6:39 صباحًا الأحد 24 مارس، 2019






لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

لااله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمينبالصور لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 20160713 2903

ص: 366 ] و ذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين 87 فاستجبنا له و نجيناه من الغم و كذلك ننجى المؤمنين 88 .

هذه القصه مذكوره هاهنا و في سوره ” الصافات ” و في سوره ” ن ” و ذلك ان يونس بن متى ، عليه السلام ، بعثه الله الى اهل قريه ” نينوي ” ، و هى قريه من ارض الموصل ، فدعاهم الى الله ، فابوا عليه و تمادوا على كفرهم ، فخرج من بين اظهرهم مغاضبا لهم ، و وعدهم بالعذاب بعد ثلاث . فلما تحققوا منه ذلك ، و علموا ان النبى لا يكذب ، خرجوا الى الصحراء باطفالهم و انعامهم و مواشيهم ، و فرقوا بين الامهات و اولادها ، ثم تضرعوا الى الله عز و جل ، و جاروا اليه ، و رغت الابل و فصلانها ، و خارت البقر و اولادها ، و ثغت الغنم و حملانها ، فرفع الله عنهم العذاب ، قال الله تعالى فلولا كانت قريه امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزى في الحياه الدنيا و متعناهم الى حين [ يونس 98 ] .بالصور لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 20160713 2904

واما يونس ، عليه السلام ، فانه ذهب فركب مع قوم في سفينه فلججت بهم ، و خافوا ان يغرقوا . فاقترعوا على رجل يلقونه من بينهم يتخففون منه ، فوقعت القرعه على يونس ، فابوا ان يلقوه ، ثم اعادوا القرعه فوقعت عليه ايضا ، فابوا ، ثم اعادوها فوقعت عليه ايضا ، قال الله تعالى فساهم فكان من المدحضين [ الصافات 141 ] ، اي و قعت عليه القرعه ، فقام يونس ، عليه السلام ، و تجرد من ثيابه ، ثم القي نفسه في البحر ، و قد ارسل الله ، سبحانه و تعالى ، من البحر الاخضر – فيما قاله ابن مسعود – حوتا يشق البحار ، حتى جاء فالتقم يونس حين القي نفسه من السفينه ، فاوحي الله الى ذلك الحوت الا تاكل له لحما ، و لا تهشم له عظما; فان يونس ليس لك رزقا ، و انما بطنك له يكون سجنا .

وقوله و ذا النون يعنى الحوت ، صحت الاضافه اليه بهذه النسبه .بالصور لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 20160713 2905

وقوله اذ ذهب مغاضبا قال الضحاك لقومه ، فظن ان لن نقدر عليه [ اي نضيق عليه في بطن الحوت . يروي نحو هذا عن ابن عباس ،ومجاهد ، و الضحاك ، و غيرهم ، و اختاره ابن جرير ، و استشهد عليه بقوله تعالى و من قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا [ الطلاق 7 ] .

وقال عطيه العوفى فظن ان لن نقدر عليه ، اي نقضى عليه ، كانه جعل ذلك بمعني التقدير ، فان العرب تقول قدر و قدر بمعني واحد ، و قال الشاعر [ ص: 367 ]

فلا عائد ذاك الزمان الذى مضي تباركت ما تقدر يكن ، فلك الامر

ومنه قوله تعالى فالتقي الماء على امر قد قدر [ القمر 12 ] ، اي قدر .

وقوله فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين قال ابن مسعود ظلمه بطن الحوت ، و ظلمه البحر ، و ظلمه الليل . و كذا روى عن ابن عباس ، و عمرو بن ميمون ، و سعيد بن جبير ، و محمد بن كعب ، و الضحاك ، و الحسن ، وقتاده .

وقال سالم بن ابى الجعد ظلمه حوت في بطن حوت في ظلمه البحر .

قال ابن مسعود ، و ابن عباس و غيرهما و ذلك انه ذهب به الحوت في البحار يشقها ، حتى انتهي به الى قرار البحر ، فسمع يونس تسبيح الحصي في قراره ، فعند ذلك و هنالك قال لا اله الا انت سبحانك

وقال عوف لما صار يونس في بطن الحوت ، ظن انه قد ما ت ، ثم حرك رجليه فلما تحركت سجد مكانه ، ثم نادي يا رب ، اتخذت لك مسجدا في موضع ما اتخذه احد .

وقال سعيد بن ابى الحسن البصرى مكث في بطن الحوت اربعين يوما . رواهما ابن جبير .

وقال محمد بن اسحاق بن يسار ، عمن حدثه ، عن عبدالله بن رافع – مولي ام سلمه – سمعت ابا هريره يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم “لما اراد الله حبس يونس في بطن الحوت ، اوحي الله الى الحوت ان خذه ، و لا تخدش لحما و لا تكسر عظما ، فلما انتهي به الى اسفل البحر ، سمعيونس حسا ، فقال في نفسه ما هذا فاوحي الله اليه ، و هو في بطن الحوت ان هذا تسبيح دواب البحر . قال فسبح و هو في بطن الحوت ، فسمع الملائكه تسبيحه فقالوا يا ربنا ، انا نسمع صوتا ضعيفا [ بارض غريبه ] قال ذلك عبدى يونس ، عصانى فحبسته في بطن الحوت في البحر . قالوا العبدالصالح الذى كان يصعد اليك منه في كل يوم و ليله عمل صالح . قال نعم ” . قال ” فشفعوا له عند ذلك ، فامر الحوت فقذفه في الساحل ، كما قال الله عز و جل و هو سقيم [ الصافات 145 ] .بالصور لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 20160713 2906

ورواه ابن جرير ، و رواه البزار في مسنده ، من طريق محمد بن اسحاق ، عن عبدالله بن رافع ، عن ابى هريره ، فذكره بنحوه ، ثم قال لا نعلمه يروي عن النبى صلى الله عليه و سلم الا من هذا الوجه بهذا الاسناد ، و روي ابن عبدالحق من حديث شعبه ، عن عمرو بن مره ، عن عبدالله بن سلمه ، [ ص: 368 ] عن على مرفوعا لا ينبغى لعبد ان يقول ” انا خير من يونس بن متى ” ; سبح لله في الظلمات .

وقد روى هذا الحديث بدون هذه الزياده ، من حديث ابن عباس ، و ابن مسعود ، و عبدالله بن جعفر ، و سياتى اسانيدها في سوره ” ن ” .

وقال ابن ابى حاتم حدثنا ابو عبدالله احمد بن عبدالرحمن ابن اخى ابن و هب ، حدثنا عمى حدثنى ابو صخر ان يزيد الرقاشى حدثه قال سمعتانس بن ما لك – و لا اعلم الا ان انسا يرفع الحديث الى رسول الله صلى الله عليه و سلم – ان يونس النبى ، عليه السلام ، حين بدا له ان يدعو بهذه الكلمات و هو في بطن الحوت ، قال ” اللهم ، لا اله الا انت ، سبحانك ، انى كنت من الظالمين ” . فاقبلت هذه الدعوه تحف بالعرش ، فقالت الملائكه يا رب ، صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة فقال اما تعرفون ذاك قالوا لا يا رب ، و من هو قال عبدى يونس . قالوا عبدك يونس الذى لم يزل يرفع له عمل متقبل ، و دعوه مجابة . [ قال نعم ] . قالوا يا رب ، اولا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي . فامر الحوت فطرحه في العراء .

وقوله فاستجبنا له و نجيناه من الغم اي اخرجناه من بطن الحوت ، و تلك الظلمات ، و كذلك ننجى المؤمنين اي اذا كانوا في الشدائد و دعونا منيبين الينا ، و لا سيما اذا دعوا بهذا الدعاء في حال البلاء ، فقد جاء الترغيب في الدعاء بها عن سيد الانبياء ، قال الامام احمد

حدثنا اسماعيل بن عمر ، حدثنا يونس بن ابى اسحاق الهمدانى ، حدثنا ابراهيم بن محمد بن سعد ، حدثنى و الدى محمد عن ابيه سعد ، – و هو ابن ابى و قاص – قال مررت بعثمان بن عفان ، رضى الله عنه ، في المسجد ، فسلمت عليه ، فملا عينيه منى ثم لم يردد على السلام ، فاتيت عمر بن الخطابفقلت يا امير المؤمنين ، هل حدث في الاسلام شيء مرتين ، قال لا و ما ذاك قلت لا الا انى مررت بعثمان انفا في المسجد ، فسلمت عليه ، فملا عينيه منى ، ثم لم يردد على السلام . قال فارسل عمر الى عثمان فدعاه ، فقال ما منعك الا تكون رددت على اخيك [ ص: 369 ] السلام قال ما فعلت . قال سعد قلت بلي حتى حلف و حلفت ، قال ثم ان عثمان ذكر فقال بلي ، و استغفر الله و اتوب اليه ، انك مررت بى انفا و انا احدث نفسى بكلمه سمعتها من رسول الله صلى الله عليه و سلم لا و الله ما ذكرتها قط الا تغشي بصرى و قلبى غشاوه . قال سعد فانا انبئك بها ، ان رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر لنا [ اول دعوه ] ثم جاء اعرابى فشغله ، حتى قام رسول الله صلى الله عليه و سلم فاتبعته ، فلما اشفقت ان يسبقنى الى منزله ضربت بقدمى الارض ، فالتفت الى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ” من هذا ابو اسحاق ” قال قلت نعم ، يا رسول الله . قال ” فمه ” قلت لا و الله ، الا انك ذكرت لنا اول دعوه ، ثم جاء هذا الاعرابى فشغلك . قال ” نعم ، دعوه ذى النون ، اذ هو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين ، فانه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط الا استجاب له ” .

ورواه الترمذى ، و النسائى في ” اليوم و الليله ” ، من حديث ابراهيم بن محمد بن سعد ، عن ابيه ، عن سعد ، به .

وقال ابن ابى حاتم حدثنا ابو سعيد الاشج ، حدثنا ابو خالد الاحمر ، عن كثير بن زيد ، عن المطلب بن حنطب – قال ابو خالد احسبه عن مصعب ، يعنى ابن سعد – عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ” من دعا بدعاء يونس ، استجيب له ” . قال ابو سعيد يريد به و كذلك ننجى المؤمنين .

وقال ابن جرير حدثنى عمران بن بكار الكلاعى ، حدثنا يحيي بن صالح ، حدثنا ابو يحيي بن عبدالرحمن ، حدثنى بشر بن منصور ، عن على بن زيد ، عن سعيد بن المسيب قال سمعت سعد بن ما لك – و هو ابن ابى و قاص – يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ” اسم الله الذى اذا دعى به اجاب ، و اذا سئل به اعطي ، دعوه يونس بن متى ” . قال قلت يا رسول الله ، هى ليونس خاصه ام لجماعه المسلمين قال هى ليونس بن متى خاصه و للمؤمنين عامه ، اذا دعوا بها ، الم تسمع قول الله عز و جل فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين فاستجبنا له و نجيناه من الغم و كذلك ننجى المؤمنين . فهو شرط من الله لمن دعاه به ” .

وقال ابن ابى حاتم حدثنا ابى ، حدثنا احمد بن ابى سريج ، حدثنا داود بن المحبر بن قحذم المقدسى ، عن كثير بن معبد قال سالت الحسن ، قلت يا ابا سعيد ، اسم الله الاعظم الذى اذا دعى به اجاب ، و اذا سئل به اعطى قال ابن اخى ، اما تقرا القران قول الله و ذا النون اذ ذهب مغاضبا [ص: 370 ] الى قوله المؤمنين ، ابن اخى ، هذا اسم الله الاعظم ، الذى اذا دعى به اجاب ، و اذا سئل به اعطي .


    فنادى في الظلمات ان لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

    صور مكتوب عليها لااله الا انت سبحانك

    صور لكلمة لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

    صورا لكلمة سبحانك ربي اني كنت من الظالمين

    صور مكتوبه لا اله الا الله سبحانك اني كنت من الظالمين

    صور كلمة لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

    ذكر لا اله سبحانك انك من الظالمين

    تفسير قول لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

    بطاقة مكتوب فيها لاله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

    لا له إلا آلله سبحانك إني كنت من الظالمينmp3

1٬094 views

لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين