8:12 صباحًا الإثنين 18 فبراير، 2019






قصة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم

قصه مولد الرسول صلى الله عليه و سلم

بالصور قصة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم cca4707508b1a3637e96d903bc2599d2

المولد:

ولد سيد المرسلين صلى الله عليه و سلم بشعب بنى هاشم بمكه في صبيحه يوم الاثنين التاسع من شهر ربيع الاول،

لاول عام من حادثه الفيل،

و لاربعين سنه خلت من ملك كسري انو شروان،

و يوافق ذلك العشرين او اثنين و عشرين من شهر ابريل سنه 571م حسبما حققه العالم الكبير محمد سليمان المنصور فوري و المحقق الفلكى محمود باشا.

وروي ابن سعد ان ام رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت: لما و لدته خرج من فرجى نور اضاءت له قصور الشام.

و روي احمد عن العرباض بن ساريه ما يقارب ذلك.

وقد روى ان ارهاصات بالبعثه و قعت عند الميلاد،

فسقطت اربع عشره شرفه من ايوان كسرى،

و خمدت النار التى يعبدها المجوس،

و انهدمت الكنائس حول بحيره ساوه بعد ان غاضت،

روي ذلك البيهقى و لا يقره محمد الغزالي.

ولما و لدته امه ارسلت الى جده عبدالمطلب تبشره بحفيده،

فجاء مستبشرا و دخل به الكعبه .



و دعا الله و شكر له،

و اختار له اسم محمد – و هذا الاسم لم يكن معروفا في العرب – و ختنه يوم سابعه كما كان العرب يفعلون.

واول من ارضعته من المراضع – بعد امه صلى الله عليه و سلم – ثويبه مولاه ابى لهب بلبن ابن لها يقال له مسروح،

و كانت قد ارضعت قبله حمزه بن عبدالمطلب،

و ارضعت بعده ابا سلمه بن عبدالاسد المخزومي.

فى بنى سعد:

وكانت العاده عند الحاضرين من العرب ان يلتمسوا المراضع لاولادهم ابتعادا لهم عن امراض الحواضر؛

لتقوي اجسامهم،

و تشتد اعصابهم،

و يتقنوا اللسان العربى في مهدهم،

فالتمس عبدالمطلب لرسول الله صلى الله عليه و سلم الرضعاء،

و استرضع له امراه من بنى سعد بن بكر – و هى حليمه بنت ابى ذؤيب – و زوجها الحارث بن عبدالعزي المكني بابى كبشه .



من نفس القبيلة.

واخوته صلى الله عليه و سلم هناك من الرضاعه عبدالله بن الحارث،

و انيسه بنت الحارث،

و حذافه او جذامه بنت الحارث وهى الشيماء – لقب غلب على اسمها و كانت تحضن رسول الله صلى الله عليه و سلم و ابا سفيان بن الحارث بن عبدالمطلب،

ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم .

وكان عمه حمزه بن عبدالمطلب مسترضعا في بنى سعد بن بكر،

فارضعت امه رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما و هو عند امه حليمه .



فكان حمزه رضيع رسول الله صلى الله عليه و سلم من و جهين،

من جهه ثويبه .



و من جهه السعدية.

بالصور قصة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم 20160629 2210

ورات حليمه من بركته صلى الله عليه و سلم ما قضت منه العجب،

و لنتركها تروى ذلك مفصلا

قال ابن اسحاق كانت حليمه تحدث انها خرجت من بلدها مع زوجها و ابن لها صغير ترضعه،

فى نسوه من بنى سعد بن بكر،

تلتمس الرضعاء قالت: و ذلك في سنه شهباء لم تبق لنا شيئا،

قالت: فخرجت على اتان لى قمراء،

معنا شارف لنا،

و الله ما تبض بقطره .



و ما ننام ليلنا اجمع من صبينا الذى معنا،

من بكائه من الجوع،

ما في ثديى ما يغنيه،

و ما في شارفنا ما يغذيه،

و لكن كنا نرجو الغيث و الفرج،

فخرجت على اتانى تلك فلقد ادمت بالركب حتى شق ذلك عليهم ضعفا و عجفا،

حتي قدمنا مكه نلتمس الرضعاء،

فما منا امراه الا و قد عرض عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم فتاباه،

اذا قيل لها انه يتيم.

و ذلك انا كنا نرجو المعروف من ابى الصبى فكنا نقول يتيم و ما عسي ان تصنع امه و جده فكنا نكره لذلك فما بقيت امراه قدمت معى الا اخذت رضيعا غيري.

فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبى و الله انى لاكره ان ارجع من بين صواحبى و لم اخذ رضيعا،

و الله لاذهبن الى ذلك اليتيم فلاخذنه،

قال: لا عليك ان تفعلي،

عسي الله ان يجعل لنا بركه .



قالت: فذهبت اليه،

فاخذته و ما حملنى على اخذه الا انى لم اجد غيره،

قالت: فلما اخذته رجعت به الى رحلي،

فلما وضعته في حجرى اقبل عليه ثدياى بما شاء من لبن،

فشرب حتى روى،

و شرب معه اخوه حتى روى،

ثم ناما،

و ما كنا ننام معه قبل ذلك،

و قام زوجى الى شارفنا تلك،

فاذا هى حافل،

فحلب منها ما شرب و شربت معه حتى انتهينا ريا و شبعا،

فبتنا بخير ليله .



قالت: يقول صاحبى حين اصبحنا تعلمى و الله يا حليمه لقد اخذت نسمه مباركه .



قالت: فقلت و الله انى لارجو ذلك،

قالت: ثم خرجنا و ركبت انا اتاني،

و حملته عليها معي،

فوالله لقطعت بالركب ما لا يقدر عليه شيء من حمرهم،

حتي ان صواحبى ليقلن لى يا ابنه ابى ذؤيب،

و يحك اربعى علينا،

اليست هذه اتانك التى كنت خرجت عليها

فاقول لهن بلي و الله انها لهى هي،

فيقلن: و الله ان لها شانا،

قالت: ثم قدمنا منازلنا من بلاد بنى سعد و ما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها،

فكانت غنمى تروح على حين قدمنا به معنا شباعا لبنا،

فنحلب و نشرب،

و ما يحلب انسان قطره لبن،

و لا يجدها في ضرع حتى كان الحاضرون من قومنا يقولون لرعيانهم و يلكم اسرحوا حيث يسرح راعى بنت ابى ذؤيب،

فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطره لبن،

و تروح غنمى شباعا لبنا،

فلم نزل نتعرف من الله الزياده و الخير حتى مضت سنتاه و فصلته،

و كان يشب شبابا لا يشبه الغلمان،

فلم يبلغ سنتيه حتى كان غلاما جفرا،

قالت: فقدمنا به على امه و نحن احرص على مكثه فينا،

لما كنا نري من بركته،

فكلمنا امه،

و قلت لها لو تركت ابنى عندى حتى يغلظ،

فانى اخشي عليه و باء مكه .



قالت: فلم نزل بها حتى ردته معنا.

وهكذا بقى رسول الله صلى الله عليه و سلم في بنى سعد،

حتي اذا كانت السنه الرابعه او الخامسه من مولده و قع حادث شق صدره،

روي مسلم عن انس: “ان رسول الله صلى الله عليه و سلم اتاه جبريل،

و هو يلعب مع الغلمان،

فاخذه فصرعه،

فشق عن قلبه،

فاستخرج القلب،

فاستخرج منه علقه .



فقال: هذا حظ الشيطان منك،

ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم،ثم لامه،

ثم اعاده الى مكانه،

و جاء الغلمان يسعون الى امه – يعنى ظئره – فقالوا: ان محمدا قد قتل،

فاستقبلوه و هو منتقع اللون.

الي امه الحنون:

وخشيت عليه حليمه بعد هذه الوقعه حتى ردته الى امه،

فكان عند امه الى ان بلغ ست سنين.

ورات امنه وفاء لذكري زوجها الراحل ان تزور قبره بيثرب،

فخرجت من مكه قاطعه رحله تبلغ خمسمائه كيلو مترا و معها و لدها اليتيم – محمد صلى الله عليه و سلم – و خادمتها ام ايمن،

و قيمها عبدالمطلب،

فمكثت شهرا ثم قفلت،

و بينما هى راجعه اذ يلاحقها المرض،

يلح عليها في اوائل الطريق،

فماتت بالابواء بين مكه و المدينة.

الي جده العطوف:

وعاد به عبدالمطلب الى مكه .



و كانت مشاعر الحنان في فؤاده تربو نحو حفيده اليتيم الذى اصيب بمصاب جديد نكا الجروح القديمه .



فرق عليه رقه لم يرقها على احد من اولاده،

فكان لا يدعه لوحدته المفروضه .



بل يؤثره على اولاده،

قال ابن هشام كان يوضع لعبدالمطلب فراش في ظل الكعبه .



فكان بنوه يجلسون حول فراشه ذلك حتى يخرج اليه،

لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له،

فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم ياتى و هو غلام جفر حتى يجلس عليه،

فياخذه اعمامه ليؤخروه عنه،

فيقول عبدالمطلب اذا راى ذلك منهم دعوا ابنى هذا فوالله ان له لشانا،

ثم يجلس معه على فراشه،

و يمسح ظهره بيده و يسره ما يراه و يصنع.

ولثمانى سنوات و شهرين و عشره ايام من عمره صلى الله عليه و سلم توفي جده عبدالمطلب بمكه .



و راى قبل وفاته ان يعهد بكفاله حفيده الى عمه ابى طالب شقيق ابيه.

الي عمه الشفيق:

ونهض ابو طالب بحق ابن اخيه على اكمل و جه،

و ضمه الى و لده،

و قدمه عليهم و اختصه بفضل احترام و تقدير،

و ظل فوق اربعين سنه يعز جانبه،

و يبسط عليه حمايته،

و يصادق و يخاصم من اجله،

و ستاتى نبذ من ذلك في مواضعها.

يستسقى الغمام بوجهه:

اخرج ابن عساكر عن جلهمه بن عرفطه قال: قدمت مكه و هم في قحط،

فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي،

و اجدب العيال،

فهلم فاستسق،

فخرج ابو طالب و معه غلام،

كانه شمس دجن،

تجلت عنه سحابه قثماء،

حوله اغيلمه .



فاخذه ابو طالب،

فالصق ظهره بالكعبه .



و لاذ باصبعه الغلام،

و ما في السماء قزعه .



فاقبل السحاب من ههنا و ههنا،

و اغدق و اغدودق،

و انفجر الوادى و اخصب النادى و البادي،

و الى هذا اشار ابو طالب حين قال:

وابيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمه للارامل

بحيرا الراهب:

ولما بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتى عشره سنه – قيل: و شهرين و عشره ايام – ارتحل به ابو طالب تاجرا الى الشام،

حتي وصل الى بصري – و هى معدوده من الشام و قصبه لحوران،

و كانت في ذلك الوقت قصبه للبلاد العربيه التى كانت تحت حكم الرومان – و كان في هذا البلد راهب عرف ببحيرا و اسمه جرجيس فلما نزل الركب خرج اليهم،

و اكرمهم بالضيافه .



و كان لا يخرج اليهم قبل ذلك و عرف رسول الله صلى الله عليه و سلم بصفته،

فقال و هو اخذ بيده هذا سيد العالمين،

هذا يبعثه الله رحمه للعالمين.

فقال ابو طالب و ما علمك بذلك

فقال: انكم حين اشرفتم من العقبه لم يبق حجر و لا شجر الا و خر ساجدا،

و لا تسجد الا لنبي،

و انى اعرفه بخاتم النبوه في اسفل غضروف كتفه مثل التفاحه .



و انا نجده في كتبنا،

و سال ابا طالب ان يرده،

و لا يقدم به الى الشام،

خوفا عليه من اليهود فبعثه عمه مع بعض غلمانه الى مكة.

حرب الفجار:

ولخمس عشره من عمره صلى الله عليه و سلم كانت حرب الفجار بين قريش و من معهم من كنانه و بين قيس عيلان.

و كان قائد قريش و كنانه كلها حرب بن اميه لمكانته فيهم سنا و شرفا،

و كان الظفر في اول النهار لقيس على كنانه .



حتي اذا كان في و سط النهار كان الظفر لكنانه على قيس.

و سميت بحرب الفجار لانتهاك حرمات الحرم و الاشهر الحرم فيها،

و قد حضر هذه الحرب رسول الله صلى الله عليه و سلم ،



و كان ينبل على عمومته،

اى يجهز لهم النبل للرمي.

حلف الفضول:

وعلي اثر هذه الحرب و قع حلف الفضول في ذى القعده في شهر حرام،

تداعت اليه قبائل من قريش بنو هاشم،

و بنو المطلب،

و اسد بن عبدالعزى،

و زهره بن كلاب،

و تيم بن مره .



فاجتمعوا في دار عبدالله بن جدعان التيمى لسنه و شرفه،

فتعاقدوا و تعاهدوا على ان لا يجدوا بمكه مظلوما من اهلها و غيرهم من سائر الناس الا قاموا معه،

و كانوا على من ظلمه حتى ترد عليه مظلمته،

و شهد هذا الحلف رسول الله صلى الله عليه و سلم .



و قال بعد ان اكرمه الله بالرساله لقد شهدت في دار عبدالله بن جدعان حلفا ما احب ان لى به حمر النعم،

و لو ادعي به في الاسلام لاجبت.

وهذا الحلفروحه تنافى الحميه الجاهليه التى كانت العصبيه تثيرها،

و يقال في سبب هذا الحلف ان رجلا من زبيد قدم مكه ببضاعه .



و اشتراها منه العاص بن و ائل السهمي،

و حبس عنه حقه،

فاستعدي عليه الاحلاف عبدالدار و مخزوما،

و جمحا و سهما و عديا فلم يكترثوا له،

فعلا جبل ابى قبيس،

و نادي باشعار يصف فيها ظلامته رافعا صوته،

فمشي في ذلك الزبير بن عبدالمطلب،

و قال: ما لهذا مترك

حتي اجتمع الذين مضي ذكرهم في حلف الفضول فقاموا الى العاص بن و ائل فانتزعوا منه حق الزبيدى بعد ما ابرموا الحلف.

حياه الكدح:

ولم يكن له صلى الله عليه و سلم عمل معين في اول شبابه الا ان الروايات توالت انه كان يرعي غنما،

رعاهافى بنى سعد،

و في مكه لاهلها على قراريط و في الخامسه و العشرين من سنه خرج تاجرا الى الشام في ما ل خديجه رضى الله عنها،

قال ابن اسحاق كانت خديجه بنت خويلد امراه تاجره ذات شرف و ما ل،

تستاجر الرجال في ما لها،

و تضاربهم اياه بشيء تجعله لهم،

و كانت قريش قوما تجارا فلما بلغها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما بلغها من صدق حديثه،

و عظم امانته و كرم اخلاقه بعثت اليه،

فعرضت عليه ان يخرج في ما ل لها الى الشام تاجرا و تعطيه افضل ما كانت تعطى غيره من التجار،

مع غلام لها يقال له ميسره .



فقبله رسول الله صلى الله عليه و سلم منها،

و خرج في ما لها ذلك،

و خرج معه غلامها ميسره حتى قدم الشام.

بالصور قصة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم 20160629 2211

زواجه خديجه

ولما رجع الى مكه .



و رات خديجه في ما لها من الامانه و البركه ما لم تر قبل هذا،

و اخبرها غلامها ميسره بما راى فيه صلى الله عليه و سلم من خلال عذبه .



و شمائل كريمه .



و فكر راجح،

و منطق صادق،

و نهج امين،

و جدت ضالتها المنشوده – و كان السادات و الرؤساء يحرصون على زواجها فتابي عليهم ذلك – فتحدثت بما في نفسها الى صديقتها نفيسه بنت منيه .



و هذه ذهبت اليه صلى الله عليه و سلم تفاتحه ان يتزوج خديجه .



فرضى بذلك،

و كلم اعمامه،

فذهبوا الى عم خديجه .



و خطبوها اليه،

و على اثر ذلك تم الزواج،

و حضر العقد بنو هاشم و رؤساء مضر،

و ذلك بعد رجوعه من الشام بشهرين،

و اصدقها عشرين بكره .

وكانت سنها اذ ذاك اربعين سنه .



و كانت يومئذ افضل نساء قومها نسبا و ثروه و عقلا،

و هى اول امراه تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم ،



و لم يتزوج عليها غيرها حتى ما تت.

وكل اولاده صلى الله عليه و سلم منها سوي ابراهيم،

و لدت له اولا القاسم – و به كان يكني – ثم زينب ورقيه .



و ام كلثوم وفاطمه و عبدالله،

و كان عبدالله يلقب بالطيب و الطاهر،

و ما ت بنوه كلهم في صغرهم،

اما البنات فكلهن ادر كن الاسلام فاسلمن و هاجرن،

الا انهن ادركتهن الوفاه في حياته صلى الله عليه و سلم سوي فاطمه رضى الله عنها فقد تاخرت بعده سته اشهر ثم لحقت به.

بناء الكعبه و قضيه التحكيم:

ولخمس و ثلاثين سنه من مولده صلى الله عليه و سلم قامت قريش ببناء الكعبه و ذلك لان الكعبه كانت رضما فوق القامه .

ارتفاعها تسع اذرع من عهد اسماعيل و لم يكن لها سقف،

فسرق نفر من اللصوص كنزها الذى كان في جوفها،

و كانت مع ذلك قد تعرضت – باعتبارها اثرا قديما – للعوادى التى ادهت بنيانها،

و صدعت جدرانها،

و قبل بعثته صلى الله عليه و سلم بخمس سنين جرف مكه سيل عرم،

انحدر الى البيت الحرام،

فاوشكت الكعبه منه على الانهيار،

فاضطرت قريش الى تجديد بنائها حرصا على مكانتها،

و اتفقوا على ان لا يدخلوا في بنائها الا طيبا،

فلا يدخلوا فيا مهر بغى و لا بيع ربا و لا مظلمه احد من الناس،

و كانوا يهابون هدمها فابتدا بها الوليد بن المغيره المخزومي،

و تبعه الناس لما راوا انه لم يصبه شيء،

و لم يزالوا في الهدم حتى وصلوا الى قواعد ابراهيم،

ثم ارادوا الاخذ في البناء فجزاوا الكعبه و خصصوا لكل قبيله جزءا منها.

فجمعت كل قبيله حجاره على حده و اخذوا يبنونها،

و تولي البناء بناء رومى اسمه باقوم،

و لما بلغ البنيان موضع الحجر الاسود اختلفوا فيمن يمتاز بشرف وضعه في مكانه و استمر النزاع اربع ليال او خمسا و اشتد حتى كاد يتحول الى حرب ضروس في ارض الحرم،

الا ان ابا اميه بن المغيره المخزومى عرض عليهم ان يحكموا فيما شجر بينهم اول داخل عليهم من باب المسجد فارتضوه،

و شاء الله ان يكون ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم ،



فلما راوه هتفوا هذا الامين،

رضيناه،

هذا محمد،

فلما انتهي اليهم،

و اخبروه الخبر طلب رداء فوضع الحجر و سطه و طلب من رؤساء القبائل المتنازعين ان يمسكوا جميعا باطراف الرداء،

و امرهم ان يرفعوه حتى اذا اوصلوه الى موضعه اخذه بيده،

فوضعه في مكانه،

و هذا حل حصيف رضى به القوم.

وقصرت بقريش النفقه الطيبه فاخرجوا من الجهه الشماليه نحوا من سته اذرع و هى التى تسمي بالحجر و الحطيم،

و رفعوا بابها من الارض،

لئلا يدخلها الا من ارادوا،

و لما بلغ البناء خمسه عشر ذراعا سقفوه على سته اعمدة.

وصارت الكعبه بعد انتهائها ذات شكل مربع تقريبا يبلغ ارتفاعه 15مترا و طول ضلعه الذى فيه الحجر الاسود،

و المقابل له 10و10م،

و الحجر موضوع على ارتفاع 50و1م من ارضيه المطاف،

و الضلع الذى فيه لباب و المقابل له 12م،

و بابها على ارتفاع مترين من الارض،

و يحيط بها من الخارج قصبه من البناء اسفلها،

متوسط ارتفاعها 25و0م و متوسط عرضها 30و0م و تسمي بالشاذروان،

و هى من اصل البيت لكن قريشا تركتها.

بالصور قصة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم 20160629 2212

السيره الاجماليه قبل النبوه

ان النبى صلى الله عليه و سلم كان قد جمع في نشاته خير ما في طبقات الناس من ميزات،

و كان طرازا رفيعا من الفكر الصائب،

و النظر السديد،

و نال حظا و افرا من حسن الفطنه و اصاله الفكره و سداد الوسيله و الهدف،

و كان يستعين بصمته الطويل على طول التامل و ادمان الفكره و استكناء الحق،

و طالع بعقله الخصب و فطرته الصافيه صحائف الحياه و شؤون الناس و احوال الجماعات،

فعاف ما سواها من خرافه .



و ناي عنها،

ثم عاشر الناس على بصيره من امره و امرهم،

فما و جد حسنا شارك فيه،

و الا عاد الى عزلته العتيده فكان لا يشرب الخمر،

و لا ياكل مما ذبح على النصب،

و لا يحضر للاوثان عيدا و لا احتفالا،

بل كان من اول نشاته نافرا من هذه المعبودات الباطله .



حتي لم يكن شيء ابغض اليه منها،

و حتى كان لا يصبر على سماع الحلف باللات و العزى.

ولا شك ان القدر حاطه بالحفظ،

فعندما تتحرك نوازع النفس لاستطلاع بعض متع الدنيا،

و عندما يرضي باتباع بعض التقاليد غير المحموده تتدخل العنايه الربانيه للحيلوله بينه و بينها،

روي ابن الاثير قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما هممت بشيء مما كان اهل الجاهليه يعملون غير مرتين،

كل ذلك يحول الله بينى و بينه ثم ما هممت به حتى اكرمنى برسالته،

قلت ليله للغلام الذى يرعى معى الغنم باعلي مكه لو ابصرت لى غنمى حتى ادخل مكه و اسمر بها كما يسمر الشباب فقال: افعل فخرجت حتى اذا كنت عند اول دار بمكه سمعت عزفا،

فقلت ما هذا فقالوا: عرس فلان بفلانه .



فجلست اسمع،

فضرب الله على اذنى فنمت،

فما ايقظنى الا حر الشمس.

فعدت الى صاحبى فسالني،

فاخبرته،

ثم قلت ليله اخري مثل ذلك،

و دخلت بمكه فاصابنى مثل اول ليله .



ثم ما هممت بسوء.

وروي البخارى عن جابر بن عبدالله قال: لما بنيت الكعبه ذهب النبى صلى الله عليه و سلم و عباس ينقلان الحجاره فقال عباس للنبى صلى الله عليه و سلم اجعل ازارك على رقبتك يقيك من الحجاره .



فخر الى الارض و طمحت عيناه الى السماء ثم افاق فقال: ازاري،

ازاري،

فشد عليه ازاره و في روايه فما رؤيت له عوره بعد ذلك.

وكان النبى صلى الله عليه و سلم يمتاز في قومه بخلال عذبه و اخلاق فاضله .



و شمائل كريمه فكان افضل قومه مروءه .



و احسنهم خلقا،

و اعزهم جوارا،

و اعظمهم حلما،

و اصدقهم حديثا،

و الينهم عريكه .



و اعفهم نفسا،

و اكرمهم خيرا،

و ابرهم عملا،

و اوفاهم عهدا،

و امنهم امانه حتى سماه قومه “الامي” لما جمع فيه من الاحوال الصالحه و الخصال المرضيه .



و كان كما قالت ام المؤمنين خديجه رضى الله عنها يحمل الكل،

و يكسب المعدوم،

و يقرى الضيف و يعين على نوائب الحق.

 

  • صور قصة الرسول
  • عواطف عن الصدق
  • صور مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم
  • مولود النبي صلي الله عليه وسلم
  • صور مولود رسول الله
  • صور مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم
  • صور مال مولود النبي
  • صور لميلاد النبي صلي الله عليه وسلم
  • صور قصص محمد رسول الله
  • صور قصة الرسول محمد
746 views

قصة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم