزن التنور نبت معروف و
* الخرنوب * بوزن العصفور لغه ولا تقل الخرنوب بالفتح
* خ ر د ل * * الخردل * نبات معروف الواحده * خردلة
* خ ر ج * * خرج * من باب دخل و * مخرجا *
ايضا وقد يكون * المخرج * موضع الخروج يقال خرج مخرجا حسنا وهذا مخرجه و
* * المخرج * بالضم يكون مصدر اخرج ومفعولا به واسم مكان واسم زمان تقول
* اخرجه * مخرج صدق وهذا * مخرجه * و * الاستخراج * كالاستنباط و
* الخرج * و * الخراج * الاتاوه وجمع الخرج * اخراج * وجمع الخراج
* اخرجه * كزمان وازمنه و * اخاريج * ايضا قلت وقرئ قوله تعالى {
ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير { وام تسالهم خراجا وكذا قوله تعالى { فهل
نجعل لك خرجا { وخراجا و * الخرج * ايضا ضد الدخل و * خرجه
* في كذا * تخريجا فتخرج * و * الخرج * المعروف وجمعه * خرجه
* وعاء ذو عدلين
* خ ر ر * * الخرير * صوت الماء وقد * خر * يخر
الكسر * خريرا * وعين * خراره * و * خر * لله ساجدا يخر
بالكسر * خرورا * اي سقط و * الخرخره * صوت النائم والمختنق يقال *
خر * عند النوم و * خرخر * بمعنى
* خ ر ز * * خرز * الخف وغيره من باب نصر فهو *
خراز * و * المخرز * بوزن المبضع ما يخرز به و * الخرز *
بفتحتين الذي ينظم الواحده * خرزه * و * خرز * الظهر ايضا فقاره
* خ ر س * * خرس * من باب طرب فهو * اخرس *
و * اخرسه * الله والنسبه الى * خراسان خرسي * و * خراسي *
و * خراساني
* خ ر ص * * الخرص * حرز ما على النخل من الرطب تمرا
وقد * خرص * النخل و * الخرص * ايضا الكذب وبابهما نصر و *
الخراص * الكذاب و * تخرص * ايضا كذب و * الخرص * بضم الخاء
وكسرها الحلقه من الذهب والفضة
* خ ر ط * * خرط * العود قشره وبابه ضرب ونصر وخرط الورق
حته وهو ان يقبض على اعلاه ثم يمر يده عليه الى اسفله وفي المثل دونه
خرط القتاد و * انخرط * جسمه دق و * خرط * الحديد خرطا طوله
كالعمود ورجل * مخروط * اللحيه ومخروط الوجه اي فيهما طول من غير عرض و
* الخريطه * بالفتح وعاء من ادم وغيره تشرج على ما فيها
* خ ر ط م * * الخرطوم * الانف
* خ ر ع * * الخرع * بفتحتين الرخاوه في الشيء وقد * خرع
* الرجل من باب طرب اي ضعف فهو * خرع * و * الخرع *
الشق ويقال * خرعه فانخرع * و * اخترع * كذا اي اشتقه وقيل انشاه
وابتدعه
* خ ر ف * * المخرفه * بوزن المتربه الطريق وهو في حديث عمر
رضي الله تعالى عنه و * الخروف * الحمل و * الخريف * احد فصول
السنه * تخترف * فيه الثمار اي تجتنى والنسبه اليه * خرفي * و *
خرفي * بسكون الراء وفتحها و * خرافه * اسم رجل من عذره استهوته الجن
فكان يحدث بما راى فكذبوه وقالوا حديث خرافه ويروى عن النبي A انه قال خرافه
حق { والراء فيه مخففه ولا تدخله الالف واللام لانه معرفه الا ان تريد به
الخرافات الموضوعه من حديث الليل و * خرف * الثمار اجتناها وبابه نصر والثمر *
مخروف * و * خريف * و * الخرف * بفتحتين فساد العقل من الكبر
وبابه طرب فهو * خرف
* خ ر ف ج * عيش * مخرفج * اي واسع وفي الحديث {
انه كره السراويل المخرفجه { قالوا هي التي تقع على ظهور القدمين
* خ ر ق * * خرق * الثوب و * خرقه فانخرق * و
* تخرق * و * اخرورق * ويقال في ثوبه * خرق * وهو في
الاصل مصدر و * خرق * الارض جابهما وبابهما ضرب و * اختراق * الرياح
مرورها و * التخرق * لغه في التخلق من الكذب و * الخرقه * القطعه
من خرق الثوب و * المخراق * المنديل يلف ليضرب به عربي صحيح وفي حديث
علي رضي الله عنه { البرق * مخاريق * الملائكه { واما * المخرقه *
فكلمه مولده و * الخرق * بفتحتين مصدر * الاخرق * وهو ضد الرفيق وبابه
طرب والاسم * الخرق * بالضم
* خ ر م * * خرم * الخرز اثاه وبابه ضرب وما خرم منه
شيئا اي ما نقص وما قطع و * الاخرم * الذي قطعت وتره انفه او
طرف انفه قطعا لا يبلغ الجدع والاخرم ايضا المثقوب الاذن وقد * انخرم * ثقبه
اي انشق فاذا لم ينشق فهو اخزم وبابهما طرب و * اخترمهم * الدهر و
* تخرمهم * اي اقتطعهم واستاصلهم وتخرم ايضا دان بدين * الخرميه * وهم اصحاب
التناسخ والاباحة
* خ ر ن ق * * الخورنق * اسم قصر بالعراق بناه النعمان الاكبر
وهو فارسي معرب
* خ ز ر * * الخيزران * بضم الزاء شجر وهو عروق القناه والجمع
* خيازر * و * الخيزرانه * السكان
* خ ز ز * * الخز * واحد * الخزوز * من الثياب
* خ ز ع ب ل * * الخزعبيل * الاباطيل و * الخزعبيله *
ما اضحكت به القوم يقال هات بعض * خزعبيلاتك
* خ ز ف * * الخزف * الفخار
* خ ز م * * خزم * البعير * بالخزامه * وهي حلقه من
شعر تجعل في وتره انفه يشد فيها الزمام ويقال لكل مثقوب * مخزوم * والطير
كلها مخزومه لان وترات انوفها مثقوبه و * الخزامى * خيري البر
* خ ز ن * * خزن * المال جعله في * الخزانه * و
* اختزنه * ايضا و * خزن * السر كتمه و * اختزنه * ايضا
وبابهما نصر و * المخزن * ما يخزن فيه الشيء و * الخزانه * واحده
* الخزائن
* خ ز ي * * خزي * بالكسر * خزيا * بكسر الخاء اي
ذل وهان وقال بن السكيت وقع في بليه و * اخزاه * الله و *
خزي * بالكسر * خزايه * بالفتح اي استحيا فهو * خزيان * وقوم *
خزايا * وامراه * خزيا
* خ س ا * * خسا * الكلب طرده من باب قطع وخسا هو
بنفسه من باب خضع و * انخسا * ايضا و * خسا * البصر سدر
من باب قطع وخضع
* خ س ر * * خسر * في البيع بالكسر * خسرا * بالضم
و * خسرانا * ايضا و * خسر * الشيء نقصه وبابه ضرب و *
اخسره * مثله وقوله تعالى { قل هل انبئكم بالاخسرين اعمالا { قال الاخفش واحدهم
* الاخسر * مثل الاكبر و * التخسير * الاهلاك و * الخسار * و
* الخساره * و * الخيسرى * بفتح الخاء في الثلاثه الضلال والهلاك
* خ س س * * الخسيس * الدنيء وقد * خس * يخس بالفتح
* خسه * و * خساسه * و * استخسه * عده خسيسا و *
الخس * بالفتح بقلة
* خ س ف * * خسف * المكان ذهب في الارض وبابه جلس وخسف
الله به الارض من باب ضرب اي غاب به فيها ومنه قوله تعالى { فخسفنا
به وبداره الارض { وخسف هو في الارض وخسف به وقرئ { لخسف بنا {
على ما لم يسم فاعله وفي حرف عبد الله لانخسف بنا كما يقال انطلق بنا
و * خسوف * القمر كسوفه قال ثعلب كسفت الشمس وخسف القمر هذا اجود الكلام

* خ ش ب * جمع * الخشبه خشب * بفتحتين و * خشب *
بضمتين و * خشب * كقفل و * خشبان * كغفران و * الاخشبان *
جبلا مكه وفي الحديث { لا تزول مكه حتى يزول اخشباها { وكل جبل خشن
عظيم فهو * اخشب * وجبهه * خشباء * اي كريهه يابسه و * الخشب
* بكسر الشين الخشن وقد * اخشوشب * صار خسنا وفي الحديث عن عمر رضي
الله عنه { اخشوشبوا { وهو الغلظ وابتذال النفس في العمل والاحتفاء في المشي ليغلظ
الجسد
* خ ش ش * * الخشاش * بالكسر الحشرات وقد يفتح و * الخشخشه
* صوت السلاح ونحوه وقد * خشخشه فتخشخش * و * الخشخاش * نبت يستخرج
منه الافيون
* خ ش ع * * الخشوع * الخضوع وبابهما واحد يقال * خشع *
و * اختشع * و * خشع * ببصره اي غضه و * الخشعه *
بوزن الجمعه اكمه متواضعه وفي الحديث { كانت الارض خشعه على الماء ثم دحيت {
و * التخشع * تكلف الخشوع
* خ ش ف * * الخشاف * الخفاش ويقال الخطاف
* خ ش م * * الخيشوم * اقصى الانف ورجل * اخشم * بين
* الخشم * وهو داء يعتري الانف
* خ ش ن * * الخشونه * ضد اللين وقد * خشن * الشيء
من باب سهل فهو * خشن * و * اخشوشن * الشيء اشتدت خشونته وهو
للمبالغه مثل اعشبت الارض واعشوشبت واخشوشن الرجل تعود لبس الخشن و * الاخشن * مثل
الخشن وفي الحديث { اخيشن في ذات الله { و * خاشنه * ضد لاينه
و * خشن * صدره * تخشينا * اوغره قلت معنى اوغره احماه من الغيظ

* خ ش ي * * خشي * بالكسر * خشيه * اي خاف فهو
* خشيان * والمراه * خشيا * وهذا المكان * اخشى * من ذاك اي
اشد اخافه وقول الشاعر % ولقد خشيت بان من تبع الهدى % سكن الجنان مع
النبي محمد قالوا معناه علمت وقوله تعالى { فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا { قال
الاخفش معناه كرهنا
* خ ص ب * * الخصب * بالكسر ضد الجدب يقال بلد خصب و
* اخصاب * ايضا وصفوه بالجمع كانهم جعلوا الواحد اجزاء وله نظائر وقد * اخصبت
* الارض ومكان * مخصب * و * خصيب
* خ ص ر * * الخصر * وسط الانسان وكشح * مخصر * اي
دقيق و * الخاصره * الشاكله و * الخصر * بفتحتين البرد وقد * خصر
* الرجل اذا المه البرد في اطرافه وخصر يومنا اشتد برده وماء * خصر *
بارد بكسر الصاد وباب الكل طرب و * الخنصر * بكسر الخاء والصاد الاصبع الصغرى
والجمع * الخناصر * و * المخصره * بكسر الميم كالسوط كل ما اختصر الانسان
بيده فامسكه من عصا ونحوها و * خاصره * اخذ بيده في المشي و *
اختصار * الطريق سلوك اقربه واختصار الكلام ايجازه
* خ ص ص * * خصه * بالشيء * خصوصا * و * خصوصيه
* بضم الخاء وفتحها والفتح افصح و * اختصه * بكذا خصه به و *
الخاصه * ضد العامه و * الخص * البيت من القصب و * الخصاصه *
و * الخصاص * الفقر
* خ ص ف * * خصف * النعل خرزها وقوله تعالى { وطفقا يخصفان
عليهما من ورق الجنه { اي يلزقان بعضه ببعض ليسترا به عورتهما
* خ ص ل * * الخصل * في النضال الخطر الذي يخاطر عليه و
* تخاصل * القوم تراهنوا في الرمي يقال احرز فلان * خصله * واصاب خصله
اذا غلب و * الخصله * بالفتح الخله وبالضم لفيفه من شعر
* خ ص م * * الخصم * المنازع يستوي فيه المذكر والمؤنث والجمع لانه
في الاصل مصدر ومن العرب من يثنيه ويجمعه فيقول خصمان و * خصوم * و
* الخصيم * ايضا الخصم والجمع * خصماء * و * خاصمه مخاصمه * و
* خصاما * والاسم * الخصومه * و * خاصمه فخصمه * من باب ضرب
اي غلبه في الخصومه وهو شاذ وقياسه ان يكون من باب نصر لما يعرف في
الاصل ومنه قراءه حمزه { وهم يخصمون { واما من قرا { يخصمون { اراد
يختصمون فقلب التاء صادا وادغم ونقل حركته الى الخاء ومنهم من لا ينقل ويكسر الخاء
لاجتماع الساكنين لان الساكن اذا حرك حرك بالكسر وابو عمرو يختلس حركه الخاء اختلاسا واما
الجمع بين الساكنين فيه لحن و * الخصم * بكسر الصاد الشديد الخصومه و *
الخصم * بالضم جانب العدل وزاويته و * خصم * كل شيء جانبه وناحيته و
* اختصم * القوم و * تخاصموا * بمعنى
* خ ص ي * * الخصيه * واحده * الخصى * وكذا * الخصيه
* بالكسر وقال ابو عبيد سمعته بالضم ولم اسمعه بالكسر وسمعت * خصياه * ولم
يقولوا * خصي * للواحد وقال ابو عمرو * الخصيتان * البيضتان و * الخصيان
* الجلدتان اللتان فيهما البيضتان وقال الاموي الخصيه البيضه فاذا ثنيت قلت خصيان ولم تلحقه
التاء وكذا الاليه اذا ثنيتها قلت اليان بغير تاء وهما نادران و * خصيت *
الفحل اخصيه و * خصاء * بالكسر والمد اذا سللت خصييه والرجل * خصي *
والجمع * خصيان * و * خصية
* خ ض ب * * الخضاب * ما يختضب به وقد * خضبه *
من باب ضرب و * اختضب * بالحناء ونحوه وكف * خضيب * و *
المخضب * المركن
* خ ض د * * خضد * الشجر قطع شوكه وبابه ضرب فهو *
خضيد * و * مخضود
* خ ض ر * * الخضره * لون الاخضر و * اخضر * الشيء
* اخضرارا * و * اخضوضر * و * خضره * غيره * تخضيرا *
وربما سموا الاسود * اخضر * وقوله تعالى { مدهامتان { قالوا خضراوان لانهما يضربان
الى السواد من شده الري وسميت قرى العراق سوادا لكثره شجرها و * الخضره *
في الوان الابل والخيل وغيره تخالطهما دهمه يقال فرس اخضر والخضره في الوان الناس السمره
و * الخضراء * السماء وفي الحديث { اياكم وخضراء الدمن { يعني المراه الحسناء
في منبت السوء لان ما ينبت في الدمنه وان كان ناضرا لا يمون ثامرا ويقال
الدنيا حلوه * خضره * و * المخاضره * بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها
وهي خضر بعد وقد نهي عنه ويدخل فيه بيع الرطاب والبقول واشباهها ولهذا كره بعضهم
بيع الرطاب اكثر من جره واحده وقوله تعالى { فاخرجنا منها خضرا { قال الاخفش
يريد به الاخضر ويقال ذهب دمه * خضرا مضرا * اي هدرا و * خضر
* مثل كبد صاحب موسى عليه السلام ويقال * خضر * بوزن كتف وهو افصح

* خ ض ر م * * المخضرم * الشاعر الذي ادرك الجاهليه والاسلام مثل
لبيد
* خ ض ض * * الخضخضه * تحريك الماء ونحوه وقد * خضخضه فتخضخض

* خ ض ع * * الخضوع * التطامن والتواضع يقال * خضع * يخضع
بفتح الضاد فيهما * خضوعا * و * اختضع * و * اخضعتني * اليه
الحاجه ورجل * خضعه * بوزن همزه يخضع لكل احد
* خ ض ل * شيء * خضل * اي رطب و * الخضل *
النبات الناعم و * اخضل * الشيء * اخضلالا * و * اخضوضل * اي
ابتل
* خ ض م * * الخضم * الاكل بجميع الفم وبابه فهم و *
الخضم * بوزن الهجف الكثير العطاء
* خ ط ا * * الخطا * ضد الصواب وقد يمد وقرئ بهما قوله
تعالى { اا خطا { و * اخطا * و * تخطا * بمعنى ولا
تقل اخطيت وبعضهم يقوله و * الخطء * الذنب وهو مصدر * خطئ * بالكسر
والاسم * الخطيئه * ويجوز تشديدها والجمع * الخطايا * ابو عبيده * خطئ *
و * اخطا * بمعنى ومنه المثل مع * الخواطئ * سهم صائب الاموي *
المخطئ * من اراد الصواب فصار الى غيره و * الخاطئ * من تعمد ما
لا ينبغي و * تخطا * له في المساله اخطا
* خ ط ب * * الخطب * سبب الامر تقول ما خطبك قلت قال
الازهري اي ما امرك وتقول هذا خطب جليل وخطب يسير وجمعه * خطوب * انتهى
كلام الازهري و * خاطبه * بالكلام * مخاطبه * و * خطابا * و
* خطب * على المنبر * خطبه * بضم الخاء و * خطابه * و
* خطب * المراه في النكاح * خطبه * بكسر الخاء * يخطب * بضم
الطاء فيهما و * اختطب * ايضا فيهما و * خطب * من باب ظرف
صار * خطيبا * و * الخطابيه * من الرافضه ينسبون الى ابي الخطاب وكان
يامر اصحابه ان يشهدوا على من خالفهم بالزور
* خ ط ر * * الخطر * بفتحتين الاشراف على الهلاك يقال * خاطر
* بنفسه و * الخطر * السبق الذي يتراهن عليه و * خاطره * على
كذا و * خطر * الرجل ايضا قدره ومنزلته وخطر الرمح يخطر بالكسر * خطرانا
* اهتز ورمح * خطار * بالتشديد ذو اهتزاز وقيل * خطران * الرمح ارتفاعه
وانخفاضه للطعن ورجل * خطار * بالرمح بالتشديد اي طعان و * خطر * الرجل
ايضا اهتز في مشيه وتبختر وبابه كالذي قبله ورجل * خطير * اي له قدر
وقد * خطر * من باب سهل و * خطر * الشيء بباله من باب
دخل و * اخطره * الله بباله
* خ ط ط * * الخط * واحد * الخطوط * و * الخط
* ايضا موضع باليمامه وهو خط هجر تنسب اليه الرماح الخطيه لانها تحمل من بلاد
الهند فتقوم به و * خط * بالقلم كتب وبابه نصر وكساء * مخطط *
فيه خطوط و * الخطه * بالكسر الارض التي يختطها الرجل لنفسه وهو ان يعلم
عليها علامه بالخط ليعلم انه قد احتازها ليبنيها دارا ومنه * خطط * الكوفه والبصره
و * اختط * الغلام نبت عذاره و * الخطه * بالضم الامر والقصه وهو
في حديث قيله و * الخطه * ايضا من الخط كالنقطه من النقط
* خ ط ف * * الخطف * الاستلاب وقد * خطفه * من باب
فهم وهي الغه الجيده وقيه لغه اخرى من باب ضرب وهي قليله رديئه لا تكاد
تعرف و * اختطفه * و * تخطفه * بمعنى و * الخطاف * طائر
والخطاف ايضا حديده حجناء تكون في جانبي البكره فيها المحور وكل حديده حجناء خطاف والخطاف
الذي في الحديث بالفتح هو الشيطان يخطف السمع يسترقه وبرق * خاطف * لنور الابصار

* خ ط ل * * الخطل * المنطق الفاسد المضطرب وقد * خطل *
في كلامه من باب طرب و * اخطل * اي افحش
* خ ط م * * الخطام * الزمام و * الخطمي * بالكسر الذي
يغسل به الراس قلت ذكر في الديوان ان في الخطمي لغتين فتح الخاء وكسرها
* خ ط و * * الخطوه * بالضم ما بين القدمين وجمع القله *
خطوات * بضم الطاء وفتحها وسكونها والكثير * خطى * و * الخطوه * بالفتح
المره الواحده والجمع * خطوات * بفتح الطاء و * خطاء * بالكسر والمد مثل
ركوه وركاء و * خطا * من باب عدا و * اختطى * ايضا بمعنى
و * تخطاه * تجاوزه يقال تخطى رقاب الناس
* خ ف ت * * خفت * الصوت سكن وبابه جلس و * المخافته
* و * التخافت * و * الخفت * بوزن السبت اسرار المنطق
* خ ف ر * * الخفير * المجير تقول خفر الرجل اي اجاره وكان
له خفيرا يمنعه وبابه ضرب وكذا * خفره تخفيرا * و * تخفر * بفلان
استجار به وساله ان يكون له خفيرا و * اخفره * نقض عهده وغدر واخفره
ايضا بعث معه خفيرا والاسم * الخفره * بالضم وهي الذمه يقال وفت خفرتك وكذا
* الخفاره * بالضم والكسر و * الخفر * بفتحتين شده الحياء وبابه طرب وجاريه
* خفره * بكسر الفاء و * متخفرة
* خ ف س * * الخنفساء * بفتح الفاء ممدوده والانثى * خنفساءه *
و * الخنفس * لغه فيه والانثى * خنفسة
* خ ف ش * * الخفاش * بوزن العناب واحد * الخفافيش * التي
تطير بالليل و * الخفش * بفتحتين صغر العين وضعف في البصر خلقه والرجل *
اخفش * وقد يكون الخفش عله وهو الذي يبصر الشيء بالليل ولا يبصره بالنهار ويبصره
في يوم غيم ولا يبصره في يوم صاح
* خ ف ض * * الخفض * الدعه يقال عيش * خافض * وهم
في خفض من العيش و * خفض * الضوت غضه وبابه ضرب يقال خفض عليك
القول وخفض عليك الامر اي هون و * الخفض * الجر وهما في الاعراب بمنزله
الكسر في البناء في مواضعات النحويين و * الانخفاض * الانحطاط والله يخفض من يشاء
ويرفع اي يضع
* خ ف ف * * الخف * واحد * اخفاف * البعير وهو ايضا
واحد * الخفاف * التي تلبس و * التخفيف * ضد التثقيل و * استخفه
* ضد استثقله و * استخف * به اهانه و * خف * الشيء يخف
بالكسر * خفه * صار * خفيفا * و * اخف * الرجل خفت حاله
وفي الحديث { ان بين ايدينا عقبه كئودا لا يجوزها الا المخف {
* خ ف ق * * خفقت * الرايه اضطربت وكذا القلب والسراب وبابه نصر
و * خفق * يخفق بالكسر * خفقانا * بفتحتين ايضا ويقال * خفق *
البرق ايضا * خفقا * و * خفقت * الريح * خفقانا * وهو حفيفها
اي دوي جريها و * خفق * الرجل حرك راسه وهو ناعس وفي الحديث {
كانت رءوسهم تخفق * خفقه * او خفقتين { و * الخافقان * افقا المشرق
والمغرب لان الليل والنهار يخفقان فيهما
* خ ف ي * * خفاه * من باب رمى كتمه واظهره ايضا وهو
من الاضداد و * اخفاه * ستره وكتمه وشيء * خفي * اي خاف وجمعه
* خفايا * و * خفي * عليه الاثر يخفى * خفاء * ويقال ايضا
برح الخفاء اي وضح الامر و * الخوافي * ما دون الريشات العشر من مقدم
الجناح و * استخفى * منه توارى ولا تقل اختفى الشيء و * اختفيت *
الشيء استخرجته و * المختفي * النباش لانه يستخرج الاكفان وقوله تعالى { ان الساعه
اتيه اكاد اخفيها { اي ازيل عنها خفاءها اي غطاءها كقولهم اشكيته اي ازلته عما
يشكوه قلت واصل * الخفاء * بالكسر والمد الكساء الذي يغطى به السقاء وقرئ اخفيها
بالفتح
* خ ق ق * * الاخقوق * لغه في اللخقوق وفي الحديث { فوقصت
به ناقته في * اخاقيق * جرذان { وهي شقوق في الارض ولا يعرفه الاصمعي
الا باللام
* خ ل ا * * خلات * الناقه حرنت وبركت من غير عله وهو
في حديث سراقة
* خ ل ب * * الخلابه * الخديعه باللسان وبابه كتب و * اختلبه
* ايضا ورجل * خلاب * و * خلبوت * اي خداع كذاب والبرق *
الخلب * والسحاب الخلب الذي لا مطر فيه كانه خادع ومنه قيل لمن يعد ولا
ينجز انما انت كبرق خلب ويقال ايضا برق خلب بالاضافه و * المخلب * بكسر
الميم للطائر والسباع كالظفر للانسان و * خلب * النبات من باب نصر و *
استخلبه * قطعه وفي الحديث { نستخلب الخبير { اي نقطع النبات وناكله
* خ ل ج * * خلجت * عينه من باب جلس ودخل و *
اختلجت * طارت و * تخالج * في صدري منه شيء اي شككت و *
الخليج * من البحر شرم منه وهو ايضا النهر وقيل جانباه خليجاه والجمع * خلج
* بضمتين و * الخلنج * شجر فارسي معرب والجمع * الخلانج * بوزن المعالم

* خ ل د * * الخلد * دوام البقاء وبابه دخل و * اخلده
* الله و * خلده تخليدا * و * الخلد * بوزن القفل ضرب من
الجرذان اعمى و * اخلد * الى فلان ركن اليه ومنه قوله تعالى { ولكنه
اخلد الى الارض { و * الخلد * بفتحتين البال يقال وقع ذلك في خلدي
اي في قلبي
* خ ل س * * خلس * الشيء من باب ضرب و * اختلسه
* و * تخلسه * اي استلبه والاسم بالضم يقال الفرصه خلسة
* خ ل ص * * خلص * الشيء صار * خالصا * وبابه دخل
و * خلص * اليه الشيء وصل و * خلصه * من كذا * تخليصا
* اي نجاه * فتخلص * و * خلاصه * السمن بالضم ما خلص منه
وكذا * خلاصته * بالكسر و * اخلص * السمن طبخه و * الاخلاص *
ايضا في الطاعه ترك الرياء وقد * اخلص * لله الدين و * خالصه *
في العشره صافاه وهذا الشيء * خالصه * لك اي خاصه و * استخلصه *
لنفسه استحضه
* خ ل ط * * خلط * الشيء بغيره من باب ضرب * فاختلط
* و * خالطه مخالطه * و * خلاطا * بالكسر و * اختلط *
فلان اي فسد عقله و * التخليط * في الامر الافساد فيه و * الخليط
* المخالط كالنديم المنادم والجليس المجالس وهو واحد وجمع وقد يجمع على * خلطاء *
و * خلط * بضمتين وفي الحديث { لا * خلاط * ولا وراط {
قيل هو كقوله لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشيه الصدقه و *
الخلطه * بالضم الشركه وبالكسر العشره و * الخلط * بالكسر واحد * اخلاط *
الطيب ونهي عن الخليطين في الانبذه وهو ان يجمع بين صنفين تمر وزبيب او عنب
ورطب
* خ ل ع * * خلع * ثوبه ونعله وقائده وخلع عليه * خلعه
* كله من باب قطع وخلع امراته * خلعا * بالضم و * خلع *
الوالي عزل و * خالعت * المراه بعلها ارادته على طلاقها ببدل منها له فهي
* خالع * والاسم * الخلعه * بالضم وقد * تخالعا * و * اختلعت
* فهي * مختلعة
* خ ل ف * * خلف * ضد قدام والخلف ايضا القرن بعد القرن
يقال هؤلاء خلف سوء لناس لاحقين بناس اكثر منهم والخلف ايضا الرديء من القول يقال
سكت الفا ونطق خلفا اي سكت عن الف كلمه ثم تكلم بخطا والخلف ايضا الاستقاء
والخلف ايضا ساكن اللام ومفتوحها ما جاء من بعد يقال هو خلف سوء من ابيه
وخلف صدق من ابيه بالتحريك اذا قام مقامه قال الاخفش هما سواء منهم من يحرك
ومنهم من يسكن فيهما جميعا اذا اضاف ومنهم من يقول خلف صدق بالتحريك ويسكن الاخر
للفرق بينهما و * الخلف * بالضم الاسم من * الاخلاف * وهو في المستقبل
كالكذب في الماضي و * الخلفه * اختلاف الليل والنهار ومنه قوله تعالى { وهو
الذي جعل الليل والنهار خلفه { والخلفه ايضا نبت ينبت بعد النبات الذي يتهشم و
* خلفه * الشجر ثمر يخرج بعد الثمر الكثير وقال ابو عبيد الخلفه ما نبت
في الصيف و * الخلف * بوزن الكتف المخاض وهي الحوامل من النوق الواحده *
خلفه * بوزن نكره وقوله تعالى { رضوا بان يكونوا مع الخوالف { اي مع
النساء و * الخليفى * بكسر الخاء واللام وتشديد اللام مقصورا الخلافه قال عمر بن
الخطاب رضي الله تعالى عنه { لو اطيق الاذان مع الخليفى لاذنت { و *
الخليفه * السلطان الاعظم وقد يؤنث وانشد الفراء ابوك خليفه ولدته اخرى وانت خليفه ذاك
الكمال والجمع * الخلائف * جاءوا به على الاصل مثل كريمه وكرائم وقالوا ايضا *
خلفاء * من اجل ان لا يقع الا على مذكر وفيه الهاء فجمعوه على اسقاط
الهاء كظريف وظرفاء لان فعيله بالهاء لا يجمع على فعلاء و * خلف * فلان
فلانا اذا كان خليفته يقال خلفه في قومه من باب كتب ومنه قوله تعالى {
اخلفني في قومي { و * خلفه * ايضا جاء بعده و * خلف *
فم الصائم تغيرت رائحته وكذا اللبن والطعام اذا تغير طعمه او ريحه وبابه دخل و
* اخلف * فوه لغه في خلف ويقال لمن ذهب له مال او ولد او
شيء يستعاض اخلف الله عليك اي رد عليك مثل ما ذهب فان كان قد هلك
له والد او والده او نحوهما مما لا يستعاض قيل خلف الله عليك بغير الف
اي كان الله خليفه من فقدته عليك ويقال * اخلفه * ما وعده وهو ان
يقول شيئا ولا يفعله في المستقبل و * اخلف * فلان لنفسه اذا كان قد
ذهب له شيء فجعل مكانه اخر واخلف النبا تاخرج الخلفه و * استخلفه * جعله
خليفته وجلس * خلفه * اي بعده و * الخلاف * المخالفه وقوله تعالى {
فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله { اي مخالفه رسول الله عليه السلام وقيل خلف
رسول الله وشجر الخلاف معروف وموضعه * المخلفه * بوزن المتربه و * خلفه *
وراءه * فتخلف * عنه اي تاخر
* خ ل ق * * الخلق * التقدير يقال خلق الاديم اذا قدره قبل
القطع وبابه نصر و * الخليقه * الطبيعه والجمع * الخلائق * و * الخليقه
* ايضا الخلائق يقال هم خليقه الله وهم خلق الله وهو في الاصل مصدر و
* الخلقه * الفطره وفلان * خليق * بكذا اي جدير به ومضغه * مخلقه
* تامه الخلق و * خلق * الافك من باب نصر و * اختلقه *
و * تخلقه * افتراه ومنه قوله تعالى { وتخلقون افكا { و * الخلق
* بسكون اللام وضمها السجيه وفلان * يتخلق * بغير خلقه اي يتكلفه و *
الخلاق * النصيب ومنه قوله تعالى { لا خلاق لهم في الاخره { وملحفه *
خلق * وثوب خلق اي بال يستوي فيه المذكر والمؤنث لانه في الاصل مصدر *
الاخلق * وهو الاملس والجمع * خلقان * و * خلق * الثوب بلي وبابه
سهل و * اخلق * ايضا مثله و * اخلقه * صاحبه يتعدى ويلزم و
* الخلوق * بالفتح ضرب من الطيب و * خلقه تخليقا * طلاه به *
فتخلق
* خ ل ل * * الخل * معروف و * الخله * بالفتح الخصله
وهي ايضا الحاجه والفقر و * الخله * بالضم الخليل يستوي فيه المذكر والمؤنث لانه
في الاصل مصدر قولك خليل بين * الخله * و * الخلوله * وجمعه *
خلال * كقله وقلال و * الخل * الود والصديق و * الخلل * الفرجه
بين الشيئين والجمع * خلال * كجبل وجبال وقرئ بهما قوله تعالى { فترى الودق
يخرج من خلاله { و * خلله * وهي فرج في السحاب يخرج منها المطر
و * الخلل * ايضا الفساد في الامر و * الخلال * العود الذي *
يتخلل * به وما يخل به الثوب ايضا والجمع * الاخله * و * الخلال
* ايضا * المخاله * والمصادقه و * الخليل * الصديق والانثى خليله و *
الخلاله * بالضم ما يقع في التخلل وفصيل * مخلول * اي مهزول وهو في
حديث الصدقه و * خل * كساءه على نفسه بالخلال من باب رد و *
اخل * الرجل بمركزه تركه و * اختل * الى الشيء احتاج اليه ومنه قول
بن مسعود رضي الله تعالى عنه عليكم بالعلم فان احدكم لا يدري متى يختل اليه
اي متى يحتاج الناس الى ما عنده واختل جسمه هزل و * تخلل * بعد
الاكل بالخلال وتخلل القوم دخل بين خللهم وخلالهم و * الخلخال * واحد * خلاخيل
* النساء و * الخلخل * لغه فيه او مقصور منه و * تخليل *
اللحيه والاصابع في الوضوء فاذا فعل ذلك قال * تخللت * قلت لم يذكر *
اختل * الامر بمعنى وقع فيه الخلل
* خ ل و * * خلا * الشيء من باب سما و * خلوت
* به * خلوه * و * خلاء * و * خلا * اليه اجتمع
معه في * خلوه * قال الله تعالى { واذا خلوا الى شياطينهم { وقيل
الى بمعنى مع كما في قوله تعالى { من انصاري الى الله { وقوله تعالى
{ وان من امه الا خلا فيها نذير { اي مضى وارسل وتقول انا منك
* خلاء * اي براء لا يثنى ولا يجمع لانه مصدر وانا منك * خلي
* اي بريء فيثنى ويجمع لانه اسم و * الخلاء * بالمد المتوضا والخلاء ايضا
المكان الذي لا شيء به و * الخليه * الناقه تطلق من عقالها ويخلى عنها
ويقال للمراه انت خليه كنايه عن الطلاق والخليه ايضا السفينه العظيمه وهي ايضا بيت النحل
الذي تعسل فيه و * خلا * كلمه يستثنى بها وتنصب ما بعدها وتجر تقول
جاءوني خلا زيدا تنصب اذا جعلتها فعلا وتضمر فيها الفاعل كانك قلت خلا من جاءني
من زيد واذا قلت خلا زيد فجررت فهي عند بعض النحويين حرف جر بمنزله حاشى
وعند بعضهم مصدر مضاف واما ما خلا فلا يكون فيما بعدها الا النصب تقول جاءوني
ما خلا زيدا وقولهم افعل كذا و * خلاك * ذم اي اعذرت وسقط عنك
الذم و * الخلي * الخالي من الهم وهو ضد الشجي والقرون * الخاليه *
هم المواضي و * الخلى * مقصور الرطب من الحشيش الواحده * خلاه * و
* خليت * الخلى قطعته وبابه رمى و * اختليته * ايضا و * المخلى
* ما يقطع به الخلى و * المخلاه * ما يجعل فيه الخلى و *
اخلت * الارض كثر خلاها و * خلا * له الشيء و * اخلى *
بمعنى و * اخليت * المكان صادفته خاليا و * اخلى * الرجل اي خلا
واخلا غيره يتعدى ويلزم واخلى عن الطعام خلا عنه و * خاليت * الرجل تاركته
و * تخلى * تفرغ و * خلى * عنه و * خلى * سبيله
* تخليه * فيهما فهو * مخلى * ورايته مخليا قلت وهذا نادر ان يكون
الاسم المقصور في حاله النصب بخلافه في حاله الرفع والجر كالمنقوص
* خ م د * * خمدت * النار سكن لهبها ولم يطفا جمرها بخلاف
همدت وبابه دخل و * اخمدها * غيرها
* خ م ر * * خمره * و * خمر * و * خمور
* مثل تمره وتمر وتمور ويقال * خمره * صرف قال بن الاعرابي سميت *
الخمر * خمرا لانها تركت * فاختمرت * و * اختمارها * تغير ريحها وقيل
سميت بذلك لمخامرتها العقل و * الخمير * الدائم الشرب للخمر و * الخمار *
بقيه اسكر تقول رجل * خمر * بوزن كتف و * مخمور * و *
اختمرت * المراه لبست * الخمار * و * الخمير * و * الخميره *
ما يجعل في العجين تقول * خمر * العجين اي جعل فيه الخمير وبابه ضرب
ونصر و * التخمير * التغطيه يقال خمر اناءك و * المخامره * المخالطه و
* استخمره * استعبده ومنه حديث معاذ { من استخمر قوما اولهم احرار { اي
اخذهم قهرا وتملك عليهم
* خ م س * * الخمسه * عدد وجاء فلان خامسا و * اخمس
* القوم اي صاروا خمسه و * يوم الخميس * جمعه * اخمساء * و
* اخمسه * و * الخميس * الجيش لانهم خمس فرق المقدمه والقلب والميمنه والميسره
والساق والخميس ايضا الثوب الذي طوله خمس اذرع ومنه حديث معاذ { ائتوني بكل خميس
او لبيس { كانه عنى الصغير من الثياب والخميس ايضا الخمس ذكره في ث ل
ث وقال وانكره ابو زيد و * خمس * القوم من باب نصر اخذ خمس
اموالهم و * خمسهم * من باب ضرب اذا كان خامسهم او كملهم خمسه بنفسه
وشيء * مخمس * اي له خمسه اركان وحبل * مخموس * اي من خمس
قوى وتقول عندي خمسه دراهم برفع الهاء وان شئت ادغمت التاء في الدال فان عرفت
الدراهم لزم رفع الهاء ولم يجز الادغام لان اللام ادغمت في الدال فلا يمكن ادغام
التاء فيها وتقول * خمسه * الاشبار و * خمس * القدور فتعرف الثاني في
المذكر والمؤنث وتقول هذه الخمسه الدراهم بجر الدراهم وان شئت رفعتها واجريتها مجرى النعت وكذا
الى العشره وقولهم فلان يضرب * اخماسا لاسداس * اي يسعى في المكر والخديعة
* خ م ش * * الخموش * بالضم الخدوش وقد * خمش * وجهه
من باب ضرب ونصر
* خ م ص * * الاخمص * ما دخل من باطن القدم فلم يصب
الارض و * الخمصه * بالفتح الجوعه يقال ليس للبطنه خير من * خمصه *
تتبعها و * المخمصه * المجاعه وهي مصدر كالمغضبه والمعتبه وقد * خمصه * الجوع
من باب نصر و * مخمصه * ايضا
* خ م ط * * الخمط * ضرب من الاراك له حمل يؤكل وقرئ
{ ذواتي اكل * خمط * بالاضافة
* خ م ع * * خمع * في مشيته اي ظلع وبابه قطع وخضع
وبه * خماع * بالضم اي ظلع
* خ م ل * * الخمل * الهدب والخمل ايضا الطنفسه و * الخميله
* الشجر المجتمع الكثيف وقيل هي رمله تنبت الشجر و * الخامل * الساقط الذي
لا نباهه له وبابه دخل
* خ م م * لحم * خام * ومخم اي منتن وقد * خم
* اللحم يخم بالكسر * خموما * اي انتن وهو شواء او طبيخ و *
اخم * ايضا مثله وقلب * مخموم * اي نقي من الغل والحسد
* خ م ن * * التخمين * القول بالحدس و * الخمان * من
الرماح الضعيف و * خمان * الناس خشارتهم اي الدون منهم
* خ ن ث * * خنثه تخنيثا فتخنث * اي عطفه فتعطف
* خ ن ج ر * * الخنجر * سكين كبير
* خ ن ز * * خنز * اللحم انتن وبابه طرب و * الخنزوانه
* بوزن الاسطوانه التكبر يقال هو ذو * خنزوانات
* خ ن س * * خنس * عنه تاخر وبابه دخل و * اخنسه
* غيره اي خلفه ومضى عنه و * الخناس * الشيطان لانه يخنس اذا ذكر
الله عز وجل و * الخنس * الكواكب كلها لانها تخنس في المغيب او لانها
تخفى نهارا وقيل هي الكواكب اسياره دون الثابته وقال الفراء ان المراد بها في القران
زحل والمشتري والمريخ والزهره وعطارد لانها تخنس في مجراها وتكنس اي تستتر كما تكنس الظباء
فيالكناس سميت خنسا لتاخرها لانها الكواكب المتحيره التي ترجع وتستقيم وخنس يكون متعديا ولازما و
* خنسه فخنس * اي اخرته فتاخر وقبضته فانقبض ومنه الحديث { وخنس ابهامه {
اي قبضها وبعضهم لا يجعله متعديا الا بالالف فيقول * اخنسه
* خ ن ص * * الخنوص * بوزن البلور ولد الخنزير والجمع * الخنانيص

* خ ن ف * * الخنيف * من الثياب بوزن العنيف ابيض غليظ يتخذ
من كتان وفي الحديث { تخرقت عنا * الخنف
* خنفسه وخنفساء * في خ ف س
* خ ن ق * * الخنق * بكسر النون مصدر * خنقه * يخنقه
بالضم و * خنقه * ايضا * تخنيقا * ومنه * الخناق * بالتشديد و
* اختنق * هو و * انخنقت * الشاه بنفسها فهي * منخنقه * و
* الخناق * بالكسر حبل يخنق به و * المخنقه * بالكسر القلادة
* خ ن ن * * الخنه * كالغنه و * الاخن * كالاغن
* خ ن ي * * الخنا * الفحش وقد * خني * عليه من
باب صدي و * اخنى * عليه في منطقه اي افحش واخنى عليه الدهر اتى
عليه واهلكه
* خ و خ * * الخوخه * واحده * الخوخ * و * الخوخه
* ايضا كوه في الجدار تؤدي الضوء
* خ و ر * * خار * الثور يخور * خوارا * صاح ومنه
قوله تعالى { فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار { و * خار * الحر
والرجل يخور * خؤوره * بوزن فعوله ضعف وانكسر و * الخور * بفتحتين الضعف
تقول * خور * يخور * خورا * ورجل * خوار * بالتشديد والجمع *
خور * بوزن طور
* خ و ز * * الخوز * بوزن الكوز جيل من الناس
* خ و ص * * الخوص * ورق النخل الواحده * خوصه * و
* الخواص * بائع الخوص
* خ و ض * * خاض * الماء من باب قال و * خياضا
* ايضا بالكسر والموضع * مخاضه * وهو ما جاز الناس فيه مشاه وركبانا وجمعها
* مخاض * و * مخاوض * و * اخاض * في الماء دابته و
* خاض * الغمرات اقتحمها وخاض القوم في الحديث و * تخاوضوا * اي تفاوضوا
فيه
* خ و ط * * الخوط * الغصن الناعم لسنه يقال خوط بان الواحده
خوطة
* خ و ف * * خاف * يخاف * خوفا * و * خيفه
* و * مخافه * فهو * خائف * وقوم * خوف * على الاصل
و * خيف * على اللفظ والامر منه خف بفتح الخاء و * الخيفه *
الخوف و * الاخافه * التخويف يقال وجع * مخيف * اي يخيف من راه
وطريق * مخوف * لانه لا يخيف وانما يخيف فيه قاطع الطريق و * تخوفت
* عليه الشيء اي خفت و * تخوفه * اي تنقصه ومنه قوله تعالى {
او ياخذهم على تخوف {
* خ و ل * * خوله * الله الشيء * تخويلا * ملكه اياه
و * التخول * التعهد وفي الحديث { كان النبي A يتخولنا بالموعظه مخافه السامه
{ وكان الاصمعي يقول يتخوننا بالنون اي يتعهدنا و * خول * الرجل حشمه الواحد
* خائل * وقد يكون الخول واحدا وهو اسم يقع على العبد والامه قال الفراء
هو جمع خائل وهو الراعي وقال غيره هو ماخوذ من التخويل وهو التمليك و *
الخال * اخو الام و * الخاله * اختها ومصدره * الخؤولة
* خ و م * * الخامه * الغضه الرطبه من النبات وفي الحديث {
مثل المؤمنين مثل الخامه من الزرع تميلها الريح مره هكذا ومره هكذا {
* خ و ن * * خانه * في كذا من باب قال و *
خيانه * و * مخانه * و * اختانه * قال الله تعالى { وتختانون
انفسكم { اي يخون بعضكم بعضا قلت هذا التفسير لا يناسب سبب نزول الايه ولم
اجده لغيره ورجل * خائن * و * خائنه * ايضا والهاء للمبالغه مثل علامه
ونسابه وقوم * خونه * بفتحتين و * خونه تخوينا * نسبه الى الخيانه و
* الخوان * بالكسر الذي يؤكل عليه معرب قلت والضم لغه فيه نقلها الفارابي وقال
والكسر افصح وثلاثه * اخونه * والكثير * خون * ساكن الواو و * الخان
* النزل او الفندق
* خ و ي * * خوت * الدار تخوي * خواء * اقوت وكذا
اذا سقطت ومنه قوله تعالى { فتلك بيوتهم خاويه { اي خاليه وقيل ساقطه كما
قال تعالى { فهي خاويه على عروشها { اي ساقطه على سقوفها و * الخويه
* طعام يتخذ للنفساء و * خوى * الرجل * تخويه * اذا جافى بطنه
عن فخذيه في سجوده
* خ ي ب * * خاب * يخيب * خيبه * اذا لم ينل
ما طلب وفي المثل الهيبه خيبة
* خ ي ر * * الخير * ضد الشر وبابه باع تقول منه *
خرت * يا رجل فانت * خائر * و * خار * الله لك وقوله
تعالى { ان ترك خيرا { اي مالا و * الخيار * بالكسر خلاف الاشرار
وهو ايضا الاسم من الاختيار وهو ا ضا القثاء وليس بعربي ورجل * خير *
و * خير * مثل هين وهين وكذا امراه * خيره * و * خير
* قال الله تعالى { اولئك لهم الخيرات { جمع خيره وهي الفاضله من كل
شيء وقال { فيهن خيرات حسان { قال الاخفش لما وصف به فقيل فلان خير
اشبه الضفات فادخلوا فيه الهاء للمؤنث ولم يريدوا به افعل فان اردت معنى التفضيل قلت
فلانه خير الناس ولا تقل خيره ولا اخير ولا يثنى ولا يجمع لانه في معنى
افعل واما قول الشاعر % الا بكر الناعي بخيري بني اسد % فانما ثناه لانه
اراد خيري بالتشديد فخففه مثل ميت وميت وهين وهين و * الخير * بالكسر الكرم
و * الخيره * بوزن الالمييره الاسم من قولك * خار * الله لك في
الامر اي اختار و * الخيره * بوزن العنبه الاسم من قولك * اختار *
الله تعالى يقال محمد * خيره * الله من خلقه وخيره الله ايضا بالتسكين و
* الاختيار * الاصطفاء وكذا * التخير * وتصغير * مختار مخير * كمغير و
* الاستخاره * طلب الخيره يقال * استخر * الله يخر لك و * خيره
* بين الشيئين اي فوض اليه الخيار
* خيزران * في خ زر
* خ ي س * * الخيس * بالكسر موضع الاسد
* خ ي ش * * الخيش * ثياب من اردا الكتان
* خ ي ط * * الخيط * السلك وجمعه * خيوط * و *
خيوطه * مثل فحل وفحول وفحوله و * المخيط * بوزن المبضع الابره وكذا *
الخياط * ومنه قوله تعالى { حتى يلج الجمل في سم الخياط { و *
الخيط * الاسود الفجر المستطيل وقيل سواد الليل والخيط الابيض الفجر المعترض و * خاط
* الثوب يخيطه * خياطه * فهو * مخيط * و * مخيوط
* خ ي ف * * الخيف * ما انحدر عن غلظ الجبل وارتفع عن
مسيل الماء ومنه سمي مسجد الحنيف بمنى وقد * اخاف * القوم اذا اتوا خيف
منى فنزلوه وفرس * اخيف * بين * الخيف * اذا كانت احدى عينيه زرقاء
والاخرى سوداء وكذلك هو من كل شيء ومنه قيل الناس * اخياف * اي مختلفون
واخوه اخياف اذا كانت امهم واحده والاباء شتى
* خيفه * في خ و ف
* خ ي ل * * الخيال * و * الخياله * الشخص والطيف ايضا
و * الخيل * الفرسان ومنه قوله تعالى { واجلب عليهم بخيلك ورجلك والخيل ايضا
* الخيول * ومنه قوله تعالى { والخيل والبغال والحمير لتركبوها { و * الخياله
* اصحاب الخيول و * الخال * الذي يكون في الخد وجمعه * خيلان *
و * الخال * اخو الام وجمعه * اخوال * قلت ذكر الخال الذي هو
اخو الام في خ و ل وفي خ ي ل وهو من احدهما في الظاهر
لا منهما ورجل * اخيل * كثير * الخيلان * و * الخال * و
* الخيلاء * بضم الخاء وكسرها الكبر تقول منه * اختال * فهو ذو *
خيلاء * وذو * خال * وذو * مخيله * اي ذو كبر و *
خال * الشيء ظنه يخاله * خيلا * و * خيله * و * مخيله
* و * خيلوله * وهو من باب ظننت واخواتها وتقول في مستقبله * اخال
* بكسر الهمزه وهو الافصح وبنو اسد تقول * اخال * بالفتح وهو القياس و
* اخال * الشيء اشتبه يقال هذا امر لا يخيل و * خيل * اليه
انه كذا على ما لم يسم فاعله من * التخييل * والوهم و * تخيل
* له انه كذا و * تخايل * اي تشبه يقال * تخيله فتخيل *
له كما يقال تصوره فتصور له وتبينه فتبين له وتحققه فتحقق له و * الاخيل
* طائر وهو ينصرف في النكره اذا سميت به ومنهم من لا يصرفه في المعرفه
ولا في النكره ويجعله في الاصل صفه من التخيل