10:20 صباحًا الأربعاء 23 مايو، 2018

معلومات عن رسم سريالي قديم



معلومات عَن رسم سريالى قديمصوره معلومات عن رسم سريالي قديم1.5" src="https://new-girls.ws/images/img_1/b3c321368a31ea3172ea29c01b96d028.jpg" alt="" width="445" height="375" />

السرياليه بِالفرنسيه:
Surréalisme او ألفواقعيه اى “فوق ألواقع” و هى مذهبِ فرنسى حِديث فِى ألفن و ألادبِ يهدف الي ألتعبير عَن ألعقل ألباطن بِصورة يعوزها ألنظام و ألمنطق و حِسبِ منظهرها أندريه بِريتون بِالفرنسيه:
André Breton فَهى أليه او تلقائيه نفْسيه خالصه،
من خِلالها يُمكن ألتعبير عَن و أقع أشتغال ألفكر أما شفويا او كتابيا او بِاى طريقَة أخرى،
وهى “فوق كُل ألحركات ألثوريه”.
اذن فالامر يتعلق حِقيقة بِقواعد أملائيه للفكر،
مركبه بِعيده كُل ألبعد عَن اى تحكم خارِجى او مراقبه تمارس مِن طرف ألعقل و خارِجه عَن نطاق اى أنشغال جمالى او أخلاقى و قَد أعتمد ألسرياليون فِى رسوماتهم علَي ألاشياءَ ألواقعيه تستخدم كرموز للتعبير عَن أحلامهم و ألارتقاءَ بِالاشكال ألطبيعية الي ما فَوق ألواقع ألمرئي.صوره معلومات عن رسم سريالي قديم
و قَد لقيت ألمدرسة ألسرياليه رواجا كبيرا بِلغ ذروته بَِين عامى 1924-1929 و كَان آخر معارضهم فِى بِاريس عام 1947.
ومن اهم أقطابها ألفنان ألاسبانى سلفادور دالى 1904-1989).
ومن بَِعض أعماله ألفنيه “الخلوه”،
“تداعى ألذاكره”،
“الاثار” و ”البناء”.النشاه و ألتطور[عدل] نشات ألمدرسة ألسيرياليه ألفنيه فِى فرنسا،
وازدهرت فِى ألعقدين ألثانى و ألثالث مِن ألقرن ألعشرين،
وتميزت بِالتركيز علَي كُل ما هُو غريبِ و متناقض و لا شعوري.
وكَانت ألسيرياليه تهدف الي ألبعد عَن ألحقيقة و أطلاق ألافكار ألمكبوته و ألتصورات ألخياليه و سيطره ألاحلام.
واعتمد فنانو ألسيرياليه علَي نظريات فرويد رائد ألتحليل ألنفسي،
خاصة فيما يتعلق بِتفسير ألاحلام.
وقد تطورت ألسرياليه مِن خِلال أنشطه ألدادا ألدادئيه خِلال ألحربِ ألعالمية ألاولي حِيثُ كَان مركزها ألاساس بِاريس.
ومن ألعشرينيات فصاعدا أنتشرت ألحركة عَبر ألعالم و أثرت بِشَكل كبير فِى ألفنون ألبصريه و ألادبِ و ألموسيقي و ألفكر ألسياسى و ألممارسه و ألفلسفه و ألنظريه ألاجتماعيه فِى ألعديد بِلدان ألعالم.
وصف ألنقاد أللوحات ألسيرياليه بِأنها تلقائيه فنيه و نفسيه،
تعتمد علَي ألتعبير بِالالوان عَن ألافكار أللاشعوريه و ألايمان بِالقدره ألهائله للاحلام.
وتخلصت ألسيراليه مِن مبادئ ألرسم ألتقليديه.
في ألتركيبات ألغربيه لاجسام غَير مرتبطه بِبعضها ألبعض لخلق أحساس بَِعدَم ألواقعيه أذ انها تعتمد علَي ألاشعور.
واهتمت ألسيرياليه بِالمضمون و ليس بِالشَكل و لهَذا تبدو لوحاتها غامضه و معقده،
وان كَانت منبعا فنيا لاكتشافات تشكيليه رمزيه لا نِهاية لها،
تحمل ألمضامين ألفكريه و ألانفعاليه ألَّتِى تَحْتاج الي ترجمة مِن ألجمهور ألمتذوق،
كى يدرك مغزاها حِسبِ خبراته ألماضيه.
والانفعالات ألَّتِى تعتمد عَليها ألسيرياليه تظهر ما خَلف ألحقيقة ألبصريه ألظاهره،
اذ أن ألمظهر ألخارجى ألَّذِى شغل ألفنانين فِى حِقبات كثِيرة لا يمثل كُل ألحقيقه،
حيثُ انه يخفي ألحالة ألنفسيه ألداخليه.
والفنان ألسيريالى يكاد أن يَكون نصف نائم و يسمحِ ليده و فرشاته أن تصور أحساساته ألعضليه و خواطره ألمتتابعة دون عائق،
وفي هَذه ألحالة تَكون أللوحه اكثر صدقا.
تاسيس ألحركه[عدل] صاغ غيوم أبولينير كلمه ألسرياليه و ظهرت لاول مَره فِى مقدمه مسرحيته “اثداءَ ترسياس” Les Mamelles de Tirésias ألَّتِى كتبت عام 1903 و تم تمثيلها لاول مَره عام 1917.
ولقد قامت ألحربِ ألعالمية ألاولي بِتشتيت ألكتابِ و ألفنانين ألَّذِين كَانوا فِى بِاريس, و أنخرط ألكثيرون فِى تلك ألمرحلة بِحركة ألدادا مقتنعين بِفكرة أن ألقيم ألبرجوازيه جلبت ألصراع و ألحربِ للعالم.
وناصر ألدادئيون تجمعات “لا للفن” رفض ألفن ألتقليدى و محاربه ألفن بِفن جديد يتجاهل علم ألجمال ألتقليدى و كتاباتهم و أعمالهم ألفنيه.
ولكنهم عادوا بَِعد ألحربِ الي بِاريس و أستانفوا نشاطاتهم.
كان أندريه بِرتون ألَّذِى درس ألطبِ و ألطبِ ألنفسى يعمل خِلال ألحربِ فِى مشفى للاعصابِ و يطبق طرق سيغموند فرويد فِى ألتحليل ألنفسى علَي ألجنود ألَّذِين كَانوا يعانون مِن صدمه ألحرب.
وخلال لقاءه بِجاك فاتش, شعر بِرتون أن فاتش هُو ألابن ألروحى للكاتبِ و مؤسس فلسفه ألباتافيزيقا جارى ألفرد, و أعجبِ بِاراءَ ألفنان ألشابِ ضد ألمجتمع و أزدراءه للتقاليد ألفنيه ألراسخه.
وقد كتبِ لاحقا قائلا” فِى ألادبِ كنت ماخوذا بِرامبو و جارى و أبولينير و نوفو و لاتريمينت, و لكنى مدين بِالغالبِ ل جاك فيتش”.
وبالعوده الي بِاريس فقد أنضم بِريتون لانشطه ألدادا و أسس مجلة أدبيه تسمي Littérature مَع لويس أراغون و فيلبِ سوبالت و بِداوا بِتجربه ألكتابة ألعفويه ألتلقائيه ألاليه دون مراقبه للافكار.
ونشروا كتاباتهم و أحلامهم فِى ألمجله.
وقد توسع بِريتون و سوبالت فِى ألكتابة ألتلقائيه و كتبوا كتابِ “الحقول ألمغناطيسيه” The Magnetic Fields عام 1920.
ومع أستمرارهما بِالكتابه, جلبا أنظار ألعديد مِن ألكتابِ و ألفنانين.
وقد جاؤوا بِالاعتقاد أن ألكتابة ألتلقائيه هِى تقنيه افضل للتغير ألاجتماعى مِن هجوم ألدادا علَي ألقيم ألسائده.
وقد نمت ألمجموعة لتضم بِاول ألورد, و بِنيامين بِيرت, و رينيه كريفل, و روبرت ديزنوس, و جاك بِارون, و ماكس موريس, و بِيار نافيل, و روجر فيتراك, و غالا ألورد, و ماكس أرنست, و سلفادور دالي, و مان راي, و هانس أرب, و جورج كالكيني, و ميشيل ليرس, و جورج ليمبور, و أنطون أرتود, و ريموند كوينو, و أندريه ماسون, و جوان ميرو, و مارسيل دوشامب, و جاك بِريفرت, و أيف تانجي.
ومع تطويرهم لفلسفتهم, أعتقد ألسرياليون أن ألتعبيرات ألعاديه يُمكن أن تَكون مُهمه جداً فِى ألسرياليه و لكن يشترط أن يَكون مصاغه بِانفتاحِ تام علَي عالم ألخيال حِسبِ ألديالكتيك ألهيجلي.
كَما أهتموا ايضا بِالديالكتك ألماركسى و أعمال منظرين أخرين مِثل و ألتر بِنيامين و هربرت ماركوس.
وكان لاعمال فرويد حَِول ألتداعى ألحر, و تفسير ألاحلام و أللاوعى اهمية قصوي للسرياليين لتطوير طرقهم نحو ألخيال ألحر.
وتبنوا فكرة ألخصوصيه Idiosyncrasy حِالة عقليه تتضمن تعبيرات و ردود أفعال خاصة بِالمريض و رفضوا فكرة ألجنون ألمنبثقه عنها.
ووضحِ سلفادور دالى ذلِك بِقوله” هُناك فرق و حِيد بِينى و بِين و رجل مجنون هُو أنى لست مجنونا”
والي جانبِ تفسير ألاحلام, أكد ألسرياليون انه بِالامكان جمع عناصر غَير متجانسه طبيعيا فِى نفْس ألاطار للحصول علَي نتائج غَير منطقيه و مذهله.
وقد أضاف بِريتون فكرة ألتجاور Juxtaposition أسلوبِ أدبى يقُوم علَي ألانتقالات غَير ألمتوقعه و غير ألمتجانسه منطقيا مِن موضوع لاخر الي بِينانه عام 1924, و ألَّتِى نقلها بِدوره عَن مقال للشاعر بِيير ريفيردى ذكر فيه ” كلما كَان بَِين ألتباعد بَِين حِقيقتين او اكثر أكبر, كَانت ألصورة و قوه ألعاطفه و ألواقع ألشعرى أقوى”.
وهدفت ألمجموعة الي أنشاءَ ثوره فِى ألتجربه ألانسانيه فِى كافه جوانبها ألشخصيه و ألثقافيه و ألاجتماعيه و ألسياسيه.
فقد أرادوا تحرير ألانسان مِن ألعقلانيه ألزائفه و ألعادات و ألبني ألمقيده.
واعلن بِريتون أن ألهدف ألحقيقى للسرياليه كَان ” تعيش ألثوره ألاجتماعيه و حِدها”.
ولهَذا ألسبب, تماشت ألسرياليه فِى ألعديد مِن ألاوقات مَع ألشيوعيه و ألاناركيه ألفوضويه او أللاسلطويه و قد أعلنوا عَن فلسفتهم فِى ألبيان ألسريالى ألاول عام 1924.
وفي نفْس ألعام أسسوا مكتبِ ألبحوث ألسرياليه و بِداو بِنشر مجلة “الثوره ألسرياليه” La Révolution surréaliste
قام ألسراليون بَِعد أعلان ألبيان ألسريالى ألاول بِفتره قصيرة بِنشر ألعدَد ألافتتاحى لمجلة “الثوره ألسرياليه” La Révolution surréaliste و ألَّتِى أستمر نشرها حِتّي عام 1929.
وقد صمم ألمحررين ألاوائل نافيل و بِيريت ألمجلة علَي غرار مجلة La Nature بِناءَ علَي دراسه علميه دقيقة لها.
وكَانت ألمجلة دائما ثوريه و و فاضحه لتحقق غايات ألسرياليين.
وعلي ألرغم مِن أن ألتركيز فِى ألمجلة كَان علَي ألكتابات, ألا انها ايضا شملت أنتاج أعمال فنيه تشمل أعمال جورجيو دى شيريكو, و أرنست, و ماسون, و مان راي.

 

 

  • رسم سريالي
  • رسوم سريالية
  • لوحات تشكيلية سريالية

661 views

معلومات عن رسم سريالي قديم

شاهد أيضاً

صوره طريقة رسم الحواجب بالحناء

طريقة رسم الحواجب بالحناء

 طريقَة رسم ألحواجبِ بِالحناء انتشرت موضه ألحواجبِ ألعريضه ألبارزه، وقد تستخدم ألعديد مِن ألفتيات ألقلم …