1:52 صباحًا الخميس 25 أبريل، 2019




حكم نمص شعر حاجبي المراة

حكم نمص شعر حاجبى المراة

بالصور حكم نمص شعر حاجبي المراة M3N4NET 104762 1

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه،

 

اما بعد:

فقد كان الاليق بالسائلة الكريمة ان تصوغ سؤالها صياغة مستفهم لا صياغة مستنكر،

 

على انا ننصحها بان تنصف نفسها و تعلم ان مدار الحكم بالحل او الحرمة انما هو ادلة الشرع و ليس للذوق الشخصى او الراى المجرد او الشيوع او عدمة مجال في ذلك.

 

و علينا ان نطوع الواقع للشرع،

 

واما العكس فلا يصح.

بالصور حكم نمص شعر حاجبي المراة 20160713 218

واما بخصوص السؤال،

 

فما ذكرتة السائلة يلزم من قال بالتفريق بين المتزوجة و غير المتزوجة في حكم النمص،

 

و الفتوي عندنا على عدم التفريق،

 

و انه يحرم النمص على المتزوجة ايضا و لو اذن الزوج؛

 

لوجود العلة في كلتيهما،

 

و هي تغيير خلق الله ابتغاء الحسن،

 

كما هو مصرح به في الاحاديث،

 

و هذا هو الصواب في المسالة.

واما قول السائلة: ان المراة التي تبقية كما هو تفتقد شيئا من مقتضيات الانوثة،

 

و لا ينقصها سوي شارب و لحية حتى يصير و جهها مثل و جة اي رجل

 

 

ففية من المجازفة و المغالطة ما يكذبة الواقع،

 

فضلا عن التجرؤ الواضح على دلالة النصوص و كلام اهل العلم، 

بالصور حكم نمص شعر حاجبي المراة 20160713 219

والذى نعتقدة ان مثل هذا الحكم انما صدر بسبب الاغراق في التشبة المذموم بالكافرات و الفاسقات،

 

و جموح الرغبة في الزينة و التجمل على اية حال و باية و سيلة،

 

حتى صارت معايير الجمال نفسها غربية في كثير من الاحيان،

 

و هذا بخلاف حال من تمسك بدينة و قيمه،

 

فهو يري النمص مثلة،

 

و يري الجمال في شكل الحاجبين كما خلقهما الله تعالى:الذى احسن كل شيء خلقة السجدة: 7 و قال تعالى: الذى اتقن كل شيء النمل: 88}

 وقد ابصر رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا يجر ازاره،

 

فاسرع الية فقال: ارفع ازارك و اتق الله.

 

قال: اني احنف تصطك ركبتاي

 

فقال: ارفع ازارك؛

 

فان كل خلق الله عز و جل حسن.

 

فما رئى ذلك الرجل بعد الا ازارة يصيب انصاف ساقية او الى انصاف ساقيه.
رواهاحمد،

 

و صححة الالباني على شرط الشيخين.

بالصور حكم نمص شعر حاجبي المراة 20160713 220

وعلى اية حال فكون النمص زينا او شينا،

 

جمالا او قبحا،

 

ليس هو محل النظر،

 

و انما محلة هو موافقتة او مخالفتة لحكم الشرع،

 

فان كان ترقيق الحاجبين داخلا قطعا في معنى النمص،

 

فهو من الزينة المحرمة،

 

حتى لو اطبقت نساء الدنيا على فعله،

 

و هذا لن يكون،

 

فانة بحمد الله توجد فئة من المؤمنات،

 

يؤثرن طاعة الله على هوي النفس،

 

و موافقة العرف،

 

و ضغط الامر الواقع.

واما من فعل ذلك من النساء الفضليات على حد وصف السائلة،

 

فقد تكون معذورة ان كانت فعلتة تقليدا لمن تعتقد صواب قوله من اهل العلم.

 

و ذلك كحال من يحلق لحيتة من الرجال و هم الاكثرية مع النهى الصريح الصحيح عن ذلك من النبى صلى الله عليه و سلم.

 

و انما قلنا بعذر المقلد،

 

لقول النبى صلى الله عليه و سلم: من افتى بغير علم كان اثمة على من افتاه.

 

رواة ابو داود و ابن ما جة و احمد، و حسنة الالباني.

 

    حكم الشرع في قص حاجبي الرجل

    حكم عمل الحواجب للبنات

272 views

حكم نمص شعر حاجبي المراة