1:14 مساءً السبت 25 مايو، 2019




حروف عربية بالتشكيل للاطفال

حروف عربية بالتشكيل للاطفال

صور حروف عربية بالتشكيل للاطفال

الحركة جمعها حركات التشكيل هي شكلة توضع اعلى الحرف العربي او تحتة لتوضيح طريقة نطق الحرف.

 

يشار الى وضع هذه العلامات على الحروف و الشكل و الضبط.

 

اطلاقا،

 

تكتب الحركات باعتماد تطويل “” او دائرة منقوطة “◌” كهذه دائرة منقوطة.

 

عددها كبير نسبيا،

 

و لكن الاساسية و الضرورية منها هي التالية:

الحركات: و هي ثلاث الضمة و الفتحة و الكسرة،

 

و يضاف اليها السكون.
التنوين: و هو على ثلاث اشكال: تنوين ضم و تنوين فتح و تنوين كسر.
الضوابط: و هي اربع: الشد و المد و الوصل و القطع.

انواع الحركات

حركات دالة على طريقة نطق الحرف من حيث المد الصوتى القصير الذى يلية و هي:
الفتحة و ترسم كشرطة صغيرة اعلى الحرف
الضمة و ترسم كواو صغيرة اعلى الحرف
الكسرة و ترسم كشرطة صغيرة تحت الحرف
السكون و يرسم كحلقة صغيرة فوق الحرف
حركات دالة على تشديد الحرف و هي واحدة:
الشدة و ترسم على الشكل و يمكن رسم فتحة او ضمة او كسرة مع الشدة فتتخذ الرسوم التالية حسب الترتيب ،

 

 

،

 

و يرسم ايضا الكسر مع الشدة بوضع علامة التشديد فوق الحرف و توضع الكسرة تحتها.

صور حروف عربية بالتشكيل للاطفال
التنوين
التنوين و هو على ثلاث اشكال تنوين ضم،

 

تنوين فتح،

 

تنوين كسر و التنوين يوضع فوق الحرف الاخير للكلمة ليصبغ نهاية الكلمة بلفظ ينتهى بالنون و اذا كان الحرف الاخير لا يقبل تنوين الفتح فان التنوين يوضع على الحرف الاخير من الكلمة بعد زيادة الف على اخر الكلمة و يمكن الذكر هنا بانه يوجد مجموعة من الاسماء التي لا تقبل التنوين و تسمي مجموعة الاسماء هذه الاسماء الممنوعة من الصرف.

الحركات الدالة على التنوين:

تنوين مع الفتح يرسم كشرطتين صغيرتين اعلى الحرف
تنوين مع الضم يرسم اعلى الحرف و يرسم ايضا كواوين صغيرين فوق الحرف
تنوين مع الكسر يرسم كشرطتين صغيرتين اسفل الحرف

الضوابط

وهي كالتالي:

الشدة و هي توضع فوق الحرف ليتم تضعيف لفظة اي لفظة و كان الحرف مكتوب مرتان.
المد ~ و هي علامة توضع فوق حرف الالف بشكل عام ليتم تضعيف لفظة و يكون ذلك بلفظ حرف الالف بمد طويل و مع اضافة المد يصبح كالشكل التالي ا،

 

و يمكن للمد ان يوضع على حروف اخرى،

 

مثل: الياء في الكلمة يس.
الوصل.
القطع.


استعمالات الحركات

تستعمل الحركات في كل المصاحف و في الكثير النصوص القرانية المقتبسة من المصحف.

 

كما تستعمل في الكثير من النصوص المعدة للاطفال و في النصوص الخاصة بالمراحل الاولي لتعليم دارسى اللغة العربية كلغة ثانية.

 

و تستعمل احيانا في النصوص العامة لمنع التباس المعنى على القارئ عندما يكون هناك اكثر من طريقة لنطق الكلمة و التي قد تفضى الى معان تختلف عن المعنى المراد من النص.

وعن قيمة الحركات في الشعر يقول د.

 

صالح عبدالعظيم الشاعر في كتاب “حركة النحو و الدلالة في النص الشعري”:

“واذا كانت الكلمات و الحروف ذات معنى و قيمة في البناء الشعري فان الحركات لا تقل قيمتها عن قيمة الكلمة،

 

و اعتقد ان حركة القافية لها دور في نجاح القصيدة اذا ما كانت متصلة بموضوعها و لو على سبيل العموم،

 

فلا احد ينكر ان القوافى المطلقة بالالف توحى بالبهجة و السعادة و السرور،

 

و قد نري من خلالها صورة شخص مستغرق في الضحك،

 

فاتحا فمة كمنشد القافية المطلقة”،

 

“فالكسر اللفظى دليل على الكسر النفسي،

 

و الانفتاح الذى توحى به الفتحة لايتناسب مع الحزن مطلقا،

 

و السكون كبت و كتمان يختلفان عن الحركة المقترنة بالبوح و التحرر”.
تاريخ الحركات

لم يكن في العصر الجاهلي و في صدر الاسلام حركات فقد كان يعتمد على معرفة العرب بلغتهم للتعرف على الحركة المناسبة لكل حرف.

 

مع اتساع الفتوحات الاسلامية اختلط العرب بالعجم و خيف ان يلحن الناس في قراءة القران الكريم.
حادثة زياد بن ابية و ابي الاسود


يروي ان معاوية بن ابي سفيان كتب الى زياد بن ابية عندما كان و اليا على البصرة 45-53ه‍ ان يرسل الية ابنة عبيدالله،

 

فلما وصل عبيد الله عند معاوية و جد معاوية بانه يلحن في الكلام،

 

فكتب معاوية الى زياد لائما له على و قوع ابنة في اللحن.

 

و بناء على ما سبق ذكرة فقد كلف زياد و الى البصرة في عهد معاوية بن ابي سفيان ابا الاسود الدؤلى ان يضع طريقة لاصلاح القراءة و دار بين زياد و ابي الاسود نقاش حيث ان ابو الاسود خ شي ان يزيد على القران ما ليس فيه فحاججة زياد بان عثمان قد كتب المصاحف قبل ان لم تكن مكتوبة.

 

و مع ذلك فقد غلب الخوف على ابي الاسود فرفض طلب زياد و سالة ان يولى بذلك غيره.

 

فاراد زياد ان يحفز ابا الاسود فوضع له في طريقة من يرفع صوتة بالقران و يلحن فيه فقرا رجل زياد واذان من الله و رسولة الى الناس يوم الحج الاكبر ان الله بريء من المشركين و رسوله)بكسر لام رسوله.

 

فحزن لذلك ابو الاسود و قال: “عز و جة الله ان يتبرا من رسوله” و عاد فورا الى زياد موافقا.

 

و اختار كاتبا.

 

و وضع الحركات و كان رسم الحركات يختلف عما هو عليه اليوم.
حركات ابي الاسود

كانت حركات ابي الاسود تختلف في رسمها عن الحركات اليوم فقد رسمها بحبر احمر و كانت على هيئة نقاط.

 

و قد و صلنا ما اخبر ابو الاسود كاتبة ان يفعل اذ قال له: “خذ صبغا احمر فاذا رايتنى فتحت شفتي بالحرف فانقط واحدة فوقة و اذا كسرت فانقط واحدة اسفلة و اذا ضممت فاجعل النقط بين يدى الحرف اي امامه فاذا اتبعت شيئا من هذه الحركات غنة فانقط نقطتين” و اخذ يملى القران بتان و الكاتب يكتب حتى وصل الى اخر المصحف.

 

و كان ابو الاسود يدقق في كل صحيفة حال انتهاء الكاتب منها.

 

و لم يضع ابو الاسود علامة للسكون اذ راي ان اهمال الحركة يغنى عن علامة السكون.

 

و انتشرت طريقة ابي الاسود و لكنها لم تتداول الا في المصاحف.
ما بعد ابي الاسود

زاد الناس على طريقة ابي الاسود علامة للتنوين فوضعوا له نقطتين فوق بعضهما.

 

و زاد اهل المدينة علامة التشديد فجعلوها قوسين فوضعوها فوق المشدد المفتوح و تحت المشدد المكسور و على يسار المشدد المضموم و وضعوا نقطة الفتحة داخل القوس و الكسرة تحت حدبتة و الضمة على يسارة ثم استغنوا عن النقطة و قلبوا القوس مع الضمة و الكسرة و ابقوة على اصلة مع الفتحة.

 

و زاد اهل البصرة السكون فجعلوة شرطة افقية فوق الحرف منفصلة عنه على الشكل التالي
الفراهيدى و الحركات الحديثة

قام الخليل بن احمد الفراهيدى في العهد العباسى بتغيير رسم الحركات حتى يتمكن الناس من الكتابة بنفس لون الحبر اذ ان تنقيط الاعجام التنقيط الخاص بالتمييز بين الحروف المختلفة كالجيم و الحاء و الخاء كان قد شاع في عصرة بعد ان اضافة الى الكتابة العربية تلميذا ابي الاسود نصر بن عاصم و يحيي بن يعمر فكان من الضروري تغيير رسم الحركات ليتمكن القارئ من التمييز بين تنقيط الحركات و تنقيط الاعجام.

 

فجعل الفتحة الفا صغيرة ما ئلة فوق الحرف،

 

و الكسرة ياء صغيرة تحت الحرف،

 

و الضمة و اوا صغيرة فوقه.

 

اما اذا كان الحرف منونا كرر الحركة.

 

كما وضع حركات اخرى.

 

و بهذا يكون النظام الذى اتخذة قريبا الى حد كبير من الرسم الذى تتخذة الحركات اليوم.
النقود في اللغة العبرية
تهمل المدود القصيرة في الكتابة العبرية فلا تكتب شانها في ذلك شان الكتابة العربية.

 

طور اللغويون العبرانيون نظاما سموة نقود נִקּוּד)،

 

اى التنقيط،

 

يجمع و ظيفتى الحركات و النقاط في الكتابة العربية لتلافى اللبس في قراءة الاحرف.

 

و ترسم معظم النقود على هيئة نقاط مع وجود اشكال اخرى.

 

تستعمل عادة في النصوص التوراتية و يندر ان تستعمل في النصوص الاخرى.

يوجد مواقع لتشكيل حروف اللغة العربية و تصحيح الاخطاء الاملائية اتمني قبولة و الاستفادة منه قدر المستطاع
حيث و ردتنى الكثير من الاستفسارات عن كيفية تشكيل الحروف و الامر سهل جدا مثلما تشاهدون و هناك مواقع كثير تترجم اي كتابة و تشكلها بالتشكيل الصحيح اتمني قبولة و الاستفادة منه قدر المستطاع
ولمن اراد المزيد فما عليه الا البحث في قوقل عن تشكيل الحروف باللغة العربية اتمني قبولة و الاستفادة منه قدر المستطاع

    حروف عربية بالتشكيل

    الحروف العربية بالتشكيل

    حروف انجليزية وعربي

    حروف انجليزيه مزخرفه صغيره

    حروف عربية

    حروف بالتشكيل

    حروف اللغه العربيه بالتشكيل

    الحروف العربية بالتشكيل من الالف الى الياء

    الحروف العربية مع التشكيل

    تشكيل الحروف للاطفال

3٬010 views

حروف عربية بالتشكيل للاطفال