موسوعة الاعشاب الطبية وفوائدها

موسوعة الاعشاب الطبية وفوائدها

صوره موسوعة الاعشاب الطبية وفوائدها

الحناء
عن انس رضي الله عنه قال: اختضب ابو بكر بالحناءَ والكتم [الكتم نبات مِن اليمن يصبغ بلون اسود الي الحمرة] واختضب عمر بالحناءَ بحتا
_اي صرفا [رواه مسلم].

و عَن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله موسوعة الاعشاب الطبية والطبيعية وعلاجاتها salla-allah.gif قال: ” ان احسن ما غَيرتم بِه الشيب الحناءَ والكتم ” [رواه الترمذي وقال حِديث صحيح
ورواه أيضا اصحاب السنن وقال الارناؤوط: حِديث حِسن].

و عَن سلمي ام رافع: ان رسول الله موسوعة الاعشاب الطبية والطبيعية وعلاجاتها salla-allah.gif ما شَكا اليه أحد وجعا فِي راسه الا احتجم
ولا شَكا اليه وجعا فِي رجليه ال قال اختضب
[رواه ابو داود
ورواه أيضا البخاري فِي تاريخه وقال الارناؤوط: حِديث حِسن].

و عنها أيضا قالت: كَان لا يصيب النبي موسوعة الاعشاب الطبية والطبيعية وعلاجاتها salla-allah.gif قرحة ولا شَوكة الا وَضع عَليها الحناء
[رواه الترمذي باسناد حِسن
ورواه ابو داود وابن ماجة وقال الهيثمي: رجاله ثقات]

و عَن عثمان بن وهب قال: دخلت علي ام سلمة فاخرجت لنا شَعرا مِن شَعر النبي موسوعة الاعشاب الطبية والطبيعية وعلاجاتها salla-allah.gif مخضوبا
[رواه البخاري].

قال النووي: ومذهبنا استحباب خضاب الشيب للرجل بصفرة أو حِمرة
ويحرم خضابه بالسواد علي الاصح
وقيل يكره كراهة تنزيه والمختار التحريم
ورخص فيه بَعض العلماءَ للجهاد فقط.
لمحة تاريخية:

عرفت الحناءَ منذُ القديم
فقد استعملها الفراعنة فِي اغراض شَتى
اذ صنعوا مِن مسحوق اوراقها معجونة لتخضيب الايدي وصباغة الشعر وعلاج الجروح
كَما وجد كثِير مِن المومياءَ الفرعونية مخضبة بالحناء
واتخذوا عطرا مِن ازهارها
ولها نوع مِن القدسية عِند كثِير مِن الشعوب الاسلامية اذ يستعملونها فِي التجميل بفضل صفاتها الممتازة فتخضب بمعجونها الايدي والاقدام والشعر
كَما يفرشون بها القبور تَحْت موتاهم.

صوره موسوعة الاعشاب الطبية وفوائدها
نبتة الحناءَ Low sania Henna):

شجيرة مِن الفصيلة الحنائية lythracees حِولية أو معمَرة تمكث حِوالي ثلاث سنوات وقد تمتد الي عشرة
مستديمة الخضرة
غزيرة التفريع
يصل طولها الي ثلاثة امتار
ونبات الحناءَ شَجيري معمر وله جذور وتدية حِمراءَ وساقه كثِيرة الفروع والافرع جانبية وهي خضراءَ اللون وتتحَول الي البني عِند النضج
واوراق الحناءَ بسيطة جلدية بيضاوية الشَكل بطول 3 4 سم بيضية أو ستانية عريضة متقابلة الوضع بلون احمر خفيف أو ابيض مصفر

والازهار صغيرة بيضاءَ لَها رائحة عطرية قوية ومميزة وهي فِي نورات عنقودية والثمَرة علبة صغيرة تحوي بذورا هرمية الشَكل
وشجرة الحناءَ لَها صنفان يختلفان فِي لون الزهر كالصنف Alba ذُو الازهار البيضاءَ والصنف Miniata ذُو الازهار البنفسجية
ومن اصناف الحناء: البلدي
والشامي
والبغدادي
والشائكة.
الموطن الرئيسي للحناءَ

جنوب غربي اسيا
وتحتاج لبيئة حِارة
لذا فَهي تنمو بكثافة فِي البيئات الاستوائية لقارة افريقيا
كَما انتشرت زراعتها فِي بلدان حِوض البحر الابيض المتوسط واهم البلدان المنتجة لَها مصر والسودان والهند والصين.
التركيب الكيماوي:

تحتَوي اوراق الحناءَ تَحْتوي علي مواد جليكوسيدية مختلفة أهمها المادة الرئيسية المعروفة باسم اللاوسون Lawsone وجزيئها الكيماوي مِن نوع 2 هيدروكس-1, 4 نفثوكينون أو 1, 4 نفثوكينون
وهَذه المادة هِي المسؤولة عَن التاثير البيولوجي طبيا, وكذلِك مسئولة عَن الصبغة واللون البني المسود ونسبتها فِي الاوراق حِوالي 88 لنوع الحناءَ Limermis بالمقارنة بالصنفين ذُو الازهار البيضاءَ والحمراءَ البنفسجية, ونسبة الجليكوسيد فِي اوراق كُل مِنهما هِي 5, 0%6, 0 علي الترتيب
ويتَكون الحناءَ مِن المركبات التالية: اصباغ مِن نوع 4.1 نافثوكينون وتشمل 1 لوسون 2 هيدروكسي 4.1 نافثوكينون مشتقات هيدروكسيليتيد نافثالين مِثل: 4 جلوكوسايل وكسي 2.1 داي هيدروكسي كذلِك كيومارين, زانثون, فلافونويد, 5 10 تانين, حِمض جاليك, كمية قلِيلة مِن الستيرويد مِثل سيتوستيرول
و الازهار فَتحتَوي علي زيت طيار لَه رائحة زكية وقوية ويعتبر أهم مكوناته مادة الفوبيتا ايونون A
B
Ionone).
وتزداد كمية المواد الفعالة وخاصة مادة اللاوسون فِي اوراق الحناءَ كلما تقدم النبات فِي العمر والاوراق الحديثة تَحْتوي علي كميات قلِيلة مِن هَذه المواد عَن مثيلتها المسنة
بجانب ذلِك تَحْتوي علي حِمض الجاليك ومواد تانينية تصل نسبتها بَين 5-10%, ومواد سكرية وراتنجية نسبتها حِوالي 1%

الجُزء المستعمل:

والجُزء المستعمل مِن نبات الحناءَ عادة الازهار والاوراق والاغصان والبراعم الحديثة النمو

استعمالات الحناء

الحناءَ لا يستعمل طبيا فِي اوروبا وامريكا الشمالية, ولكن فِي الطب الشعبي أو الطب التقليدي يستعمل الحناءَ خارِجيا فِي غسولات الوجه والشعر
والحناءَ يستخدم كصبغة dye منذُ الاف السنين
حِيثُ ان التقاليد والعادات واغلب مجتمعات افريقيا وجنوب وشرق اسيا وكذلِك فِي الدول العربية والاسلامية للتزيين وللظهور بالمظهر الحسن والجميل يوضع الحناءَ كصبغة للشعر والاظافر والاقدام وراحة الايدي وظهورها.
وانتشر إستعمال واستخدام الحناءَ لصبغ الشعر والنقشَ بِه علي الايدي والارجل فِي السنين الاخيرة فِي اوروبا وامريكا الشمالية مما جعل الشركات الامريكية والاوروبية لصناعة مستحضرات التجميل تتنافس لانتاج العديد مِن مركبات التجميل الَّتِي يدخل فِي صناعتها اوراق الحناءَ وكذلِك وجود العديد مِن صبغات الحناءَ للشعر وذَات الالوان المختلفة مِن اللون الاشقر حِتّى اللون الاسود أو الداكن, ويغلف الحناءَ بعلب جذابة ويباع باسعار اضعاف السعر الَّذِي يباع بِه السعر المنتج مِن الدول العربية أو الاسيوية.
اما بالنسبة لتغيير لون الحناءَ مِن الاحمر الي الاسود فيمكن اضافة مادة نباتية الي الحناءَ ليعطي لونا اسود جميلا مِثل نبات الكتم والوسمة وهما يكثران فِي المناطق الباردة مِن المملكة وكان نبات الكتم والوسمة يستخدمان مِن ازمنة طويلة كصبغة لتسويد الشعر حِيثُ يُوجد بهما صبغة سوداءَ وقد بدات بَعض المصانع انتاج مِثل تلك الصبغات وهي طبيعية ويمكنك تحضيرها بنفسك باخذ الحناءَ وسحقه ثُم سحق أحد النباتين المذكورين اعلاه ومزجهما جيدا واستعمالها كصبغة سوداء.
وقد يضاف الي اوراق الحناءَ المجففة والمطحونة صبغة كيميائية تعرف بارافينلين داي امين PPD بنسب وكمية مختلفة تعطي الالوان مِن الاصفر الذهبي الي اللون الاحمر الداكن الي اللون الاسود الغامق
وقد تكلمنا فِي اعداد سابقة مِن عيادة “الرياض” عَن خطورة PPD إذا وجد بكمية عالية.
وقد يضاف الي واوراق الحناءَ المجففة والمطحونة اوراق نباتية تسمي انديقو Indigo وهي مادة امنة الاستخدام وهي تصنع فِي المعامل
كذلِك وتعطي اللون الازرق عِند اضافة الماءَ عَليها, وعِند خلط اوراق الحناءَ المجففة والمطحونة مَع صبغة الانديقو تعطي أي “الحناءَ الانديقو صبغة نباتية سوداءَ وقد يضاف اليهما صبغة Isatin ويُوجد فِي السوق المحلي صبغة سوداءَ مِثل الكتم تحوي الحناءَ انديقو Isatin مَع مواد نباتية اخرى
وكذلِك يُوجد صبغة مِن انتاج بريطانيا سوداءَ أو بنية داكنة فِي اشكال مختلفة وكلها تعطي نتائج جيدة وهي امنة الاستخدام وليس لَها تاثيرات ضارة فِي اغلب الاحيان إذا استخدمت مِن الخارِج فقط
وحنا الكُم قَد يسَبب حِساسية خفيفة لبعض الناس.

صوره موسوعة الاعشاب الطبية وفوائدها
تحضير الحناء

وتحضر عجينة الحناءَ بوضع الماءَ الدافئ علي مسحوق الحناءَ ويخلط جيدا حِتّى يَكون عجينة غليظة القوام تترك لمدة ساعة الي ساعتين فِي اناءَ زجاجي ويحضر مِن هَذه العجينة بقدر الكمية المراد استخدامه أي تَكون حِديثة التحضير عِند الاستخدام وتوضع هَذه العجينة علي الشعر أو تخضب بها بشرة الجلد حِسب الرغبة والطلب وتترك هَذه العجينة علي الشعر أو البشرة مِن ساعة واحدة الي ساعتين لتعطي اللون الاحمر الداكن
وكلما زاد وقْت ترك العجينة لحد ما علي الشعر أو الجلد كلما زاد اللون الغامق أو الداكن.
واذا اضيف عصير الليمون أو الخل أو الشاهي أو سوائل اخري معروفة الي عجينة الحناءَ الحناءَ اعطت هَذه العجينة لون داكن أو برونزي جذاب وتدفئة الماءَ المضاف الي العجينة مَع وجود الرطوبة يعطي الحناءَ لونا حِسنا جذابا.
وتلف عجينة الحناءَ إذا وَضعت علي الراس أو اللحية بفوطة وهي دافئة حِتّى تَحْتفظ العجينة برطوبتها وتعطي اللون المرغوب ولا يَجب التعرض للتيارات الهوائية الباردة مِثل المروحة أو المكيف عِند وَضع عجينة الحناءَ علي الراس حِتّى لا تسَبب هَذه الصبغة فِي احداث امراض مِثل الحمى.
الخصائص الطبية” خارِجي فَقط “:

تستعمل الحناءَ فِي التجميل؛ فيخضب بمعجون اوراقها الاصابع والاقدام والشعر
للسيدات والرجال علي السواء
بالاضافة الي إستعمالها فِي اعمال الصباغة.

وتستعمل عجينة الحنة فِي علاج الصداع بوضعها علي الجبهة.

وتستعمل زهور الحنة فِي صناعة العطور.

والتخضب بالحناءَ يفيد فِي علاج تشقق القدمين وعلاج الفطريات المختلفة

وتستعمل الحناءَ فِي علاج الاورام والقروحِ إذا عجنت وضمد بها الاورام.

– نبات الحناءَ يستعمل غرغرة لعلاج قروحِ الفم واللثة واللسان.

وقد ثبت علميا ان الحناءَ إذا وَضعت فِي الراس لمدة طويلة بَعد تخمرها فإن المواد القابضة والمطهرة الموجودة بها تعمل علي تنقية فروة الراس مِن الميكروبات والطفيليات
ومن الافرازات الزائدة للدهون
كَما تعد علاجا نافعا لقشر الشعر والتهاب فروة الراس
ويفضل إستعمال معجون الحناءَ بالخل أو الليمون؛ لان مادة اللوزون الملونة لا تصبغ فِي الوسط القلوي

– وقيل ان الحناءَ علاج جيد لمرض الاكزيما اضف الماءَ الي الحناءَ ثُم ضعه علي المكان المصاب 3-5 مرات

وفي الطب الشعبي التقليدي يستعمل نبات الحناءَ كغرغرة لعلاج قروحِ الفم واللثة واللسان والام الحلق
ويَجب عدَم بلع مسحوق الحناءَ أو المحلول الَّذِي يحضر مِن نبات الحناءَ لتاثيره الضار علي الجهاز الهضمي والجهاز الدموي حِيثُ أنه ورد الي مختبر قسم تحليل الادوية والسموم بمستشفي الملك فيصل التخصصي ومركز الابحاث عينة مِن محلول الحناءَ استخدمت مِن مريض وصفت لَه عَن طريق أحد محلات العطارة حِيثُ سَببت العديد مِن المشاكل الصحية ادخل بسببها المستشفي ورقد علي السرير الابيض لعدة اسابيع وخضع لعدة تحاليل طبية وانواع مختلفة مِن الاشعة كُل هَذا بسَبب تناوله محلول الحناءَ لفترات طويلة عَن طريق مدعي العلاج الشعبي والذين كثرت الامراض الجسمية والصحية بسَبب وصفاتهم الشعبية والَّتِي ليس لَها اساس علمي صحيحِ ولم توثق علميا بل الغالب عَليها التخمين والظن وقد تفيد بَعض الحالات المرضية كَما يظن بَعض المستخدمين والمروجين ولكنها علي المدي الطويل وبعد فترة طويلة قَد تحدث التهابات وتسممات للجهاز الدموي أو الجهاز التناسلي وقد تسَبب تلفا مستمرا للكبد والكلى
وعجينة الحناءَ إذا وَضعت علي الشعر تقويه وتعطيه نضارة وجمالا
ووضع عجينة الحناءَ علي الراس يفيد فِي حِالة ضربة الشمس والصداع وخاصة إذا اضيف للعجينة ملعقة مِن خل التفاحِ ووضع عجينة الحناءَ علي الراس قَد يفيد فِي حِالة القشرة الَّتِي غالبا تَكون علي شَعر الراس وتستعمل عجينة الحناءَ كذلِك مِن الخارِج فِي الامراض الجلدية والفطرية, وخصوصا التهاب ما بَين اصابع الاقدام الناتج عَن نمو بَعض الفطريات
ويدخل الزيت المستخلص مِن الازهار فِي صناعة العطور
وكل الاستخدامات الطبية الشعبية السابقة للحناءَ لَم تثبت علميا ولم يتحقق مِن جدواها وصحتها وبعض المجتمعات تضع زهور الحناءَ بَين الملابس للقضاءَ علي الحشرات.
وقد كَان للحناءَ مكانتها المرموقة عِند اطبائنا المسلمين
فقد ذكر ابن القيم ان: الحناءَ محلل نافع مِن حِرق النار
واذا مضغ نفع مِن قروحِ الفم والسلاق العارض فيه ويبرئ مِن القلاع
والضماد فيه ينفع مِن الاورام الحارة الملتهبة
واذا الزقت بِه الاظافر معجونا حِسنها ونفعها
وهو ينبت الشعر ويقويه وينفع مِن النفاطات والبثور العارضة فِي الساقين وسائر البدن.
اما الموفق البغدادي فيقول: لون الحناءَ ناري محبوب يهيج قوي المحبة وفي رائحته عطرية وقد كَان يخضب بِه معظم السلف
, يؤكد البغدادي: ان الحناءَ ينفع فِي قروحِ الفم والقلاع وفي الاورام الحارة ويسكن المها
ماؤها مطبوخا ينفع مِن حِرق النار وخضابها ينفع فِي تعفن الاظافر
واذا خضب بِه المجدور فِي ابتدائه لَم يقرب الجدري عينيه.
يقول عنه ابن سينا:

حناء‏:‏ الماهية‏:‏ قال ديسقوريدوس‏:‏ هِي شَجرة ورقها علي اغصأنها وهو شَبيه بورق الزيتون غَير أنه اوسع والين واشد خضرة‏.‏ ولها زهر ابيض شَبيه بالاشنة طيب الرائحة‏.‏ وبزره اسود شَبيه ببزر النبات الَّذِي يقال لَه اقطي وقد يجلب مِن البدان الحارة‏.‏

الطبع‏:‏ الحناءَ بارد فِي الاولي يابس فِي الثانية‏.‏

الافعال والخواص‏:‏ فيه تحليل وقبض وتجفيف بلا اذي محلل مفششَ مفَتحِ لافواه العروق‏.‏

ولدهنه قوة مسخنة ملينه جدا‏.‏

الاورام والبثور‏:‏ طبيخه نافع مِن الاورام الحارة والبلغمية لتجفيفه واورام الارنبة‏.‏

الجراحِ والقروح‏:‏ طبيخه نافع لحرق النار نطولا وقد قيل أنه يفعل فِي الجراحات فعل دم الاخوين ويوضع علي كسر العظام وحده وبقيروطي‏.‏

الات المفاصل‏:‏ ينفع لاوجاع العصب ويدخل فِي مراهم الفالج والتمدد ودهنه يحلل الاعياءَ ويلين الاعصاب وينفع مِن كسر العظام‏.‏

اعضاءَ الراس‏:‏ يطلي بِه علي الجبهة مَع الخل للصداع وكذلِك أيضا ينفع مِن قروحِ الفم والقلاع‏.‏

اعضاءَ الصدر‏:‏ موافق للشوصة ويدخل فِي مراهم الخناق‏.‏

اعضاءَ النفض‏:‏ موافق لاوجاع الرحم‏.‏

و فِي الطب الحديث: اكد الدكتور النسيمي فائدة معالجة السحجات الناجمة عَن السير فِي الطرقات والداءَ الفطري بَين الاصابع بالحناء.
وعلل ذلِك بان الفطور الخمائرية تؤدي الي سهولة اقتلاع الطبقة السطحية مِن الجلد والحناءَ قابضة
وهَذا يجفف الجلد ويقسيه ويمنع تعطينه مما يمنع سيطرة الخمائر والفطور ويعمل علي سرعة شَفاءَ السحجات والقروحِ السطحية.
و يحضر مسحوق الحناءَ بسحق الاوراق ونِهاية الاغصان الرفيعة بَعد تجفيفها ثُم تصنع مِنه عجينة
وتؤكد الدكتورة سامية قاسي فائدة تطبيق معجونة الحناءَ لمعالجة العديد مِن الامراض الجلدية وخصوصا الالتهابات الفطرية المنشا والَّتِي تتوضع فِي الثنيات وبين الاصابع
كَما تساعد فِي التئام الجروح
وتفسر الدكتورة سامية تلك الصفات بسَبب وجود مادة الحناتانين القابضة فِي الحناءَ وتؤكد ان تطبيق تلك العجينة علي فروة الراس لفترة طويلة
فان المواد المطهرة والقابضة الموجودة فيها تعمل علي تنقية الفروة مِن الجراثيم والطفيليات ومن المفرزات الزهمية الفائضة
كَما تفيد فِي معالجة قشرة الراس وتعمل علي الاقلال مِن افراز العرق عِند مفرطي التعرق.
اما عِند استخدام الحناءَ فِي صبغ الشعر فيَجب إستعمالها فِي وسَط حِامضي لان مادة اللاوزون لا تلون فِي وسَط اساسي
ولذا ينصحِ بصنع عجينة الحناءَ بالخل والليمون.
غشَ الحناء

تغشَ الزيادة وزنها باضافة الرمل الناعم عِند الطحن
وهَذا يسَهل كشفه لان الرمل ذُو ثقل نوعي اكبر
وهكذا فإن حِجْما معينا مِن الحناءَ الاصلية أقل وزنا مِن نفْس الحجم مِن الحناءَ المغشوشة
كَما ان نفخها نفخا خفيفا يؤدي الي تطايرها وبقاءَ الرمل
كَما ان وَضع كمية قلِيلة مِنها فِي الماءَ يؤدي الي ترسب الرمل وتطفو الحناءَ نقية
وقد تغشَ الحناءَ أيضا لتغطية اصفرارها بمزجها بطلاءَ اخضر.
العاقول
يعرف النبات علميا باسم ALHAGI GRAECORUM

الجُزء المستعمل مِن النبات جميع اجزائه بما فِي ذلِك الجذور.

صوره موسوعة الاعشاب الطبية وفوائدها

العاقول نبات عشبي معمر دائم الخضرة شَوكي يصل ارتفاع النبات الي 60سم
الزهرة صغيرة حِمراءَ قرمزية تخرج مِن جوانب الاشواك
الثمَرة قرنية داكنة اللون اسفنجية يظهر عَليها تخصرات بَين مواقع البذور
ينمو النبات فِي المنطقة الوسطي فِي المملكة.

يحتَوي نبات العاقول علي مواد كربوهيدراتية وجلوكزيدات وفلافونيدات ومواد عفصية وستيرولات غَير مشبعة ومواد راتنجية وسكر مختزل وزيت طيار ولكن الجذور لا تَحْتوي علي أي نسبة مِن الزيت الطيار كَما يحتَوي النبات علي مواد انثراكينونية ومواد صابونية.
استعمالات العاقول: ينتشر العاقول فِي المنطقة الوسطي مِن المملكة ويُوجد بكميات قلِيلة فِي المناطق الشرقية والشمالية وهو مِن النباتات الَّتِي لَها إستعمالات طبية شَعبية كثِيرة فقد قال داوود الانطاكي سنة 1008ه فِي العاقول “انه شَوك الجمال وهو نبت كثِير الاشواك لَه زهر ابيض واصفر وحبه مستدير
سائر اجزاءَ هَذا النبات تبرئ البواسير شَربا وبخورا وطلاءَ ولو برمادها”.
العقول علاج للروماتيزم وحالات حِصي الكلي
والعاقول ملين ومقيء ومدر للبول ومطهر للجهاز الهضمي.

ويقول داستور ان العاقول يستخدم فِي الهند كمسَهل ومدر للبول ومقئ
العصير الطازج للنبات يستعمل للتخلص مِن حِبس البول
كَما يستعمل النبات فِي عمل ضمادة توضع علي البواسير لعلاجها
او يحرق النبات الجاف ويوجه الدخان المتصاعد جهة البواسير لتخفيف الامها.
العاقول ALHAGIوهو نبات عشبي شَوكي معمر يعرف علميا باسم ALHAGI GRAECORUM وهو أحد النباتات المستوطنة فِي السعودية والجُزء المستعمل مِنه جميع اجزائه.يحتَوي علي جلوكوزيدات انثراكينونية ومواد عفصة وراتنجية وسيترولات غَير مشبعة ومواد صابونية ومواد كربوهيدراتية.تستخدم جميع اجزاءَ النبات شَربا أو بخورا أو طلاءَ حِتّى ولو برد ماؤه لعلاج البواسير
كَما يستعمل النبات كضمادات لعلاج البواسير لتخفيف الامها. ملاحظة هامة لمرضي البواسير: يَجب علي مرضي البواسير عمل أي نوع مِن الرياضة وافضلها المشي
كَما يَجب علاج الامساك لانه اساس المشكلة ويَجب الاقلال مِن تناول السمك ولحم البقر والحوامض والتوابل الحارة والاستمرار فِي دهن فَتحة الشرج.

كَما يستعمل فِي عمل نشوق ضد الام الشقيقة
والمستخلص الَّذِي ينتج عَن تبخير مغلي النبات يستعمل كمسكن أو ملطف للحكة وبالاخص عِند الاطفال
اما المادة الافرازية الَّتِي تخرج مِن اوراق النبات فلها تاثير منشط للجنس وتكسب الجسم حِيوية وهي مسهلة ومدرة للصفراءَ ومدرة للبول ومنقية للدم
ومن السعودية يقول الشيخ(1982 ان بَعض المواطنين يعتقدون ان المن الَّذِي يفرزه نبات العاقول هُو المن الَّذِي ذكر فِي القران فِي سورة البقرة
وفي الصيف تغطي الاوراق والافرع بنقط مِن سائل فِي قوام العسل
ثم ياخذ هَذا السائل فِي التحَول الي مادة شَديدة اللزوجة
ومن اجل جمع هَذا المن تقطع هَذه الاجزاءَ وتضرب علي قطعة قماشَ فتتساقط
رماد النبات بَعد حِرقه يستخدم فِي تجفيف الجروح
كَما يستعمل النبات كمسهل.
ومن الكويت يقول الخليفة وشركس 1984م ان نبات العاقول يستعمل كعلاج للروماتيزم وحالات حِصي الكلى
ومن مصر يقول سعد 1985 ان البدو يستخدمون العاقول فِي الصحراءَ كملين
اما الشوربجي 1986 فيقول أنه يستعمل كمسكن للالام وموقف للسيلان ومسَهل ومسكن لالام البلهارسيا ومطهر
اما عاشور 1985 فيقول إذا غلي افاد شَربه فائدة كبيرة فِي ازالة الحامض البولي وادرار البول وهو مسَهل ومطهر للجهاز الهضمي
كَما ان صبغته مِن انجحِ الادوية فِي علاج ورم المفاصل.
كَما يقول قطب ان العاقول ملين ومدر ومقيء كَما ان الزيت المستخلص مِن الاوراق يستخدم فِي علاج الروماتزم كَما تستخدم الازهار فِي علاج النزيف.
ويقول اليحيي ورفاقه 1987 ان النبات لَه تاثيرات حِيوية اذ يعمل علي زيادة قوة انقباض القلب ومنشط ويزيد سرعة التنفس ولكنه لا يؤثر علي درجة حِرارة الجسم.

الافنسنتين
Artemisia absinthium

شجرة مريم
وابسنت
ودمسيه
و شَيبة العجوز
وشيحِ ابن سينا
الاسم اللاتيني Artemisia absinthium

العائلة Asteraceae

اسمائه الانكليزيه
absinthe, absinth, common wormwood, mugwort
, absinthe wormwood, madderwort, old woman, wermuth, wormwood

نبات معمر شَجيرة شَبه خشبيه
مِن فصيلة مركبات
لدي هَذا النبات رائحة عطرية و مذاق مر جدا

ينمو هَذا النبات بارتقاع 2-4 اقدام 40 الي 100 سم

يحمل اوراقا رماديه مخضرة
مائله الي البياض فِي وجهها الداخلي
ازهاره عنقوديه صفراء

الجُزء المستعمل الاطراف المزهرة والاوراق
الإستعمال داخِلي وخارجي

الموطن
الابسنث نبات اصله مِن منطقة البحر الابيض المتوسط اوروبا و اسيا حِيثُ ينمو فِي الاماكن الجافة الصخرية
الآن اصبحِ مجنس ويزرع فِي المناطق المعتدلة الاخرى
متضمنا الولايات المتحدة و كندا

الاقحوان
العائله Asteraceae
الاسم العلمي Chrysanthemum morifolium
الاقحوان معروف أيضا كالازرارية, النبات الملطف للحمي و الكينين البري والبابونج البري وتعرف أيضا زهرة الاقحوان بالبنسلين الروسي.

عشب معمر موطنه اوروبا واسيا الجنوبيتين الشرقيتين
ينمو علي المنحدرات الصخرية, الاسوار, الاماكن البالية

ويزرع حِاليا فِي اغلب بقاع الارض
الجُزء المستخدم مِنه الرؤوس المزهرة بَعد تفتحها بالكامل
يصل ارتفاعه الي حِوالي متر ونصف المتر وهو يشبه الي حِد ما نبات البابونج ولكنه يختلف عنه فِي المحتويات الكيميائية وكذلِك التاثير.

يحتَوي الاقحوان علي قلويدات ومن أهمها الستاكيدرون وزيت طيار ولاكتونات تربينية الاحادية النصفية وفلافونيدات وفيتامين ب.
لدي الاوراق عبير عطري مَنعش, الاقحوان صالحِ للاكل و علاجي

كان الاقحوان معروفا للمصريين و اليونانيون القدماءَ الَّذِين اعتبروه علاجا ثمينا لتسكين الصداع, الم المفاصل, اوجاع المعدة, دوار الالام الخاص بالطمث و الحمى.

و قَد استخدم كدواءَ مدر للطمث أيضا لترقية التدفق الخاص بالطمث

يؤكد الباحثون الحديثون ان الاقحوان علاج اعشاب ثمين ومؤثر بخاصة فِي العلاج المساعد للصداع النصفي و الروماتيزم.

قد اكتشف الباحثون الَّذِين يجرون الدراسات المحكومة بالعقار ان اخذ مكملات الاقحوان اليومية تسَبب فِي تقليل بمقدار 24 فِي العدَد الكلي للصداع النصفي.

الاقحوان أيضا مفيد فِي ارخاءَ العضلات الملساءَ فِي الرحم,الاقحوان مفيد للحيض المؤلمة.

ترقية التدفق الخاص بالطمث و اعاقة تجميع صفيحة الدم و الدم الزائد الَّذِي يتجلط.

الاقحوان أيضا يساعد فِي الهضم و تحسن وظيفة الكبد.

الفوائد الرئيسية للاقحوان مضادة للبكتيريا, مقاوم للالتهابات
مضاد للتشنج,
طارد للريح, معرق, مدر للبول, دواءَ مدرللطمث, ملطف للحمى, و مقوي
موسع للاوعية الدموية

الاقحوان يُمكن ان يعمل بِه حِمام نصفي.

زهور الاقحوان الطازجة يُمكن ان تدلك علي الجلد.

الاقحوان يُمكن ان يستعمل كضمادة الي الراس للصداع و الدوار.
الاقحوان لا يَجب ان يستخدم اثناءَ الحمل بسَبب عمله المنشط علي الرحم.

يمكن ان تسَبب الاوراق الطازجة تقرحِ الفم أو الازعاج المعدي لذا يوصي الاشخاص الَّذِين ياخذون الورقة الجديدة للوقاية مِن الصداع النصفي ينبغي ان ياخذوه ببعض مِن الخبز

العسل

{يخرج مِن بطونها شَراب مختلف الوانه فيه شَفاءَ للناس… [النحل: 69]

قال رسول الله صلي الله عَليه واله وسلم:((الشفاءَ فِي ثلاث: شَربة عسل.
وشرطة محجم.
وكية بنار
وانهي امتي عَن الكي) [رواه البخاري].

لقد عثر علي جثة طفل مغمورة فِي اناءَ مملوء بعسل النحل وذلك

في هرم مِن اهرمات الفراعنة بمصر.
وذلِك ان دل علي شَيء فإنما يدل علي ما فِي العسل مِن عجائب جعلت جثة هَذا الطفل خِلال 4500 سنة لا تتعفن ولا تعطب.
وذلِك بقدرة الله الَّذِي اودع فِي العسل شَفاءَ مِن كل
كيف لا وقد ثبت علميا ان البكتريا لا تعيشَ فِي العسل لاحتوائه علي مادة البوتاس وهي الَّتِي تمنع عَن البكتريا الرطوبة الَّتِي هِي مادة حِياتها،

وان لَم نسمع أو يصلنا خبر المصداقية العلمية لما فِي العسل مِن فوائد فنحن علي يقين مطلق فِي ان قول الله تعالي حِق.
لانه الخالق للعسل والنحل والخالق لكُل شَيء.

{الا يعلم مِن خلق وهو اللطيف الخبير [الملك: 14].

وقد جاءَ فِي سن ابن ماجة مرفوعا مِن حِديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه: (من لعق ثلاث غدوات كُل شَهر لَم يصبه عظيم البلاءَ ).

تركيب العسل اية ابداع للحق سبحانه

تُوجد فِي العسل فيتامينات قَد تَكون هِي كُل ما يحتاجه جسم الانسان مِن فيتامينات وهي: ا
ب1
ب 2
ب 3
ب ه
ب 6
د
ك
و
ه وفوليك اسيد وحمض النيكوتنيك.
وهَذه الفيتامينات اقوي وانقي الفيتامينات الَّتِي يحتاجها الجسم
ويمتصها بسهولة خِلال ساعة مِن تناول العسل.
خلافا للفيتامينات المتوافرة والمتفرقة فِي ماكولات اخرى
وهي ابطا واضعف مِن فيتامينات العسل،

وتُوجد كذلِك معادن واملاحِ فِي العسل كالحديد
والكبريت،والمغنسيوم
والفوسفور
والكا لسيوم
واليود
والبوتاسيوم
والصويوم
والكلور
والنحاس والكروم
والنيكل
والرصاص
والسيليكا
والمنجنيز
والالمونيوم
والبورون
والليثيوم
والقصدير
والخارصين
والتيتانيوم.
والعجيب ان هَذه مِن مكونات التراب الَّذِي مِنه خلق الانسان.

ويُوجد بالعسل خمائر واحماض مُهمة جداً لجسم الانسان ولحياته وحيويته
مثل خميرة الاميليز
وخميرة الانفرتيز
وخميرة الكاتالير
وخميرة الفوسفاتيز
وخميرة البروكسيد.
واما الاحماض فيُوجد بالعسل حِمض النمليك
واللبنيك
والليمونيك
والطرطريك
والاوكساليك
والبيروجلوتاهيك
والجلولونيك.

ويُوجد بالعسل هرمونات قوية منشطة فعالة بها مضادات حِيوية تقي الانسان مِن كافة الامراض
وتفتك باعتي الجراثيم والميكروبات
واكتشف ان بالعسل مادة الديوتيريوم هيدروجين ثقيل المضاد للسرطان.

بعض الامراض الَّتِي يعالجها العسل

للحساسية:

يضاف علي فنجان مِن العسل الفزلين
وزيت الورد
ويدهن مكان الحساسية صباحا ومساء
مع تجنب المواد المثيرة للحساسية كالبيض والمانجو
ومع الدهان يتِم تناول ملعقة غسل يوميا.

لجمال المرآة وبهاءَ الوجه:

تدهن الوجه بالعسل ويَكون الجسم فِي حِالة استرخاء
وتكثر مِن التسبيحِ فِي هدوء ولمدة ربع ساعة
ثم تغسل الوجه بماءَ دافئ ويجفف ثُم يدهن بقليل مِن زيت الزيتون
وتكرر هَذه العملية متواصلة لمدة اسبوع
بعد ذلِك سوفَ يشع الوجه ان شَاءَ الله تعالي بالنضارة والاحمرار.
ولكن علي المرآة ان تختمر ولا تبدي زينتها الا لزوجها ومحارمها.
والا فأنها تعد اثمة.
لان الخمار واجب لكُل امرآة مسلمة.

للجروح:

يدهن الجرحِ بالعسل مَع تضميده وتجنب الجروحِ البلل
ولا تنزع الا كُل ثلاثة ايام.
وستفاجا يا اخي باندمال الجرحِ والتامه بلا تقيحات ان شَاءَ الله تعالى.
واحذر ان يَكون العسل مغشوشا.

للحروق:

يؤتي بالعسل ويخلط مَع مقداره مِن الفزلين ويدهن بِه الحرق صباحا ومساءَ حِتّى يتقشر الجلد المحروق.
ولسوفَ تجد بقدرة الله عز وجل ان الجلد كَانه لَم يحرق مِن قَبل.
او تضرب بيضة فِي ملعقة عسل ويدهن بذلِك مكان الحرق يوميا فانه مفيد كذلك.

لقتل القمل وبيضه:

يدهن راس المصاب بالعسل مَع التدليك ليتخلل اصول الشعر
ويا حِبذا لَو كَان ذلِك قَبل النوم
مع تغطية الراس
وفي الصباحِ تغسل بماءَ دافئ مَع التمشيط وكرر هَذه العملية لمدة اسبوع متواصل ليقطع دابر كُل القمل وبيضه.
والنظافة مِن الايمان.

لعلاج الارق:

كوب مِن اللبن الدافئ
يحلي بملعقة عسل كبيرة ويشرب قَبل النوم بساعة
وسرعان ما ستنام بَعدها نوما هادئا ممتعا حِتّى اذان الفجر ان شَاءَ الله تعالى.

للامراض النفسية والجنون:

لو داوم المريض علي اكل عسل النحل
وسلم ظهره للدغ النحلات
مع دهن اللدغة بالعسل
واستمر علي ذلِك ولو كُل شَهر مرة
مع اكل العسل ومضغ شَممعه كالعلك
مع دهان الراس بغذاءَ الملكات قلِيلا فلن ينقضي عام باذن الله تعالي الا ويهنا فِي حِياته ويبرا مِن هَذه الامراض.

للصرع:

يشرب علي الريق يوميا فنجان عسل نحل وكذلِك فِي المساء
ويقرا سورة الجن علي كوب ماءَ ساخن محلي بعسل النحل ويضرب
وبعد ذلِك ينام المريض.
ويستمر علي ذلِك لمدة اسبوع.
ولسوف

يزول اثر الصداع تماما بقدرة الله.

لجميع امراض العيون:

يكتحل المريض بعسل النحل صباحا وقبل النوم
مع تناول ملعقة بَعد ذلِك يوميا.
فلقد جربت أنا شَخصيا ذلِك حِينما اصبت بتراكوما.
والعجيب ان اطباءَ العيون يقولون ان التراكوما لا تزول لما يرونه مِن فشل ادويتهم.
اما دواءَ الله عز وجل العسل النحل فقد ازالها بَعد عدة تجارب.

للحموضة:

لم اكن أنا شَخصيا اعاني مِن أي مرض كَان ولله الحمد.
وذلِك لكثرة تناولي لعسل النحل.
وفجآة انقطعت عنه وكنت قَد اصبت بالاميبيا لولى
فاستعملت باشارة طبيب حِبوب الفلاجيل الَّتِي كَانت تضرني لما احدثته مِن اثار جانبية مؤذية.
مِنها الحموضة
فتوقفت عَن برنامج العلاج واستعملت الثوم والعسل
فانتهت الحموضة ومعها الاميبيا.
وذلِك ببلع فص الثوم علي الريق بكوب لبن محلي بملعقة عسل لمدة خمسة ايام كَان كُل شَيء ولله الحمد قَد انتهى.
وصدق القائل: “ان العسل احسن صديق للمعدة “.
واقول ان اخطر عدو للمعدة وللانسان هِي الادوية الكيميائية والعياذ بالله.

لعلاج الاسهال:

ان حِديث الحبيب محمد رسول الله صلي الله عَليه واله وسلم يذكرني دوما بعظمة فوائد العسل.
فهَذا الرجل الَّذِي جاءَ الي الرسول صلي الله عَليه واله وسلم وقال له: اخي استطلق بطنه.
فامَره الرسول صلي الله عَليه واله وسلم بان يسقيه عسلا.
وكان الرجل متعجلا لشفاءَ اخيه فرجع الي النبي صلي الله عَليه واله وسلم وهو يقول: لقد سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا.
وقد راجع الرجل الرسول موسوعة الاعشاب الطبية والطبيعية وعلاجاتها salla-allah.gif مرارا.
وفي كُل مَرة كَان الرسول موسوعة الاعشاب الطبية والطبيعية وعلاجاتها salla-allah.gif يقول له: ” اسقه عسلا” وفي المَرة الاخيرة رد عَليه رسول الله صلي الله عَليه واله وسلم: صدق الله

وكذب بطن اخيك).
علي ما جاءَ فِي مسلم.
فهَذا الرجل لَم يصبر حِتّى يهضم العسل
وظن ان الامر كالماءَ يروي الظمان عقب شَربه مباشرة ونسي بان العسل غذاءَ ودواءَ لابد وان نصبر عَليه ولو ساعة لهضمه ليؤدي فاعليته.
وما رجع الرجل الي دار اخيه حِتّى وجد اخاه قَد شَفي تماما وكانه فك مِن عقال.

فالعسل مِن الادوية الفعالة لعلاج الاسهال كَما ثبت.

للامساك:

نقيض الاسهال.
يؤخذ لَه كوب مِن اللبن البارد المذاب فيه ملعقة عسل نحل صباحا ومساءَ فانه يلين المعدة ويطهرها تطهيرا.

للتقيؤ الطراش):

يغلي القرنفل جيدا ويحلي بعسل النحل ويشرب فنجان قَبل كُل وجبة فانه يوقف القيء ويمنع الغثيان.

للقرحة:

يؤخذ نصف كوب عسل وكوب لبن ساخن ويمزجا معا
مع طحين قشو الموز المجفف قدر ملعقة صباحا ومساءَ لمدة شَهر
ولسوفَ تري عجبا بشعورك بالعافية بعون الله مِن القرحة تماما ولن تبتلي بمشرط الجراحِ ان شَاءَ الله تعالى.

للامراض الصدرية:

يؤخذ عصير الفجل مَع ملعقة عسل نحل فِي كوب ماءَ دافئ صباحا ومساء
فانه يقضي علي الامراض الصدرية
وينظف الصدر تماما
وكذلِك لَو اخذ لبان دكر شَحري مغلي فِي ماءَ ومحلي بعسل النحل فانه اقوي وانشط للرئتين.

لعلاج البخر(انتان رائحة الفم):

تؤخذ ملعقتين مِن العسل وتذاب فِي ماءَ ويغلي علي نار هادئة حِتّى يتَكون البخار ويستنشق عَن طريق الفم مِن خِلال قمع مقلوب فَوق الاناءَ وتكرر هَذه الجلسة مَع استمرار مضغ شَمع العسل.
وسوفَ تجد مَع الايام زوال البخر تماما بقدرة الله عز وجل.

بحة الصوت:

نفس العملية السابقة مَع الاستنشاق عَن طريق الفم مَع الغرغرة بماءَ مذاب فيه عسل وقليل مِن الملحِ وخلال ثلاثة ايام سوفَ تضيع بحة الصوت ان شَاءَ الله تعالى.

الانفلونزا:

يستنشق بخار مغلي العسل والبصل قَبل النوم مَع شَرب ملعقة عسل بَعد كُل اكل
والمغلي هُو عبارة عَن عسل ومبشور بصلة صغيرة ويوضع ذلِك فِي اناءَ بِه ماءَ علي النار حِتّى يتبخر.

للقوباء:

يعصر الشبت ويلقي قدر فنجان فِي نصف كوب عسل ويغلي معا
ثم يحفظ فِي برطمان ويدهن بِه للقوباءَ فانه يزيلها بسرعة باذن الله.

لالام اللثة وتقوية الاسنان:

يخلط العسل بالخل ويتمضمض بِه صباحا ومساء
وكذلِك تدليك اللثة بالعسل وإستعمال السواك كفرشة الاسنان والعسل كالمعجون اعظم واقي للاسنان مِن التسوس ومقو للثة والاسنان معا.

للدوالي:

لعلاج الدوالي وقرحتها يستعمل العسل كدهان ثلاث مرات يوميا مَع المساج برفق
ويشرب ملعقة كذلِك بَعد كُل وجبة ويستمر علي ذلِك بصبر حِتّى تزول الدوالي تماما ان شَاءَ الله تعالى.

للقرحِ المتعفنة والغرغرينا:

يؤخذ فنجان مِن العسل وفنجان مِن زيت كبد الحوت ويمزجان جيدا ويدهن مِن هَذه الخلطة بَعد تنظيف الجرحِ بمطهر وهو عسل نحل فِي ماءَ دافئ ويضمد عَليه بشاشَ وتكرر يوميا هَذه العملية مَع شَرب العسل بكمية وافرة يوميا قدر فنجان.

للاورام الخبيثة

يستعمل غراءَ النحل لذلك.
وذلِك بتضميد الورم بالغراءَ مَع التنظيف المستمر والتغيير يوميا مَع اخذ ملعقة صباحا ومساءَ قَبل الطعام.

الربو:

يؤخذ عسل نحل قدر فنجان وسكنجبين وخل عنصل قدر ملعقة مِن كل
ويلقي مَع العسل فِي اناءَ بِه ماءَ ويذاب جيدا ويشرب علي الريق يوميا فانه بعون الله وخلال اسابيع ينهي ماسآة الربو تماما.

السل الرئوي:

يمزج شَراب الورد بقدر مِن العسل ويضرب فنجان صباحا ومساء،ويدهن الصدر والعنق بزيت الزيتون المضروب فِي العسل قَبل النوم ويستمر علي ذلِك حِتّى يعافيه الله وهو علي كُل شَيء قدير.

لتقوية عضلة القلب:

تؤخذ ملعقة عسل مِن حِين لاخر وتذاب فِي قلِيل مِن الماءَ المغلي فيه قشر الرمان
فانه يدعم القلب ويقويه جدا
كذلِك لَو اخذ مِن غذاءَ الملكات قدر ثلاث قطرات ومقدار ذلِك مِن العنبر فإن ذلِك يقوي القلب وينشطه للغاية.

لعلاج التهابات عضلة القلب و الرعشة:

يشرب علي الريق يوميا كوب مِن الماءَ البارد المحلي بملعقتين مِن العسل
ويستمر ذلِك حِتّى تنتهي الرعشة وذلِك قَد لا يتعدي الاسبوع باذن الله تعالى.

لضغط القلب:

بعد كُل وجبة يوميا ولمدة شَهر فَقط يتِم تناول ملعقة عسل بَعدها ويمكنك شَرب كوب عصير جزر أو عصير قمحِ منبت
واجعل كُل داءَ مِنه حِمدا منك وشكر لله عز وجل.

للتهابات الفم واورام اللسان:

توضع ملعقة عسل فِي نصف كوب ماءَ ساخن ويتغرغر بِه ثلاث مرات يوميا فانه يقضي علي ذلِك خِلال ايام قلِيلة ان شَاءَ الله تعالى.

لامراض الاذن والامها:

يمزج العسل فِي ماءَ مَع قلِيل مِن الملحِ ويقطر بِه فِي الاذن قَبل النوم يوميا.

للروماتيزم:

يشرب العسل مذابا مَع ملعقة صغيرة مِن زيت الحبة السوداءَ فِي كوب ماءَ دافئ
وذلِك مَع الدهان كذلِك بمزيج مِن زيت الحبة السوداء
وزيت الكافور
وزيت الزيتون
والعسل بمقادير متساوية معا
وذلِك قَبل النوم مَع لف مكان الالم بقماشَ مِن الصوف بِدون ضغط وكذلِك لسع النحل يقضي علي الروماتيزم تماما فِي مكان الالم ويدهن بَعد ذلِك بالعسل مكان اللسعة.

الاستسقاء:

يضرب مغلي الكندر اللبان الدكر المحلي بعسل النحل صباحا ومساءَ
وكذلِك عَن طريق كية بسيطة اعلي واسفل السرة بقدر انملة
فانه مجرب لتصفية الاستسقاءَ تماما مَع الحمية مِن اكل اللحوم والاعتماد علي الشوفان
وخبز القمح.
وذلِك لمدة ثلاثة ايام.

للثعلبة:

يحلق مكأنها وينظف جيدا حِتّى تدمي ثُم تدهن بسم النحل ويلصق عَليها بضماد يغير يوميا فِي نفْس الميعاد لمدة اسبوع فقط.

للكالو(الثاليل):

يوضع غراءَ النحل بَعد تسخينه علي الثالول الدمل ويربط باحكام ويترك لثلاثة ايام حِتّى يسقط الثالول بجذوره.
ويحسن تكرار ذلك.

للحصوة الكلوية:

طبخ ورق خبازي بري ثُم تضاف اليه ثلاث ملاعق عسل نحل
وملعقة سمن بقري
ويصفي جيدا بَعد خلطه معا ويشرب مِنه كوب عِند المغص الكلوي فانه عجيب المفعول باذن الله تعالي ويستمر علي ذلِك لمدة اسبوع حِتّى يتفتت الحصي وتطرد بفضل الله تعالى.

لجميع امراض الكبد:

يؤخذ لحاءَ البلوط بَعد طحنه جيدا وتؤخذ مِنه ملعقة تعجن فِي فنجان عسل نحل ويؤخذ ذلِك علي الريق يوميا لمدة شَهر بلا انقطاع فانه عجيب الاثر بقدرة الله تعالى..

للقوة والحيوية والشباب:

أنها نصيحة ذهبية.
لا تدع يوما يمر عليك دون ملعقة مِن العسل وكانه الماء
اعتبرها عادة فِي مشوار العمر.
في أي وقْت تشاءَ لا تدع تناول هَذه الملعقة مِن العسل.
ولذا قال ابن سينا الشيخ الرئيس: “اذا اردت ان تَحْتفظ بشبابك
فاطعم عسلا.
كذلِك لَو غلي ورق الجوز جيدا
ثم يصفي ويحلي بالعسل ويشرب كالشاي يوميا فانه مقو ومنشط”.

لامراض النساءَ والولادة:

لو شَربت المرآة عِند بدء الطلق فنجان عسل فأنها ستلد باذن الله تعالي بيسر وسهولة
ولتكثر مِن اكل العسل بخبز القمحِ البلدي بَعد الولادة
ولادرار الطمث
وللقضاءَ علي الامه تشرب كوبا مِن الحلبة المغلية جيدا وتحليها بعسل وذلِك فِي الصباحِ والمساء.

والدشَ المهبلي بالعسل والماءَ الدافئ مريحِ للمراة
وبدل الكشط المهبلي وغسيل الرحم المؤلم والضار.

عموما العسل للمرآة يجعلها تحيا حِيآة كلها عسل فِي عسل بتقوي الله سبحانه وتعالى.

للقوة التناسلية:

يؤخذ ماءَ البصل وذلِك بدق ثلاث بصلات وعصرها جيدا ويخلط بقدره عسلا
وعلي نار هادئة يقلب حِتّى يصل لانتهاءَ رغوة العسل ويوضع بَعد ذلِك فِي قارورة وتؤخذ ملعقة بَعد الغداءَ يوميا.
وان عجنت بالحبة السوداءَ فإن ذلِك يقوي الزوج كثِيرا حِتّى ولو كَان كهلا كبيرا.
وكذلِك مَع بذور الفجل وتؤكل كالمربى.

للعقم:

يؤخذ غذاءَ الملكات فور استخدامه
ويشرب بَعده كوب مِن حِليب البقر عَليه برادة قرن وحيد القرن قدر 3 مليجرام
ويستمر علي ذلِك لمدة شَهر كامل.
فاذا شَاءَ الله ان يمنحه الذرية كَانت البشرى..

والله علي كُل شَيء قدير.

وبالنسبة للمرآة تضع طلع النخل ممزوجا بعسل النحل فِي رحمها قَبل المباشرة بقليل ولتدعو الله ان يمنحها ذرية صالحة.

للسرطان:

يؤخذ غذاءَ الملكات مِن الخلية مباشرة قدر مائة مليجرام كُل اسبوع مرة
ويبلع العسل بشمعه كُل يوم قدر فنجان
مع تدليك الجسم بالعسل ودهن الحبة السوداء
ثم الاغتسال بماءَ دافئ بَعد ساعة يشرب

بعده طحين الحبة السوداءَ والعسل ممزوجا فِي عصير جزر يوميا.

للبرص والبهاق:

يخلط العسل بالنشادر ويدهن بِه يوميا فانه بالاستمرار والصبر يجلو البهاق والبرص باذن الله تعالى.

للسموم:

تضاف ملعقة دهن السمسم علي فنجان عسل ويشرب ذلِك صباحا
وفي المساءَ يشرب عسل نحل مذاب فِي كوب لبن ساخن عَليه قطرات مِن العنبر
ويكرر ذلِك يوميا لمدة ثلاثة ايام مَع الحمية عَن اكل اللحوم.

للبروستاتا:

يؤخذ يوميا غذاءَ الملكات مِن الخلية مباشرة قدر 50مليجرام مَع حِمام للمكان بماءَ دافئ مذاب فيه عسل.
ويا حِبذا لَو كَان ذلِك مساءَ ولمدة شَهر
المرجع كتاب معجزات الشفاء

بعض طرق معرفة العسل المغشوش

تمتلئ الاسواق بالعديد مِن انواع العسل مِنها ما هُو عسل طبيعي لَم تخالطه أي مادة ومِنها ما هُو مغشوشَ تصرفت فيه الايدي باضافة السكر الابيض أو شَراب الجلوكوز أو أي مواد اخري اليه.

ان العلاج بالعسل يتوقف بالدرجة الاولي علي كون العسل حِقيقيا خاليا مِن المواد الاخري لان العسل الحقيقي هُو وحدة الَّذِي يحمل الصفات الشفائية الَّتِي تنطبق علية الاية القرانية:

فيه شَفاءَ للناس .

لذلِك مِن المهم عِند إستعمال العسل ان يَكون حِقيقيا طبيعيا غَير مغشوشَ ويمكن معرفة العسل الحقيقي عَن المغشوشَ ب:

1 يقول وتنجر كَما فِي مقال نشر نيويورك الطبية:

(ان الاعسال الجيدة لَها ميل الي التجمد كنقطة لينه غَير ناعمة وعندما نحللها بمقدار ضعف وزنها مِن الماءَ تصبحِ سائلا رائقا غَير خيطي).

2 يذاب مقدار مِن العسل فِي خمسة اضعافه ماءَ مقطرا
ويترك الي ثاني يوم فإن كَانت بِه مواد غريبة رسبت فِي القاع اما إذا كَان المحلول رائقا يَعني ان العسل جيدا.

3 يذاب العسل فِي الكحَول المخفف عيار 55 درجة ويترك الي ثاني يوم
فتجد رواسب صحيفية فِي اسفل الاناءَ ان كَان العسل مغشوشا.

4 وَضع كمية مِن العسل مَع كمية مِن الماءَ فِي وعاءَ علي النار حِتّى يغلي ثُم يرفع عَن النار ويترك فترة حِتّى يبرد ثُم يضاف الية قلِيلا مِن اليود فاذا ظهر لون ازرق أو اخضر فهَذا دليل علي وجود النشا فِي العسل.

5 تضاف بضعة قطرات مِن مادة يودور البوتاسيوم المذابة بالماءَ بنسبة 50 الي كاس فيه عسل مذاب بالماءَ أو الكحَول المخفف فإن ظهر لون ازرق بنفسجي دل ذلِك علي ان العسل مغشوشَ بالنشويات.

6 توضع كمية مِن العسل ومثلها مِن الماءَ فِي وعاءَ ثُم يعامل هَذا المزيج بمحلول البوتاسيوم فإن ظهر لون احمر أو بنفسجي دله ذلِك علي وجود الجلوكوز التجاري به.

ومن الطرق الَّتِي جربتها بنفسي لمعرفة غشَ العسل 0

1 لمعرفة غشَ العسل توضع قطرات مِن العسل فِي السبرتو الكحَول الاحمر فإن ترسب فيه فَهو عسل حِقيقي غَير مغشوش
او يسكب علي اناءَ حِتّى يَكون كالخليط فإن تقطع فَهو مغشوش.

2 تذوق نصف ملعقة صغيرة ولاحظ سرعة ذوبأنها فِي الفم فاذا ذابت بسرعه فهَذا دليل علي سلامته مِن الغشَ والعكْس بالعكس

3 تذوق معلقة صغيرة مِن العسل وانتظر دقيقتان إذا وجدت طعم حِلاوة العسل فِي فمك واضحة فاعلم ان العسل مغشوشَ لان العسل الطبيعي بَعد دقيقتين أو ثلاث لايبقي لَه طعم فِي الفم

4 شَم رائحة العسل فإن وجدت رائحة العسل الممزوجة بنوع النبتة الَّتِي يتغذي مِنها النحل حِسب نوعه فَهو اصلي

الخولنجان

و الصغير الَّذِي يعرف علميا باسم Alpinia officinarum مِن الفصيلة الزنجبيلية zingiberaceae هُو النوع الطبي.

الجُزء المستخدم مِن النبات جذاميره Rhizomes الَّتِي تشبه الي حِد ما جذامير نبات السعد وهي ذَات لون محمر ومغطآة باغماد باهتة كبيرة تترك علي الجذامير ندبا عِند سقوطها وللجذامير رائحة عطرية.

الموطن الاصلي للخولنجان: منشا الخولنجان المناطق العشبية فِي جنوبي الصين وجنوب شَرق اسيا عموما ويزرع فِي الوقت الحالي كتابل ودواءَ فِي كثِير مِن اجزاءَ اسيا المدارية ويزرع عادة بتقسيم الجذامير واعادة غرسها فِي الربيع ولا تجمع الا بَعد 4 الي 6 سنوات مِن تاريخ زرع النبات
ويستعمل الخولنجان طازجا أو مجففا.

المحتويات الكيميائية: تَحْتوي جذامير الخولنجان الصغير علي زيت طيار بنسبة 1-5 ويحتَوي هَذا الزيت علي الفاباينين وسينيول ولينانوول وكافور وسنمات المثيل
كَما يحتَوي الخولنجان علي لاكتونات التربينات الاحادية النصفية مِثل الجالنجول والجالنجين.
ماذَا قيل عَن الخولنجان الصغير فِي الطب القديم؟

استعمل العرب الخولنجان منذُ القدم حِيثُ كَانت تعلف بِه جيادها لتزداد حِرارة ويشربونه مغليا مَع الحليب ضد البرد والسعال ولتقوية الباءة.

يقول ابن سينا الماهية‏:‏ قطاع ملتوية حِمر وسود حِاد المذاق لَه رائحة طيبة خفيف الوزن يؤتي بِه مِن بلاد الصين‏.‏
قال ماسرجويه‏:‏ هُو خسرودارو بعينه‏.‏ الافعال والخواص‏:‏ لطيف محلل للرياح‏.‏ الزينة‏:‏ يطيب النكهة‏.‏ اعضاءَ الغذاء‏:‏ جيد للمعدة هاضم للطعام‏.‏ اعضاءَ النفض‏:‏ ينفع مِن القولنج ووجع الكلي ويعين علي الباه وبدله وزنه مِن قرفة قرنفل‏.‏

وقد قال داود الانطاكي عَن الخولنجان «حار يابس تبقي قوته الي سبع سنوات
يحلل الرياحِ ويفَتحِ المسام والشهية ويهضم ويحلل المفاصل وعرق النساءَ واوجاع الجنين والظهر وشربه مَع اللبن وخاصة لبن الضان يعيد قوة الشباب.

ادخل الخولنجان الي اوروبا فِي القرن التاسع عشر واعتبره المتصرف الالماني هيلدغارد Hildegard مِن بنغن بمثابة تابل الحيآة الَّذِي حِبانا بِه الله ليدفع عنهم المرض.

لقد استخدم فِي الطب الصيني مِن مئات السنين
حيثُ يستخدمونه لتدفئة الجسم وضد الام البطن والقيء والفواق فضلا عَن الاسهال الناتج عَن البرد الداخلي
وعادة عندما يستخدمه الصينيون ضد الفواق فانهم يخلطونه مَع الكردهان وفطر التنوب.

وفي الهند وجنوب غرب اسيا فيعتبر الخولنجان الصغير مقويا للمعدة ومضادا للالتهاب ومقشعا ومقويا عصبيا
يستخدم فِي علاج الفواق والتخمة والام المعدة والتهاب المفاصل والحمي المتقطعة.

اما فِي طب الاعشاب الغربي فقد ادخل الخولنجان الصغير الي اوروبا عَن طريق الاطباءَ العرب منذُ ما يزيد علَى 1000 سنة
حيثُ يستخدم هُناك بشَكل رئيس كطارد للريحِ ولعسر الهضم والقياءَ والم المعدة وكتلطيف القروحِ الفموية المؤلمة والتهاب اللثة وكذلِك لعلاج دوار البحر.

وماذَا قال الطب الحديث عَن الخولنجان الصغير؟

اثبتت الابحاث الصينية ان الخولنجان مضاد للجراثيم
حيثُ تبين فعليا ان الخولنجان الصغير لَه مفعول مضاد لعدَد مِن الجراثيم بما فِي ذلِك الجمَرة anthrax)
كَما ثبت فعاليته ضد الفطر
حيثُ يشير بحث نشر عام 1988 الي ان الخولنجان الصغير فعال جداً ضد Candida albicans وفي روسيا حِضر مِن الخولنجان مستحضر طبي تَحْت اسم Nastoika وهو مشروب يستخدم لتدفئة الجسم.

وقد تبين ان الخولنجان الصغير لَه تاثير مقوي للجهاز الهضمي ومدفئ وطارد للغازات ومضاد للقيء والجرعة العلاجية مِن الخولنجان الصغير تتراوحِ ما بَين 0,5 الي 1,5 جرام يوميا.

ولعلاج حِالات عسر الهضم والتخلص مِن غازات المعدة يستخدم مسحوق الخولنجان الصغير وذلِك باخذ ملء ملعقة صغيرة مِن مسحوق الجذمور واضافتها الي ملء كوب ماءَ مغلي وتركها لمدة عشر دقائق ثُم يصفي ويشرب وذلِك بمعدل مَرة واحدة فِي اليوم
كَما يُمكن استخدام مسحوق الخولنجان استنشاقا وذلِك باضافته لماءَ ساخن ثُم يستنشق البخار المتصاعد وذلِك لتخفيف حِدة الزكام والبرد
نقلا عَن جريدة الاثنين 1 شَعبان 1426ه – 5 سبتمبر 2005م – العدَد 13587

لتقوية الباءة والجسم ومكافحة الامراض وتجنب الوهن والخمول:

ما وجدت منشطا للجسم مِثل الزنجبيل المحلي بالعسل
واما اكل مربي بالعسل مَع الفستق والخولنجان

يقول داود الانطاكي فِي تذكرته): ” فيه سر عظيم “
معجون يقوي الجسم
ويعالج النسيان
ويفَتحِ قريحة المخ
ويفرحِ النفس وينعشها.

سائل يسال ويقول الخولنجان هُو نفْس الزنجبيل ام يختلفان عَن بَعضهما وما هِي فوائدهما ومن أين يتِم الحصول عَليهما؟.
– اخي السائل.
الخولنجان الاخضر والزنجبيل الاخضر أو الجافين يختلفان اختلافا كليا ولو أنهما يشتركان فِي بَعض الاشياءَ فمثلا الخولنجان مِن جنس يختلف عَن الزنجبيل حِيثُ ان جنس الخولنجان هُو Alpina بينما جنس الزنجبيل zingebel ولكنهما ينتميان الي عائلة واحدة هِي الفصيلة الزنجبيلية.
وكلاهما جذامير Rhizome وليسا جذور.
يحتَوي الخولنجان علي زيت طيار مَع مادة صمغية وهو منبه للمعدة والهضم وطارد للارياحِ بينما الزنجبيل يحتَوي علي زيت طيار مَع مادة رانجية وهو يستعمل لتوسعة الاوعية الدموية وزيادة العرق والشعور بالدفء وتلطيف الحرارة ويصنع مِنه مربي نافعا فِي الامراض الصدرية ويعتبر مِن البهارات بينما لا يعتبر الخونجان مِن البهارات
ويتِم الحصول عَليهم مِن لدي العطارين

بذرة الخلة

الخلة البلدي أو الطبية Ammi visnaga والخلة الشيطانية تعرف باسم Ammi majus وكلاهما مِن فصيلة واحدة
كَما أنهما نباتان عشبيان حِوليان وتشتهر جمهورية مصر العربية بهذين النباتين وتزرع تجاريا فيها الخلة البلدي والَّتِي تسمي بالخلة الطبية لَها تاثيرات موسعة للحالب فتخرج حِصآة الكلى
كَما أنها توسع الاوعية الدموية والشعب الهوائية وتستخدم ضد الذبحة الصدرية وللربو.

ويُوجد مِنها مستحضر فِي الاسواق يعرف باسم خلين يستخدم لهَذا الغرض
اما الخلة الشيطانية فَتحتَوي علي مركبات مغايرة للخلة الطبية وتستخدم علي نطاق واسع لعلاج البرص وعَليها ابحاث كثِيرة فِي هَذا المجال ويباع كلا النوعين لدي محلات العطار
الخلة الطبية عبارة عَن نبات عشبي حِولي لا يزيد ارتفاعه عَن 50سم لَه ثمار مركبة
وموطنه الاصلي شَمال افريقيا وبلاد الشرق الاوسط وبلاد حِوض البحر الابيض المتوسط ويزرع فِي استراليا وجنوب امريكا يحتَوي نبات الخلة البلدي خلين بنسبة 1 وفزناجين وخلول جلوكوزيدي وزيت طيار بنسبة 2،0 وفلافونيدات وستيرولات
لقد استعمل نبات الخلة مِن عدة قرون وذلِك لتقليص الام المغص الكلوي ولاخراج حِصوة الكلية عَن طريق تاثيره فِي توسيع الحالب
ويعتبر هَذا النبات مِن النباتات الدستورية فِي اغلب دساتير الادوية العالمية واهم تاثيراته أنه مضاد للتقلص ومضاد للربو ومهدئ.

لقد قام البحاث المصريون فِي قسم علم الادوية بعمل ابحاث علي مركبي الخلين والفيزناجين علي الشعب الهوائية وعلي الاوعية التاجية فِي القلب وعلي المجاري البولية فوجدوا ان لهذين المركبين تاثيرا متميزا فِي توسيع الشعب الهوائية وكذلِك الاوعية التاجية وتوسيع الحالب ويعتبر الخلين مِن ادوية الربو المعروفة وتعتبر الخلة علاجا شَعبيا فِي مصر ضد حِصوة الكلي وقد ذكر هَذا الإستعمال وسجل علي اوراق البردي مِن مدة 1500سنة قَبل الميلاد ولا زال يستعمل مِن ذلِك الوقت الي هَذا اليَوم ويعتبر مِن انجحِ الوصفات لاخراج حِصآة الكلى
وفي اسبانيا تعتبر الخلة مِن أكثر المواد استخداما لتطهير الاسنان وتنظيفها
يَجب عدَم استخدام الخلة مِن قَبل المرضي الَّذِين يستعملون مرققات الدم أو موسعات الاوردة الدموية الا بَعد استشارة الطبيب المختص.
الخلة سائل يسال عَن فائدة الخلة فِي علاج الكلي والمجاري البولية
وهل لَها مضار أو اثار جانبية علي امراض اخري مِثل السكري والضغط وخلافه؟.
ثمار الخلة الطبية تَقوم علي توسيع الحالب واخراج حِصوات الكلي عَن هَذا الطريق ولكن يَجب الا يفهم ان الخلة علاج لامراض الكلي فَهي فَقط تخرج الحصوات
ولا يُوجد للخلة اضرار جانبية ولكن علي المرضي الَّذِين يستخدمون مضادات الذبحة الصدرية عدَم استخدام الخلة اما فيما يتعلق بالسكر والضغط فليس هُناك تعارض.

(الخلة)*

الاستاذ محمد خليفة المدني مِن مكة المكرمة يسال عَن كَيفية معرفة الخلة البلدي وكيفية إستعمالها علي سبيل المثال هَل تسخن بالماءَ ام تؤكل؟

هي موجودة لدي العطارين واذا شَئت شَراءَ النوع الاصلي فيمكنك طلبها مِن شَيخ العطارين بجمهورية مصر العربية حِيثُ هُو أفضل واحد يبيعها والسَبب ان هُناك نوع آخر يعرف بالخلة الشيطانية وهي قريبة جداً فِي شَكلها مِن الخلة البلدي اما طريقَة استخدام الخلة فَهي ملء ملعقة مِن مسحوق الخلة البلدي وتغلي مَع ملء كوب ماءَ لمدة عشر دقائق ثُم تبرد وتصفي وتشرب مرتين يوميا قَبل الاكل ولمدة اسبوع.

من اسمائه الاخلة – بذر الخلة – Ammi Visnaga

ينتمي نبات الخلة الي العائلة الخيمية
وهو ينمو بريا فِي الارض المهملة والضعيفة
وساقه قائمة تستطيل مكونة عقدا متباعدة وفروعا كثِيرة
وهي مصمتة ملساءَ خضراءَ عَليها خطوط واضحة
وازهارها خيمية التجميع.
الخلة البلدي أو الطبية Ammi visnaga

الخلة الطبية عبارة عَن نبات عشبي حِولي لا يزيد ارتفاعه عَن 50سم لَه ثمار مركبة
وموطنه الاصلي شَمال افريقيا وبلاد الشرق الاوسط وبلاد حِوض البحر الابيض المتوسط ويزرع فِي استراليا وجنوب امريكا يحتَوي نبات الخلة البلدي خلين بنسبة 1 وفزناجين وخلول جلوكوزيدي وزيت طيار بنسبة 2،0 وفلافونيدات وستيرولات
لقد استعمل نبات الخلة مِن عدة قرون وذلِك لتقليص الام المغص الكلوي ولاخراج حِصوة الكلية عَن طريق تاثيره فِي توسيع الحالب
ويعتبر هَذا النبات مِن النباتات الدستورية فِي اغلب دساتير الادوية العالمية واهم تاثيراته أنه مضاد للتقلص ومضاد للربو ومهدئ.
نبات الخلة Visnage هُناك الخلة البلدي Ammi Visnaga والخلة الشيطاني Ammi Majus)
فالخلة البلدي يحتَوي علي مادة الخلين Khellin الَّتِي تقلل مِن انقباضات عضلات الحالب وتساعد علي ارتخائها فتوسعه وبذلِك تمنع احتكاك جدرانه بالحصوة الَّتِي بداخله فيؤدي اتساع الحالب الي مرور الحصوة الصغيرة الحجم الي المثانة
بالاضافة الي ان مغلي الخلة البلدي يستخدم كمدر للبول Diuretic اما بالنسبة الي الخلة الشيطاني فلا تَحْتوي علي مادة الخلين بل تَحْتوي علي مادة امويدين Ammoidin الَّتِي تستخدم فِي علاج البهاق Leucodermia).
فهذان النباتان هما فِي الحقيقة نوعان مختلفان لجنس واحد ومن الصعب علي المواطن العادي ان يفرق بينهما فينجم عَن هَذا التشابه اخطاءَ تضر بالصحة.

*المادة الفعالة فِي تركيبه هِي مادة “الخلين” كَما يحتَوي علي مادتي فيزناجين و خلول.
*موطنه الاصلي حِوض وادي النيل
ويزرع فِي الجزائر ومراكشَ ولبنان.
وتستعمل بذور الخلة لمعالجة خناق الصدر والنوبات القلبية وتخفيف الالام القلوية والكبدية.
*وصنع مِن الخلة حِديثا خلاصات تنفع فِي ادرار البول وتفتيت الحصى
وهي موجودة فِي الصيدليات علي هيئة مركبات.
بذور الخلة تَحْتوي علي زيوت طيارة؛ فيَجب الابتعاد عَن غليها ويكتفي بشرب منقوعها.
وهُناك “الخلة الشيطاني” الَّتِي تشبه الخلة العادية
اثبتت الابحاث الطبية فعاليتها فِي علاج البهاق بتناول مسحوق البذور مَع التعرض للشمس ساعة أو ساعتين فِي اليوم.
البلدي:
تنمو ثمار الخلة فِي المناطق الحارة ولها العديد مِن الاستخدامات نذكر مِنها:
– يساعد علي ارتخاءَ جميع انواع العضلات الملساءَ فِي جميع اجزاءَ الجسم ومِنها عضلات القلب والرئة والكلي والامعاءَ والحالب والمرارة والشرايين
لذلِك فانه يستخدم فِي الحد مِن ازمات الربو الشعبي وكمضاد للمغص الكلوي والمراري والتهاب الحالب كَما يستخدم لتهدئة اضطرابات الامعاء.
– منقوع الخلة يساعد علي التخلص مِن الحصيات الكلوية كَما أنه مطهر قوي للمسالك البولية.
– موسع قوي للشريان التاجي لذلِك يقي مِن امراض الذبحة الصدرية وجلطة القلب.
– يستخدم مغلي الخلة موضوعا علي العسل وزيت حِبة البركة فِي علاج امراض سرطان الجلد
سقوط الشعر الفطري
البهاق
الصدفية الجلدية
الحبة السوداءَ حِبة البركة

يقول موسوعة الاعشاب الطبية والطبيعية وعلاجاتها salla-allah.gif:”عليكم بهَذه الحبة السوداء.
فان فيها شَفاءَ لكُل داءَ الا السام))رواه البخاري

الامراض الَّتِي تعالجها الحبة السوداء

لتساقط الشعر:

يعجن طحين الحبة السواءَ فِي عصير الجرجير مَع ملعقة خل مخفف وفنجان زيت زيتون
ويدلك الراس بذلِك يوميا مساءَ مَع غسلها يوميا بماءَ دافئ وصابون.

للصداع:

يؤخذ طحين الحبة السوداء
ونصفه مِن القرنفل الناعم والنصف الاخر مِن الينسون
ويخلط ذلِك معا
وتؤخذ مِنه عِند الصداع ملعقة علي لبن زبادي
وتؤكل علي بركة الله الشافي.
بالاضافة الي دهان مكان الصداع بالتدليك بزيت الحبة السوداء.

للارق:

ملعقة مِن الحبة السوداءَ تمزج بكوب مِن الحليب الساخن المحلي بعسل وتشرب وقبل ان تنام حِاول ان يلهج لسانك بذكر الله عز وجل وقراءة اية الكرسي.
واعلم بان الناس نيام.
فاذا ما ماتوا انتبهوا.

للقمل وبيضه:

تطحن الحبة السوداءَ جيدا وتعجن فِي خل فتصبحِ كالمرهم
يدهن بها الراس بَعد حِلقها أو تخليل المرهم لاصول الشعر ان لَم تحلق
ثم تعرض لاشعة الشمس لمدة ربع ساعة
ولا تغسل الراس الا بَعد مرور خمس ساعات
ويتكرر ذلِك يوميا لمدة اسبوع.
ولكن بَعد اللجوء الي اسباب النظافة المشروعه الَّتِي حِث عَليها الاسلام.
والنظافة مِن الايمان

والله تعالي يحب التوابين
ويحب المتطهرين.

للدوخة والام الاذن:

قطرة دهن الحبة السوداءَ الزيت للاذن ينقيها المريض ويصفيها مَع إستعمالها كشراب
مع دهن الصدغين ومؤخرة الراس للقضاءَ علي الدوخة باذن الله تعالى.

للقراع والثعلبة:

تؤخذ ملعقة حِبة سوداءَ مطحونة جيدا
وقدر فنجان مِن الخل المخفف
وقدر ملعقة صغيرة مِن عصير الثوم
ويخلط ذلِك ويَكون علي هيئة مرهم
ثم يدهن بِه بَعد حِلق المنطقة مِن الشعيرات وتشريطها قلِيلا ثُم يضمد عَليها وتترك مِن الصباحِ الي المساء
ويدهن بَعد ذلِك بزيت الحبة السوداء
وتكرر لمدة اسبوع.

للقوباء:

تدهن القوباءَ داءَ فِي الجسد يتقشر مِنه الجلد بدهن الحبة السوداءَ ثلاث مرات يوميا حِتّى تزول

بعد ايام قلِيلة بقدرة الله.

لامراض النساءَ والولادة:

من اعظم المسهلات للولادة الحبة السوداءَ المغلية المحلآة بعسل ومغلي البابونج
والحبة السوداءَ كدشَ مهبلي عظيم الفائدة للنساء
مع إستعمال قطرات مِن زيت الحبة السوداءَ فِي كُل مشروب ساخن لجميع الامراض النسائية وذلِك رحمة بالنساءَ لكي لا يلجان الي الاطباءَ الا عِند الضرورة.

للاسنان والام اللوز والحنجرة:

مغلي الحبة السوداءَ واستعماله مضمضة وغرغرة مفيد للغاية مِن كُل امراض الفم والحنجرة مَع سف ملعقة علي الريق وبلعها بماءَ دافئ يوميا والادهان بزيتها للحنجرة مِن الخارج
والتحنيك للثة مِن الداخل
لامراض الغدد واضطراباتها:

يؤخذ لذلِك الحبة السوداءَ الناعمة
وتعجن فِي عسل نحل عَليه قطرات مِن غذاءَ ملكات النحل يوميا لمدة شَهر
وبعدها سوفَ تري باذن الله تعالي ان الغدد فِي قمة الانضباط بلا خمول ولا اسراف
لان كُل شَيء بقدر.
فسبحان الله المبدع المهيمن.

لحب الشباب:

تؤخذ لذلِك حِبة سوداءَ ناعمة وتعجن فِي زيت سمسم مَع ملعقة طحين قمح
ويدهن بذلِك الوجه مساءَ وفي الصباح
يغسل بماءَ دافئ وصابون
مع تكرار ذلِك لمدة اسبوع.
وياحبذا لَو اخذ دهن الحبة السوداءَ علي المشروب الساخن.

لكُل الامراض الجلدية:

يؤخذ زيت الحبة السوداءَ وزيت الورد وطحين القمحِ البلدي بمقادير متساوية مِن الدهنين وكمية مضاعفة مِن الدقيق
ويعجن فيهما جيدا
وقبل الدهن يمسحِ الجُزء المصاب بقطة مبللة بخل مخفف وتعرض للشمس ثُم يدهن مِن ذلِك يوميا مَع الحماية والاحتراز مِن كُل مثيرات الحساسية كالسمك والبيض والمانجو وغيرها.

للثاليل:(الدمامل):

تؤخذ حِبة سوداءَ ناعمة وتعجن فِي خل مركز ويدلك بذلِك بواسطة قطعة مِن الصوف أو الكتان مكان الثاليل صباحا ومساءَ لمدة اسبوع ولا يمل المريض مِن ذلِك حِتّى يزول بعون الله.

يدهن بورق نبات الرجلة فركا بَعدما تجف
ويدهن بدهن الحبة السوداءَ مجرب).

للبهاق والبرص:

يحتاج لخل مخلل قلِيلا وحنة وحبة سوداء
وطحين جلد حِرباءَ جاف يباع فِي محلات العطارة)
يؤخذ مِن كُل قدر ملعقة فِي اناءَ فِي قدر مِن الخل الَّذِي يكفي لصنع مرهم مِن تلك النعم الَّتِي فيها سر عظيم لعودة الميلانين للجلد.
وتكرر هَذه العملية يوميا لمدة شَهر
وتضمد مِن المساءَ للصباح
وتعرض للشمس فِي النهار.

لضياءَ الوجه وجماله:

تعجن الحبة السوداءَ الناعمة فِي زيت الزيتون
ويدهن الوجه مَع التعرض لاشعة الشمس قلِيلا ويَكون ذلِك فِي أي وقْت مِن النهار
وفي أي يوم.

لسرعة التئام الكسر:

شوربة عدس وبصل مَع بيض مسلوق وملعقة كبيرة مِن الحبة السوداءَ الناعمة تمزج بهَذه الشوربة
ولو يوما بَعد يوم
وتدلك الاطراف المجاورة للكسر بَعد الجبيرة بزيت الحبة السوداء
وبعد فك الجبيرة يدلك بزيت الحبة السوداءَ الدافئ يوميا.

للكدمات و الرضوض:

تغلي حِفنة مِن الحبة السوداءَ غليا جيدا فِي اناءَ ماء
ثم يعمل حِمام للعضو ذاتيا
بعد ذلِك يدهن بزيت الحبة السوداءَ وبدون رباط يترك مَع تحري عدَم التَحميل أو اجهاد العضو وذلِك قَبل النوم يوميا.

للروماتيزم:

يسخن زيت الحبة السوداء
ويدلك بِه مكان الروماتيزم تدليكا قويا وكانك تدلك العظام لا الجلد
وتشربها بَعد غليها جيدا محلآة بقليل مِن العسل قَبل النوم
واستمر علي ذلك.
وثق بانك ستشفي باذن الله كرما مِنه ورحمة.

للسكر:

تؤخذ الحبة السوداءَ وتطحن قدر كوب
ومن المَرة الناعمة قدر ملعقة كبيرة
ومن حِب الرشاد نصف كوب
ومن الرمان المطحون قدر كوب
ومن جذر الكرنب المطحون بَعد تجفيفه قدر كوب
وملعقة حِلتيت صغيرة يخلط كُل ذلِك ويؤخذ علي الريق قدر ملعقة
وذلِك علي لبن زبادي ليسَهل استساغتها.

لارتفاع ضغط الدم:

كلما شَربت مشروبا ساخنا فعليك “بقطرات مِن دهن الحبة السوداء
وياحبذا لَو تدهن جسمك كله فِي حِمام شَمس بزيت الحبة السوداء
ولو كُل اسبوع مَرة وبكرم الله سبحانه ستري كُل صحة وعافية.
وابشر ولا تياس ابدا.
فالله تعالي حِنان كريم رحيم بعباده.

لاذابة الكوليسترول فِي الدم:

يؤخذ قدر ملعقة مِن طحين الحبة السوداء
وملعقة مِن عشب الالف ورقة اخيليا معروف لاهل الشام
ويعجنان فِي فنجان عسل نحل وعلي الريق يؤكل فانه مِن لطائفه سبحانه وتعالي بدل شَق الصدور والهلاك.

للالتهابات الكلوية:

تصنع لبخة مِن طحين الحبة السوداءَ المعجونة فِي زيت الزيتون وتوضع علي الجهة الَّتِي تتالم فيها الكلى
مع سف ملعقة حِبة سوداءَ يوميا علي الريق لمدة اسبوع فقط
وعِند ذلِك ينتهي الالتهاب بعون الله وعافيته.

لتفتيت الحصوة وطردها:

تؤخذ الحبة السوداءَ قدر فنجان
وتطحن ثُم تعجن فِي كوب عسل
وتفرم ثلاث حِبات ثوم
تضاف لذلك
وتؤخذ ثلث الكمية قَبل الاكل
وتكرر يوميا.
وياحبذا لَو تؤكل ليمونة بقشرها بَعد كُل مرة
فان ذلِك يطهر ويعقم.

لعسر التبول:

يدهن بزيت الحبة السوداءَ فَوق العانة قَبل النوم
ومع شَرب كوب مِن الحبة السوداءَ مغلي ومحلي بالعسل بَعد ذلِك يوميا قَبل النوم.

لمنع التبول اللاارادي:

نحتاج مَع الحبة السوداءَ الي قشر بيض ينظف ويحمص ثُم يطحن ويخلط مَع الحبة السوداء
ويشرب مِنه ملعقة صغيرة علي كوب لبن يوميا لمدة اسبوع
وفي أي وقْت يشرب.

الاستسقاء:

توضع لبخة مِن معجون الحبة السوداءَ فِي الخل علي الصرة مَع وَضع شَاشة اولا.
يتناول المريض قدر ملعقة مِن الحبة السوداءَ صباحا ومساءَ لمدة اسبوع
وليجرب المبتلى.
ولسوفَ يري قدرة الله عز وجل وهي تتدخل لشفائه ان شَاءَ الله تعالى.

لالتهابات الكبد:

هَذا امر يحتاج الي صبر.
ولكن ما بَعد الصبر والحبة السوداءَ باذن الله الا الفرج.
تؤخذ لذلِك ملعقة مِن طحين الحبة السوداءَ مَع قدر ربع ملعقة مِن الصبر السقرطي
ويعجنا فِي عسل ويؤكل كُل ذلِك يوميا علي الريق لمدة شَهرين متتابعين.

للحمي الشوكية:

يتبخر المحموم بجلد قنفذ بري جاف قديم مَع الحبة السوداءَ مَع شَرب زيت الحبة السوداءَ فِي عصير الليمون صباحا ومساءَ ربما فِي اليَوم الاول تنتهي الحمي تماما بقدرة الله سبحانه وتعالى.

للمرارة وحصوتها:

تؤخذ ملعقة حِبة سوداءَ بالاضافة الي مقدار ربع ملعقة مِن المَرة الناعمة مَع كوب عسل ويخلط كالمربى
ويؤكل ذلِك كله صباحا ومساء
ثم يكرر ذلِك يوميا حِتّى يحمر الوجه فتتلاشي كُل تقلصات المرارة ان شَاءَ الله فَتحمد الله علي نعمه الَّتِي لا تحصي ولا تعد.

للطحال:

توضع لبخة علي الجانب الايسر اسفل الضلوع مِن معجون الحبة السوداءَ فِي زيت الزيتون بَعد تسخينها مساء
ويشرب فِي نفْس الوقت كوب مغلي حِلبة محلي بعسل نحل
وتوضع عَليه سبع قطرات مِن دهن الحبة السوداء
وسوفَ يجد المريض ان شَاءَ الله تعالي بَعد اسبوعين متتابعين ان طحاله فِي عافية ونشاط فيحمد الله.

لكُل امراض الصدر والبرد:

توضع ملعقة كبيرة مِن زيت الحبة السوداءَ فِي اناءَ بِه ماءَ ويوضع علي نار حِتّى يحدث التبخر ويستنشق البخار مَع وَضع غطاءَ فَوق الراس ناحية الغطاءَ للتحكم فِي عملية الاستنشاق
وذلِك قَبل النوم يوميا مَع شَرب مغلي الصعتر الممزوج بطحين الحبة السوداءَ صباحا ومساء.

للقلب والدورة الدموية:

كن علي ثقة فِي كلام رسول الله موسوعة الاعشاب الطبية والطبيعية وعلاجاتها salla-allah.gif
لان هَذا مِن مقتضيات الايمان.
فحينما يخبرنا صلوات الله وسلامه عَليه بان الحبة السوداءَ شَفاءَ لكُل داءَ فلابد وان تَكون بلا ادني شَك شَفاءَ لكُل الامراض الَّتِي يبتلي بها الانسان.
فمريض القلب لا يياس مِن رحمة الله
وما عَليه الا ان يكثر مِن تناول الحبة السوداءَ مَع عسل النحل اكلا وشربا وفي أي وقْت.

للمغص المعوي:

يغلي الينسون والكمون والنعناع بمقادير متساوية غليا جيدا ويحلي بسكر نبات أو عسل نحل قلِيلا ثُم توضع سبع قطرات مِن زيت الحبة السوداءَ ويشرب ذلِك وهو ساخن مَع دهن مكان المغص بزيت الحبة السوداء.
وخلال دقائق سيزول الالم فورا باذن الله تعالي وعافيته.

للاسهال:

يؤخذ عصير الجرجير الممزوج بملعقة كبيرة مِن الحبة السوداءَ الناعمة
ويشرب كوب مِن ذلِك ثلاث مرات حِتّى يتوقف الاسهال فِي اليَوم الثاني
ثم يتوقف المريض عَن العلاج حِتّى لا يحدث امساك.

للطراش:

تغلي الحبة السوداءَ مَع القرنفل جيدا
وتشرب بِدون تحلية ثلاث مرات يوميا
وقد لا يحتاج المريض الي المَرة الثالثة حِتّى يتوقف الطراشَ والغثيان باذن الله تعالي وحوله وقوته.

للغازات والتقلصات:

تسف ملعقة مِن الحبة السوداءَ الناعمة علي الريق يتبعها كوب ماءَ ساخن مذاب فيه عسل قصب
قدر ثلاث ملاعق وتكرر يوميا ولمدة اسبوع.

للحموضة:

قطرات مِن زيت الحبة السوداءَ علي كوب لبن ساخن محلي بعسل نحل أو سكر نبات
وبعدها تنتهي الحموضة باذن الله تعالي وكأنها لَم تكن.

للقولون:

تؤخذ حِبة سوداءَ ناعمة بقدر ملعقة
وملعقة مِن العرقسوس يضرب ذلِك فِي عصير كمثري ببذورها ويشرب فانه عجيب الاثر فِي القضاءَ علي الام القولون
وينشطه
ويريحِ اعصابه ليستريحِ المريض تماما ان شَاءَ الله تعالى.

لامراض العيون:

تدهن الاصداغ بزيت الحبة السوداءَ بجوار العينين والجفنين
وذلِك قَبل النوم
مع شَرب قطرات مِن الزيت علي أي مشروب ساخن أو عصير جزر عادي.

للاميبيا:

تؤخذ حِبة سوداءَ ناعمة مَع ملعقة ثوم مهروس
ويمزج ذلِك فِي كوب دافئ مِن عصير الطماطم المملحِ قلِيلا
ويشرب ذلِك يوميا علي الريق لمدة اسبوعين متتابعين ولسوفَ يري المريض مِن العافية والصحة ما تقر بِه عينه بفضل الله تعالى.

للبلهارسيا:

تؤكل ملعقة حِبة سوداءَ صباحا ومساءَ ويمكن الاستعانة بقطعة خبز وجبن لاكلها
مع الدهان بالحبة السوداءَ للجنب الايمن قَبل النوم وذلِك لمدة ثلاثة اشهر
ولسوفَ تجد باذن الله تعالي مَع القضاءَ عَليها قوة ونشاطا.

لطرد الديدان:

اعداد ملعقة حِبة سوداءَ ناعمة
وثلاث حِبات ثوم
وملعقة زيت زيتون
وبعض البهارات
وعشر حِبات لب ابيض حِبوب الدباء)
وتعد هَذه المحتويات علي طريقَة الساندوتشَ وتؤكل فِي الصباحِ مَع اخذ شَربة شَمر أو زيت خروع مَرة واحدة فقط.

للعقم:

ثلاثة اشياءَ وهي متوفرة والحمد لله: حِبة سوداءَ مطحونة
وحلبة ناعمة
وبذر فجل بمقادير متساوية
وتؤخذ ملعقة صباحا ومساءَ معجونة فِي نصف كوب عسل نحل
وتؤكل
يتبعها شَرب كوب كبير مِن حِليب النوق.
فاذا شَاءَ الله تعالي تحقق المراد باذنه سبحانه.

للبروستاتا:

يدهن اسفل الظهر بدهن الحبة السوداء
ويدهن اسفل الخصيتين
بتدليلك دائري
مع اخذ ملعقة حِبة سوداءَ ناعمة
مع ربع ملعقة صغيرة مِن ” المَرة ” علي نصف كوب عسل نحل محلول فِي ماءَ دافئ يوميا ويتِم ذلِك فِي أي وقْت.

للربو:

يستنشق بخار زيت الحبة السوداءَ صباحا ومساءَ مَع اخذ سفوف مِن الحبة السوداءَ صباحا ومساءَ قدر ملعقة قَبل الافطار مَع دهان الصدر والحنجرة بالزيت قَبل النوم يوميا.

للقرحة:

تمزج عشر قطرات مِن زيت الحبة السوداءَ بفنجان مِن العسل
وملعقة قشر رمان مجفف ناعم
وعلي بركة الله يؤكل كُل ذلِك يوميا علي الريق يتبعه شَرب كوب لبن غَير محلى
ويستمر المريض علي ذلِك لمدة شَهرين بلا انقطاع.

للسرطان:

يدهن بدهن الحبة السوداءَ ثلاث مرات يوميا
مع اخذ ملعقة بَعد كُل اكلة مِن طحين الحبة السوداءَ علي كوب مِن عصير الجزر
ويستمر ذلِك بانتظام لمدة ثلاثة اشهر جمع دوام الدعاءَ وقراءة القران
وسيشعر المريض بَعد ذلِك بنعمة الشفاءَ بقدرة الله عز وجل.

للضعف الجنسي:

تؤخذ حِبة سوداءَ مطحونة قدر ملعقة وتضرب فِي سبع بيضات بلدي يوما بَعد يوم ولمدة شَهر تقريبا
ولسوفَ يجد ابن مائة سنة قوة ابن العشرين بقدرة الله وارادته ان شَاءَ الله.
ويمكنك اخذ ثلاثة فصوص ثوم بَعد كُل مَرة مَنعا مِن الكوليسترول
ولا تجامع وانت مجهد
وعليك قَبل ذلك:

1 ان تدخل الحمام لقضاءَ الحاجة اولا ثُم تتوضا.

2 ان تدعو الله بقولك: (اللهم جنبني الشيطان
وجنب الشيطان ما رزقتني وستشعر عِند ذلِك بالمتعة والسعادة ان شَاءَ الله تعالى.

للضعف العام:

تطحن الحبة السوداءَ قدر كوب مَع مثيلتها الحلبة
وقدر ملعقة صغيرة مِن العنبر المحلول
ويخلط ذلِك فِي اناءَ بِه عسل نحل وتؤكل كالمربي يوميا وفي أي وقْت ولكن بخبز القمحِ البلدي.

لفَتحِ الشهية للطعام:

قبل اكل الطعام بدقائق تناول ملعقة مِن الحبة السوداءَ صغيرة واطحنها باضراسك
واشرب بَعدها فنجان ماءَ بارد عَليه قطرات مِن الخل
ولسوفَ تري العجب باذن الله تعالى.
ولكن احذر البطنة
او ادخال الطعام علي الطعام.

لعلاج الخمول والكسل:

تشرب عشر قطرات مِن دهن الحبة السوداءَ الممزوجة فِي كوب مِن عصير البرتقال علي الريق يوميا ولمدة عشرة ايام.
بعدها سوفَ تري ان شَاءَ الله تعالي النشاط وانشراحِ الصدر مَع النصحِ بان لا تنام بَعد صلآة الفجر
وعود نفْسك علي النوم بَعد صلآة العشاء
وأكثر مِن ذكر الله تعالى.

للتنشيط الذهني ولسرعة الحفظ:

يغلي النعناع ويوضع عَليه بَعد تحليته بعسل النحل سبع قطرات مِن زيت الحبة السوداء
وتشربه دافئا فِي أي وقْت
وتعود عَليه بدلا مِن الشاي والقهوة.
وسرعان ما تجد قريحة متفتحة وذهنا متقدا بالذكاءَ ولسوفَ تحفظ ان شَاءَ الله كُل ما تُريد.
وليكن القران علي راس ما تحفظ.
لانه اسمي ما نُريد
الصبار
وهو مِن جنس النباتات الصحراوية مِن الفصيلة الزنبقية انواعها عشبية أو شَجرية معمره،

وانواع الصبار كثِيره مِنها: الصبار العادى
والصبار الافريقى
والصبار الاسيوي..

تركيبه وفوائده واستعمالاته الطبية:

يحتَوي الصبار علي 12,8 مِن السكر وعلي احماض التفاحِ والبكتين والتانين

وفيه 1 مِن المواد البروتينية
ويحتَوي علي الكلس والفوسفور وفيتامينات ا و ج…

يستعمل عصير الاوراق لنباتات الصبار المختلفة فِي علاج امراض الكبد وامراض العيون..

كَما يستعمل طازجا فِي دهان بشرة الجلد المحترقة مِن اشعة الشمس المباشرة اثناءَ التصييف

علي شَواطىء البحار لتخفيف الام العلاج
كَما يستخدم فِي المساعدة علي سرعة التئام الجروح

المختلفة وعلاج بَعض الامراض الجلدية
وتستخدمه النساءَ فِي ترطيب ونعومة بشرة الوجه والاطراف

المختلفة
وقد يتناول عصير الاوراق الطازجة لمنع الاسهال الناتج عَن تعاطىمستخلص السنا أو السنامكى

في علاج الامساك المزمن…

وحديثا امكن فصل المركبات الغليكوسيدسة مِن اوراق الصبار والَّتِي تدخلي فِي مكونات مستحضرات

التجميل المختلفة لترطيب ونعومة بشرة الجلد
كَما تساعد علي سرعة التئام الجروحِ وازالة البثرات

المنتفخة فِي الوجه
وثبت ان مادة الايمودين الموجوده فِي الصبار لَها فعالية مثبطة لبعض انواع الاورام
الاس
نبات الاس عبارة عَن شَجيرات صغيرة دائمة الخضرة تنمو غالبا فِي الاماكن الرطبة والظليلة
وللنبات افرع كثِيرة تحمل اوراقا متقاربة جلدية القوام ذَات رائحة عطرية فواحة
تحمل الاغصان ازهارا بالوان بيضاءَ الي زهرية وله ثمار لبية سوداءَ اللون تؤكل عِند النضج وتجفف فتَكون مِن التوابل
وهو نبات شَجري دائم الخضرة يتكاثر بالعقل والبذور يعرف باسماءَ اخري مِثل حِمبلاس ومرسين وريحان ولكن ليس بالريحان المعروف لدينا.
للاس عدة اسماءَ شَعبية فيعرف بالفرعونية باسم خت اس وهَذه تعني “ريحان القبور” ويعرف باليونانية باسم “اموسير” واللاتينية “مؤنس” والفارسية “مرزباج” والسريانية”هوسن”
والعبرية “اخمام” والعربية “ريحان” وفي مصر “مرسين” وفي الشام “البستاني”
وكذلِك “قف وانظر”
والنوع البري باليونانية “مرسي اغربا” وفي اليمن “هدس” وحلموشَ ومرد واحمام.
ويعرف علميا باسم Myrtus Communis
الجُزء المستخدم: مِنه الاوراق والبذور والازهار والجذور أي كامل النبات وكذلِك الزيت العطري.

المحتويات الكيميائية لنبات الاس: يحتَوي الاس علي زيوت طيارة واهمها السينيول
الغاباينين
مارتينول وليمونين
والفاثربينول وجيرانيول ومايرتول وكذلِك يحتَوي مواد عفصية.
اما فوائده فيستعمل مقبل ومشهي وقابض ومقوي وقاطع للنزيف ومطهر للمجاري لتنفسيه والقصبات الهوائية
ويستعمل علي هيئة مغلي ومنقوع ومسحوق
اما اضراره فليس لَه اضرار.
ماذَا قال الاقدمون عَن الاس؟

لقد عرف الفراعنة الاس حِيثُ يعتبر مِن النباتات المصرية القديمة الَّتِي رسمت فروعه علي جدران المقابر الفرعونية فِي ايدي الراقصات
كَما عثر العلماءَ علي فروع النبات فِي بَعض المقابر الفرعونية بالفيوم وهواره
وقد عرف الرومان والاغريق الاس وكان الاغريق يرمزون بِه الي الامجاد والانتصارات
وحظي بالتعظيم
وكان يستعمل فِي الحفلات والمجامع الدينية ولا زال المسلمون يستعملون اغصان الاس فِي بَعض البلدان لتزيين قبور الموتي وبالاخص فِي الاعياد والمواسم ويضعون اوراقه اليابسة مَع الكافور فِي القبر.
وقد جاءَ نبات الاس ضمن العديد مِن الوصفات العلاجية فِي البرديات الفرعونية لعلاج الصرع والتهاب المثانة وتنظيم البول وازالة الام اسفل البطن علي شََكل جرعات عَن طريق الفم.
وكذلِك كدهان لعلاج الام اسفل الظهر وضد حِمَرة البطن والصداع والسعال ولزيادة نمو الشعر والتهابات الرحم
واستخدام الزيت المستخرج مِن النبات فِي عمليات التدليك لحالات الشلل.
وقال ابو بكر الرازي عَن الاس لازالة الاورام الحارة كدهن الاماكن المصابة بالاحمرار بزيت الاس ثُم يوضع فَوقها قطعة مِن الصوف وتربط.
وقال ابن سينا

اس‏:‏ الماهية‏:‏ الاس معروف وفيه مرارة مَع عفوصة وحلاوة وبرودة لعفوصته وبنكه اقوي ويفرض بنكه بشراب عفص وفيه جوهر ارضي وجوهر لطيف يسير وبنكه هُو شَيء علي ساقه فِي الاختيار‏:‏ افواه الَّذِي يضرب الي السواد لا سيما الخسرواني المستدير الورق لا سيما الجبلي مِن جميعه‏.‏
واجود زهره الابيض وعصارة الورق‏.‏
وعصاره الثمر اجود واذا عتقت عصارته ضعفت وتكرجت ويَجب ان تقرص‏.‏
الطبع‏:‏ فيه حِرارة لطيفة والغالب عَليه البرد وقبضه أكثر مِن برده ويشبه ان يَكون برده فِي الاولي ويبسه فِي حِدود الثانية‏.‏
الافعال والخواص‏:‏ يحبس الاسهال والعرق وكل نزف وكل سيلان الي عضو واذا تدلك بِه فِي الحمام قوي البدن ونشف الرطوبات الَّتِي تَحْت الجلد ونطول طبيخه علي العظام يسرع جبرها وحراقته بدل التوتيا فِي تطييب رائحة البدن وهو ينفع مِن كُل نزف لطوخا وضمادا ومشروبا وكذلِك ربه ورب ثمرته‏.‏
وقبضه اقوي مِن تبريده وتغذيته قلِيلة وليس فِي الاشربة ما يعقل وينفع مِن اوجاع الرئة والسعال غَير شَرابه‏.‏
الزينة‏:‏ دهنه وعصارته وطبيخه يقوي اصول الشعر ويمنع التساقط ويطيله ويسوده وخصوصا حِبه وطبيخ حِبه فِي الزبد يمنع العرق ويصدلحِ سحج العرق‏.‏
وورقة اليابس يمنع صنان الاباط والمغابن ورماده بدل التوتيا وينقي الكلف والنمشَ ويجلو البهق‏.‏
الاورام والبثور‏:‏ يسكن الاورام الحارة والحمَرة والنملة والبثور والقروحِ وما كَان علي الكفين وحرق النار بالزيت وكذلِك شَرابه وورقه يضمد بِه بَعد تخبيصه بزيت وخمر وكذلِك دهنه والمراهم المتخذة مِن دهنه وينفع يابسه إذا ذر علي الداحس وكذلِك القيروطي المتخذ مِنه‏.‏
واذا طبخت أيضا ثمرته بالشراب واتخذت ضمادا ابرات القروحِ الَّتِي فِي الكفين والقدمين وحرق النار ويمنعه عَن التنفط وكذلِك رماده بالقيروطي‏.‏
الات المفاصل‏:‏ يوافق التضميد بثمرته مطبوخة بالشراب مِن استرخاءَ المفاصل‏.‏
اعضاءَ الراس‏:‏ يحبس الرعاف ويجلو الحزاز ويجفف قروحِ الراس وقروحِ الاذن وقيحها إذا قطر مِن مائه وينفع شَرابه مِن استرخاءَ اللثة‏.‏
وورقه إذا طبخ بالشراب وضمد بِه سكن الصداع الشديد‏.‏
وشرابه إذا شَرب قَبل النبيذ مَنع الخمار‏.‏
اعضاءَ العين‏:‏ يسكن الرمد والجحوظ واذا طبخ مَع سويق الشعير ابرا اورامها ورماده يدخل فِي ادوية الظفرة‏.‏
اعضاءَ النفس والصدر‏:‏ يقوي القلب ويذهب الخفقان وتمنع ثمرته مِن السعال بحلاوته ويعقل بطن صاحبه ان كَانت مسهلة بقبضه وتنفع ثمرته مِن نفث الدم وأيضا ربه فِي كذلك‏.‏
اعضاءَ الغذاء‏:‏ يقوي المعدة خصوصا ربه وحبه يمنع سيلان الفضول الي المعدة‏.‏
اعضاءَ النفض‏:‏ عصارة ثمرته مدرة وهو نفْسه يمنع حِرقة البول وحرقة المثانة وهو جيد فِي مَنع مرور الحيض‏.‏
وماؤه يعقل الطبيعة ويحبس الاسهال المراري طلاءَ والسوداوي ومع دهن الحل يعصر البلغم فيسهله‏.‏
وطبيخ ثمرته مِن سيلان رطوباته الرحم وينفع بتضميده البواسير وينفع مِن ورم الخصية وطبيخه ينفع مِن خروج المقعدة والرحم‏.‏
السموم‏:‏ ينفع مِن عضلة الرتيلاءَ وكذلِك ثمرته إذا شَربت بشراب وكذلِك مِن لسع العقرب‏.‏
“زيت الاس وعصارته يقوي الشعر ويمنع تساقطه ويطيله ويسوده.
ورقه الجاف يمنع البقع تَحْت الابطين وبين الفخذين ورماده ينقي الكلف والنمشَ ويسكن الاورام والبثور والقروح
مشروبه مقو للقلب ويذهب الخفقان والسعال”.
اما ابن البيطار فقال: “حب الاس حِار مجفف تجفيفا قويا ولحاءَ اصوله أقل حِده وحرافه واشد مرارة وفيه قبض وهو يفتت الحصي وينفع مِن امراض الكبد ويسكن المغص واذا طبخ بالخل نفع مِن وجع الاسنان.
وقال داود الانطاكي “الاس ينفع مِن الصداع والنزلات مطلقا.
ويحبس الاسهال والدم كَيفما استعمل ويحلل الاورام والعرق ويفتت الحصي شَرابا ويضعف البواسير ويزيل الهواءَ بخورا”.
وماذَا قال عنه الطب الحديث لقد اثبتت الدراسات علي حِيوانات التجارب ان لاوراق الاس تاثيرا مضادا للبكتيريا وضد التهاب الغدد
كَما ثبت ان لَه تاثيرا فِي دورة النوم حِيثُ يزيد فترة النوم
كَما ثبت أنه يخفف مِن اعراض البرد والانفلونزا
ويستعمل زيت الاس علي نطاق واسع لعلاج مشاكل الجهاز التنفسي.
بالاضافة الي إستعمال الاوراق لحالات سوء الهضم وعسر البول ونزلات البرد والتهاب المجاري البولية
اما الثمار فتفيد لحالات الاسهال والغازات المعوية
حيثُ تؤكل خضراءَ أو جافة
كَما يستخدم زيت الاس لتطهير الجروحِ السطحية ويستخرج مِن اوراق الاس وزهرة ماءَ مقطرا يسمي “ماءَ الملائكة” ويستعمل مطهرا للانف.
السائل أو السائلة ل.ع تود أو يود معرفة معلومات عَن ورقة الاسي وبالاخص إستعماله للشعر وفائدته فِي تلوين الشعر البني أو الاسود كذلِك فائدته فِي ازالة اسوداد الفخذين وكيفية إستعماله فِي الحالتين؟
– السائل ل.ع ورقة الاسي يستخدم لاغراض كثِيرة فَهو يحبس الاسهال والعرق والنزيف واذا دلك بِه البدن عِند الاستحمام كَان مقويا للجسم ومنشطا للرطوبات تَحْت الجلد
وفيما يخص الشعر فانه يقويه ويسوده ويطوله وكذلِك يحد مِن تساقطه والطريقَة ان تسحق الاوراق وتعجن مِثل الحناءَ ويخضب بِه الشعر ويمسك لمدة ساعة ثُم يغسل بالماءَ والشامبو وذلِك مَرة كُل اسبوع
اما فيما يتعلق بسواد الفخذين فيحرق اوراق الاسي ثُم يؤخذ الرماد ويعجن بماءَ وتدهن بِه الفخوذ المسودة مَرة واحدة فِي اليَوم ولعدة ايام.
*سائلة تسال هَل الاس هُو الريحان وهل لدي وصفة لتكثيف الشعر وتطويله؟

– الاخت السائلة الاس ليس بالريحان ولكن بَعض الشعوب تسميه الريحان وهما يختلفان فكل مِنهما مِن جنس مختلف وفصيلة مختلفة الا أنهما يتفقان فِي الرائحة العطرية ويعرف علميا باسم Myrtus Communis بينما الريحان يعرف علميا باسم Ocimum Basilicum واستعمالاتها تختلف
اما فيما يتعلق بتكثيف الشعر وتطويله وتسويده فالاس هُو الَّذِي يستعمل لذلِك الغرض.
البصل

البصل لا يجهله الا محروم ؛ لانه فِي كُل بيت لَه وجود
وهو نوع مِن البقل مِن الفصيلة الزنبقية
وهو بقل ذُو رائحة نفاذة مهيجة.
وسَبب ذلِك هُو سلفات الاليل
وهي مادة كبريتية طيارة والحذر كُل الحذر مِن إستعمال البصل بَعد تخزينه مقطعا لانه يتاكسد وتتَكون مِنه مادة سامة
فلذا يَجب ان يستعمل طازجا.

وقد ثبت علميا ان عصيره يقتل الميكروبات السبحية
وكذلِك ميكروبات السل تهلك فور تعرض المريض لبخار البصل.

واشهر بلد لزراعة البصل الجيد فِي العالم علي الاطلاق هِي جزيرة شَندويل بسوهاج فِي مصر.
يقول الامام الرازي: “اذا خلل البصل قلت حِرافته وقوي المعدة.
والبصل المخلل فاتق للشهوة”.

ولذلِك فإن فِي صعيد مصر ياكلون البصل المشوي فَهو يقوي الجسد
ويحمر الوجه
وتشد العضلات.
يقول ابن البيطار:”البصل فاتق لشهوة الطعام
ملطف معطشَ ملين للبطن
واذا طبخ كَان اشد ادرارا للبول
ويزيد فِي الباه ان اكل البصل مسلوقا
ويقطع رائحة البصل الجوز المشوي والجبن المقلي.

  • تحميل كتاب معجزة وعجائب العلاج بالماء الساخن pdf
  • موسوعة الاعشاب الطبية والطبيعية وعلاجاتها pdf
  • موسوعة الاعشاب الطبية والطبيعية وعلاجاتها
  • الاعشاب المقوية للجنس pdf
  • توسع الشعب الرئوية pdf باﻷعشاب
  • تحميل كتاب الأعشاب المثيرة للرغبة الجنسية pdf
  • تحليل الصبار pdf
  • تبخير ألاعشاب ألزواج
  • ﺍﻧﻈﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ pdf
  • الاستخدامات التقليدية الصبار ppt
pdf الاعشاب الطبية موسوعة 1٬031 مشاهده
1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading...