تفسير لبس الجلباب في المنام لابن سيرين

تفسير لبس الجلباب فِي المنام لابن سيرين

صوره تفسير لبس الجلباب في المنام لابن سيرين

الكساء
محمد بن سیرین
الكساء: فِي البيت قيمة أو ماله أو معاشه واما شَراؤه واستفادته مفردا أو جماعة
فاموال وبضائع كاسدة فِي منام الصيف
ونافقة فِي منام الشتاءَ واما اشتماله لمن ليس ذلِك عادته مِن رجل أو امرآة فنظراءَ سوء عَليه واساءة تشمله فإن سعي بِه فِي الاماكن المشهورة اشتهر بذلِك وافتضحِ بِه وان كَان ممن عادته ان يلبسه فِي الاسفار والبادية
عرض لَه سفر الي المكان الَّذِي عادته ان يلبسه اليه
شیخ عبدالغنی نابلسی
الكساء
هو فِي الشتاءَ اجود مِن الصيف.
ومن راى: أنه ارتدي كساءَ ولم يكن ذلِك مِن عادته فانه يفتقر
والكساءَ رجل رئيس
وهو للتاجر والفقيه والامام بمنزلة الحرفة الَّتِي هِي امان لَه مِن الفقر
وتقيه مِن المكارة.
ومن راى: بكسائه وسخا فقد اساءَ فِي معيشته
وينغص فيها جاهه.
ومن راى: رجلا متوشحا بكساءَ فِي الصيف فانه متجمل متكبر
وهو مُهموم
لان الحر فِي الصيف هم
وتختلف الكسوة باختلاف جواهرها والوأنها واجناسها.
وان رات المرآة كسوة الرجل عَليها فَهو صالحِ لَها فِي الدين والدنيا
وان كَان فِي كسوة الحرب كَان تاويله لزوجها أو قيمها.
وان راي الرجل ان عَليه كسوة المرآة اصابه هُم وخوف شَديد
وخضوع وذلة.
میلر.

كساء:
تدل احلام الكساءَ علي ان المشاريع ستؤدي الي نجاحِ أو اخفاق حِسبما يبدو الكساءَ سالما ونظيفا ام متسخا ورثا.
اذا رايت كساءَ جميلا ولكنه عتيق الطراز فإن هَذا ينبئ علي انك ستحظي بثروة ولكنك سوفَ تزدري الافكار التقدمية.
اذا نبذت الكساءَ ذا الطراز العتيق فسوفَ تستغني عَن البيئة الحالية وتدخل فِي علاقات جديدة ومشاريع جديدة وعلاقات حِب جديدة وسوفَ تحولك هَذه الي شَخص مختلف.
اذا رايت نفْسك أو الاخرين فِي كساءَ ابيض فإن هَذا يدل علي تغييرات حِافلة وسوفَ تجد التغيير دائما علي وجه التقريب يحمل الحزن.
اذا مشيت مَع شَخص يرتدي الابيض فإن هَذا يدل علي مرض أو اسي شَخص ما الا إذا كَان الشخص الَّذِي رايته فِي الحلم فتآة أو طفلا
وعندئذ ستحظي بمحيط سار لمدة فصل مِن فصول السنة
علي الاقل.

صوره تفسير لبس الجلباب في المنام لابن سيرين
اذا رايت نفْسك أو الاخرين فِي كساءَ اسود فإن هَذا ينبئ بمشاجرات وخيبات امل وصحية مقيتة
اذا كَان الحلم يشير الي العمل
فسوفَ ياتي العمل دون مستوي التوقعات
اذا رايت كساءَ اصفر فإن هَذا ينبئ بمسرات وشيكة
وتقدم مالي
اما إذا شَوهد الاصفر كطيف يتضاءل فِي ضوء غَير طبيعي فيمكن توقع العكس
ستَكون محظوظا لَو حِلمت بقماشَ اصفر.
اذا حِلمت بكساءَ ازرق فإن هَذا ينبئ بدفع طموحاتك قدما باتجاه النصر عَبر جهود مثابرة ومفعمة بالطاقة
وسوفَ يؤازرك الاصدقاءَ باخلاص.
اذا حِلمت بكساءَ قرمزي فإن هَذا ينبئ بدفع طموحاتك قدما باتجاه النصر عَبر جهود مثابرة ومفعمة بالطاقة
وسوفَ يؤازرك الاصدقاءَ باخلاص.
اذا حِلمت بكساءَ قرمزي فإن هَذا ينبئ انك سوفَ تنجو مِن اعداءَ مربعين بتغيير نيتك العلنية فِي الوقت المناسب.
اذا رايت كساءَ اخضر فهَذا رمز مبشر بالازدهار والسعادة.
اذا رايت كساءَ متعدَد الالوان فإن هَذا ينبئ بتغييرات سريعة وتشابك التاثيرات السيئة والحسنة فِي مستقبلك.
اذا حِلمت بكساءَ غَير متناسب فإن هَذا يلمحِ الي نزاعات فِي عواطفك وانك علي وجه الاحتمال سوفَ ترتكب خطا فِي مشروع ما.
اذا رايت كهولا أو شَبابا فِي كساءات مناسبة فإن هَذا يدل علي انك تتعهد عملا ما لا تضمر نحوه أي ميل وسوفَ يؤدي الي نشوء هموم كثِيرة.
اذا رات امرآة أنها مستاءة مِن كسائها فإن هَذا ينبئ أنها ستقابل منافسات يثرن غيظها فِي صدد بحثها عَن تمييز اجتماعي ما.
ويدل الاعجاب بكساءات الاخرين علي أنها ستَكون عرضة لمخاوف الغيرة مِن صديقاتها.
ويدل الحلم بفقدان اية قطعة كساءَ علي اضطرابات فِي عملك وفي امور الحب.
اذا حِلمت فتآة أنها مكسوة بزي اسود فإن هَذا ينبئ أنها ستعاني مِن حِزن تطهيري وخيبة امل
اذا حِلمت فتآة أنها قابلت اخري ترتدي فستانا قرمزيا بخمار للحداد علي وجهها مصنوع مِن قماشَ الكريب
فان هَذا ينبئ ان واحدة لا تكاد تعتبرها هِي مساوية لَها سوفَ تتفوق عَليها وسوفَ تثيرها خيبة الامل ضد النساءَ عموما.
علي الحالم الَّذِي يفسر الحلم بالكساءَ ان يتوخي الحرص فِي ملاحظة فيما إذا كَانت الاشياءَ تبدو طبيعية
اذا كَانت الوجوه مشوهة والضوء لا يمت الي الكرة الارضية بصلة مَع ان الالوان لامعة فالزم جانب الحذر
لان سوء ادارة خطة جديرة بالاهتمام سوفَ يسَبب لك الاذى
ثمة احلام قلِيلة يختفي مِنها عنصر الشر مِثلما ثمة مشاريع قلِيلة فِي عالم اليقظة يتِم تحاشي عنصر الحظ فيها.
خليل بن شَاهين الظاهري
رؤيا الكساء
واما الكساءَ فانه يؤول برئيس يَكون محسنا فِي حِق الرائي
وربما كَان زاهدا مصلحا وقيل رؤيا ذلِك للنساءَ خير ومنفعة
خصوصا إذا كَانت مخطوبة ويحتاج المعَبر لفهم لونه ويعبره كَما ذكر فِي الاصول عَن الالوان
ومن راى: أنه باع كساءَ فِي الشتاءَ أو نزع مِنه غصبا فإن ذلِك يدل علي فقره وحاجته للناس
وقيل الكساءَ رئيس الرجل
وربما كَان حِرفته الَّتِي يعملها ويامن بها مِن الفقر والمسحِ فيه خطا فِي المعيشة وذهاب الجاه والتوسع بِه فِي الحر هُم وضرر وفي الشتاءَ صالحِ والمطرف مِنه إذا كَان منقوشا دل علي امراة
وقيل يؤول بالجارية أو الغلام فمهما راي ذلِك مِن زين أو شَين فيؤول فيهما
رؤيا الطرحِ والبرود والوان الثياب
واما الطرحِ مِن الثياب والبرود فأنها تؤول علي اوجه:
فمن راي أنه يلبس شَيئا مِنها فانه يؤول بخير ومنفعة إذا كَانت مِن قطن وهي نظيفة واسعة
واذا كَانت بضد ذلِك فتعبيره ضده
واذا كَانت مِن حِرير وشيء فلا باس بها وبائعها فانه يختار دنياه علي اخرته وقيل رؤيا البرود سواءَ كَانت مفصلة أو غَير مفصلة فأنها تدل علي الخير
وقد روي ان ابا بكر رضي الله عنه قال يا رسول الله رايت البارحة كَان علي بردي حِبرة قال: هما ولدان تحبر بهما
والحبرة تدل علي الحبور والسرور والبرد جار مجري الوشي فِي التعبير الا ان الوشي فِي الدنيا خير مِنه فِي الدين وهو فِي التاويل اقوي مِن الصوف
ومن راى: أنه لبس بردا مختلطا بحرير أو بقطن فانه دون ذلك
وان كَان حِريرا فانه مال حِرام
واما الزينة بالثياب فِي الاسواق فأنها محمودة ولا يَكون ذلِك الا فِي اوقات السرور والبشائر
وكذلِك إذا كَانت فِي الدور ما لَم يكن معها نوع مِن الملاهي
ومن راى: أنه يلبس ثياب شَتاءَ فِي الصيف فأنها تدل علي تغيير الحال
ومن راى: أنه يلبس ثياب الصيف فِي الشتاءَ فزيادة خير ومنفعة بقدر قيمة ما لبس
ومن راى: أنه يلبس ثياب النسوة فانه زيادة مال مَع هُم وخوف ولكن تحمد عاقبته وينجو

صوره تفسير لبس الجلباب في المنام لابن سيرين
وان رات امرآة أنها تلبس مِن ثياب الرجال فانه يدل علي الخير والمنفعة
ومن راى: أنه لبس ثيابا احقر مِن ثيابه فانه يدل علي فساد اموره
وان كَانت اجود مِن ثيابه فانه يدل علي نظام اموره
ومن راى: ان عَليه ثياب الاكابر فانه يدل علي علو الشان ومبلغه مبلغ مِن تنسب اليه تلك الثياب ان كَان اهلا لذلِك والا فَهو خير ومنفعة
ومن راى: ان لَه ثيابا مِن ثياب اهل الفساد فانه يَكون كثِير الذنوب وكثير الخطايا
ومن راى: أنه يلبس الملوك فانه يؤول علي ثلاثة اوجه: التقريب مِنهم وحصول خير ومنفعة وانتظام اموره وحصول حِرمة وعزة
ومن راى: أنه لبس مِن ثياب العلماءَ وكان اهلا للصلاحِ فانه حِصول علم وخيري الدنيا والاخرة
ومن راى: أنه يلبس مِن ثياب الصوف فانه يؤول بالحرص علي المال
ومن راى: أنه يلبس ثيابا الذميين أو الحربيين أو نحو ذلِك أو الرفضة فانه يَكون مائلا الي ما تنسب اليه تلك الثياب
وبالمجمل فإن رؤيا الثياب مطلقا تؤول علي تسعة اوجه: ديانة وغني وجاه ومنفعة وعيشَ وعمل صالحِ وعدل وانصاف هَذا إذا لَم يكن فيه ما ينكره علي التعبير
واذا رات المرآة أنها لبست ما ذكر مِن الثياب المحمودة فتاويله صلاحِ امرها مَع زوجها واستقامة احوالها وقيل رؤيا ثياب الرجل إذا لبست تؤول بالكسب
واذا رؤيت الثياب السود فللملك خير وللرعية غم
ومن راى: أنه يلبس ثيابا سودا فانه يصيبه عم وغم واحزان الا إذا كَان ممن يلبسها فِي اليقظة ويعرف بها فإن السواد سؤدد وعز وسلطان
وقيل الثياب السود لمن اعتاد لبسها اصابة مكروه وقيل هِي للمريض دليل علي الموت لان اهل المصائب يلبسون الثياب السود والثياب الصفر سقم ومرض الا فِي ديباج أو خز أو حِرير وهَذه الاشياءَ صالحة للنساءَ وللرجال فساد دين
وقيل إذا راي المريض أنه يغسل ثوبا اصفر حِتّى زالت صفرته وظهر بياضه فالثوب يؤول بجسم وصفرته تؤول بسقمه وذهابها بذهابه عنه
ومن راى: أنه نزع مِنه ثوب اصفر فانه خارِج عَن سقمه ولا يضر بِه حِدث ما يكره فِي الثوب الاصفر مِن تمزيق أو نحوه بخلاف جميع الملبوس فِي اللون
واما الثياب الخضر ففرحِ وسرور وتوفيق طاعة لأنها ثياب اهل الجنة لقوله تعالي ” عَليهم ثياب سندس خضر واستبرق ” وقيل الثياب الخضر للحي قوة دين وزيادة عبادة وللميت حِسن حِال عِند الله وهي ثياب اهل الجنة لقوله تعالي ” ويلبسون ثيابا خضرا مِن سندس واستبرق ” ويدل لبس الخضرة للحي علي اصابة ميراث وللميت علي أنه خرج مِن الدنيا شَهيدا
ومن راى: أنه يلبس ثيابا خضرا فانه يؤول بالعز والشرف
واما الثياب البيض فأنها تؤول بحصول المراد
خصوصا ان كَانت نقية
وقيل الثياب البيض صالحة لبسها دينا ودنيا لمن تعود لبسها فِي اليقظة
واما اصحاب الحرف والصنائع فيدل لبسها لَهُم علي العطلة اذ هُم لا يلبسون الثياب البيض عِند اشتغالهم بالعمل
ومن راى: أنه يلبس ثيابا بيضاءَ نقية فانه يدل علي صلاحِ دينه وحسن حِاله وذهاب همومه لقوله تعالي ” وثيابك فطهر “
واما الثياب الزرق فأنها تدل علي حِزن مِن جهة السلطان
ومن راى: أنه يلبس ثيابا زرقا فانه دينه غَير حِسن
واما الثياب الحمر فأنها مكروهة للرجال الا الملحفة والازار والفراشَ فإن الحمَرة مِن هَذه الاشياءَ تدل علي سرور وهي صالحة للنساءَ فِي دنياهن
وقيل ان لبس الحمَرة يدل علي قتال شَديد ومنازعة شَديدة
وقيل الحمَرة فرحِ مَع بغي فِي الدنيا بدليل قصة قارون وقيل أنها تدل علي كثرة المال مَع مَنع حِقوق الله تعالي فيه ولبس الملك الحمَرة دليل علي اشتغاله باللهو واللعب وقيل أنه يدل فِي المريض علي الموت
ومن راى: أنه لبسه فِي عيد أو جمعة لَم يضره
ومن راى: أنه يلبس ثيابا حِمرا فانه يلقي قتالا ومنازعة
وان كَان اهلا للولاية نالها
وربما كَان فرحا لقوله تعالي ” فخرج علي قومه فِي زينته ” وكان لابسا ثيابا حِمرا وقيل رؤيا الحمَرة سواءَ كَانت فِي الثياب أو غَيرها فأنها تدل علي الصلاح
وربما دلت رؤيا الحمَرة فِي الثوب علي السرور
ومن راى: ثيابه احترقت فانه يصل اليه مضرة ملك بقدر ما احترق مِن ذلك
ومن راى: ان ثيابه ممزقه فانه يؤول بكشف السر
ومن راى: أنه يلبس ثيابا مِن صوف أو وبر أو شَعر أو نحو ذلِك فمجموع ذلِك مال
واذا كَان مِن حِرير أو نحوه فمال حِرام والثوب المرقع دليل الفسق
واما الثياب الوسخة فأنها تؤول بالغم والحزن
واما الثياب مِن الكاغد فأنها تؤول بالشناعة ولا خير فِي ذلك
واما الثياب مِن الجلد فأنها تؤول بالخير والمنفعة علي قدر ما ينسب لَه ذلِك الجلد والثوب الَّذِي لا خياطة فيه مِن حِيثُ الجملة مِن جميع الاصناف يدل علي تمام شَغل بالدين
وربما كَان آخر عمَره هَذا علي وجه والثياب مِن الخز تؤول بالعز والجاه
ومن راى: أنه يلبس ثوبا معرجا فانه ياتي امرآة فِي دبرها
ومن راى: أنه يفَتحِ ثوبا مطويا فانه يدل علي السفر
ومن راى: أنه يطوي ثوبا مفتوحا فانه يدل علي مجيء غائب مِن سفره
وقيل الثوب الجديد الابيض للرجل امرآة وللمرآة زوج وملك ونعمة ومنفعة
فمن راي أنه خلع ثوبه عنه ان كَان فِي خدمة ملك فانه يبعد مِن خدمته
وان لَم يكن كذلِك فانه يطلق امراته

صوره تفسير لبس الجلباب في المنام لابن سيرين
ومن راى: أنه قص ثيابه فانه يؤول بحصول خير
ومن راى: ان السارق سلخ ثوبه فانه يؤول بوقوع فساد بَين نسوة
وقيل الثوب ذُو الوجهين أو ذُو اللونين يدل علي مدارآة وولاية لاصحاب الدين والدنيا والثياب الجديدة صالحة للغني والفقير وتدل علي الثروة والسرور
ومن راى: أنه لابس ثيابا جددا فتمزقت لا يقدر علي اصلاحِ مِثلها فانه يسحر
وان قدر علي ذلِك فانه يرزق ولدا والمرتفعة القيمة للعبيد مرض وللاحرار زيادة نعمة والثياب الرقيقة تجدد الدين فإن لبسها فَوق ثيابه دلت علي موافقة سره علانيته
وربما كَانت النية خيرا مِن الظاهر
وربما نال مالا مدخورا والديباج والحرير لا يصلحِ لبسهما للفقهاءَ فانهما يؤولان بطلبهم الدنيا ودعوتهم الناس الي البدعة
وربما كَانت صالحة لغير الفقهاءَ فانهم يؤولون باعمال تستوجب الجنة ويصيب مَع ذلِك رياسة وتدل أيضا علي التزويج بامرآة شَريفة أو التسري بجارية حِسناءَ فيحتاج المعَبر فِي تعبير ذلِك جميعه مِن حِال الرائي
واما الثياب الوشي تؤول بنيل الولاية لمن كَان مِن اهلها
خصوصا مِن اهل الحرث والزرع وعلي خصب السنة لمن يَكون مِن اهلها وهي للمرآة زيادة سرور ومن اعطي وشيا نال مالا مِن جهة العجم واهل الذمة والميسر
وربما تؤول بالسياط
واما الثياب الممشطة فأنها جاه ورفع صيت ولا باس بها للرجال وهي جيدة للنسوة وجمعها مِن غَير لبس مال
واما الثياب الملحمة فمنهم مِن جعل تاويلها المرآة ومنهم مِن جعله المال ومنهم مِن جعله المرض ومنهم مِن جعل الملحم ملحمة يَعني القتال
واما الثياب الخز فأنها تؤول بالحج واختلفوا فِي الاصفر مِنها فمنهم مِن كرهه
وقيل ان الخز الاصفر لا يكره ولا يحمد والاحمر مِنه تجدد دنيا
واما الثياب الكتان فمعيشة شَريفة ومال حِلال مِن وجه تحمد عقباه ولم يذم أحد ذلِك مِن المعبرين سواءَ كَانت علي الرجال أو النساءَ ما لَم يخالطه شَيء مِن النوع المكروه
واما الحبرة فأنها تؤول بالحبور وليس فيها الا الخير
خصوصا للنسوة وقيل رؤيا الثياب الخلقة غم
فان راي ان لَه ثوبين خلقين متقطعين لبس احدهما فَوق الاخر دل علي موته وتمزق الثياب عرضا يؤول باصابة هموم وتمزقها طولا يؤول بالفرج وذلِك بمثابة القباءَ والدواجي
واذا رات المرآة ثيابها خلقة قصيرة افتقرت وهتك سترها واكل الثوب الجديد اكل المال الحلال واكل الثوب الوسخ اكل المال الحرام والثياب دليل القلب فنظافتها ووسخها يؤول بالقلب فليعتبر ذلِك المعبر
ومن راى: ان ثيابه ابتلت عَليه وهو لابسها
فان كَان علي سفر فَهو لا يسافر
وان كَان نوي امرا لا يتِم له
ومن راى: أنه يبيع ثيابه فَهو صلاحِ لَه ولا خير فيمن يشتريها
وان راها أنه يدفعها عَن نفْسه فَهو زوال فقره
ومن راى: أنه لبس ثيابا جددا بَعد ان اغتسل فانه يؤول بزوال الهم والغم ويسلم مِن امر مكروه
ومن راى: أنه يلبس ثوبا محرما عَليه أو مما ينسب للنساءَ فانه ينكحِ حِراما
واما الثياب المطرزة فأنها تؤول بالهم والغم
وربما كَانت شَهرة يشتهر بها الرائي
وربما كَانت سياطا يضرب بها خمسة إذا كَان مِن اهل الفساد
ومن راى: أنه يلبس ثياب النساء
فان كَان عنده حِامل فأنها تاتي بانثى
وان لَم يكن عنده حِامل فانه يصيب ضرر أو خوفا فِي نفْسه ومالا بقدر شَناعتها
وربما كَان اصابة زمانة
واما الرداءَ الَّذِي يوضع علي الكتف فانه يؤول بدين الانسان الَّذِي يرتدي بِه فِي عنقه والعنق موضع الامانة
فمن راي ان عَليه رداءَ حِسنا فَهو صلاحِ دينه وحسن ايمانه
واذا راي الرداءَ الَّذِي يضعه علي كتفه حِسنا فانه زيادة دين وصحة دين ولا خير فِي رقيقه

  • الجلباب في المنام
  • تفسير حلم لبس الجلباب للعزباء
  • تفسير حلم لبس الجلباب
  • لبس الجلباب في المنام
  • تفسير حلم الجلباب
  • تفسير حلم الجلباب للمتزوجة
  • تفسير الجلباب في المنام
  • تفسير لبس الجلباب في المنام
  • رؤية الجلباب في المنام
  • لبس الجلباب في المنام للعزباء
الجلباب المنام تفسير سيرين لابن لبس 60٬498 مشاهدة
1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (3 votes, average: 3.00 out of 5)
Loading...