موسوعة الاعشاب الطبية وفوائدها

آخر تحديث في 6 يوليو 2019 السبت 8:03 صباحًا بواسطة جهاد احمد

موسوعه الاعشاب الطبيه و فوائدها


صورة photos

الحناء

عن انس رضي الله عنه قال: اختضب ابو بكر بالحناء و الكتم [الكتم نبات من اليمن يصبغ بلون اسود الى الحمرة] و اختضب عمر بالحناء بحتا، اي صرفا [رواه مسلم].

و عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله موسوعه الاعشاب الطبيه و الطبيعية و علاجاتها salla-allah.gif قال: ” ان اقوى ما غيرتم فيه الشيب الحناء و الكتم ” [رواه الترمذي و قال حديث صحيح، و رواه كذلك اصحاب السنن و قال الارناؤوط: حديث حسن].

و عن سلمى ام رافع: ان رسول الله موسوعه الاعشاب الطبيه و الطبيعية و علاجاتها salla-allah.gif ما شكا اليه احد و جعا براسه الا احتجم، و لا شكا اليه و جعا برجليه ال قال اختضب، [رواه ابو داود، و رواه كذلك البخاري بتاريخه و قال الارناؤوط: حديث حسن].

و عنها كذلك قالت: كان لا يصيب النبي موسوعه الاعشاب الطبيه و الطبيعية و علاجاتها salla-allah.gif قرحه و لا شوكه الا وضع عليها الحناء، [رواه الترمذي باسناد حسن، و رواه ابو داود و ابن ما جه و قال الهيثمي: رجاله ثقات]

و عن عثمان بن و هب قال: دخلت على ام سلمه فاخرجت لنا شعرا من شعر النبي موسوعه الاعشاب الطبيه و الطبيعية و علاجاتها salla-allah.gif مخضوبا، [رواه البخاري].

قال النووي: و مذهبنا استحباب خضاب الشيب للرجل بصفره او حمرة، و يحرم خضابه بالسواد على الاصح، و قيل يكره كراهه تنزيه و المختار التحريم، و رخص به بعض العلماء للجهاد فقط.

لمحه تاريخية:

عرفت الحناء منذ القديم، فقد استخدمها الفراعنه باغراض شتى، اذ صنعوا من مسحوق اوراقها معجونه لتخضيب الايدي و صباغه الشعر و علاج الجروح، كما و جد كثير من المومياء الفرعونيه مخضبه بالحناء، و اتخذوا عطرا من ازهارها. و لها نوع من القدسيه عند كثير من الشعوب الاسلاميه اذ يستخدمونها بالترائع بفضل صفاتها الممتازه فتخضب بمعجونها الايدي و الاقدام و الشعر، كما يفرشون فيها القبور تحت موتاهم.




نبته الحناء Low sania Henna):

شجيره من الفصيله الحنائيه lythracees حوليه او معمره تمكث حوالي ثلاث سنوات و ربما تمتد الى عشرة، مستديمه الخضرة، غزيره التفريع، يصل طولها الى ثلاثه امتار ، و نبات الحناء شجيري معمر و له جذور و تديه حمراء و ساقه عديدة الفروع و الافرع جانبيه و هي خضراء اللون و تتحول الى البنى عند النضج ، و اوراق الحناء بسيطة جلديه بيضاويه الشكل بطول 3 4 سم بيضيه او ستانيه عريضه متقابله الوضع بلون احمر خفيف او ابيض مصفر. ، و الازهار صغار بيضاء لها رائحه عطريه قويه و متميزه و هي بنورات عنقوديه و الثمره علبه صغار تحوي بذورا هرميه الشكل ، و شجره الحناء لها صنفان يختلفان بلون الزهر كالصنف Alba ذو الازهار البيضاء و الصنف Miniata ذو الازهار البنفسجية. و من اصناف الحناء: البلدي، و الشامي، و البغدادي، و الشائكة.

الموطن الاساسي للحناء

جنوب غربي اسيا، و تحتاج لبيئه حارة، لذلك فهي تنمو بكثافه بالبيئات الاستوائيه لقاره افريقيا. كما انتشرت زراعتها ببلدان حوض البحر الابيض المتوسط و اهم البلدان المنتجه لها مصر و السودان و الهند و الصين.

التركيب الكيماوي:

تحتوي اوراق الحناء تحتوي على مواد جليكوسيديه مختلفة اهمها المادة الاساسيه المعروفة باسم اللاوسون Lawsone و جزيئها الكيماوي من نوع 2 هيدروكس-1, 4 نفثوكينون او 1, 4 نفثوكينون. و هذي المادة هي المسؤوله عن التاثير البيولوجي طبيا, و ايضا مسئوله عن الصبغه و اللون البني المسود و نسبتها بالاوراق حوالي 88 لنوع الحناء Limermis بالمقارنة بالصنفين ذو الازهار البيضاء و الحمراء البنفسجية, و نسبة الجليكوسيد باوراق كل منهما هي 5, 0%6, 0 على الترتيب. و يتكون الحناء من المركبات الاتية: اصباغ من نوع 4.1 نافثوكينون و تشمل 1 لوسون 2 هيدروكسي 4.1 نافثوكينون مشتقات هيدروكسيليتيد نافثالين مثل: 4 جلوكوسايل و كسي 2.1 داي هيدروكسي ايضا كيومارين, زانثون, فلافونويد, 5 10 تانين, حمض جاليك, كميه قليلة من الستيرويد مثل سيتوستيرول. و الازهار فتحتوي على زيت طيار له رائحه زكيه و قويه و يعتبر اهم مكوناته ما ده الفوبيتا ايونون A , B , Ionone).

وتزداد كميه المواد الفعاله و خاصة ما ده اللاوسون باوراق الحناء كلما تقدم النبات بالعمر و الاوراق الجديدة تحتوي على كميات قليلة من هذي المواد عن مثيلتها المسنه ، بجانب هذا تحتوي على حمض الجاليك و مواد تانينيه تصل نسبتها بين 5-10%, و مواد سكريه و راتنجيه نسبتها حوالي 1 .

الجزء المستعمل:

والجزء المستعمل من نبات الحناء عاده الازهار و الاوراق و الاغصان و البراعم الجديدة النمو .

استعمالات الحناء

الحناء لا يستخدم طبيا باوروبا و امريكا الشمالية, و لكن بالطب الشعبي او الطب التقليدي يستخدم الحناء خارجيا بغسولات الوجه و الشعر , و الحناء يستعمل كصبغه dye منذ الاف السنين , حيث ان التقاليد و العادات و اغلب مجتمعات افريقيا و جنوب و شرق اسيا و ايضا بالدول العربية و الاسلاميه للتزيين و للظهور بالمظهر الحسن و الرائع يوضع الحناء كصبغه للشعر و الاظافر و الاقدام و راحه الايدي و ظهورها.

وانتشر استخدام و استعمال الحناء لصبغ الشعر و النقش فيه على الايدي و الارجل بالسنين الاخيرة باوروبا و امريكا الشماليه مما جعل الشركات الامريكية و الاوروبيه لصناعه مستحضرات الترائع تتنافس لانتاج الكثير من مركبات الترائع التي يدخل بصناعتها اوراق الحناء و ايضا وجود الكثير من صبغات الحناء للشعر و ذات الالوان المختلفة من اللون الاشقر حتى اللون الاسود او الداكن, و يغلف الحناء بعلب جذابه و يباع باسعار اضعاف السعر الذي يباع فيه السعر المنتج من الدول العربية او الاسيوية.

اما بالنسبة لتغيير لون الحناء من الاحمر الى الاسود فيمكن اضافه ما ده نباتيه الى الحناء ليعطي لونا اسود جميلا مثل نبات الكتم و الوسمه و هما يكثران بالمناطق الباردة من المملكه و كان نبات الكتم و الوسمه يستعملان من ازمنه طويله كصبغه لتسويد الشعر حيث يوجد بهما صبغه سوداء و ربما بدات بعض المصانع انتاج مثل تلك الصبغات و هي طبيعية و يمكنك تحضيرها بنفسك باخذ الحناء و سحقه بعدها سحق احد النباتين المذكورين اعلاه و مزجهما جيدا و استعمالها كصبغه سوداء.

وقد يضاف الى اوراق الحناء المجففه و المطحونه صبغه كيميائيه تعرف بارافينلين داي امين PPD بنسب و كميه مختلفة تعطي الالوان من الاصفر الذهبي الى اللون الاحمر الداكن الى اللون الاسود الغامق . و ربما تكلمنا باعداد سابقة من عياده “الرياض” عن خطوره PPD اذا و جد بكميه عالية.

وقد يضاف الى و اوراق الحناء المجففه و المطحونه اوراق نباتيه تسمى انديقو Indigo و هي ما ده امنه الاستعمال و هي تصنع بالمعامل , ايضا و تعطي اللون الازرق عند اضافه الماء عليها, و عند خلط اوراق الحناء المجففه و المطحونه مع صبغه الانديقو تعطي اي “الحناء الانديقو صبغه نباتيه سوداء و ربما يضاف اليهما صبغه Isatin و يوجد بالسوق المحلي صبغه سوداء مثل الكتم تحوي الحناء انديقو Isatin مع مواد نباتيه ثانية =, و ايضا يوجد صبغه من انتاج بريطانيا سوداء او بنيه داكنه باشكال مختلفة و كلها تعطي نتائج جيده و هي امنه الاستعمال و ليس لها تاثيرات ضارة باغلب الاحيان اذا استعملت من الخارج فقط. و حنا الكم ربما يسبب حساسيه خفيفه لبعض الناس.




تحضير الحناء

وتحضر عجينه الحناء بوضع الماء الدافئ على مسحوق الحناء و يخلط جيدا حتى يصبح عجينه غليظه القوام تترك مدة ساعة الى ساعتين باناء زجاجي و يحضر من هذي العجينه بقدر الكميه المراد استخدامه اي تكون جديدة التحضير عند الاستعمال و توضع هذي العجينه على الشعر او تخضب فيها بشره الجلد حسب الرغبه و الطلب و تترك هذي العجينه على الشعر او البشره من ساعة واحده الى ساعتين لتعطي اللون الاحمر الداكن , و كلما زاد وقت ترك العجينه لحد ما على الشعر او الجلد كلما زاد اللون الغامق او الداكن.

واذا اضيف عصير الليمون او الخل او الشاهي او سوائل ثانية =معروفة الى عجينه الحناء الحناء اعطت هذي العجينه لون داكن او برونزي جذاب و تدفئه الماء المضاف الى العجينه مع وجود الرطوبه يعطي الحناء لونا حسنا جذابا.

وتلف عجينه الحناء اذا و ضعت على الراس او اللحيه بفوطه و هي دافئه حتى تحتفظ العجينه برطوبتها و تعطي اللون المرغوب و لا يجب التعرض للتيارات الهوائيه الباردة مثل المروحه او المكيف عند وضع عجينه الحناء على الراس حتى لا تسبب هذي الصبغه باحداث امراض مثل الحمى.

الخصائص الطبية” خارجي فقط “:

تستعمل الحناء بالتجميل؛ فيخضب بمعجون اوراقها الاصابع و الاقدام و الشعر، للسيدات و الرجال على السواء، بالاضافه الى استعمالها باعمال الصباغة.

وتستعمل عجينه الحنه بعلاج الصداع بوضعها على الجبهة.

وتستعمل زهور الحنه بصناعه العطور.

والتخضب بالحناء يفيد بعلاج تشقق القدمين و علاج الفطريات المختلفة .

وتستعمل الحناء بعلاج الاورام و القروح اذا عجنت و ضمد فيها الاورام.

– نبات الحناء يستخدم غرغره لعلاج قروح الفم و اللثه و اللسان.

وقد ثبت علميا ان الحناء اذا و ضعت بالراس مدة طويله بعد تخمرها فان المواد القابضه و المطهره الموجوده فيها تعمل على تنقيه فروه الراس من الميكروبات و الطفيليات، و من الافرازات الزائده للدهون، كما تعد علاجا نافعا لقشر الشعر و التهاب فروه الراس. و يفضل استخدام معجون الحناء بالخل او الليمون؛ لان ما ده اللوزون الملونه لا تصبغ بالوسط القلوي .

– و قيل ان الحناء علاج جيد لمرض الاكزيما اضف الماء الى الحناء بعدها ضعه على المكان المصاب 3-5 مرات .

وفي الطب الشعبي التقليدي يستخدم نبات الحناء كغرغره لعلاج قروح الفم و اللثه و اللسان و الام الحلق ، و يجب عدم بلع مسحوق الحناء او المحلول الذي يحضر من نبات الحناء لتاثيره الضار على الجهاز الهضمي و الجهاز الدموي حيث انه و رد الى مختبر قسم تحليل الادويه و السموم بمستشفى الملك فيصل التخصصي و مركز الابحاث عينه من محلول الحناء استعملت من مريض و صفت له عن طريق احد محلات العطاره حيث سببت الكثير من المشاكل الصحية ادخل بسببها المستشفى و رقد على السرير الابيض لعده اسابيع و خضع لعده تحاليل طبيه و نوعيات مختلفة من الاشعه كل ذلك بسبب تناوله محلول الحناء لفترات طويله عن طريق مدعي العلاج الشعبي و الذين كثرت الامراض الجسميه و الصحية بسبب و صفاتهم الشعبية و التي ليس لها اساس علمي صحيح و لم توثق علميا بل الغالب عليها التخمين و الظن و ربما تفيد بعض الحالات المرضيه كما يظن بعض المستخدمين و المروجين و لكنها على المدى الطويل و بعد فتره طويله ربما تحدث التهابات و تسممات للجهاز الدموي او الجهاز التناسلي و ربما تسبب تلفا مستمرا للكبد و الكلى. و عجينه الحناء اذا و ضعت على الشعر تقويه و تعطيه نضارة و جمالا ، و وضع عجينه الحناء على الراس يفيد بحالة ضربه الشمس و الصداع و خاصة اذا اضيف للعجينه معلقه من خل التفاح و وضع عجينه الحناء على الراس ربما يفيد بحالة القشره التي غالبا تكون على شعر الراس و تستخدم عجينه الحناء ايضا من الخارج بالامراض الجلديه و الفطرية, و خصوصا التهاب ما بين اصابع الاقدام الناتج عن نمو بعض الفطريات. و يدخل الزيت المستخلص من الازهار بصناعه العطور. و كل الاستخدامات الطبيه الشعبية السابقة للحناء لم تثبت علميا و لم يتحقق من جدواها و صحتها و بعض المجتمعات تضع زهور الحناء بين الملابس للقضاء على الحشرات.

وقد كان للحناء مكانتها المرموقه عند اطبائنا المسلمين. فقد ذكر ابن القيم ان: الحناء محلل نافع من حرق النار، و اذا مضغ نفع من قروح الفم و السلاق العارض به و يبرئ من القلاع. و الضماد به ينفع من الاورام الحارة الملتهبة. و اذا الزقت فيه الاظافر معجونا حسنها و نفعها، و هو ينبت الشعر و يقويه و ينفع من النفاطات و البثور العارضه بالساقين و سائر البدن.

اما الموفق البغدادي فيقول: لون الحناء ناري محبوب يهيج قوي المحبه و برائحته عطريه و ربما كان يخضب فيه معظم السلف، , يؤكد البغدادي: ان الحناء ينفع بقروح الفم و القلاع و بالاورام الحارة و يسكن المها. ما ؤها مطبوخا ينفع من حرق النار و خضابها ينفع بتعفن الاظافر، و اذا خضب فيه المجدور بابتدائه لم يقرب الجدري عينيه.

يقول عنه ابن سينا:

حناء‏:‏ الماهية‏:‏ قال ديسقوريدوس‏:‏ هي شجره و رقها على اغصانها و هو شبيه بورق الزيتون غير انه اوسع و الين و اشد خضرة‏.‏ و لها زهر ابيض شبيه بالاشنه طيب الرائحة‏.‏ و بزره اسود شبيه ببزر النبات الذي يقال له اقطى و ربما يجلب من البدان الحارة‏.‏

الطبع‏:‏ الحناء بارد بالاولى يابس بالثانية‏.‏

الافعال و الخواص‏:‏ به تحليل و قبض و تجفيف بلا اذى محلل مفشش مفتح لافواه العروق‏.‏

ولدهنه قوه مسخنه ملينه جدا‏.‏

الاورام و البثور‏:‏ طبيخه نافع من الاورام الحارة و البلغميه لتجفيفه و اورام الارنبة‏.‏

الجراح و القروح‏:‏ طبيخه نافع لحرق النار نطولا و ربما قيل انه يفعل بالجراحات فعل دم الاخوين و يوضع على كسر العظام و حده و بقيروطي‏.‏

الات المفاصل‏:‏ ينفع لاوجاع العصب و يدخل بمراهم الفالج و التمدد و دهنه يحلل الاعياء و يلين الاعصاب و ينفع من كسر العظام‏.‏

اعضاء الراس‏:‏ يطلى فيه على الجبهه مع الخل للصداع و ايضا كذلك ينفع من قروح الفم و القلاع‏.‏

اعضاء الصدر‏:‏ موافق للشوصه و يدخل بمراهم الخناق‏.‏

اعضاء النفض‏:‏ موافق لاوجاع الرحم‏.‏

و بالطب الحديث: اكد الدكتور النسيمي فوائد معالجه السحجات الناجمه عن السير بالطرقات و الداء الفطري بين الاصابع بالحناء.، و علل هذا بان الفطور الخمائريه تؤدي الى سهوله اقتلاع الطبقه السطحيه من الجلد و الحناء قابضة، و ذلك يجفف الجلد و يقسيه و يمنع تعطينه مما يمنع سيطره الخمائر و الفطور و يعمل على سرعه شفاء السحجات و القروح السطحية.

و يحضر مسحوق الحناء بسحق الاوراق و نهاية الاغصان الرفيعه بعد تجفيفها بعدها تصنع منه عجينة. و تؤكد الدكتوره ساميه قاسي فوائد تطبيق معجونه الحناء لمعالجه الكثير من الامراض الجلديه و خصوصا الالتهابات الفطريه المنشا و التي تتوضع بالثنيات و بين الاصابع، كما تساعد بالتئام الجروح. و تفسر الدكتوره ساميه تلك الصفات بسبب وجود ما ده الحناتانين القابضه بالحناء و تؤكد ان تطبيق تلك العجينه على فروه الراس لفتره طويلة، فان المواد المطهره و القابضه الموجوده بها تعمل على تنقيه الفروه من الجراثيم و الطفيليات و من المفرزات الزهميه الفائضة، كما تفيد بمعالجه قشره الراس و تعمل على الاقلال من افراز العرق عند مفرطي التعرق.

اما عند استعمال الحناء بصبغ الشعر فيجب استعمالها بو سط حامضي لان ما ده اللاوزون لا تلون بو سط رئيسي، و لذلك ينصح بصنع عجينه الحناء بالخل و الليمون.

غش الحناء

تغش الزياده و زنها باضافه الرمل الناعم عند الطحن، و ذلك يسهل كشفه لان الرمل ذو ثقل نوعي اكبر، و كذا فان حجما معينا من الحناء الاصلية اقل و زنا من نفس الحجم من الحناء المغشوشة. كما ان نفخها نفخا خفيفا يؤدي الى تطايرها و بقاء الرمل، كما ان وضع كميه قليلة منها بالماء يؤدي الى ترسب الرمل و تطفو الحناء نقية. و ربما تغش الحناء كذلك لتغطيه اصفرارها بمزجها بطلاء اخضر.

العاقول

يعرف النبات علميا باسم ALHAGI GRAECORUM

الجزء المستعمل من النبات جميع اجزائه بما بذلك الجذور.


العاقول نبات عشبي معمر دائم الخضره شوكي يصل ارتفاع النبات الى 60سم، الزهره صغار حمراء قرمزيه تظهر من جوانب الاشواك، الثمره قرنيه داكنه اللون اسفنجيه يخرج عليها تخصرات بين مواقع البذور، ينمو النبات بالمنطقة الوسطي بالمملكة.

يحتوي نبات العاقول على مواد كربوهيدراتيه و جلوكزيدات و فلافونيدات و مواد عفصيه و ستيرولات غير مشبعه و مواد راتنجيه و سكر مختزل و زيت طيار و لكن الجذور لا تحتوي على اي نسبة من الزيت الطيار كما يحتوي النبات على مواد انثراكينونيه و مواد صابونية.

استعمالات العاقول: ينتشر العاقول بالمنطقة الوسطي من المملكه و يوجد بكميات قليلة بالمناطق الشرقيه و الشماليه و هو من النباتات التي لها استعمالات طبيه شعبية عديدة فقد قال داوود الانطاكي سنه 1008ه بالعاقول “انه شوك الجمال و هو نبت كثير الاشواك له زهر ابيض و اصفر و حبه مستدير، سائر اجزاء ذلك النبات تبرئ البواسير شربا و بخورا و طلاء و لو برمادها”.

العقول علاج للروماتيزم و حالات حصى الكلى ، و العاقول ملين و مقيء و مدر للبول و مطهر للجهاز الهضمي.

ويقول داستور ان العاقول يستعمل بالهند كمسهل و مدر للبول و مقئ، العصير الطازج للنبات يستخدم للتخلص من حبس البول، كما يستخدم النبات بعمل ضمادة توضع على البواسير لعلاجها، او يحرق النبات الجاف و يوجه الدخان المتصاعد جهه البواسير لتخفيف الامها.

العاقول ALHAGIوهو نبات عشبي شوكي معمر يعرف علميا باسم ALHAGI GRAECORUM و هواحد النباتات المستوطنه بالسعودية و الجزء المستعمل منه جميع اجزائه.يحتوي على جلوكوزيدات انثراكينونيه و مواد عفصه و راتنجيه و سيترولات غير مشبعه و مواد صابونيه و مواد كربوهيدراتية.تستخدم جميع اجزاء النبات شربا او بخورا او طلاء حتى و لو برد ما ؤه لعلاج البواسير، كما يستخدم النبات كضمادات لعلاج البواسير لتخفيف الامها. ملاحظه هامه لمرضى البواسير: يجب على مرضى البواسير عمل اي نوع من الرياضه و افضلها المشي، كما يجب علاج الامساك لانه اساس المشكلة و يجب الاقلال من تناول السمك و لحم البقر و الحوامض و التوابل الحارة و الاستمرار بدهن فتحه الشرج.

كما يستخدم بعمل نشوق ضد الام الشقيقة. و المستخلص الذي ينتج عن تبخير مغلي النبات يستخدم كمسكن او ملطف للحكه و بالاخص عند الاطفال، اما المادة الافرازيه التي تظهر من اوراق النبات فلها تاثير منشط للجنس و تكسب الجسم حيوية و هي مسهلة و مدره للصفراء و مدره للبول و منقيه للدم، و من السعودية يقول الشيخ(1982 ان بعض المواطنين يعتقدون ان المن الذي يفرزه نبات العاقول هو المن الذي ذكر بالقران بسورة البقرة. و بالصيف تغطى الاوراق و الافرع بنقط من سائل بقوام العسل، بعدها ياخذ ذلك السائل بالتحول الى ما ده شديده اللزوجة، و من اجل جمع ذلك المن تقطع هذي الاجزاء و تضرب على قطعة قماش فتتساقط، رماد النبات بعد حرقه يستعمل بتجفيف الجروح، كما يستخدم النبات كمسهل.

ومن الكويت يقول الخليفه و شركس 1984م ان نبات العاقول يستخدم كعلاج للروماتيزم و حالات حصى الكلى، و من مصر يقول سعد 1985 ان البدو يستعملون العاقول بالصحراء كملين، اما الشوربجي 1986 فيقول انه يستخدم كمسكن للالام و موقف للسيلان و مسهل و مسكن لالام البلهارسيا و مطهر، اما عاشور 1985 فيقول اذا غلي افاد شربه فوائد كبار بازاله الحامض البولي و ادرار البول و هو مسهل و مطهر للجهاز الهضمي، كما ان صبغته من انجح الادويه بعلاج ورم المفاصل.

كما يقول قطب ان العاقول ملين و مدر و مقيء كما ان الزيت المستخلص من الاوراق يستعمل بعلاج الروماتزم كما تستعمل الازهار بعلاج النزيف.

ويقول اليحيى و رفاقه 1987 ان النبات له تاثيرات حيوية اذ يعمل على زياده قوه انقباض القلب و منشط و يزيد سرعه التنفس و لكنه لا يؤثر على درجه حراره الجسم.

الافنسنتين

Artemisia absinthium

شجره مريم , و ابسنت , و دمسيه , و شيبه العجوز , و شيح ابن سينا

الاسم اللاتيني Artemisia absinthium

العائلة Asteraceae

اسمائه الانكليزيه

absinthe, absinth, common wormwood, mugwort

, absinthe wormwood, madderwort, old woman, wermuth, wormwood

نبات معمر شجيره شبه خشبيه , من فصيله مركبات

لدى ذلك النبات رائحه عطريه و مذاق مر جدا

ينمو ذلك النبات بارتقاع 2-4 اقدام 40 الى 100 سم

يحمل اوراقا رماديه مخضره , ما ئله الى البياض بو جهها الداخلي

ازهاره عنقوديه صفراء

الجزء المستعمل الاطراف المزهره و الاوراق

الاستخدام داخلي و خارجي

الموطن

الابسنث نبات اصله من منطقة البحر الابيض المتوسط اوروبا و اسيا حيث ينمو بالاماكن الجافة الصخرية

الان اصبح مجنس و يزرع بالمناطق المعتدله الثانية =, متضمنا الولايات المتحده و كندا

الاقحوان

العائلة Asteraceae

الاسم العلمي Chrysanthemum morifolium

الاقحوان معروف كذلك كالازرارية, النبات الملطف للحمى و الكينين البري و البابونج البري و تعرف كذلك زهره الاقحوان بالبنسلين الروسي.

عشب معمر موطنه اوروبا و اسيا الجنوبيتين الشرقيتين

ينمو على المنحدرات الصخرية, الاسوار, الاماكن البالية

ويزرع حاليا باغلب بقاع الارض، الجزء المستخدم منه الرؤوس المزهره بعد تفتحها بالكامل

يصل ارتفاعه الى حوالي متر و نص المتر و هو يشبه الى حد ما نبات البابونج و لكنه يختلف عنه بالمحتويات الكيميائيه و ايضا التاثير.

يحتوي الاقحوان على قلويدات و من اهمها الستاكيدرون و زيت طيار و لاكتونات تربينيه الاحاديه النصفيه و فلافونيدات و فيتامين ب.

لدى الاوراق عبير عطري منعش, الاقحوان صالح للاكل و علاجي

كان الاقحوان معروفا للمصريين و اليونانيون القدماء الذين اعتبروه علاجا ثمينا لتسكين الصداع, الم المفاصل, اوجاع المعدة, دوار الالام الخاص بالطمث و الحمى.

و ربما استعمل كدواء مدر للطمث كذلك لترقيه التدفق الخاص بالطمث

يؤكد الباحثون الحديثون ان الاقحوان علاج اعشاب ثمين و مؤثر بخاصة بالعلاج المساعد للصداع النصفي و الروماتيزم.

قد اكتشف الباحثون الذين يجرون الدراسات المحكومة بالعقار ان اخذ مكملات الاقحوان اليومية تسبب بتقليل بمقدار 24 بالعدد الكلي للصداع النصفي.

الاقحوان كذلك مفيد بارخاء العضلات الملساء بالرحم,الاقحوان مفيد للحيض المؤلمة.

ترقيه التدفق الخاص بالطمث و اعاقه تجميع صفيحه الدم و الدم الزائد الذي يتجلط.

الاقحوان كذلك يساعد بالهضم و تحسن و ظيفه الكبد.

الفائدة الاساسيه للاقحوان مضاده للبكتيريا, مقاوم للالتهابات

مضاد للتشنج, , طارد للريح, معرق, مدر للبول, دواء مدرللطمث, ملطف للحمى, و مقوي , موسع للاوعيه الدموية

الاقحوان ممكن ان يعمل فيه حمام نصفي.

زهور الاقحوان الطازجه ممكن ان تدلك على الجلد.

الاقحوان ممكن ان يستخدم كضمادة الى الراس للصداع و الدوار.

الاقحوان لا يجب ان يستعمل خلال الحمل بسبب عمله المنشط على الرحم.

يمكن ان تسبب الاوراق الطازجه تقرح الفم او الازعاج المعدي لذلك يوصي الاشخاص الذين ياخذون الورقه الحديثة للوقايه من الصداع النصفي ينبغي ان ياخذوه ببعض من الخبز

العسل

{يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه به شفاء للناس… [النحل: 69]

قال رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم:((الشفاء بثلاث: شربه عسل.. و شرطة محجم.. و كيه بنار، و انهى امتي عن الكي) [رواه البخاري].

لقد عثر على جثه طفل مغموره باناء مملوء بعسل النحل و ذلك

في هرم من اهرمات الفراعنه بمصر.. و هذا ان دل على شيء فانما يدل على ما بالعسل من عجائب جعلت جثه ذلك الطفل اثناء 4500 سنه لا تتعفن و لا تعطب.. و هذا بقدره الله الذي اودع بالعسل شفاء من كل ،كيف لا و ربما ثبت علميا ان البكتريا لا تعيش بالعسل لاحتوائه على مادة البوتاس و هي التي تمنع عن البكتريا الرطوبه التي هي ما ده حياتها،

وان لم نسمع او يصلنا خبر المصداقيه العلميه لما بالعسل من فائدة فنحن على يقين مطلق بان قول الله تعالى حق.. لانه الخالق للعسل و النحل و الخالق لكل شيء.

{الا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير [الملك: 14].

وقد جاء بسن ابن ما جه مرفوعا من حديث ابي هريره رضي الله تعالى عنه: (من لعق ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم البلاء ).

تركيب العسل ايه ابداع للحق سبحانه

توجد بالعسل فيتامينات ربما تكون هي كل ما يحتاجه جسم الانسان من فيتامينات و هي: ا، ب1 ، ب 2، ب 3، ب ه، ب 6، د، ك، و ، ه و فوليك اسيد و حمض النيكوتنيك.. و هذي الفيتامينات احسن و انقى الفيتامينات التي يحتاجها الجسم، و يمتصها بسهوله اثناء ساعة من تناول العسل.. خلافا للفيتامينات المتوافره و المتفرقه بما كولات اخرى، و هي ابطا و اضعف من فيتامينات العسل،

وتوجد ايضا معادن و املاح بالعسل كالحديد، و الكبريت،والمغنسيوم، و الفوسفور، و الكا لسيوم، و اليود، و البوتاسيوم، و الصويوم، و الكلور، و النحاس و الكروم، و النيكل، و الرصاص، و السيليكا، و المنجنيز، و الالمونيوم، و البورون، و الليثيوم، و القصدير، و الخارصين، و التيتانيوم.. و العجيب ان هذي من مكونات التراب الذي منه خلق الانسان.

ويوجد بالعسل خمائر و احماض مهمه جدا جدا لجسم الانسان و لحياته و حيويته، مثل خميره الاميليز، و خميره الانفرتيز، و خميره الكاتالير، و خميره الفوسفاتيز، و خميره البروكسيد.. و اما الاحماض فيوجد بالعسل حمض النمليك، و اللبنيك، و الليمونيك، و الطرطريك، و الاوكساليك، و البيروجلوتاهيك، و الجلولونيك.

ويوجد بالعسل هرمونات قويه منشطه فعاله فيها مضادات حيوية تقي الانسان من كافه الامراض، و تفتك باعتى الجراثيم و الميكروبات، و اكتشف ان بالعسل ما ده الديوتيريوم هيدروجين ثقيل المضاد للسرطان.

بعض الامراض التي يعالجها العسل

للحساسية:

يضاف على فنجان من العسل الفزلين، و زيت الورد، و يدهن مكان الحساسيه صباحا و مساء، مع اجتناب المواد المثيره للحساسيه كالبيض و المانجو، و مع الدهان يتم تناول معلقه غسل يوميا.

لجمال المرأة و بهاء الوجه:

تدهن الوجه بالعسل و يصبح الجسم بحالة استرخاء، و تكثر من التسبيح بهدوء و مدة ربع ساعة، بعدها تغسل الوجه بماء دافئ و يجفف بعدها يدهن بقليل من زيت الزيتون، و تكرر هذي العملية متواصله مدة اسبوع، بعد هذا سوف يشع الوجه ان شاء الله تعالى بالنضارة و الاحمرار.. و لكن على المرأة ان تختمر و لا تبدي زينتها الا لزوجها و محارمها.، و الا فانها تعد اثمة.. لان الخمار و اجب لكل امرأة مسلمة.

للجروح:

يدهن الجرح بالعسل مع تضميده و اجتناب الجروح البلل، و لا تنزع الا كل ثلاثه ايام.. و ستفاجا يا اخي باندمال الجرح و التامه بلا تقيحات ان شاء الله تعالى.. و احذر ان يصبح العسل مغشوشا.

للحروق:

يؤتى بالعسل و يخلط مع مقداره من الفزلين و يدهن فيه الحرق صباحا و مساء حتى يتقشر الجلد المحروق.. و لسوف تجد بقدره الله عز و جل ان الجلد كانه لم يحرق من قبل.. او تضرب بيضه بملعقه عسل و يدهن بذلك مكان الحرق يوميا فانه مفيد كذلك.

لقتل القمل و بيضه:

يدهن راس المصاب بالعسل مع التدليك ليتخلل اصول الشعر. و يا حبذا لو كان هذا قبل النوم، مع تغطيه الراس، و بالصباح تغسل بماء دافئ مع التمشيط و كرر هذي العملية مدة اسبوع متواصل ليقطع دابر كل القمل و بيضه.. و النظافه من الايمان.

لعلاج الارق:

كوب من اللبن الدافئ، يحلى بملعقه عسل كبار و يشرب قبل النوم بساعة، و سرعان ما ستنام بعدين نوما هادئا ممتعا حتى اذان الفجر ان شاء الله تعالى.

للامراض النفسيه و الجنون:

لو داوم المريض على طعام عسل النحل، و سلم ظهره للدغ النحلات، مع دهن اللدغه بالعسل، و استمر على هذا و لو كل شهر مرة، مع طعام العسل و مضغ شممعه كالعلك، مع دهان الراس بغذاء الملكات قليلا فلن ينقضي عام باذن الله تعالى الا و يهنا بحياته و يبرا من هذي الامراض.

للصرع:

يشرب على الريق يوميا فنجان عسل نحل و ايضا بالمساء، و يقرا سورة الجن على كاس ماء ساخن محلى بعسل النحل و يضرب، و بعد هذا ينام المريض.. و يستمر على هذا مدة اسبوع.. و لسوف

يزول اثر الصداع تماما بقدره الله.

لجميع امراض العيون:

يكتحل المريض بعسل النحل صباحا و قبل النوم، مع تناول معلقه بعد هذا يوميا.. فلقد جربت انا شخصيا هذا حينما اصبت بتراكوما.. و العجيب ان اطباء العيون يقولون ان التراكوما لا تزول لما يرونه من فشل ادويتهم.. اما دواء الله عز و جل العسل النحل فقد ازالها بعد عده تجارب.

للحموضة:

لم اكن انا شخصيا اعاني من اي مرض كان و لله الحمد.. و هذا لكثرة تناولي لعسل النحل.. و فجاه انقطعت عنه و كنت ربما اصبت بالاميبيا لولى، فاستعملت باشاره طبيب حبوب الفلاجيل التي كانت تضرني لما احدثته من اثار جانبيه مؤذية.. منها الحموضة، فتوقفت عن برنامج العلاج و استخدمت الثوم و العسل، فانتهت الحموضه و معها الاميبيا.. و هذا ببلع فص الثوم على الريق بكوب لبن محلى بملعقه عسل مدة خمسه ايام كان كل شيء و لله الحمد ربما انتهى.. و صدق القائل: “ان العسل اقوى صديق للمعده “.. و اقول ان اخطر عدو للمعده و للانسان هي الادويه الكيميائيه و العياذ بالله.

لعلاج الاسهال:

ان حديث الحبيب محمد رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم يذكرني دوما بعظمه فائدة العسل.. فهذا الرجل الذي جاء الى الرسول صلى الله عليه و اله و سلم و قال له: اخي استطلق بطنه.. فامره الرسول صلى الله عليه و اله و سلم بان يسقيه عسلا.. و كان الرجل متعجلا لشفاء اخيه فرجع الى النبي صلى الله عليه و اله و سلم و هو يقول: لقد سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا.. و ربما راجع الرجل الرسول موسوعه الاعشاب الطبيه و الطبيعية و علاجاتها salla-allah.gif مرارا.. و بكل مره كان الرسول موسوعه الاعشاب الطبيه و الطبيعية و علاجاتها salla-allah.gif يقول له: ” اسقه عسلا” و بالمره الاخيرة رد عليه رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم: صدق الله .. و كذب بطن اخيك).. على ما جاء بمسلم.. فهذا الرجل لم يصبر حتى يهضم العسل، و ظن ان الامر كالماء يروى الظمان عقب شربه مباشره و نسي بان العسل غذاء و دواء لابد و ان نصبر عليه و لو ساعة لهضمه ليؤدي فاعليته.. و ما رجع الرجل الى دار اخيه حتى و جد اخاه ربما شفى تماما و كانه فك من عقال.

فالعسل من الادويه الفعاله لعلاج الاسهال كما ثبت.

للامساك:

نقيض الاسهال.. يؤخذ له كاس من اللبن البارد المذاب به معلقه عسل نحل صباحا و مساء فانه يلين المعده و يطهرها تطهيرا.

للتقيؤ الطراش):

يغلى القرنفل جيدا و يحلى بعسل النحل و يشرب فنجان قبل كل و جبه فانه يوقف القيء و يمنع الغثيان.

للقرحة:

يؤخذ نص كاس عسل و كاس لبن ساخن و يمزجا معا، مع طحين قشو الموز المجفف قدر معلقه صباحا و مساء مدة شهر، و لسوف ترى عجبا بشعورك بالعافيه بعون الله من القرحه تماما و لن تبتلى بمشرط الجراح ان شاء الله تعالى.

للامراض الصدرية:

يؤخذ عصير الفجل مع معلقه عسل نحل بكوب ماء دافئ صباحا و مساء، فانه يقضي على الامراض الصدرية، و ينظف الصدر تماما، و ايضا لو اخذ لبان دكر شحرى مغلي بماء و محلى بعسل النحل فانه احسن و انشط للرئتين.

لعلاج البخر(انتان رائحه الفم):

تؤخذ معلقتين من العسل و تذاب بماء و يغلى على نار هادئه حتى يتكون البخار و يستنشق عن طريق الفم من اثناء قمع مقلوب فوق الاناء و تكرر هذي الجلسه مع استمرار مضغ شمع العسل.. و سوف تجد مع الايام زوال البخر تماما بقدره الله عز و جل.

بحه الصوت:

نفس العملية السابقة مع الاستنشاق عن طريق الفم مع الغرغره بماء مذاب به عسل و قليل من الملح و اثناء ثلاثه ايام سوف تضيع بحه الصوت ان شاء الله تعالى.

الانفلونزا:

يستنشق بخار مغلي العسل و البصل قبل النوم مع شرب معلقه عسل بعد كل اكل، و المغلي هو عبارة عن عسل و مبشور بصله صغار و يوضع هذا باناء فيه ماء على النار حتى يتبخر.

للقوباء:

يعصر الشبت و يلقى قدر فنجان بنصف كاس عسل و يغلى معا، بعدها يحفظ ببرطمان و يدهن فيه للقوباء فانه يزيلها بسرعه باذن الله.

لالام اللثه و تقويه الاسنان:

يخلط العسل بالخل و يتمضمض فيه صباحا و مساء، و ايضا تدليك اللثه بالعسل و استخدام السواك كفرشه الاسنان و العسل كالمعجون اعظم و اقي للاسنان من التسوس و مقو للثه و الاسنان معا.

للدوالي:

لعلاج الدوالي و قرحتها يستخدم العسل كدهان ثلاث مرات يوميا مع المساج برفق، و يشرب معلقه ايضا بعد كل و جبه و يستمر على هذا بصبر حتى تزول الدوالي تماما ان شاء الله تعالى.

للقرح المتعفنه و الغرغرينا:

يؤخذ فنجان من العسل و فنجان من زيت كبد الحوت و يمزجان جيدا و يدهن من هذي الخلطة بعد تنظيف الجرح بمطهر وهو عسل نحل بماء دافئ و يضمد عليه بشاش و تكرر يوميا هذي العملية مع شرب العسل بكميه و افره يوميا قدر فنجان.

للاورام الخبيثه

يستعمل غراء النحل لذلك.. و هذا بتضميد الورم بالغراء مع التنظيف المستمر و التغيير يوميا مع اخذ معلقه صباحا و مساء قبل الطعام.

الربو:

يؤخذ عسل نحل قدر فنجان و سكنجبين و خل عنصل قدر معلقه من كل، و يلقى مع العسل باناء فيه ماء و يذاب جيدا و يشرب على الريق يوميا فانه بعون الله و اثناء اسابيع ينهي ما ساه الربو تماما.

السل الرئوي:

يمزج شراب الورد بقدر من العسل و يضرب فنجان صباحا و مساء،ويدهن الصدر و العنق بزيت الزيتون المضروب بالعسل قبل النوم و يستمر على هذا حتى يعافيه الله و هو على كل شيء قدير.

لتقويه عضله القلب:

تؤخذ معلقه عسل من حين لاخر و تذاب بقليل من الماء المغلي به قشر الرمان، فانه يدعم القلب و يقويه جدا، ايضا لو اخذ من غذاء الملكات قدر ثلاث قطرات و مقدار هذا من العنبر فان هذا يقوي القلب و ينشطه للغاية.

لعلاج التهابات عضله القلب و الرعشة:

يشرب على الريق يوميا كاس من الماء البارد المحلى بملعقتين من العسل، و يستمر هذا حتى تنتهي الرعشه و هذا ربما لا يتعدى الاسبوع باذن الله تعالى.

لضغط القلب:

بعد كل و جبه يوميا و مدة شهر فقط يتم تناول معلقه عسل بعدين و يمكنك شرب كاس عصير جزر او عصير قمح منبت، و اجعل كل داء منه حمدا منك و شكر لله عز و جل.

للتهابات الفم و اورام اللسان:

توضع معلقه عسل بنصف كاس ماء ساخن و يتغرغر فيه ثلاث مرات يوميا فانه يقضي على هذا اثناء ايام قليلة ان شاء الله تعالى.

لامراض الاذن و الامها:

يمزج العسل بماء مع قليل من الملح و يقطر فيه بالاذن قبل النوم يوميا.

للروماتيزم:

يشرب العسل مذابا مع معلقه صغار من زيت الحبه السوداء بكوب ماء دافئ، و هذا مع الدهان ايضا بمزيج من زيت الحبه السوداء، و زيت الكافور، و زيت الزيتون، و العسل بمقادير متساويه معا، و هذا قبل النوم مع لف مكان الالم بقماش من الصوف بدون ضغط و ايضا لسع النحل يقضي على الروماتيزم تماما بمكان الالم و يدهن بعد هذا بالعسل مكان اللسعة.

الاستسقاء:

يضرب مغلى الكندر اللبان الدكر المحلى بعسل النحل صباحا و مساء ، و ايضا عن طريق كيه بسيطة اعلى و اسفل السره بقدر انملة، فانه مجرب لتصفيه الاستسقاء تماما مع الحميه من طعام اللحوم و الاعتماد على الشوفان، و خبز القمح.. و هذا مدة ثلاثه ايام.

للثعلبة:

يحلق مكانها و ينظف جيدا حتى تدمى بعدها تدهن بسم النحل و يلصق عليها بضماد يغير يوميا بنفس الميعاد مدة اسبوع فقط.

للكالو(الثاليل):

يوضع غراء النحل بعد تسخينه على الثالول الدمل و يربط باحكام و يترك لثلاثه ايام حتى يسقط الثالول بجذوره.. و يحسن تكرار ذلك.

للحصوه الكلوية:

طبخ ورق خبازى برى بعدها تضاف اليه ثلاث معالق عسل نحل، و معلقه سمن بقري، و يصفى جيدا بعد خلطه معا و يشرب منه كاس عند المغص الكلوي فانه عجيب المفعول باذن الله تعالى و يستمر على هذا مدة اسبوع حتى يتفتت الحصى و تطرد بفضل الله تعالى.

لجميع امراض الكبد:

يؤخذ لحاء البلوط بعد طحنه جيدا و تؤخذ منه معلقه تعجن بفنجان عسل نحل و يؤخذ هذا على الريق يوميا مدة شهر بلا انقطاع فانه عجيب الاثر بقدره الله تعالى..

للقوه و الحيوية و الشباب:

انها نصيحه ذهبية.. لا تدع يوما يمر عليك دون معلقه من العسل و كانه الماء، اعتبرها عاده بمشوار العمر.. باي وقت تشاء لا تدع تناول هذي الملعقه من العسل.. و لذلك قال ابن سينا الشيخ الرئيس: “اذا اردت ان تحتفظ بشبابك، فاطعم عسلا.. ايضا لو غلى ورق الجوز جيدا، بعدها يصفى و يحلى بالعسل و يشرب كالشاي يوميا فانه مقو و منشط”.

لامراض النساء و الولادة:

لو شربت المرأة عند بدء الطلق فنجان عسل فانها ستلد باذن الله تعالى بيسر و سهولة، و لتكثر من طعام العسل بخبز القمح البلدي بعد الولادة، و لادرار الطمث، و للقضاء على الامه تشرب كوبا من الحلبه المغليه جيدا و تحليها بعسل و هذا بالصباح و المساء.

والدش المهبلي بالعسل و الماء الدافئ مريح للمراة، و بدل الكشط المهبلي و غسيل الرحم المؤلم و الضار.

عموما العسل للمرأة يجعلها تحيا حياة كلها عسل بعسل بتقوى الله سبحانه و تعالى.

للقوه التناسلية:

يؤخذ ماء البصل وذلك بدق ثلاث بصلات و عصرها جيدا و يخلط بقدره عسلا، و على نار هادئه يقلب حتى يصل لانتهاء رغوه العسل و يوضع بعد هذا بقاروره و تؤخذ معلقه بعد الغداء يوميا.. و ان عجنت بالحبه السوداء فان هذا يقوى الزوج عديدا حتى و لو كان كهلا كبيرا.. و ايضا مع بذور الفجل و تؤكل كالمربى.

للعقم:

يؤخذ غذاء الملكات فور استخدامه، و يشرب بعده كاس من حليب البقر عليه براده قرن وحيد القرن قدر 3 مليجرام، و يستمر على هذا مدة شهر كامل.. فاذا شاء الله ان يمنحه الذريه كانت البشرى..

والله على كل شيء قدير.

وبالنسبة للمرأة تضع طلع النخل ممزوجا بعسل النحل برحمها قبل المباشره بقليل و لتدعو الله ان يمنحها ذريه صالحة.

للسرطان:

يؤخذ غذاء الملكات من الخليه مباشره قدر ما ئه مليجرام كل اسبوع مرة، و يبلع العسل بشمعه كل يوم قدر فنجان، مع تدليك الجسم بالعسل و دهن الحبه السوداء، بعدها الاغتسال بماء دافئ بعد ساعة يشرب

بعده طحين الحبه السوداء و العسل ممزوجا بعصير جزر يوميا.

للبرص و البهاق:

يخلط العسل بالنشادر و يدهن فيه يوميا فانه بالاستمرار و الصبر يجلو البهاق و البرص باذن الله تعالى.

للسموم:

تضاف معلقه دهن السمسم على فنجان عسل و يشرب هذا صباحا، و بالمساء يشرب عسل نحل مذاب بكوب لبن ساخن عليه قطرات من العنبر، و يكرر هذا يوميا مدة ثلاثه ايام مع الحميه عن طعام اللحوم.

للبروستاتا:

يؤخذ يوميا غذاء الملكات من الخليه مباشره قدر 50مليجرام مع حمام للمكان بماء دافئ مذاب به عسل.. و يا حبذا لو كان هذا مساء و مدة شهر. المرجع كتاب معجزات الشفاء

بعض طرق معرفه العسل المغشوش

تمتلئ الاسواق بالكثير من نوعيات العسل منها ما هو عسل طبيعي لم تخالطه اي ما ده و منها ما هو مغشوش تصرفت به الايدي باضافه السكر الابيض او شراب الجلوكوز او اي مواد ثانية =اليه.

ان العلاج بالعسل يتوقف بالدرجه الاولى على كون العسل حقيقيا خاليا من المواد الثانية =لان العسل الحقيقي هو و حده الذي يحمل الصفات الشفائيه التي تنطبق عليه الايه القرانية:

به شفاء للناس .

لذا من المهم عند استخدام العسل ان يصبح حقيقيا طبيعيا غير مغشوش و ممكن معرفه العسل الحقيقي عن المغشوش ب:

1 يقول و تنجر كما بموضوع نشر نيويورك الطبية:

(ان الاعسال الجيده لها ميل الى التجمد كنقطه لينه غير ناعمه و عندما نحللها بمقدار ضعف و زنها من الماء تصبح سائلا رائقا غير خيطي).

2 يذاب مقدار من العسل بخمسه اضعافه ماء مقطرا، و يترك الى ثاني يوم فان كانت فيه مواد غريبة رسبت بالقاع اما اذا كان المحلول رائقا يعني ان العسل جيدا.

3 يذاب العسل بالكحول المخفف عيار 55 درجة و يترك الى ثاني يوم، فتجد رواسب صحيفيه باسفل الاناء ان كان العسل مغشوشا.

4 وضع كميه من العسل مع كميه من الماء بو عاء على النار حتى يغلي بعدها يرفع عن النار و يترك فتره حتى يبرد بعدها يضاف اليه قليلا من اليود فاذا ظهر لون ازرق او اخضر فهذا دليل على وجود النشا بالعسل.

5 تضاف بضعه قطرات من ما ده يودور البوتاسيوم المذابه بالماء بنسبة 50 الى كوب به عسل مذاب بالماء او الكحول المخفف فان ظهر لون ازرق بنفسجي دل هذا على ان العسل مغشوش بالنشويات.

6 توضع كميه من العسل و مثلها من الماء بو عاء بعدها يعامل ذلك المزيج بمحلول البوتاسيوم فان ظهر لون احمر او بنفسجي دله هذا على وجود الجلوكوز التجاري به.

ومن الطرق التي جربتها بنفسي لمعرفه غش العسل 0

1 لمعرفه غش العسل توضع قطرات من العسل بالسبرتو الكحول الاحمر فان ترسب به فهو عسل حقيقي غير مغشوش، او يسكب على اناء حتى يصبح كالخليط فان تقطع فهو مغشوش.

2 تذوق نص معلقه صغار و لاحظ سرعه ذوبانها بالفم فاذا ذابت بسرعه فهذا دليل على سلامته من الغش و العكس بالعكس .

3 تذوق ملعقه صغار من العسل و انتظر دقيقتان اذا و جدت طعم حلاوه العسل بفمك و اضحه فاعلم ان العسل مغشوش لان العسل الطبيعي بعد دقيقتين او ثلاث لايبقى له طعم بالفم .

4 شم رائحه العسل فان و جدت رائحه العسل الممزوجه بنوع النبته التي يتغذى منها النحل حسب نوعه فهو اصلي

الخولنجان

و الصغير الذي يعرف علميا باسم Alpinia officinarum من الفصيله الزنجبيليه zingiberaceae هو النوع الطبي.

الجزء المستخدم من النبات جذاميره Rhizomes التي تشبه الى حد ما جذامير نبات السعد و هي ذات لون محمر و مغطاه باغماد باهته كبار تترك على الجذامير ندبا عند سقوطها و للجذامير رائحه عطرية.

الموطن الاصلي للخولنجان: منشا الخولنجان المناطق العشبيه بجنوبي الصين و جنوب شرق اسيا عموما و يزرع بالوقت الحالي كتابل و دواء بعديد من اجزاء اسيا المداريه و يزرع عاده بتقسيم الجذامير و اعاده غرسها بالربيع و لا تجمع الا بعد 4 الى 6 سنوات من تاريخ زرع النبات، و يستخدم الخولنجان طازجا او مجففا.

المحتويات الكيميائية: تحتوي جذامير الخولنجان الصغير على زيت طيار بنسبة 1-5 و يحتوي ذلك الزيت على الفاباينين و سينيول و لينانوول و كافور و سنمات المثيل، كما يحتوي الخولنجان على لاكتونات التربينات الاحاديه النصفيه مثل الجالنجول و الجالنجين.

ماذا قيل عن الخولنجان الصغير بالطب القديم؟

استعمل العرب الخولنجان منذ القدم حيث كانت تعلف فيه جيادها لتزداد حراره و يشربونه مغليا مع الحليب ضد البرد و السعال و لتقويه الباءة.

يقول ابن سينا الماهية‏:‏ قطاع ملتويه حمر و سود حاد المذاق له رائحه طيبه خفيف الوزن يؤتى فيه من بلاد الصين‏.‏ ، قال ما سرجويه‏:‏ هو خسرودارو بعينه‏.‏ الافعال و الخواص‏:‏ لطيف محلل للرياح‏.‏ الزينة‏:‏ يطيب النكهة‏.‏ اعضاء الغذاء‏:‏ جيد للمعده هاضم للطعام‏.‏ اعضاء النفض‏:‏ ينفع من القولنج و وجع الكلي و يعين على الباه و بدله و زنه من قرفه قرنفل‏.‏

وقد قال داود الانطاكي عن الخولنجان «حار يابس تبقى قوته الى سبع سنوات، يحلل الرياح و يفتح المسام و الشهيه و يهضم و يحلل المفاصل و عرق النساء و اوجاع الجنين و الظهر و شربه مع اللبن و خاصة لبن الضان يعيد قوه الشباب.

ادخل الخولنجان الى اوروبا بالقرن التاسع عشر و اعتبره المتصرف الالماني هيلدغارد Hildegard من بنغن بمثابه تابل الحياة الذي حبانا فيه الله ليدفع عنهم المرض.

لقد استعمل بالطب الصيني من مئات السنين، حيث يستعملونه لتدفئه الجسم و ضد الام البطن و القيء و الفواق فضلا عن الاسهال الناتج عن البرد الداخلي. و عاده عندما يستعمله الصينيون ضد الفواق فانهم يخلطونه مع الكردهان و فطر التنوب.

وفي الهند و جنوب غرب اسيا فيعتبر الخولنجان الصغير مقويا للمعده و مضادا للالتهاب و مقشعا و مقويا عصبيا، يستعمل بعلاج الفواق و التخمه و الام المعده و التهاب المفاصل و الحمى المتقطعة.

اما بطب الاعشاب الغربي فقد ادخل الخولنجان الصغير الى اوروبا عن طريق الاطباء العرب منذ ما يزيد على 1000 سنة، حيث يستعمل هنالك بشكل رئيس كطارد للريح و لعسر الهضم و القياء و الم المعده و كتلطيف القروح الفمويه المؤلمه و التهاب اللثه و ايضا لعلاج دوار البحر.

وماذا قال الطب الحديث عن الخولنجان الصغير؟

اثبتت الابحاث الصينية ان الخولنجان مضاد للجراثيم، حيث تبين فعليا ان الخولنجان الصغير له مفعول مضاد لعدد من الجراثيم بما بذلك الجمره anthrax)، كما ثبت فعاليته ضد الفطر، حيث يشير بحث نشر عام 1988 الى ان الخولنجان الصغير فعال جدا جدا ضد Candida albicans و بروسيا حضر من الخولنجان مستحضر طبي تحت اسم Nastoika و هو مشروب يستعمل لتدفئه الجسم.

وقد تبين ان الخولنجان الصغير له تاثير مقوي للجهاز الهضمي و مدفئ و طارد للغازات و مضاد للقيء و الجرعه العلاجيه من الخولنجان الصغير تتراوح ما بين 0,5 الى 1,5 جرام يوميا.

ولعلاج حالات عسر الهضم و التخلص من غازات المعده يستعمل مسحوق الخولنجان الصغير و هذا باخذ ملء معلقه صغار من مسحوق الجذمور و اضافتها الى ملء كاس ماء مغلي و تركها مدة عشر دقيقة بعدها يصفى و يشرب و هذا بمعدل مره واحده باليوم. كما ممكن استعمال مسحوق الخولنجان استنشاقا و هذا باضافته لماء ساخن بعدها يستنشق البخار المتصاعد و هذا لتخفيف حده الزكام و البرد. نقلا عن جريده الاثنين 1 شعبان 1426ه – 5 سبتمبر 2005م – العدد 13587

لتقويه الباءه و الجسم و مكافحه الامراض و اجتناب الوهن و الخمول:

ما و جدت منشطا للجسم مثل الزنجبيل المحلى بالعسل، و اما طعام مربى بالعسل مع الفستق و الخولنجان

يقول داود الانطاكي بتذكرته): ” به سر عظيم “. معجون يقوي الجسم، و يعالج النسيان، و يفتح قريحه المخ، و يفرح النفس و ينعشها.

سائل يسال و يقول الخولنجان هو نفس الزنجبيل ام يختلفان عن بعضهما و ما هي فوائدهما و من اين يتم الحصول عليهما؟.

– اخي السائل.. الخولنجان الاخضر و الزنجبيل الاخضر او الجافين يختلفان اختلافا كليا و لو انهما يشتركان ببعض الحاجات فمثلا الخولنجان من جنس يختلف عن الزنجبيل حيث ان جنس الخولنجان هو Alpina بينما جنس الزنجبيل zingebel و لكنهما ينتميان الى عائلة واحده هي الفصيله الزنجبيلية.. و كلاهما جذامير Rhizome و ليسا جذور.. يحتوي الخولنجان على زيت طيار مع ما ده صمغيه و هو منبه للمعده و الهضم و طارد للارياح بينما الزنجبيل يحتوي على زيت طيار مع ما ده رانجيه و هو يستخدم لتوسعه الاوعيه الدمويه و زياده العرق و الشعور بالدفء و تلطيف الحراره و يصنع منه مربى نافعا بالامراض الصدريه و يعتبر من البهارات بينما لا يعتبر الخونجان من البهارات. و يتم الحصول عليهم من لدى العطارين

بذره الخلة

الخله البلدي او الطبيه Ammi visnaga و الخله الشيطانيه تعرف باسم Ammi majus و كلاهما من فصيله واحدة. كما انهما نباتان عشبيان حوليان و تشتهر جمهوريه مصر العربية بهذين النباتين و تزرع تجاريا بها الخله البلدي و التي تسمى بالخله الطبيه لها تاثيرات موسعه للحالب فتخرج حصاه الكلى. كما انها توسع الاوعيه الدمويه و الشعب الهوائيه و تستعمل ضد الذبحه الصدريه و للربو.

ويوجد منها مستحضر بالاسواق يعرف باسم خلين يستعمل لهذا الغرض. اما الخله الشيطانيه فتحتوي على مركبات مغايره للخله الطبيه و تستعمل على نطاق و اسع لعلاج البرص و عليها ابحاث عديدة بهذا المجال و يباع كلا النوعين لدى محلات العطار

الخله الطبيه عبارة عن نبات عشبي حولي لا يزيد ارتفاعه عن 50سم له ثمار مركبة، و موطنه الاصلي شمال افريقيا و بلاد الشرق الاوسط و بلاد حوض البحر الابيض المتوسط و يزرع باستراليا و جنوب امريكا يحتوي نبات الخله البلدي خلين بنسبة 1 و فزناجين و خلول جلوكوزيدي و زيت طيار بنسبة 2،0 و فلافونيدات و ستيرولات، لقد استخدم نبات الخله من عده قرون و هذا لتقليص الام المغص الكلوي و لاخراج حصوه الكليه عن طريق تاثيره بتوسيع الحالب، و يعتبر ذلك النبات من النباتات الدستوريه باغلب دساتير الادويه العالمية و اهم تاثيراته انه مضاد للتقلص و مضاد للربو و مهدئ.

لقد قام البحاث المصريون بقسم علم الادويه بعمل ابحاث على مركبي الخلين و الفيزناجين على الشعب الهوائيه و على الاوعيه التاجيه بالقلب و على المجاري البوليه فوجدوا ان لهذين المركبين تاثيرا مميزا بتوسيع الشعب الهوائيه و ايضا الاوعيه التاجيه و توسيع الحالب و يعتبر الخلين من ادويه الربو المعروفة و تعتبر الخله علاجا شعبيا بمصر ضد حصوه الكلى و ربما ذكر ذلك الاستخدام و سجل على اوراق البردي من لمدة 1500سنه قبل الميلاد و لا زال يستخدم من هذا الوقت الى ذلك اليوم و يعتبر من انجح الوصفات لاخراج حصاه الكلى، و باسبانيا تعتبر الخله من اكثر المواد استخداما لتطهير الاسنان و تنظيفها. يجب عدم استعمال الخله من قبل المرضى الذين يستخدمون مرققات الدم او موسعات الاورده الدمويه الا بعد استشاره الطبيب المختص.

الخله سائل يسال عن فوائد الخله بعلاج الكلى و المجاري البولية، و هل لها مضار او اثار جانبيه على امراض ثانية =مثل السكري و الضغط و خلافه؟.. ثمار الخله الطبيه تقوم على توسيع الحالب و اخراج حصوات الكلى عن ذلك الطريق و لكن يجب الا يفهم ان الخله علاج لامراض الكلى فهي فقط تظهر الحصوات، و لا يوجد للخله اضرار جانبيه و لكن على المرضى الذين يستعملون مضادات الذبحه الصدريه عدم استعمال الخله اما فيما يتعلق بالسكر و الضغط فليس هنالك تعارض.

(الخلة)*

الاستاذ محمد خليفه المدني من مكه المكرمه يسال عن طريقة معرفه الخله البلدي و طريقة استعمالها على سبيل المثال هل تسخن بالماء ام تؤكل؟

هي موجوده لدى العطارين و اذا شئت شراء النوع الاصلي فيمكنك طلبها من شيخ العطارين بجمهوريه مصر العربية حيث هو اروع واحد يبيعها و الاسباب =ان هنالك نوع احدث يعرف بالخله الشيطانيه و هي قريبه جدا جدا بشكلها من الخله البلدي اما كيفية استعمال الخله فهي ملء معلقه من مسحوق الخله البلدي و تغلى مع ملء كاس ماء مدة عشر دقيقة بعدها تبرد و تصفى و تشرب مرتين يوميا قبل الطعام و مدة اسبوع.

من اسمائه الاخله – بذر الخله – Ammi Visnaga

ينتمي نبات الخله الى العائلة الخيمية، و هو ينمو بريا بالارض المهمله و الضعيفة، و ساقه قائمة تستطيل مكونه عقدا متباعده و فروعا عديدة، و هي مصمته ملساء خضراء عليها خطوط و اضحة، و ازهارها خيميه التجميع.

الخله البلدي او الطبيه Ammi visnaga

الخله الطبيه عبارة عن نبات عشبي حولي لا يزيد ارتفاعه عن 50سم له ثمار مركبة، و موطنه الاصلي شمال افريقيا و بلاد الشرق الاوسط و بلاد حوض البحر الابيض المتوسط و يزرع باستراليا و جنوب امريكا يحتوي نبات الخله البلدي خلين بنسبة 1 و فزناجين و خلول جلوكوزيدي و زيت طيار بنسبة 2،0 و فلافونيدات و ستيرولات، لقد استخدم نبات الخله من عده قرون و هذا لتقليص الام المغص الكلوي و لاخراج حصوه الكليه عن طريق تاثيره بتوسيع الحالب، و يعتبر ذلك النبات من النباتات الدستوريه باغلب دساتير الادويه العالمية و اهم تاثيراته انه مضاد للتقلص و مضاد للربو و مهدئ.

نبات الخله Visnage هنالك الخله البلدي Ammi Visnaga و الخله الشيطاني Ammi Majus)، فالخله البلدي يحتوي على ما ده الخلين Khellin التي تقلل من انقباضات عضلات الحالب و تساعد على ارتخائها فتوسعه و بذلك تمنع احتكاك جدرانه بالحصوه التي بداخله فيؤدي اتساع الحالب الى مرور الحصوه الصغيرة الحجم الى المثانة، بالاضافه الى ان مغلى الخله البلدي يستعمل كمدر للبول Diuretic اما بالنسبة الى الخله الشيطاني فلا تحتوي على ما ده الخلين بل تحتوي على ما ده امويدين Ammoidin التي تستعمل بعلاج البهاق Leucodermia).

فهذان النباتان هما بالحقيقة نوعان مختلفان لجنس واحد و من الصعب على المواطن العادي ان يفرق بينهما فينجم عن ذلك التشابه اخطاء تضر بالصحة.

*المادة الفعاله بتركيبه هي ما ده “الخلين” كما يحتوى على ما دتي فيزناجين و خلول.

*موطنه الاصلي حوض و ادي النيل، و يزرع بالجزائر و مراكش و لبنان.

و تستخدم بذور الخله لمعالجه خناق الصدر و النوبات القلبيه و تخفيف الالام القلويه و الكبدية.

*وصنع من الخله حديثا خلاصات تنفع بادرار البول و تفتيت الحصى، و هي موجوده بالصيدليات على هيئه مركبات.

بذور الخله تحتوى على زيوت طيارة؛ فيجب الابتعاد عن غليها و يكتفى بشرب منقوعها.

وهنالك “الخله الشيطاني” التي تشبه الخله العادية، اثبتت الابحاث الطبيه فعاليتها بعلاج البهاق بتناول مسحوق البذور مع التعرض للشمس ساعة او ساعتين باليوم.

البلدي:

تنمو ثمار الخله بالمناطق الحارة و لها الكثير من الاستخدامات نذكر منها:

– يساعد على ارتخاء جميع نوعيات العضلات الملساء بجميع اجزاء الجسم و منها عضلات القلب و الرئه و الكلى و الامعاء و الحالب و المراره و الشرايين ، لذا فانه يستعمل بالحد من ازمات الربو الشعبي و كمضاد للمغص الكلوي و المراري و التهاب الحالب كما يستعمل لتهدئه اضطرابات الامعاء.

– منقوع الخله يساعد على التخلص من الحصيات الكلويه كما انه مطهر قوي للمسالك البولية.

– موسع قوي للشريان التاجي لذا يقي من امراض الذبحه الصدريه و جلطه القلب.

– يستعمل مغلي الخله موضوعا على العسل و زيت حبه البركة بعلاج امراض سرطان الجلد، سقوط الشعر الفطري، البهاق، الصدفيه الجلدية

الحبه السوداء حبه البركة

يقول موسوعه الاعشاب الطبيه و الطبيعية و علاجاتها salla-allah.gif:”عليكم بهذه الحبه السوداء.. فان بها شفاء لكل داء الا السام))رواه البخاري

الامراض التي تعالجها الحبه السوداء

لتساقط الشعر:

يعجن طحين الحبه السواء بعصير الجرجير مع معلقه خل مخفف و فنجان زيت زيتون، و يدلك الراس بذلك يوميا مساء مع غسلها يوميا بماء دافئ و صابون.

للصداع:

يؤخذ طحين الحبه السوداء، و نصفه من القرنفل الناعم و النصف الاخر من الينسون، و يخلط هذا معا، و تؤخذ منه عند الصداع معلقه على لبن زبادي، و تؤكل على بركة الله الشافي.. بالاضافه الى دهان مكان الصداع بالتدليك بزيت الحبه السوداء.

للارق:

ملعقه من الحبه السوداء تمزج بكوب من الحليب الساخن المحلى بعسل و تشرب و قبل ان تنام حاول ان يلهج لسانك بذكر الله عز و جل و قراءه ايه الكرسي.. و اعلم بان الناس نيام.. فاذا ما ما توا انتبهوا.

للقمل و بيضه:

تطحن الحبه السوداء جيدا و تعجن بخل فتصبح كالمرهم، يدهن فيها الراس بعد حلقها او تخليل المرهم لاصول الشعر ان لم تحلق، بعدها تعرض لاشعه الشمس مدة ربع ساعة، و لا تغسل الراس الا بعد مرور خمس ساعات، و يتكرر هذا يوميا مدة اسبوع.. و لكن بعد اللجوء الى سبب النظافه المشحلوه التي حث عليها الاسلام.. و النظافه من الايمان .. و الله تعالى يحب التوابين، و يحب المتطهرين.

للدوخه و الام الاذن:

قطره دهن الحبه السوداء الزيت للاذن ينقيها المريض و يصفيها مع استعمالها كشراب، مع دهن الصدغين و مؤخره الراس للقضاء على الدوخه باذن الله تعالى.

للقراع و الثعلبة:

تؤخذ معلقه حبه سوداء مطحونه جيدا، و قدر فنجان من الخل المخفف، و قدر معلقه صغار من عصير الثوم، و يخلط هذا و يصبح على هيئه مرهم، بعدها يدهن فيه بعد حلق المنطقة من الشعيرات و تشريطها قليلا بعدها يضمد عليها و تترك من الصباح الى المساء، و يدهن بعد هذا بزيت الحبه السوداء، و تكرر مدة اسبوع.

للقوباء:

تدهن القوباء داء بالجسد يتقشر منه الجلد بدهن الحبه السوداء ثلاث مرات يوميا حتى تزول

بعد ايام قليلة بقدره الله.

لامراض النساء و الولادة:

من اعظم المسهلات للولاده الحبه السوداء المغليه المحلاه بعسل و مغلي البابونج، و الحبه السوداء كدش مهبلي عظيم الفوائد للنساء، مع استخدام قطرات من زيت الحبه السوداء بكل مشروب ساخن لجميع الامراض النسائية و هذا رحمه بالنساء لكي لا يلجان الى الاطباء الا عند الضرورة.

للاسنان و الام اللوز و الحنجرة:

مغلي الحبه السوداء و استعماله مضمضه و غرغره مفيد للغايه من كل امراض الفم و الحنجره مع سف معلقه على الريق و بلعها بماء دافئ يوميا و الادهان بزيتها للحنجره من الخارج، و التحنيك للثه من الداخل. لامراض الغدد و اضطراباتها:

يؤخذ لذا الحبه السوداء الناعمة، و تعجن بعسل نحل عليه قطرات من غذاء ملكات النحل يوميا مدة شهر، و بعدين سوف ترى باذن الله تعالى ان الغدد بقمه الانضباط بلا خمول و لا اسراف، لان كل شيء بقدر.. فسبحان الله المبدع المهيمن.

لحب الشباب:

تؤخذ لذا حبه سوداء ناعمه و تعجن بزيت سمسم مع معلقه طحين قمح، و يدهن بذلك الوجه مساء و بالصباح، يغسل بماء دافئ و صابون، مع تكرار هذا مدة اسبوع.. و ياحبذا لو اخذ دهن الحبه السوداء على المشروب الساخن.

لكل الامراض الجلدية:

يؤخذ زيت الحبه السوداء و زيت الورد و طحين القمح البلدي بمقادير متساويه من الدهنين و كميه مضاعفه من الدقيق، و يعجن فيهما جيدا، و قبل الدهن يمسح الجزء المصاب بقطه مبلله بخل مخفف و تعرض للشمس بعدها يدهن من هذا يوميا مع الحماية و الاحتراز من كل مثيرات الحساسيه كالسمك و البيض و المانجو و غيرها.

للثاليل:(الدمامل):

تؤخذ حبه سوداء ناعمه و تعجن بخل مركز و يدلك بذلك بواسطه قطعة من الصوف او الكتان مكان الثاليل صباحا و مساء مدة اسبوع و لا يمل المريض من هذا حتى يزول بعون الله.

يدهن بورق نبات الرجله فركا بعدما تجف، و يدهن بدهن الحبه السوداء مجرب).

للبهاق و البرص:

يحتاج لخل مخلل قليلا و حنه و حبه سوداء، و طحين جلد حرباء جاف يباع بمحلات العطارة)، يؤخذ من كل قدر معلقه باناء بقدر من الخل الذي يكفي لصنع مرهم من تلك النعم التي بها سر عظيم لعوده الميلانين للجلد.. و تكرر هذي العملية يوميا مدة شهر، و تضمد من المساء للصباح، و تعرض للشمس بالنهار.

لضياء الوجه و جماله:

تعجن الحبه السوداء الناعمه بزيت الزيتون، و يدهن الوجه مع التعرض لاشعه الشمس قليلا و يصبح هذا باي وقت من النهار، و باي يوم.

لسرعه التئام الكسر:

شوربه عدس و بصل مع بيض مسلوق و معلقه كبار من الحبه السوداء الناعمه تمزج بهذه الشوربة، و لو يوما بعد يوم، و تدلك الاطراف المجاوره للكسر بعد الجبيره بزيت الحبه السوداء، و بعد فك الجبيره يدلك بزيت الحبه السوداء الدافئ يوميا.

للكدمات و الرضوض:

تغلى حفنه من الحبه السوداء غليا جيدا باناء ما ء، بعدها يعمل حمام للعضو ذاتيا، بعد هذا يدهن بزيت الحبه السوداء و بدون رباط يترك مع تحرى عدم التحميل او اجهاد العضو و هذا قبل النوم يوميا.

للروماتيزم:

يسخن زيت الحبه السوداء، و يدلك فيه مكان الروماتيزم تدليكا قويا و كانك تدلك العظام لا الجلد، و تشربها بعد غليها جيدا محلاه بقليل من العسل قبل النوم، و استمر على ذلك.. و ثق بانك ستشفى باذن الله كرما منه و رحمة.

للسكر:

تؤخذ الحبه السوداء و تطحن قدر كوب، و من المره الناعمه قدر معلقه كبيرة، و من حب الرشاد نص كوب، و من الرمان المطحون قدر كوب، و من جذر الكرنب المطحون بعد تجفيفه قدر كوب، و معلقه حلتيت صغار يخلط كل هذا و يؤخذ على الريق قدر معلقة، و هذا على لبن زبادي ليسهل استساغتها.

لارتفاع ضغط الدم:

كلما شربت مشروبا ساخنا فعليك “بقطرات من دهن الحبه السوداء، و ياحبذا لو تدهن جسمك كله بحمام شمس بزيت الحبه السوداء، و لو كل اسبوع مره و بكرم الله سبحانه سترى كل صحة و عافية.. و ابشر و لا تياس ابدا.. فالله تعالى حنان كريم رحيم بعباده.

لاذابه الكوليسترول بالدم:

يؤخذ قدر معلقه من طحين الحبه السوداء، و معلقه من عشب الالف و رقه اخيليا معروف لاهل الشام، و يعجنان بفنجان عسل نحل و على الريق يؤكل فانه من لطائفه سبحانه و تعالى بدل شق الصدور و الهلاك.

للالتهابات الكلوية:

تصنع لبخه من طحين الحبه السوداء المعجونه بزيت الزيتون و توضع على الجهه التي تتالم بها الكلى، مع سف معلقه حبه سوداء يوميا على الريق مدة اسبوع فقط، و عند هذا ينتهي الالتهاب بعون الله و عافيته.

لتفتيت الحصوه و طردها:

تؤخذ الحبه السوداء قدر فنجان، و تطحن بعدها تعجن بكوب عسل، و تفرم ثلاث حبات ثوم، تضاف لذلك، و تؤخذ ثلث الكميه قبل الاكل، و تكرر يوميا.. و ياحبذا لو تؤكل ليمونه بقشرها بعد كل مرة، فان هذا يطهر و يعقم.

لعسر التبول:

يدهن بزيت الحبه السوداء فوق العانه قبل النوم، و مع شرب كاس من الحبه السوداء مغلي و محلى بالعسل بعد هذا يوميا قبل النوم.

لمنع التبول اللاارادي:

نحتاج مع الحبه السوداء الى قشر بيض ينظف و يحمص بعدها يطحن و يخلط مع الحبه السوداء، و يشرب منه معلقه صغار على كاس لبن يوميا مدة اسبوع، و باي وقت يشرب.

الاستسقاء:

توضع لبخه من معجون الحبه السوداء بالخل على الصرة مع وضع شاشه اولا.. يتناول المريض قدر معلقه من الحبه السوداء صباحا و مساء مدة اسبوع، و ليجرب المبتلى.. و لسوف يرى قدره الله عز و جل و هي تتدخل لشفائه ان شاء الله تعالى.

لالتهابات الكبد:

هذا امر يحتاج الى صبر.. و لكن ما بعد الصبر و الحبه السوداء باذن الله الا الفرج.. تؤخذ لذا معلقه من طحين الحبه السوداء مع قدر ربع معلقه من الصبر السقرطي، و يعجنا بعسل و يؤكل كل هذا يوميا على الريق مدة شهرين متتابعين.

للحمى الشوكية:

يتبخر المحموم بجلد قنفذ برى جاف قديم مع الحبه السوداء مع شرب زيت الحبه السوداء بعصير الليمون صباحا و مساء قد باليوم الاول تنتهي الحمى تماما بقدره الله سبحانه و تعالى.

للمراره و حصوتها:

تؤخذ معلقه حبه سوداء بالاضافه الى مقدار ربع معلقه من المره الناعمه مع كاس عسل و يخلط كالمربى، و يؤكل هذا كله صباحا و مساء، بعدها يكرر هذا يوميا حتى يحمر الوجه فتتلا شي كل تقلصات المراره ان شاء الله فتحمد الله على نعمه التي لا تحصى و لا تعد.

للطحال:

توضع لبخه على الجانب الايسر اسفل الضلوع من معجون الحبه السوداء بزيت الزيتون بعد تسخينها مساء، و يشرب بنفس الوقت كاس مغلي حلبه محلى بعسل نحل، و توضع عليه سبع قطرات من دهن الحبه السوداء، و سوف يجد المريض ان شاء الله تعالى بعد اسبوعين متتابعين ان طحالة بعافيه و نشاط فيحمد الله.

لكل امراض الصدر و البرد:

توضع معلقه كبار من زيت الحبه السوداء باناء فيه ماء و يوضع على نار حتى يحدث التبخر و يستنشق البخار مع وضع غطاء فوق الراس ناحيه الغطاء للتحكم بعملية الاستنشاق، و هذا قبل النوم يوميا مع شرب مغلي الصعتر الممزوج بطحين الحبه السوداء صباحا و مساء.

للقلب و الدوره الدموية:

كن على ثقه بكلام رسول الله موسوعه الاعشاب الطبيه و الطبيعية و علاجاتها salla-allah.gif، لان ذلك من مقتضيات الايمان.. فحينما يخبرنا صلوات الله و سلامة عليه بان الحبه السوداء شفاء لكل داء فلابد و ان تكون بلا ادنى شك شفاء لكل الامراض التي يبتلى فيها الانسان.. فمريض القلب لا يياس من رحمه الله، و ما عليه الا ان يكثر من تناول الحبه السوداء مع عسل النحل اكلا و شربا و باي و قت.

للمغص المعوي:

يغلى الينسون و الكمون و النعناع بمقادير متساويه غليا جيدا و يحلى بسكر نبات او عسل نحل قليلا بعدها توضع سبع قطرات من زيت الحبه السوداء و يشرب هذا و هو ساخن مع دهن مكان المغص بزيت الحبه السوداء.. و اثناء دقيقة سيزول الالم فورا باذن الله تعالى و عافيته.

للاسهال:

يؤخذ عصير الجرجير الممزوج بملعقه كبار من الحبه السوداء الناعمة، و يشرب كاس من هذا ثلاث مرات حتى يتوقف الاسهال باليوم الثاني، بعدها يتوقف المريض عن العلاج حتى لا يحدث امساك.

للطراش:

تغلى الحبه السوداء مع القرنفل جيدا، و تشرب بدون تحليه ثلاث مرات يوميا، و ربما لا يحتاج المريض الى المره الثالثة حتى يتوقف الطراش و الغثيان باذن الله تعالى و حوله و قوته.

للغازات و التقلصات:

تسف معلقه من الحبه السوداء الناعمه على الريق يتبعها كاس ماء ساخن مذاب به عسل قصب، قدر ثلاث معالق و تكرر يوميا و مدة اسبوع.

للحموضة:

قطرات من زيت الحبه السوداء على كاس لبن ساخن محلى بعسل نحل او سكر نبات، و بعدين تنتهي الحموضه باذن الله تعالى و كانها لم تكن.

للقولون:

تؤخذ حبه سوداء ناعمه بقدر معلقة، و معلقه من العرقسوس يضرب هذا بعصير كمثرى ببذورها و يشرب فانه عجيب الاثر بالقضاء على الام القولون، و ينشطه، و يريح اعصابه ليستريح المريض تماما ان شاء الله تعالى.

لامراض العيون:

تدهن الاصداغ بزيت الحبه السوداء بجوار العينين و الجفنين، و هذا قبل النوم، مع شرب قطرات من الزيت على اي مشروب ساخن او عصير جزر عادي.

للاميبيا:

تؤخذ حبه سوداء ناعمه مع معلقه ثوم مهروس، و يمزج هذا بكوب دافئ من عصير الطماطم المملح قليلا، و يشرب هذا يوميا على الريق مدة اسبوعين متتابعين و لسوف يرى المريض من العافيه و الصحة ما تقر فيه عينه بفضل الله تعالى.

للبلهارسيا:

تؤكل معلقه حبه سوداء صباحا و مساء و ممكن الاستعانه بقطعة خبز و جبن لاكلها، مع الدهان بالحبه السوداء للجنب الايمن قبل النوم و هذا مدة ثلاثه اشهر، و لسوف تجد باذن الله تعالى مع القضاء عليها قوه و نشاطا.

لطرد الديدان:

اعداد معلقه حبه سوداء ناعمة، و ثلاث حبات ثوم، و معلقه زيت زيتون، و بعض البهارات، و عشر حبات لب ابيض حبوب الدباء)، و تعد هذي المحتويات على كيفية الساندوتش و تؤكل بالصباح مع اخذ شربه شمر او زيت خروع مره واحده فقط.

للعقم:

ثلاثه حاجات و هي متوفره و الحمد لله: حبه سوداء مطحونة، و حلبه ناعمة، و بذر فجل بمقادير متساوية، و تؤخذ معلقه صباحا و مساء معجونه بنصف كاس عسل نحل، و تؤكل، يتبعها شرب كاس كبير من حليب النوق.. فاذا شاء الله تعالى تحقق المراد باذنه سبحانه.

للبروستاتا:

يدهن اسفل الظهر بدهن الحبه السوداء، و يدهن اسفل الخصيتين، بتدليلك دائري، مع اخذ معلقه حبه سوداء ناعمة، مع ربع معلقه صغار من ” المره ” على نص كاس عسل نحل محلول بماء دافئ يوميا و يتم هذا باي و قت.

للربو:

يستنشق بخار زيت الحبه السوداء صباحا و مساء مع اخذ سفوف من الحبه السوداء صباحا و مساء قدر معلقه قبل الافطار مع دهان الصدر و الحنجره بالزيت قبل النوم يوميا.

للقرحة:

تمزج عشر قطرات من زيت الحبه السوداء بفنجان من العسل، و معلقه قشر رمان مجفف ناعم، و على بركة الله يؤكل كل هذا يوميا على الريق يتبعه شرب كاس لبن غير محلى، و يستمر المريض على هذا مدة شهرين بلا انقطاع.

للسرطان:

يدهن بدهن الحبه السوداء ثلاث مرات يوميا، مع اخذ معلقه بعد كل اكله من طحين الحبه السوداء على كاس من عصير الجزر، و يستمر هذا بانتظام مدة ثلاثه اشهر جمع دوام الدعاء و قراءه القران، و سيشعر المريض بعد هذا بنعمه الشفاء بقدره الله عز و جل.

للضعف الجنسي:

تؤخذ حبه سوداء مطحونه قدر معلقه و تضرب بسبع بيضات بلدي يوما بعد يوم و مدة شهر تقريبا، و لسوف يجد ابن ما ئه سنه قوه ابن العشرين بقدره الله و ارادته ان شاء الله.. و يمكنك اخذ ثلاثه فصوص ثوم بعد كل مره منعا من الكوليسترول، و لا تجامع و انت مجهد، و عليك قبل ذلك:

1 ان تدخل الحمام لقضاء الحاجة اولا بعدها تتوضا.

2 ان تدعو الله بقولك: (اللهم جنبني الشيطان، و جنب الشيطان ما رزقتني و ستشعر عند هذا بالمتعه و السعادة ان شاء الله تعالى.

للضعف العام:

تطحن الحبه السوداء قدر كاس مع مثيلتها الحلبة، و قدر معلقه صغار من العنبر المحلول، و يخلط هذا باناء فيه عسل نحل و تؤكل كالمربى يوميا و باي وقت و لكن بخبز القمح البلدي.

لفتح الشهيه للطعام:

قبل طعام الاكل بدقيقة تناول معلقه من الحبه السوداء صغار و اطحنها باضراسك، و اشرب بعدين فنجان ماء بارد عليه قطرات من الخل، و لسوف ترى العجب باذن الله تعالى.. و لكن احذر البطنة، او ادخال الاكل على الطعام.

لعلاج الخمول و الكسل:

تشرب عشر قطرات من دهن الحبه السوداء الممزوجه بكوب من عصير البرتقال على الريق يوميا و مدة عشره ايام.. بعدين سوف ترى ان شاء الله تعالى النشاط و انشراح الصدر مع النصح بان لا تنام بعد صلاه الفجر، و عود نفسك على النوم بعد صلاه العشاء، و اكثر من ذكر الله تعالى.

للتنشيط الذهني و لسرعه الحفظ:

يغلى النعناع و يوضع عليه بعد تحليته بعسل النحل سبع قطرات من زيت الحبه السوداء، و تشربه دافئا باي و قت، و تعود عليه بدلا من الشاي و القهوة.. و سرعان ما تجد قريحه متفتحه و ذهنا متقدا بالذكاء و لسوف تحفظ ان شاء الله كل ما تريد.. و ليكن القران على راس ما تحفظ.. لانه اسمى ما نريد

الصبار

وهو من جنس النباتات الصحراويه من الفصيله الزنبقيه نوعياتها عشبيه او شجريه معمره،

وانواع الصبار عديدة منها: الصبار العادى، و الصبار الافريقى، و الصبار الاسيوي..

تركيبه و فائدة و استعمالاته الطبية:

يحتوى الصبار على 12,8 من السكر و على احماض التفاح و البكتين و التانين

وفيه 1 من المواد البروتينية، و يحتوى على الكلس و الفوسفور و فيتامينات ا و ج…

يستعمل عصير الاوراق لنباتات الصبار المختلفة بعلاج امراض الكبد و امراض العيون..

كما يستخدم طازجا بدهان بشره الجلد المحترقه من اشعه الشمس المباشره خلال التصييف

على شواطىء البحار لتخفيف الام العلاج، كما يستعمل بالمساعدة على سرعه التئام الجروح

المختلفة و علاج بعض الامراض الجلدية، و تستعمله النساء بترطيب و نعومه بشره الوجه و الاطراف

المختلفة، و ربما يتناول عصير الاوراق الطازجه لمنع الاسهال الناتج عن تعاطىمستخلص السنا او السنامكى

فى علاج الامساك المزمن…

وحديثا امكن فصل المركبات الغليكوسيدسه من اوراق الصبار و التي تدخلى بمكونات مستحضرات

الترائع المختلفة لترطيب و نعومه بشره الجلد، كما تساعد على سرعه التئام الجروح و ازاله البثرات

المنتفخه بالوجه، و ثبت ان ما ده الايمودين الموجوده بالصبار لها فعاليه مثبطه لبعض نوعيات الاورام

الاس

نبات الاس عبارة عن شجيرات صغار دائمه الخضره تنمو غالبا بالاماكن الرطبة و الظليلة. و للنبات افرع عديدة تحمل اوراقا متقاربه جلديه القوام ذات رائحه عطريه فواحة. تحمل الاغصان ازهارا بالوان بيضاء الى زهريه و له ثمار لبيه سوداء اللون تؤكل عند النضج و تجفف فتكون من التوابل. و هو نبات شجري دائم الخضره يتكاثر بالعقل و البذور يعرف باسماء ثانية =مثل حمبلاس و مرسين و ريحان و لكن ليس بالريحان المعروف لدينا.

للاس عده اسماء شعبية فيعرف بالفرعونيه باسم خت اس و هذي تعني “ريحان القبور” و يعرف باليونانيه باسم “اموسير” و اللاتينيه “مؤنس” و الفارسيه “مرزباج” و السريانية”هوسن”، و العبريه “اخمام” و العربية “ريحان” و بمصر “مرسين” و بالشام “البستاني” ،وايضا “قف و انظر” ، و النوع البري باليونانيه “مرسي اغربا” و باليمن “هدس” و حلموش و مرد و احمام.

ويعرف علميا باسم Myrtus Communis

الجزء المستخدم: منه الاوراق و البذور و الازهار و الجذور اي كامل النبات و ايضا الزيت العطري.

المحتويات الكيميائيه لنبات الاس: يحتوي الاس على زيوت طياره و اهمها السينيول، الغاباينين، ما رتينول و ليمونين، و الفاثربينول و جيرانيول و ما يرتول و ايضا يحتوي مواد عفصية.

اما فائدة فيستعمل مقبل و مشهي و قابض و مقوي و قاطع للنزيف و مطهر للمجاري لتنفسيه و القصبات الهوائية، و يستخدم على هيئه مغلي و منقوع و مسحوق، اما اضراره فليس له اضرار.

ماذا قال الاقدمون عن الاس؟

لقد عرف الفراعنه الاس حيث يعتبر من النباتات المصرية القديمة التي رسمت فحلوه على جدران المقابر الفرعونيه بايدي الراقصات، كما عثر العلماء على فروع النبات ببعض المقابر الفرعونيه بالفيوم و هواره ، و ربما عرف الرومان و الاغريق الاس و كان الاغريق يرمزون فيه الى الامجاد و الانتصارات. و حظي بالتعظيم. و كان يستخدم بالحفلات و المجامع الدينيه و لا زال المسلمون يستخدمون اغصان الاس ببعض البلدان لتزيين قبور الموتى و بالاخص بالاعياد و المواسم و يضعون اوراقه اليابسة مع الكافور بالقبر.

وقد جاء نبات الاس ضمن الكثير من الوصفات العلاجيه بالبرديات الفرعونيه لعلاج الصرع و التهاب المثانه و تنظيم البول و ازاله الام اسفل البطن على شكل جرعات عن طريق الفم.

وايضا كدهان لعلاج الام اسفل الظهر و ضد حمره البطن و الصداع و السعال و لزياده نمو الشعر و التهابات الرحم ، و استعمال الزيت المستخرج من النبات بعمليات التدليك لحالات الشلل.

وقال ابو بكر الرازي عن الاس لازاله الاورام الحارة كدهن الاماكن المصابه بالاحمرار بزيت الاس بعدها يوضع فوقها قطعة من الصوف و تربط.

وقال ابن سينا

اس‏:‏ الماهية‏:‏ الاس معروف و به مراره مع عفوصه و حلاوه و بروده لعفوصته و بنكه احسن و يفرض بنكه بشراب عفص و به جوهر ارضي و جوهر لطيف يسير و بنكه هو شيء على ساقه بالاختيار‏:‏ افواه الذي يضرب الى السواد لا سيما الخسرواني المستدير الورق لا سيما الجبلي من جميعه‏.‏

واجود زهره الابيض و عصاره الورق‏.‏

وعصاره الثمر اجود و اذا عتقت عصارته ضعفت و تكرجت و يجب ان تقرص‏.‏

الطبع‏:‏ به حراره لطيفه و الغالب عليه البرد و قبضه اكثر من برده و يشبه ان يصبح برده بالاولى و يبسه بحدود الثانية‏.‏

الافعال و الخواص‏:‏ يحبس الاسهال و العرق و كل نزف و كل سيلان الى عضو و اذا تدلك فيه بالحمام قوي البدن و نشف الرطوبات التي تحت الجلد و نطول طبيخه على العظام يسرع جبرها و حراقته بدل التوتيا بتطييب رائحه البدن و هو ينفع من كل نزف لطوخا و ضمادا و مشروبا و ايضا ربه و رب ثمرته‏.‏

وقبضه احسن من تبريده و تغذيته قليلة و ليس بالاشربه ما يعقل و ينفع من اوجاع الرئه و السعال غير شرابه‏.‏

الزينة‏:‏ دهنه و عصارته و طبيخه يقوي اصول الشعر و يمنع التساقط و يطيله و يسوده و خصوصا حبه و طبيخ =حبه بالزبد يمنع العرق و يصدلح سحج العرق‏.‏

وورقه اليابس يمنع صنان الاباط و المغابن و رمادة بدل التوتيا و ينقي الكلف و النمش و يجلو البهق‏.‏

الاورام و البثور‏:‏ يسكن الاورام الحارة و الحمره و النمله و البثور و القروح و ما كان على الكفين و حرق النار بالزيت و ايضا شرابه و ورقه يضمد فيه بعد تخبيصه بزيت و خمر و ايضا دهنه و المراهم المتخذه من دهنه و ينفع يابسة اذا ذر على الداحس و ايضا القيروطي المتخذ منه‏.‏

واذا طبخت كذلك ثمرته بالشراب و اتخذت ضمادا ابرات القروح التي بالكفين و القدمين و حرق النار و يمنعه عن التنفط و ايضا رمادة بالقيروطي‏.‏

الات المفاصل‏:‏ يوافق التضميد بثمرته مطبوخه بالشراب من استرخاء المفاصل‏.‏

اعضاء الراس‏:‏ يحبس الرعاف و يجلو الحزاز و يجفف قروح الراس و قروح الاذن و قيحها اذا قطر من ما ئه و ينفع شرابه من استرخاء اللثة‏.‏

وورقه اذا طبيخ =بالشراب و ضمد فيه سكن الصداع الشديد‏.‏

وشرابه اذا شرب قبل النبيذ منع الخمار‏.‏

اعضاء العين‏:‏ يسكن الرمد و الجحوظ و اذا طبيخ =مع سويق الشعير ابرا اورامها و رمادة يدخل بادويه الظفرة‏.‏

اعضاء النفس و الصدر‏:‏ يقوي القلب و يذهب الخفقان و تمنع ثمرته من السعال بحلاوته و يعقل بطن صاحبه ان كانت مسهلة بقبضه و تنفع ثمرته من نفث الدم و كذلك ربه بكذلك‏.‏

اعضاء الغذاء‏:‏ يقوي المعده خصوصا ربه و حبه يمنع سيلان الفضول الى المعدة‏.‏

اعضاء النفض‏:‏ عصاره ثمرته مدره و هو نفسه يمنع حرقه البول و حرقه المثانه و هو جيد بمنع مرور الحيض‏.‏

وماؤه يعقل الطبيعه و يحبس الاسهال المراري طلاء و السوداوي و مع دهن الحل يعصر البلغم فيسهله‏.‏

وطبيخ ثمرته من سيلان رطوباته الرحم و ينفع بتضميده البواسير و ينفع من ورم الخصيه و طبيخه ينفع من خروج المقعده و الرحم‏.‏

السموم‏:‏ ينفع من عضله الرتيلاء و ايضا ثمرته اذا شربت بشراب و ايضا من لسع العقرب‏.‏

“زيت الاس و عصارته يقوي الشعر و يمنع تساقطه و يطيله و يسوده.. و رقه الجاف يمنع البقع تحت الابطين و بين الفخذين و رمادة ينقي الكلف و النمش و يسكن الاورام و البثور و القروح. مشروبه مقو للقلب و يذهب الخفقان و السعال”.

اما ابن البيطار فقال: “حب الاس حار مجفف تجفيفا قويا و لحاء اصوله اقل حده و حرافه و اشد مراره و به قبض و هو يفتت الحصى و ينفع من امراض الكبد و يسكن المغص و اذا طبيخ =بالخل نفع من وجع الاسنان.

وقال داود الانطاكي “الاس ينفع من الصداع و النزلات مطلقا.. و يحبس الاسهال و الدم كيفما استخدم و يحلل الاورام و العرق و يفتت الحصى شرابا و يضعف البواسير و يزيل الهواء بخورا”.

وماذا قال عنه الطب الحديث لقد اثبتت الدراسات على حيوانات التجارب ان لاوراق الاس تاثيرا مضادا للبكتيريا و ضد التهاب الغدد. كما ثبت ان له تاثيرا بدوره النوم حيث يزيد فتره النوم. كما ثبت انه يخفف من اعراض البرد و الانفلونزا. و يستخدم زيت الاس على نطاق و اسع لعلاج مشاكل الجهاز التنفسي.

بالاضافه الى استخدام الاوراق لحالات سوء الهضم و عسر البول و نزلات البرد و التهاب المجاري البولية، اما الثمار فتفيد لحالات الاسهال و الغازات المعوية، حيث تؤكل خضراء او جافة. كما يستعمل زيت الاس لتطهير الجروح السطحيه و يستخرج من اوراق الاس و زهره ماء مقطرا يسمى “ماء الملائكة” و يستخدم مطهرا للانف.

السائل او السائله ل.ع تود او يود معرفه معلومات عن و رقه الاسى و بالاخص استعماله للشعر و فائدته بتلوين الشعر البني او الاسود ايضا فائدته بازاله اسوداد الفخذين و طريقة استعماله بالحالتين؟

– السائل ل.ع و رقه الاسى يستعمل لاغراض عديدة فهو يحبس الاسهال و العرق و النزيف و اذا دلك فيه البدن عند الاستحمام كان مقويا للجسم و منشطا للرطوبات تحت الجلد. و فيما يخص الشعر فانه يقويه و يسوده و يطوله و ايضا يحد من تساقطه و الكيفية ان تسحق الاوراق و تعجن مثل الحناء و يخضب فيه الشعر و يمسك مدة ساعة بعدها يغسل بالماء و الشامبو و هذا مره كل اسبوع . اما فيما يتعلق بسواد الفخذين فيحرق اوراق الاسى بعدها يؤخذ الرماد و يعجن بماء و تدهن فيه الفخوذ المسوده مره واحده باليوم و لعده ايام.

*سائله تسال هل الاس هو الريحان و هل لدي و صفه لتكثيف الشعر و تطويله؟

– الاخت السائله الاس ليس بالريحان و لكن بعض الشعوب تسميه الريحان و هما يختلفان فكل منهما من جنس مختلف و فصيله مختلفة الا انهما يتفقان بالرائحه العطريه و يعرف علميا باسم Myrtus Communis بينما الريحان يعرف علميا باسم Ocimum Basilicum و استعمالاتها تختلف. اما فيما يتعلق بتكثيف الشعر و تطويله و تسويده فالاس هو الذي يستخدم لذا الغرض.

البصل

البصل لا يجهله الا محروم ؛ لانه بكل بيت =له و جود، و هو نوع من البقل من الفصيله الزنبقية، و هو بقل ذو رائحه نفاذه مهيجة.. و اسباب هذا هو سلفات الاليل، و هي ما ده كبريتيه طياره و الحذر كل الحذر من استخدام البصل بعد تخزينه مقطعا لانه يتاكسد و تتكون منه ما ده سامة، فلذا يجب ان يستخدم طازجا.

وقد ثبت علميا ان عصيره يقتل الميكروبات السبحية، و ايضا ميكروبات السل تهلك فور تعرض المريض لبخار البصل.

واشهر بلد لزراعه البصل الجيد بالعالم على الاطلاق هي جزيره شندويل بسوهاج بمصر.. يقول الامام الرازي: “اذا خلل البصل قلت حرافته و قوي المعدة.. و البصل المخلل فاتق للشهوة”.

و لذا فان بصعيد مصر ياكلون البصل المشوي فهو يقوي الجسد، و يحمر الوجه، و تشد العضلات.. يقول ابن البيطار:”البصل فاتق لشهوة الطعام، ملطف معطش ملين للبطن، و اذا طبيخ =كان اشد ادرارا للبول، و يزيد بالباه ان طعام البصل مسلوقا، و يقطع رائحه البصل الجوز المشوي و الجبن المقلي.

  • موسوعة الاعشاب الطبية مع الصور
  • موسوعه جميع الاعشاب الطبيه وفوائدها
  • صور واسماء الاعشاب مجانا
  • البروكسيد الطبيعي أضراره
  • موسوعة الاعشاب الطبية وفوائدها
  • اعشاب لمحا ربة الزكام
  • الاعشاب المقوية للجنس pdf
  • الاعشاب الطبية وفوائدها بالصور
  • الاعشاب الطبية للتحميل
  • اشكال الاعشاب الطبية

2٬246 views