كلمة اذاعية عن الرسول

 كلمة اذاعية عَن الرسول
صوره كلمة اذاعية عن الرسول

الحمد لله الَّذِي اوضحِ لنا سبيل الهداية
وازاحِ عَن بصائرنا ظلمة الغواية
والصلآة والسلام علي النبي المصطفي والرسول المجتبى
المبعوث رحمة للعالمين
وقدوة للمالكين
وعلي اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين.

اما بَعد:

ايها المسلمون: ان مِن خير ما بذلت فيه الاوقات
و شَغلت بِه الساعات هُو دراسة السيرة النبوية العطرة
والايام المحمدية الخالدة
فَهي تجعل المسلم كَانه يعيشَ تلك الاحداث العظام الَّتِي مرت بالمسلمين
وربما تخيل أنه واحد مِن هؤلاءَ الكرام البررة الَّتِي قامت علي عواتقهم صروحِ المجد ونخوة البطولة.

وفي السيرة يتعرف المسلم علي جوانب متعددة مِن شَخصية النبي الخاتم واسلوبه فِي حِياته ومعيشته
ودعوته فِي السلم والحرب.

وفيها ايضا: يتلمس المسلم نقاط الضعف والقوة؛ واسباب النصر والهزيمة
وكيفية التعامل مَع الاحداث وان عظمت.

وبدراسة السيرة النبوية يستعيد المسلمون ثقتهم بانفسهم
ويوقنون بان الله معهم وناصرهم
ان هُم قاموا بحقيقة العبودية
له والانقياد لشريعته: ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم [محمد:7]انا لننصر رسلنا والذين امنوا فِي الحيآة الدنيا ويوم يقُوم الاشهاد [غافر:51] ولينصرن الله مِن ينصره ان الله لقوي عزيز [الحج:40].

وهَذه عبارة عَن رؤوس أقلام وجمل يسيرة فِي سيرة النبي المصطفي عَليه الصلآة والسلام
قصد بها فَتحِ الطريق أمام ناشئة المسلمين وشبيبتهم لدراسات اعمق لهَذه السيرة النبوية الخالدة
قال الله تعالى: محمد رسول الله [الفتح:29].

صوره كلمة اذاعية عن الرسول

نسبه

هو ابو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مَرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن عبد مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
هَذا هُو المتفق عَليه فِي نسبه واتفقوا أيضا ان عدنان مِن ولد اسماعيل عَليه السلام.

اسماؤه عَن جبير بن مطعم ان الرسول قال: ان لِي اسماء
وانا محمد
وانا احمد
وانا الماحي الَّذِي يمحو الله بي الكفر
وانا الحاشر الَّذِي يحشر الناس علي قدمي
وانا العاقب الَّذِي ليس بَعده أحد [متفق عَليه]وعن ابي موسي الاشعري قال: كَان رسول الله يسمي لنا نفْسه اسماءَ فقال: أنا محمد
واحمد
والمقفي
والحاشر
ونبي التوبة
ونبي الرحمة [مسلم].

طهارة نسبه

اعلم رحمني الله واياك ان نبينا المصطفي علي الخلق كله قَد صان الله اباه مِن زلة الزنا
فولد
من نكاحِ صحيحِ ولم يولد مِن سفاح
فعن واثلة بن الاسقع ان النبي قال: ان الله عز وجل اصطفي مِن ولد ابراهيم اسماعيل
واصطفي مِن ولد اسماعيل كنانة
واصطفي مِن بني كنانة قريشا
واصطفي مِن قريشَ بني هاشم
واصطفاني مِن بني هاشم [مسلم]وحينما سال هرقل ابا سفيان عَن نسب رسول الله قال: هُو فينا ذُو نسب
فقال هرقل: كذلِك الرسل تبعث فِي نسب قومها [البخاري].

ولادته

ولد يوم الاثنين فِي شَهر ربيع الاول
قيل فِي الثاني مِنه
وقيل فِي الثامن
وقيل فِي العاشر
وقيل فِي الثاني عشر
قال ابن كثِير: والصحيحِ أنه ولد عام الفيل
وقد حِكاه ابراهيم بن المنذر الحزامي شَيخ البخاري
وخليفة بن خياط وغيرهما اجماعا.
قال علماءَ السير:

لما حِملت بِه امنة قالت: ما وجدت لَه ثقلا
فلما ظهر خرج معه نور اضاءَ ما بَين المشرق والمغرب

وفي حِديث العرباض بن سارية قال: سمعت رسول الله يقول: اني عِند الله فِي ام الكتاب لخاتم النبيين
وان ادم لمنجدل فِي طينته
وسانبئكم بتاويل ذلك
دعوة ابراهيم
وبشارة عيسي قومه
ورؤيا امي الَّتِي رات
انه خرج مِنها نور اضاءت لَه قصور الشام [احمد والطبراني]

رضاعه

ارضعته ثويبة مولآة ابي لهب اياما
ثم استرضع لَه فِي بني سعد
فارضعته حِليمة السعدية
واقام عندها فِي بني سعد نحوا مِن اربع سنين
وشق عَن فؤاده هناك
واستخرج مِنه حِظ النفس والشيطان
فردته حِليمة الي امه اثر ذلك.

صوره كلمة اذاعية عن الرسول

ثم ماتت امه بالابواءَ وهو ذاهب الي مكة وهو ابن ست سنين
ولما مر رسول الله بالابواءَ وهو ذاهب الي مكة عام الفتح
استاذن ربه فِي زيارة قبر امه فاذن له
فبكي وابكي مِن حِوله وقال: زوروا القبور فأنها تذكر بالموت [مسلم].

فلما ماتت امه حِضنته ام ايمن وهي مولاته ورثها مِن ابيه
وكفله جده عبد المطلب
فلما بلغ رسول الله مِن العمر ثماني سنين توفي جده
واوصي بِه الي عمه ابي طالب فكفله
وحاطه اتم حِياطة
ونصره وازره حِين بعثه الله اعز نصر واتم مؤازرة مَع أنه كَان مستمرا علي شَركه الي ان مات
فخفف الله بذلِك مِن عذابه كَما صحِ الحديث بذلك.

زواجه

تزوجته خديجة وله خمس وعشرون سنة
وكان قَد خرج الي الشام فِي تجارة لَها مَع غلامها ميسرة
فراي ميسرة ما بهره مِن شَانه
وما كَان يتحلي بِه مِن الصدق والامانة
فلما رجع اخبر سيدته بما راى
فرغبت اليه ان يتزوجها.

وماتت خديجة رضي الله عنها قَبل الهجرة بثلاث سنين
ولم يتزوج غَيرها حِتّى ماتت
فلما ماتت خديجة رضي الله عنها تزوج عَليه السلام سودة بنت زمعة
ثم تزوج عائشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما
ولم يتزوج بكرا غَيرها
ثم تزوج حِفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
ثم تزوج زينب بنت خزيمة بن الحارث رضي الله عنها
وتزوج ام سلمة واسمها هند بنت امية رضي الله عنها
وتزوج زينب بنت جحشَ رضي الله عنها
ثم تزوج رسول الله جويرية بنت الحارث رضي الله عنها
ثم تزوج ام حِبيبة رضي الله عنها واسمها رملة وقيل هند بنت ابي سفيان
وتزوج اثر فَتحِ خيبر صفية بنت حِيي بن اخطب رضي الله عنها
ثم تزوج ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها
وهي آخر مِن تزوج رسول الله

اولاده

كل اولاده مِن ذكر وانثي مِن خديجة بنت خويلد
الا ابراهيم
فانه مِن مارية القبطية الَّتِي اهداها لَه المقوقس.
فالذكور مِن ولده: القاسم وبه كَان يكنى
وعاشَ اياما يسيرة
والطاهر والطيب.
وقيل: ولدت لَه عبدالله فِي الاسلام فلقب بالطاهر والطيب
اما ابراهيم فولد بالمدينة وعاشَ عامين غَير شَهرين ومات قَبله بثلاثة اشهر.

بناته

زينب وهي اكبر بناته
وتزوجها ابو العاص بن الربيع وهو ابن خالتها
ورقية تزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه
وفاطمة تزوجها علي بن ابي طالب فانجبت لَه الحسن والحسين سيدا شَباب اهل الجنة
وام كلثوم تزوجها عثمان بن عفان بَعد رقية رضي الله عنهن جميعا
قال النووي: فالبنات اربع بلا خلاف
والبنون ثلاثة علي الصحيح.
مبعثه
بعث لاربعين سنة
فنزل عَليه الملك بحراءَ يوم الاثنين لسبع عشرة ليلة خلت مِن رمضان
وكان إذا نزل عَليه الوحي اشتد ذلِك عَليه وتغير وجهه وعرق جبينه.

فلما نزل عَليه الملك قال له: اقرا.
قال: لست بقارئ
فغطاه الملك حِتّى بلغ مِنه الجهد
ثم قال له: اقرا.
فقال: لست بقارئ ثلاثا
ثم قال: اقرا باسم ربك الَّذِي خلق
خلق الانسان مِن علق
اقرا وربك الاكرم
الذي علم بالقلم
علم الانسان ما لَم يعلم [العلق:1-5].

فرجع رسول الله الي خديجة رضي الله عنها يرتجف
فاخبرها بما حِدث له
فثبتته وقالت: ابشر
وكلا والله لا يخزيك ابدا
انك لتصل الرحم
وتصدق الحديث
وتحمل الكل
وتعين علي نوائب الدهر.

ثم فتر الوحي
فمكث رسول الله ما شَاءَ الله ان يمكث لا يري شَيئا
فاغتم لذلِك واشتاق الي نزول الوحي
ثم تبدي لَه الملك بَين السماءَ والارض علي كرسي
وثبته
وبشره بانه رسول الله حِقا
فلما راه رسول الله خاف مِنه وذهب الي خديجة وقال: زملوني.
دثروني
فانزل الله عَليه: يا ايها المدثر
قم فانذر
وربك فكبر
وثيابك فطهر [المدثر:1-4].

قال ابن الجوزي:

وبقي ثلاث سنين يتستر بالنبوة
ثم نزل عَليه: فاصدع بما تؤمر [الحجر:94]فاعلن الدعاء
فلما نزل قوله تعالى: وانذر عشيرتك الاقربين [الشعراء:214]،

صوره كلمة اذاعية عن الرسول

خرج رسول الله حِتّى صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا: مِن هَذا الَّذِي يهتف قالوا: محمد فاجتمعوا اليه فقال: ارايتِم لَو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفحِ هَذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا
قال: فاني نذير لكُم بَين يدي عذاب شَديد
فقال ابو لهب: تبا لك
اما جمعتنا الا لهَذا ثُم قام
فنزل قوله تعالى: تبت يدا ابي لهب وتب الي آخر السورة
[متفق عَليه].

 

  • أحاديث الرسول عن الكلمه بدون قصد
اذاعة الرسول كلمة 191 مشاهده
1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading...