8:40 مساءً الجمعة 22 فبراير، 2019






جواز الاحتفال باعياد الميلاد

جواز الاحتفال باعياد الميلاد                                                                                                                                    يختلف الكثير من الناس فيما بينهم حول قضيه جواز الاحتفال بالاعياد الميلاديه لصديق لهم او قريب، او الاحتفال بعيد الميلاد الخاص بالدين المسيحي، .

بالصور جواز الاحتفال باعياد الميلاد 20160716 1174

الحمد لله رب العالمين و الصلاه و السلام على نبينا محمد و اله و صحبه اجمعين. و بعد فيحرم على المسلم الاحتفال بعيد ميلاد المسيح عليه السلام الكرسمس للامور الاتية:

اولا: ان الاحتفال بهذا اليوم يعد عيدا من الاعياد البدعيه المحدثه التى لا اصل لها في الشرع و قد نهي النبى صلى الله عليه و سلم عن الاحداث في الدين. عن عائشه رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد اخرجه البخارى و مسلم و في روايه لمسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد). فلا يخصص يوم بفرح و احتفال الا بدليل شرعي.

ثانيا: لا يجوز للمسلم الاحتفال بعيد الا بالاعياد المشروعه الماذون فيها في ديننا و قد شرع لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عيدين عيد الفطر و عيد الاضحى. فقد روي ابو داود و النسائى و غيرهما بسند صحيح عن انس رضى الله عنه قال قدم النبى صلى الله عليه و سلم المدينه و لهم يومان يلعبون بهما فقال قد ابدلكم الله تعالى بهما خيرا منهما يوم الفطر و الاضحى). فالنبى عليه الصلاه و السلام ابطل اعيادهم حتى لا يضاهي بها اعياد المسلمين. و اذا تساهل الولاه و العلماء بذلك عظم العوام اعياد الكفار كتعظيمهم لاعياد المسلمين

بالصور جواز الاحتفال باعياد الميلاد cd7593b01dbef9989d628bdb06841506

ثالثا: لا يشرع في ديننا الاحتفال بمولد احد مهما كان سواء كان يتعلق بمولد نبينا محمد صلى الله عليه و سلم او غيره من الانبياء او الصديقين و الصالحين. فمولد الانبياء و مماتهم صلوات الله عليهم ليس مناسبه دينيه يتقرب بها الى الله و يظهر فيها الفرح او الحزن او غير ذلك من مظاهر الاحتفال. و لذلك لما كسفت الشمس على عهد النبى صلى الله عليه و سلم ظن الناس انها كسفت لموت ابراهيم ولد النبى صلى الله عليه و سلم فرد صلى الله عليه و سلم هذا الظن و ابطله كما اخرج البخارى حديث المغيره بن شعبه قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم ما ت ابراهيم فقال الناس كسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الشمس و القمر لا ينكسفان لموت احد و لا لحياته فاذا رايتم فصلوا و ادعوا الله). و لذلك لم يرد في شرعنا دليل يدل على الاهتمام بمناسبه المولد او الممات و مشروعيه الاحتفال بهما و لم ينقل عن النبى صلى الله عليه و سلم او الصحابه او الائمه المتبوعين الاحتفال بذلك.                      بالصور جواز الاحتفال باعياد الميلاد 20160716 1175

رابعا: ان الاحتفال بعيد المسيح فيه نوع من اطرائه و الغلو فيه و المبالغه في حبه و هذا ظاهر في شعائر النصاري في هذا اليوم . و قد اشار النبى صلى الله عليه و سلم الى ذلك فقال لا تطرونى كما اطرت النصاري المسيح ابن مرين، فانما انا عبده، فقولوا: عبدالله و رسوله رواه البخاري. و قد نهي الشرع عن تقديس الانبياء و الغلو فيهم و عبادتهم دون الله و رفعهم فوق منزلتهم التى انزلهم الله تعالى. فالرسل بعثهم الله مبشرين و منذرين يدعون الناس لعباده الله لا لاجل عبادتهم و الغلو فيهم.

خامسا: ان الاحتفال بذلك العيد فيه موالاه للكفار و مشاركه لهم في شعائرهم الباطله و اشعار لهم انهم على الحق و سرورهم بالباطل و كل ذلك محرم من كبائر الذنوب. قال تعالى يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود و النصاري اولياء بعضهم اولياء بعض و من يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدى القوم الظالمين). و هذا اذا لم يقصد المسلم الرضا بدينهم و الاقرار بشعائرهم من التثليث و التعميد و الذبح لغير الله و شد الزنار و غيره اما ان قصد ذلك فهو كافر مرتد عن دين الاسلام باتفاق اهل العلم. و العامى لا يفرق في هذا المقام و لذلك يجب على المسلم اجتناب كنائس و معابد النصاري في هذا اليوم و غيره.

بالصور جواز الاحتفال باعياد الميلاد 03bd4af7d8e93d543f5d09f78bb11b4c

435 views

جواز الاحتفال باعياد الميلاد