2:15 صباحًا السبت 20 أبريل، 2019






سبعة يظلهم الله تحت ظلة

سبعة يظلهم الله تحت ظلة                                                                 

بالصور سبعة يظلهم الله تحت ظلة 4e52a19bf4b2d93034ff3430056ac15d

 

من هم الذين يظلهم في ظلة عندما تقترب الشمس من الارض يوم القيامة

 

.
الحمد لله

جاء ذكر السبعة الذين يظلهم الله في ظلة يوم لا ظل الا ظلة في احاديث صحيحة ثابتة ،

 

عن ابي هريرة عن النبى صلى الله عليه و سلم قال

” سبعة يظلهم الله في ظلة يوم لا ظل الا ظلة الامام العادل ،

 

 

و شاب نشا في عبادة ربة ،

 

 

و رجل قلبة معلق في المساجد ،

 

 

و رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه و تفرقا عليه ،

 

 

و رجل طلبتة امراة ذات منصب و جمال فقال اني اخاف الله ،

 

 

و رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شمالة ما تنفق يمينة ،

 

 

و رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناة ” متفق عليه ،

 

 

رواة البخارى 2/144-174 و مسلم برقم 1712 ،

 

 

و غيرهما .

 

 

                                                   

بالصور سبعة يظلهم الله تحت ظلة 20160717 10

وهذا مما يمن الله به على عبادة المؤمنين ،

 

 

ففى ذلك اليوم العظيم يكون الناس في كرب و شدة ،

 

 

و تدنو الشمس من الخلائق على قدر ميل ،

 

 

و يعرق الناس كل على حسب عملة ،

 

 

الا بعض المؤمنين الذين يختصهم الله فيظلهم تحت ظلة ،

 

 

و يقيهم من الشمس و العرق .

 

عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ” تدنو الشمس من الارض فيعرق الناس ،

 

 

فمن الناس من يبلغ عرقة عقبية ،

 

 

و منهم من يبلغ الى نصف الساق ،

 

 

و منهم من يبلغ الى ركبتية ،

 

 

و منهم من يبلغ العجز ،

 

 

و منهم من يبلغ الخاصرة ،

 

 

و منهم من يبلغ منكبية ،

 

 

و منهم من يبلغ عنقة ،

 

 

و منهم من يبلغ و سط فيه ،

 

 

و منهم من يغطية عرقة .

 

.

 

” رواة الامام احمد في مسندة برقم 16798 .

 

ونورد فيما يلى شرح ابن حجر رحمة الله لهذا الحديث

” قوله في ظلة اضافة الظل الى الله اضافة تشريف , و كل ظل فهو ملكة .

 

 

و قيل المراد بظلة كرامتة و حمايتة ،

 

 

كما يقال فلان في ظل الملك .

 

 

و قيل المراد ظل عرشة و هو ارجح .

 

قوله الامام العادل المراد به صاحب الولاية العظمي , و يلتحق به كل من و لى شيئا من امور المسلمين فعدل فيه .

 

 

           

بالصور سبعة يظلهم الله تحت ظلة 20160717 368

واحسن ما فسر به العادل انه الذى يتبع امر الله بوضع كل شيء في موضعة من غير افراط و لا تفريط .

 

 

و قدمة – الامام العادل – في الذكر لعموم النفع به .

 

قوله و شاب خص الشاب لكونة مظنة غلبة الشهوة ؛

 

 

لما فيه من قوة الباعث على متابعة الهوي ; فان ملازمة العبادة مع ذلك اشد و ادل على غلبة التقوي .

 

قوله في عبادة ربة في حديث سلمان ” افني شبابة و نشاطة في عبادة الله ” .

 

قوله معلق في المساجد و ظاهرة انه من التعليق ؛

 

 

كانة شبهة بالشيء المعلق في المسجد – كالقنديل مثلا – اشارة الى طول الملازمة بقلبة وان كان جسدة خارجا عنه ،

 

 

و يحتمل ان يكون من العلاقة و هي شدة الحب .

 

قوله تحابا بتشديد الباء ،

 

 

اى اشتركا في جنس المحبة و احب كل منهما الاخر حقيقة لا اظهارا فقط .

 

قوله اجتمعا على ذلك و تفرقا عليه المراد انهما داما على المحبة الدينية و لم يقطعاها بعارض دنيوى ،

 

 

سواء اجتمعا حقيقة ام لا ،

 

 

حتى فرق بينهما الموت .

 

قوله و رجل طلبتة ذات منصب المراد بالمنصب الاصل او الشرف , و هو يطلق على الاصل و على المال ايضا , و قد و صفها باكمل الاوصاف التي جرت العادة بمزيد الرغبة لمن تحصل فيه و هو المنصب الذى يستلزمة الجاة و المال مع الجمال و قل من يجتمع ذلك فيها من النساء , و الظاهر انها دعتة الى الفاحشة .

 

قوله فقال اني اخاف الله الظاهر انه يقول ذلك بلسانة ؛

 

 

اما ليزجرها عن الفاحشة ،

 

 

او ليعتذر اليها .

 

 

و يحتمل ان يقوله بقلبة  

بالصور سبعة يظلهم الله تحت ظلة

قوله حتى لا تعلم شمالة ما تنفق يمينة المعنى المقصود من هذا الموضع انما هو اخفاء الصدقة .

 

 

ثم المبالغة في اخفاء الصدقة ،

 

 

بحيث ان شمالة مع قربها من يمينة و تلازمهما لو تصور انها تعلم لما علمت ما فعلت اليمين لشدة اخفائها , فهو على هذا من مجاز التشبية .

 

قوله ذكر الله اي بقلبة ،

 

 

او بلسانة .

 

خاليا من الخلو ،

 

 

لانة يكون حينئذ ابعد من الرياء ،

 

 

و المراد خاليا من الالتفات الى غير الله .

 

قوله ففاضت عيناة اي فاضت الدموع من عينية , و اسند الفيض الى العين مبالغة كانها هي التي فاضت .

 

وذكر الرجال في هذا الحديث لا مفهوم له ،

 

 

بل يشترك النساء معهم فيما ذكر .

 

 

الا ان كان المراد بالامام العادل الامامة العظمي , و الا فيمكن دخول المراة حيث تكون ذات عيال فتعدل فيهم .

 

 

و تخرج خصلة ملازمة المسجد لان صلاة المراة في بيتها افضل من المسجد , و ما عدا ذلك فالمشاركة حاصلة لهن , حتى الرجل الذى دعتة المراة فانه يتصور في امراة دعاها ملك جميل مثلا فامتنعت خوفا من الله تعالى مع حاجتها ” فتح البارى 2/144 .

 

وهناك اخرون يظلهم الله في ظلة – غير السبعة المذكورين في الحديث السابق – جاء ذكرهم في احاديث اخرى ،

 

 

نظمهم ابن حجر رحمة الله تعالى في فتح البارى 620 ،

 

 

و هم ” اظلال الغازى , و عون المجاهد , و انظار المعسر و الوضيعة عنه و تخفيف حملة ،

 

 

و ارفاد ذى غرم ،

 

 

و عون المكاتب , و تحسين الخلق ،

 

 

و المشي الى المساجد ،

 

 

و التاجر الصدوق ،

 

 

و اخذ حق ،

 

 

و الباذل ،

 

 

و الكافل ” .

 

نسال الله ان يظلنا تحت ظلة ،

 

 

يوم لا ظل الا ظلة .

 

257 views

سبعة يظلهم الله تحت ظلة