جميع انواع الاذكار اليوميه , اذكار الصباح والمساء الجميلة جدا

جميع نوعيات الاذكار اليوميه

الباقيات الصالحات:

الباقيات الصالحات: جميع عمل صالح يرضى الله عز و جل من الادعية و الاذكار و سائر الطاعات، و من ذلك:
1- سبحان الله: معناها تقديس الله و تنزيهة عن العيوب و النقائص، و نفى الشريك له فربوبيته و الوهيته، و نفى الشبية له فاسمائة و صفاته.
2- الحمد لله: معناها اثبات كل المحامد له، فهو المحمود فذاتة و اسمائة و صفاته، و هو المحمود على افعالة و انعامة و على دينة و شرعه.
3- لا الة الا الله: معناها لا معبود بحق الا الله، فهي تنفى العبادة عن كل المخلوقات و تثبتها لله و حدة لا شريك له.
4- الله اكبر: معناها اثبات صفات الجلال و العظمة و الكبرياء لله و حدة لا شريك له.
5- لا حول و لا قوة الا بالله: معناها ان الله و حدة صاحب الحول و القوة، فلا يغير الاحوال الا الله، و لا نتمكن من اي عمل الا بمعونة الله.

.فضل ذكر الله تعالى:

1- قال الله تعالى: {فاذكرونى اذكركم و اشكروا لى و لا تكفرون (152)} [البقرة/152].
2- و قال الله تعالى: {الذين امنوا و تطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب (28)} [الرعد/28].
3- و قال الله تعالى: {والذاكرين الله عديدا و الذاكرات اعد الله لهم مغفرة و اجرا عظيما (35)} [الاحزاب/35].
4- و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «يقول الله تعالى: انا عند ظن عبدى بي، و انا معه اذا ذكرني، فان ذكرنى فنفسة ذكرتة فنفسي، و ان ذكرنى فملا ذكرتة فملا خير منهم، و ان تقرب شبرا الى تقربت الية ذراعا، و ان تقرب الى ذراعا تقربت الية باعا، و ان اتانى يمشي اتيتة هرولة».
متفق عليه.
5- و عن ابي موسي رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «مثل الذي يذكر ربة و الذي لا يذكر ربة كالحى و الميت». اخرجة البخاري.
6- و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: كان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- يسير فطريق مكة، فمر على جبل يقال له جمدان. فقال «سيروا ذلك جمدان سبق المفردون» قالوا: و ما المفردون يا رسول الله؟ قال: «الذاكرون الله عديدا و الذاكرات».
اخرجة مسلم.

.فضل مجالس الذكر:

1- عن الاغر ابي مسلم انه قال: اشهد على ابي هريرة و ابي سعيد الخدرى رضى الله عنهما انهما شهدا على النبي- صلى الله عليه و سلم- انه قال: «لا يقعد قوم يذكرون الله عز و جل الا حفتهم الملائكة، و غشيتهم الرحمة، و نزلت عليهم السكينة، و ذكرهم الله فيمن عنده». اخرجة مسلم.
2- و عن معاوية رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- خرج على حلقة من اصحابة فقال: «ما اجلسكم»، قالوا: جلسنا نذكر الله و نحمدة على ما هدانا للاسلام، و من فيه علينا. قال: «الله ما اجلسكم الا ذاك؟»، قالوا: و الله! ما اجلسنا الا ذاك، قال: «اما انني لم استحلفكم تهمة لكم و لكنة اتانى جبريل فاخبرنى ان الله عز و جل يباهى بكم الملائكة». اخرجة مسلم.
3- و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «ان لله تبارك و تعالى ملائكة سيارة فضلا يتتبعون مجالس الذكر فاذا و جدوا مجلسا به ذكر قعدوا معهم و حف بعضهم بعضا باجنحتهم حتي يملئوا ما بينهم و بين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا و صعدوا الى السماء». متفق عليه.

.ذكر الله تعالى و الصلاة على نبيه- صلى الله عليه و سلم- فكل مجلس:

1- قال الله تعالى: {واذكر اسم ربك و تبتل الية تبتيلا (8)} [المزمل/8].
2- و عن ابي هريرة رضى الله عنه ان النبي- صلى الله عليه و سلم- قال: «ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه، و لم يصلوا على نبيهم، الا كان عليهم ترة، فان شاء عذبهم، و ان شاء غفر لهم». اخرجة احمد و الترمذي.
3- و عن ابي هريرة رضى الله عنه ان النبي- صلى الله عليه و سلم- قال: «ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله به الا قاموا عن كجيفة حمار، و كان لهم حسرة». اخرجة ابو داود و الترمذي.

.فضل دوام ذكر الله تعالى:

1- قال الله تعالى: {ان فخلق السماوات و الارض و اختلاف الليل و النهار لايات لاولى الالباب (190) الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم و يتفكرون فخلق السماوات و الارض ربنا ما خلقت ذلك باطلا سبحانك فقنا عذاب النار (191)}
[ال عمران/190- 191].
2- و قال الله تعالى: {فاذا قضيت الصلاة فانتشروا فالارض و ابتغوا من فضل الله و اذكروا الله عديدا لعلكم تفلحون (10)} [الجمعة/10].
3- و عن عبدالله بن بسر رضى الله عنه ان رجلا قال: يا رسول الله ان شرائع الاسلام ربما كثرت على فاخبرنى بشيء اتشبث فيه قال: «لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله». اخرجة الترمذى و ابن ما جه.
4- و عن ابي الدرداء رضى الله عنه قال: قال النبي- صلى الله عليه و سلم-: «الا انبئكم بخير اعمالكم، و ازكاها عند مليككم، و ارفعها فدرجاتكم، و خير لكم من انفاق الذهب و الورق، و خير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم و يضربوا اعناقكم» قالوا: بلي قال: «ذكر الله تعالى». اخرجة الترمذى و ابن ما جه.
5- و عن عائشة رضى الله عنها قالت: كان النبي- صلى الله عليه و سلم- يذكر الله على جميع احيانه. اخرجة مسلم.

.2- نوعيات الاذكار:

.1- اذكار الصباح و المساء:

.وقت الاذكار:

فى الصباح: من طلوع الفجر الى طلوع الشمس.
وفى المساء: من دخول وقت العصر الى غروب الشمس، و الامر بها و اسع لمن عرض له شغل او نسي.
قال الله تعالى: {فاصبر على ما يقولون و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل الغروب (39)} [ق/39].

.اذكار الصباح و المساء:

– عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «من قال حين يكون، و حين يمسي: سبحان الله و بحمدة ما ئة مرة، لم يات احد يوم القيامة باروع مما جاء به، الا احد قال كما قال، او زاد عليه». اخرجة مسلم.
وفى لفظ: «من قال سبحان الله و بحمدة فيوم ما ئة مرة حطت خطاياة و لو كانت كزبد البحر». متفق عليه.
– و عن ابي هريرة رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال: لا الة الا الله و حدة لا شريك له، له الملك و له الحمد و هو على جميع شيء قدير فيوم ما ئة مرة، كانت له عدل عشر رقاب، و كتبت له ما ئة حسنة، و محيت عنه ما ئة سيئة، و كانت له حرزا من الشيطان يومة هذا حتي يمسي، و لم يات احد اروع مما جاء فيه الا احد عمل اكثر من ذلك». متفق عليه.
– و عن شداد بن اوس رضى الله عنه عن النبي- صلى الله عليه و سلم-: «سيد الاستغفار ان يقول: اللهم انت ربى لا الة الا انت خلقتني، و انا عبدك، و انا على عهدك و وعدك ما استطعت، اعوذ بك من شر ما صنعت، ابوء لك بنعمتك علي، و ابوء بذنبى فاغفر لى انه لا يغفر الذنوب الا انت» قال: «ومن قالها من النهار موقنا فيها فمات من يومة قبل ان يمسي، فهو من اهل الجنة، و من قالها من الليل، و هو موقن بها، فمات قبل ان يكون، فهو من اهل الجنة». اخرجة البخاري.
– و عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه قال: كان نبى الله- صلى الله عليه و سلم- اذا امسي قال: «امسينا و امسي الملك لله، و الحمد لله، لا الة الا الله و حدة لا شريك له، اللهم انني اسالك من خير هذي الليلة، و خير ما فيها، و اعوذ بك من شرها، و شر ما فيها، اللهم انني اعوذ بك من الكسل، و الهرم، و سوء الكبر، و فتنة الدنيا و عذاب القبر». و اذا اصبح قال هذا كذلك «اصبحنا و اصبح الملك لله… الخ».
اخرجة مسلم.
– و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: كان النبي- صلى الله عليه و سلم- اذا اصبح قال: «اللهم بك اصبحنا، و بك امسينا، و بك نحيا، و بك نموت، و اليك النشور»، و اذا امسي قال: «اللهم بك امسينا، و بك اصبحنا، و بك نحيا، و بك نموت، و اليك المصير». اخرجة البخارى فالادب المفرد و ابو داود.
– و عن عبدالله بن عمرو رضى الله عنهما ان ابا بكر الصديق رضى الله عنه سال النبي- صلى الله عليه و سلم-، قال: يا رسول الله علمنى ما اقول اذا اصبحت و اذا امسيت، فقال: «يا ابا بكر قل: اللهم فاطر السماوات و الارض، عالم الغيب و الشهادة، رب جميع شيء و مليكه، اعوذ بك من شر نفسي، و من شر الشيطان و شركه، و ان اقترف على نفسي سوءا او اجرة الى مسلم». اخرجة البخارى فالادب المفرد و الترمذي.
– و عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: لم يكن رسول الله- صلى الله عليه و سلم- يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي، و حين يكون: «اللهم انني اسالك العفو و العافية فالدنيا و الاخرة، اللهم انني اسالك العفو و العافية فدينى و دنياى و اهلى و ما لي، اللهم استر عوراتي، و امن روعاتي، و احفظنى من بين يدى و من خلفي، و عن يميني، و عن شمالي، و من فوقي، و اعوذ بك ان اغتال من تحتي». اخرجة ابو داود و ابن ما جه.
– و عن ابي عياش رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال اذا اصبح لا الة الا الله و حدة لا شريك له، له الملك، و له الحمد، و هو على جميع شيء قدير، كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل، و كتب له عشر حسنات، و حط عنه عشر سيئات، و رفع له عشر درجات، و كان فحرز من الشيطان حتي يمسي، و ان قالها اذا امسى، كان له ايضا حتي يكون». اخرجة ابو داود و ابن ما جه.
– و عن عثمان بن عفان رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه و سلم- يقول: «ما من عبد يقول فصباح جميع يوم و مساء جميع ليلة: باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء فالارض و لا فالسماء و هو السميع العليم، ثلاث مرات فيضرة شيء». اخرجة الترمذى و ابن ما جه.
– و عن عبدالله بن ابزي رضى الله عنه عن النبي- صلى الله عليه و سلم- انه كان يقول اذا اصبح و اذا امسى: «اصبحنا على فطرة الاسلام، و على كلمة الاخلاص، و على دين نبينا محمد- صلى الله عليه و سلم-، و على ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما و ما كان من المشركين». اخرجة احمد و الدارمي.
– و عن ابي بن كعب رضى الله عنه انه كان له جرن من تمر، فكان ينقص، فحرسة ذات ليلة فاذا هو بدابة شبة الغلام المحتلم، فسلم عليه، فرد عليه السلام، فقال: ما انت؟ جنى او انسي؟ قال: لا، بل جني…-وفيه- فقال ابي: فما ينجينا منكم؟ قال: هذي الاية التي فسورة البقرة: {الله لا الة الا هو الحى القيوم}… من قالها حين يمسى اجير منا حتي يكون، و من قالها حين يكون اجير منا حتي يمسي، فلما اصبح اتي رسول الله- صلى الله عليه و سلم- فذكر هذا له، فقال: «صدق الخبيث». اخرجة الحاكم و الطبراني.
– و عن ثوبان رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «ما من عبد مسلم يقول ثلاث مرات حين يمسى او يكون: رضيت بالله ربا، و بالاسلام دينا، و بمحمد نبيا، الا كان حقا على الله عز و جل ان يرضية يوم القيامة». اخرجة احمد و ابو داود.
– و عن معاذ بن عبدالله عن ابية قال: اصابنا طش و ظلمة فانتظرنا رسول الله- صلى الله عليه و سلم- ليصلى بنا… فخرج رسول الله- صلى الله عليه و سلم- ليصلى بنا فقال: «قل» فقلت ما اقول: قال: «قل هو الله احد، و المعوذتين حين تمسى و حين تصبح ثلاثا يكفيك جميع شيء». اخرجة الترمذى و النسائي.
– و عن ابي ما لك رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا و اصبح الملك لله رب العالمين، اللهم انني اسالك خير ذلك اليوم فتحة و نصرة و نورة و بركتة و هداه، و اعوذ بك من شر ما فيه، و شر ما بعده، بعدها اذا امسي فليقل كذلك». اخرجة ابو داود.
– و عن انس بن ما لك رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم- لفاطمة: «ما يمنعك ان تسمعى ما اوصيك به؟ ان تقولى اذا اصبحت و اذا امسيت: يا حى يا قيوم برحمتك استغيث، اصلح لى شانى كله، و لا تكلنى الى نفسي طرفة عين».
اخرجة النسائي فالكبري و الحاكم.
– و عن ابي الدرداء رضى الله عنه عن النبي- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال حين يكون و حين يمسي: حسبى الله لا الة الا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم سبع مرات، كفاة الله عز و جل همة من الدنيا و الاخرة». اخرجة ابن السني.

.ما يقول صباحا:

وعن جويرية رضى الله عنها ان النبي- صلى الله عليه و سلم- خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح و هي فمسجدها، بعدها رجع بعد ان اضحي و هي جالسة، فقال: «ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟» قالت: نعم، قال النبي- صلى الله عليه و سلم-: «لقد قلت بعدك اربع عبارات ثلاث مرات لو و زنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله و بحمده، عدد خلقه، و رضا نفسه، و زنة عرشه، و مداد كلماته».
اخرجة مسلم.

.ما يقول مساء:

عن ابي هريرة رضى الله عنه انه قال: جاء رجل الى النبي- صلى الله عليه و سلم- فقال: يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتنى البارحة، قال: «اما لو قلت حين امسيت: اعوذ بعبارات الله التامات من شر ما خلق، لم تضرك». اخرجة مسلم.

.ما يقول ليلا:

عن ابي مسعود البدرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «الايتان من احدث سورة البقرة من قراهما فليلة كفتاه». متفق عليه.

.2- الاذكار المطلقة:

– اوردت فهذا الباب فضائل التسبيح، و التهليل، و التحميد، و التكبير، و الاستغفار و نحوها من الاذكار المشحلوة فكل و قت.
– عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فالميزان حبيبتان الى الرحمن: سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيم». متفق عليه.
– و عن سمرة بن جندب رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «احب الكلام الى الله اربع: سبحان الله، و الحمد لله، و لا الة الا الله، و الله اكبر، لا يضرك بايهن بدات». اخرجة مسلم.
– و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «لان اقول: سبحان الله، و الحمد لله، و لا الة الا الله، و الله اكبر، احب الى مما طلعت عليه الشمس». اخرجة مسلم.
– و عن ابي ما لك الاشعري رضى الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه و سلم-: «الطهور شطر الايمان، و الحمد لله تملا الميزان، و سبحان الله و الحمد لله تملان او تملا ما بين السماوات و الارض، و الصلاة نور، و الصدقة برهان، و الصبر ضياء، و القران حجة لك او عليك، جميع الناس يغدو، فبايع نفسه، فمعتقها او موبقها».
اخرجة مسلم.
– و عن ابي ذر رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- سئل اي الكلام افضل؟ قال: «ما اصطفي الله لملائكتة او لعباده: سبحان الله و بحمده». اخرجة مسلم.
– و عن سعد بن ابي و قاص رضى الله عنه قال: كنا عند رسول الله- صلى الله عليه و سلم- فقال: «ايعجز احدكم ان يكسب جميع يوم الف حسنة؟» فسالة سائل من جلسائه: كيف يكسب احدنا الف حسنة؟ قال: «يسبح ما ئة تسبيحة، فيكتب له الف حسنة، او يحط عنه الف خطيئة». اخرجة مسلم.
وفى لفظ: «تكتب له الف حسنة، و تحط عنه الف سيئة». اخرجة احمد و الترمذي.
– و عن جابر رضى الله عنه عن النبي- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال سبحان الله العظيم و بحمدة غرست له نخلة فالجنة». اخرجة الترمذي.
– و عن ابي ايوب الانصارى رضى الله عنه عن رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال لا الة الا الله و حدة لا شريك له، له الملك و له الحمد و هو على جميع شيء قدير، عشر مرار كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل». اخرجة مسلم.
– و عن سعد بن ابي و قاص رضى الله عنه قال: جاء اعرابي الى رسول الله- صلى الله عليه و سلم- فقال: علمنى كلاما اقوله: قال: «قل لا الة الا الله و حدة لا شريك له، الله اكبر كبيرا، و الحمد لله عديدا، سبحان الله رب العالمين، لا حول و لا قوة الا بالله العزيز الحكيم» قال: فهؤلاء لربى فما لي؟ قال: «قل: اللهم اغفر لى و ارحمنى و اهدنى و ارزقني». اخرجة مسلم.
– و عن ابي ذر رضى الله عنه عن النبي- صلى الله عليه و سلم- انه قال: «يكون على جميع سلامي من احدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، و جميع تحميدة صدقة، و جميع تهليلة صدقة، و جميع ت كبار صدقة، و امر بالمعروف صدقة، و نهى عن المنكر صدقة، و يجزئ من هذا ركعتان يركعهما من الضحى». اخرجة مسلم.
– و عن ابي سعيد الخدرى رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «من قال: رضيت بالله ربا، و بالاسلام دينا، و بمحمد رسولا و جبت له الجنة». اخرجة مسلم و ابو داود.
– و عن ابي موسي رضى الله عنه ان النبي- صلى الله عليه و سلم- قال له: «يا عبد الله بن قيس الا ادلك على كنز من كنوز الجنة؟» فقلت: بلي يا رسول الله، قال: «قل: لا حول و لا قوة الا بالله». متفق عليه.
– و عن ابي هريرة رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه و سلم- يقول: «والله انني لاستغفر الله و اتوب الية فاليوم اكثر من سبعين مرة». اخرجة البخاري.
– و عن الاغر المزنى رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «انة ليغان على قلبي و انني لاستغفر الله فاليوم ما ئة مرة». اخرجة مسلم.
– و عن ابي هريرة رضى الله عنه ان رسول الله- صلى الله عليه و سلم- قال: «من صلى على واحدة صلى الله عليه عشرا». اخرجة مسلم.
– و عن ابن مسعود رضى الله عنه انه سمع النبي- صلى الله عليه و سلم- يقول: «من قال استغفر الله الذي لا الة الا هو الحى القيوم و اتوب الية ثلاثا، غفرت ذنوبة و ان كان فارا من الزحف». اخرجة الحاكم.

• انواع الاذكار
• تفسير حلم رؤية اطفال يذكرون الباقيات الصالحات
• أنواع الأذكار وفضلها