فوائد سورة الاخلاص

فوائد سورة الاخلاص

صوره فوائد سورة الاخلاص

الحمد لله الَّذِي جعل هَذه الامة خير امة اخرجت للناس
وجعل فيها كتابه خير مِنهاج ونبراس
وبذر فيها بذور الخير ففاحِ شَذا وطاب غراس
اصطفاها مِن بَين سائر الامم
وافاض عَليها ما شَاءَ مِن النعم
ودفع عنها كُل شَر وباس
واصلي واسلم علي مِن كَان لظلامنا باذن الله ضياء
ولابصارنا جلاء
جاءنا علي حِين فترة مِن الرسل
وانطماس مِن السبل
فجلي المبهمات
وكشف الغياهب والظلمات
وجاءَ مِن عِند ربه بكتاب معجز الايات
واضحِ البينات
فانهدم بنيان الوثنية
وارتفع لواءَ الحنيفية
صلي الله عَليه وعلي اله وصحبه الفقهاءَ العلماءَ الاكياس
وعلي مِن سار علي نهجهم واتبع دربهم ما ترددت فِي الصدور الانفاس
اما بَعد: يٰايها ٱلذين ءامنوا ٱتقوا ٱلله حِق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران:102
(يايها ٱلناس ٱتقوا ربكم ٱلذي خلقكم مِن نفْس وٰحدة وخلق مِنها زوجها وبث مِنهما رجالا كثِيرا ونساءَ وٱتقوا ٱلله ٱلذي تساءلون بِه وٱلارحام ان ٱلله كَان عليكم رقيبا النساء:1 يايها ٱلذين ءامنوا ٱتقوا ٱلله وقولوا قولا سديدايصلحِ لكُم اعمٰلكُم ويغفر لكُم ذنوبكم ومن يطع ٱلله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما الاحزاب:70-71.
وبعد عباد اللهصوره فوائد سورة الاخلاص
مع سورة مباركة مَع سورة احبها رجل فاحبه الله مَع سورة قراءتها تعدل ثلث القران أنها سورة الاخلاص
حدث ان رجلا سمع رجلا يقرا: قل هُو الله أحد سورة الاخلاص يرددها
فلما اصبحِ جاءَ الي النبي صلي الله عَليه وسلم فذكر ذلِك له
وكان الرجل يتقالها اي: يراها قلِيلة
فقال النبي صلي الله عَليه وسلم: (والذي نفْسي بيده أنها لتعدل ثلث القران))،
وقال صلي الله عَليه وسلم لاصحابه: (ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران فِي ليلة؟) فشق ذلِك عَليهم وقالوا: أينا يطيق ذلِك يا رسول الله فقال: (الله الواحد الصمد ثلث القران))
وامر صلي الله عَليه وسلم الصحابة ان يحتشدوا
فقال: (احشدوا
فاني ساقرا عليكم ثلث القران))
فحشد مِن حِشد
ثم خرج نبي الله صلي الله عَليه وسلم فقرا: (قل هُو الله احد) السورة ثُم دخل
قال ابو هريرة: فقال بَعضنا لبعض: قال رسول الله صلي الله عَليه وسلم: (فاني ساقرا عليكم ثلث القران))
اني لاري هَذا خبرا جاءَ مِن السماء
ثم خرج نبي الله صلي الله عَليه وسلم فقال: (اني قلت: ساقرا عليكم ثلث القران
الا وأنها تعدل ثلث القران)).صوره فوائد سورة الاخلاص
(قل هُو الله احد)

وهو لفظ ادق مِن لفظ “واحد”

لانه يضيف الي معني “واحد” ان لا شَيء غَيره معه
وان ليس كمثله شَيء

أنها احدية الوجود

فليس هُناك حِقيقة الا حِقيقته
وليس هُناك وجود حِقيقي الا وجوده
وكل موجود آخر فإنما يستمد وجوده مِن ذلِك الوجود الحقيقي
ويستمد حِقيقته مِن تلك الحقيقة الذاتية

وهي – مِن ثُم – احدية الفاعلية
فليس سواه فاعلا لشيء
أو فاعلا فِي شَيء
فِي هَذا الوجود اصلا
وهَذه عقيدة فِي الضمير وتفسير للوجود أيضا
.
فاذا استقر هَذا التفسير
ووضحِ هَذا التصور
خلص القلب مِن كُل غاشية ومن كُل شَائبة
ومن كُل تعلق بغير هَذه الذَات الواحدة المتفردة بحقيقة الوجود وحقيقة الفاعلية

خلص مِن التعلق بشيء مِن اشياءَ هَذا الوجود – ان لَم يخلص مِن الشعور بوجود شَيء مِن الاشياءَ اصلا – فلا حِقيقة لوجود الا ذلِك الوجود الالهي
ولا حِقيقة لفاعلية الا فاعلية الارادة الالهية
فعلام يتعلق القلب بما لا حِقيقة لوجوده ولا لفاعليته
وحين يخلص القلب مِن الشعور بغير الحقيقة الواحدة
ومن التعلق بغير هَذه الحقيقة

فعندئذ يتحرر مِن جميع القيود
وينطلق مِن كُل الاوهاق
يتحرر مِن الرغبة وهي اصل قيود كثِيرة
ويتحرر مِن الرهبة وهي اصل قيود كثِيرة
وفيم يرغب وهو لا يفقد شَيئا متَى وجد الله ومن ذا يرهب ولا وجود لفاعلية الا لله صوره فوائد سورة الاخلاص

(الله الصمد)

ومعني الصمد اللغوي:السيد المقصود الَّذِي لا يقضي امر الا باذنه
والله – سبحانه – هُو السيد الَّذِي لا سيد غَيره
فَهو أحد فِي الوهيته والكُل لَه عبيد
وهو المقصود وحده بالحاجات
المجيب وحده لاصحاب الحاجات
وهو الَّذِي يقضي فِي كُل امر باذنه
ولا يقضي أحد معه

وهَذه الصفة متحققة ابتداءَ مِن كونه الفرد الاحد

وقال صلي الله عَليه وسلم لاحد الصحابة: (قل))
قال: ما اقول قال: (قل هُو الله أحد والمعوذتين حِين تمسي وحين تصبحِ ثلاثا تكفيك كُل شَيء))
وعن عقبة بن عامر قال: لقيت رسول الله صلي الله عَليه وسلم فابتداته فاخذت بيده فقلت: يا رسول الله
بم نجآة المؤمن قال: (يا عقبة
اخرس لسانك
وليسعك بيتك
وابك علي خطيئتك))
قال: ثُم لقيني رسول الله صلي الله عَليه وسلم فابتداني فاخذ بيدي فقال: (يا عقبة بن عامر
الا اعلمك خير ثلاث سور انزلت فِي التورآة والانجيل والزبور والقران العظيم))
قال: قلت: بلي جعلني الله فداك
قال: فاقراني (قل هُو الله احد) و((قل اعوذ برب الفلق) و((قل اعوذ برب الناس))
قال: فما نسيتهن منذُ قال: (لا تنسهن))
وما بت ليلة قط حِتّى اقراهن
قال عقبة: ثُم لقيت رسول الله صلي الله عَليه وسلم فابتداته فاخذت بيده فقلت: يا رسول الله
اخبرني بفواضل الاعمال فقال: (يا عقبة
صل مِن قطعك
واعط مِن حِرمك
واعرض عمن ظلمك)).
عباد الله
سورة الاخلاص مِنهج للاتجاه الي الله وحده فِي الرغبة والرهبة
في السراءَ والضراءَ
في النعماءَ والباساءَ
والا فما جدوي التوجه الي غَير موجود وجودا حِقيقيا
والي غَير فاعل فِي الوجود اصلا !
ومنهج للتلقي عَن الله وحده
تلقي العقيدة والتصور والقيم والموازين
والشرائع والقوانين والاوضاع والنظم
والاداب والتقاليد
فالتلقي لا يَكون الا عَن الوجود الواحد والحقيقة المفردة فِي الواقع وفي الضمير

ومنهج للتحرك والعمل لله وحده

ابتغاءَ القرب مِن الحقيقة
وتطلعا الي الخلاص مِن الحواجز المعوقة والشوائب المضللة
سواءَ فِي قرارة النفس أو فيما حِولها مِن الاشياءَ والنفوس
ومن بينها حِاجز الذات
وقيد الرغبة والرهبة لشيء مِن اشياءَ هَذا الوجود
اسال الله ان يثبتنا واياكم علي الخير والصلاح
بارك الله لِي ولكُم فِي القران العظيم
ونفعني واياكم بما فيه مِن الايات والذكر الحكيم, اقول قولي هذا, واستغفر الله العظيم لِي ولكُم فاستغفروه
انه هُو الغفور الرحيم.

الخطبة الثانية
الحمد لله علي احسانه والشكر لَه علي توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله تعضيما لشانه واشهد ان محمد عبده ورسوله الداعي الي رضوانه وعلي اله واصحابه وجميع اخوانه

وعن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عَليه وسلم كَان إذا اوي الي فراشه كُل ليلة جمع كفيه ثُم نفث فيهما وقرا: (قل هُو الله احد) و((قل اعوذ برب الفلق) و((قل اعوذ برب الناس))
ثم يمسحِ بهما ما استطاع مِن جسده
يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل مِن جسده
يفعل ذلِك ثلاث مرات.
هَذه بَعض الاحاديث المرغبة فِي الادمان علي قراءة سورة الاخلاص
والسَبب فِي ذلِك ان هَذه السورة قَد جمعت معاني مِن اعتقدها حِرم الله عَليه النار
ولان هَذه السورة واختيها الفلق والناس حِصن حِصين مِن جميع ما يخشاه المؤمن ويحذره
فالانسان فِي طبيعته البشرية يطرا عَليه الخوف
ويصاب احيانا بشتي انواع المصائب والابتلاءات
ونحن العرب وللاسف لا زلنا نلجا الي السحرة والمشعوذين
ويتعلق كثِير منا بالاسباب الواهيات
ويترك الرجوع الي كتاب الله الكريم
فهَذا رسول الله صلي الله عَليه وسلم كَان يحافظ علي قراءة المعوذتين والاخلاص عندما ياوي الي فراشه
وما ذاك الا درس لنا فِي ان نتحصن بكتاب الله
ونتمسك بهدي رسول الله صلي الله عَليه وسلم.
وزاد فضل الله علينا ان جعل هَذه السور قصيرة
وكلماتها سهلة يسيرة
لا تتطلب منك جهدا ولا عناء
إنما المطلوب منك ايها المؤمن ان تدمن قراءتها؛ لتَكون لك حِصنا مِن الامراض النفسية والوساوس الشيطانية
وتَكون بقراءتها قَد استحضرت فِي قلبك اروع معان جاءَ الرسول صلي الله عَليه وسلم لنشرها
ومن اجلها طرد وعذب واهين وشرد
بقي فِي مكة ثلاث عشرة سنة يدعوهم بان الله احد
فرد صمد
لم يلد ولم يولد
ولم يكن لَه كفوا احد.
عِند قيادتك لسيارتك أو فِي أي وقْت فراغ رطب لسانك بذكر الله
وأكثر فِي هَذه الاوقات مِن قراءة المعوذتين والاخلاص
ودم علي ذلك
وستزداد فِي النور والبهاء.
اذا استحضرت مَع هَذه التلاوة معاني الايات فاستحضر عِند قراءتك: (قل هُو الله احد) ان الله الواحد الاحد الَّذِي لا نظير لَه ولا وزير
ولا ند لَه ولا شَبيه ولا عديل
فَهو سبحانه الكامل فِي جميع صفاته وافعاله
اذا اعتقدت ذلك: ان الله الواحد الاحد الَّذِي لا نظير لَه ولا وزير
ولا ند لَه ولا شَبيه ولا عديل
فَهو سبحانه الكامل فِي جميع صفاته وافعاله
فانت تخالف اليهود فِي قولهم: عزير ابن الله
وتخالف النصاري فِي قولهم: المسيحِ ابن الله
وتخالف المجوس فِي عبادتهم الشمس والقمر
وتخالف المشركين فِي عبادتهم الاوثان،
فاستحضر هَذا المعني عِند قراءتك: (قل هُو الله احد))
واستحضر عِند قولك: (الله الصمد) ان الله هُو السيد الَّذِي كمل فِي سؤدده
والشريف الَّذِي كمل فِي شَرفه
والعظيم الَّذِي قَد كمل فِي عظمته
والحليم الَّذِي قَد كمل فِي حِلمه
والعليم الَّذِي قَد كمل فِي علمه
والحكيم الَّذِي كمل فِي حِكمته
وهو الَّذِي قَد كمل فِي انواع الشرف والسؤدد
سبحان مِن يصمد اليه العباد فِي قضاءَ حِوائجهم
سبحان الصمد الَّذِي لا جوف له
ولا ياكل ولا يشرب
وهو الباقي فِي خلقه الَّذِي لَم يلد ولم يولد
ولم يكن لَه كفوا احد.
سبحان مِن ليس لَه ولد ولا والد ولا زوجة
((بديع السموات والارض اني يَكون لَه ولد ولم تكُن لَه صاحبة وخلق كُل شَيء) الانعام:101
فَهو سبحانه مالك كُل شَيء وخالقه
فكيف يَكون لَه مِن خلقه نظير يساميه أو قريب يدانيه (وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شَيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن مِنه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ان دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا ان كُل مِن فِي السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم اتيه يوم القيامة فردا) مريم:88-95،
وقال رب العزة: (كذبني ابن ادم ولم يكن لَه ذلك
وشتمني ولم يكن لَه ذلك
فاما تكذيبه اياي فقوله: لَن يعيدني كَما بداني
وليس أول الخلق باهون علي مِن اعادته
واما شَتمه اياي فقوله: اتخذ الله ولدا
وانا الاحد الصمد
لم الد ولم اولد
ولم يكن لِي كفوا احد)).

اللهم اصلحِ لنا ديننا الَّذِي هُو عصمة امرنا واصلحِ لنا دنيانا الَّتِي فيها معاشنا واصلحِ لنا اخرتنا الَّتِي اليها معادنا ولا تجعل مصيبتنا فِي ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا واختم لنا بخير واجعل عواقب امورنا الي خير وتوفنا وانت راض عنا
اللهم امنا فِي اوطاننا ودورنا واصلحِ ائمتنا وولآة امورنا ووفقهم واهدهم للعمل بكتابك وسنة نبيك محمد صلي الله عَليه وسلم وهيء لَهُم البطانة الصالحة وانصر عبادك الموحين المجاهدين نصرا مؤزرا
اللهم انصر كُل مِن جاهد فِي سبيلك لتَكون كلمتك هِي العليا نصرا مؤزرا يا رب العالمين
اللهم واشف مرضانا وارحم موتانا وعليك بمن عادانا بلغنا بما يرضيك امالنا واختم بالباقيات الصالحات اعمالنا واحشرنا يوم القيامة فِي زمَرة نبينا وتحت لواءَ حِبيبنا واسقنا مِن يده الشريفة شَربة هنيئة مريئة ابدا
امين
الا وصلوا علي نبينا محمد صلي الله عَليه واله وسلم كَما امركم ربكم تبارك وتعالي حِيثُ قال: يا ايها الَّذِين امنوا صلوا عَليه وسلموا تسليما اللهم صل وسلم وبارك علي رسولك ونبيك محمد وعلي اله وصحبه

  • قاطو مايطيبش
  • فوائد سورة الاخلاص
  • فوائدسوره الإخلاص
  • صور مكتو ب فيها سورة الاخلاص وفوإذها
  • صور مكتوب فيها سورة الأخلاص ثلاث مرات
  • فوائدسورة اﻻخﻻص
الاخلاص سورة فوائد 293 مشاهده
1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading...