9:22 مساءً الأربعاء 20 مارس، 2019






تعبير عن اهمية العمل للفرد والمجتمع

تعبير عن اهميه العمل للفرد و المجتمع

بالصور تعبير عن اهمية العمل للفرد والمجتمع d43534f24649a08c860e98e32adc1a0e

ان العمل هو اساس الحياه التى نعيشها و نحياها اليوم حيث انه يعتبر المصدر الرئيسى للرزق و القوت الذى يرتجيها كل انسان على وجه الارض و العمل معروف بالنسبه للانسان منذ بدء الخليقه حيث انه يعتبر بالنسبه له احد العوامل الرئيسيه لاستمرار الحياه و توفير مستلزماتها و الانسان الذى لا يعمل يعتبر فرد غير فعال و غير منتج ..
من هذا المنطلق تقل اهميه كانسان حيث ان العمل يحدد مستوي الانسان المعيشى و الثقافى و الاجتماعى و الاقنصادى و في ديننا الحنيف تتضح اهميه العمل في كثير من الايات القرانيه الكريمه و الاحاديث النبويه الشريفه فهو بشكل عام يوصى بالعمل و بضرورته لانه يعتبره عزه و كرامه للانسان و درعا و اقيا عن الذل و الهوان و من اهم الايات القرانيه التى بينت اهميه العمل قوله تعالى و قل اعملوا فسيري الله عملكم و رسوله و المؤمنين صدق الله العلى العظيم
كما انني نري اهميه العمل تتمثل على لسان النبى ص بقوله ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه صدق الرسول الكريم ص و العمل بشتي انواعه ليس عيبا و لا حراما المهم ان يكون العمل الذى يعمله الانسان عملا شريفا يراعى فيه شرع الله سبحانه و تعالى و نهج نبيه محمد ص و لا يسعنى في نهايه هذه السطور المختصره الا ان اذكر نفسى واياكم بالحكمه التى تقول من جد و جد و من زرع حصد و من سار على الدرب وصل ..

بالصور تعبير عن اهمية العمل للفرد والمجتمع 20160723 1082
العمل عباده
لقد رفع الاسلام من شان العمل، حيث جعله بمنزله العباده التى يتعبد بها المسلم ابتغاء مرضاه الله سبحانه و تعالى، بل بلغ من اجلال الاسلام للعمل ما جاء في الاثر ان من الذنوب لايكفرها الا السعى في طلب المعيشة ابن عساكر عن ابى هريره لان طلب الرزق من القضايا الهامه في حياه الانسان ان لم يكن اهمها. و اذا كان الرزق من عند الله، فليس معنى هذا ان يتكاسل الانسان و يترك العمل، لان الله سبحانه و تعالى، حثنا على العمل، لتعمير الارض و كسب الرزق، و امرنا بان ننطلق سعيا للحصول عليه، قال تعالى: هو الذى جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها و كلوا من رزقه و اليه النشور سوره الملك الايه 15 . ان الاسلام يمقت الكسل، و يحارب التواكل و لا يريد ان يكون المؤمن ضعيفا فيستذل او محتاجا فيطمع، او متقاعسا فيتخلف، كما ينفر الاسلام من العجز و من الاستكانه الى الياس و تيسير الله للعبد ان يحصل على نتيجه عمله هو تشريف لكفاحه، و تقدير الهى له، اشبه بوسام تضعه السماء على صدور العاملين، في استصلاح الارض، و استخراج خيراتها . لقد و ردت في القران الكريم و السنه النبويه امثله تؤكد هذا المعني و قيمته، و تصف الانبياء و الرسل عليهم السلام بانهم كانوا ذوى حرف و صناعات بالرغم من مسؤولياتهم المهمه في الدعوه الى الله الواحد لانه تعالى قد اختارهم ان يحترفوا، وان يكتسبوا قوتهم بعرق جبينهم، فيقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبى الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده رواه البخاري، لان الاسلام لا يعرف الطبقه التى ترث الغنى و البطاله لان المال لايدوم مع البطاله كما ان شرف العمل ناتج من شرف الدعوه اليه، و هو و سيله الى استدامه النعمه و اشباع الحاجات، و ما دام هذا هو الهدف من العمل فان الحرفه اليدويه لا تقل اهميه عن العمل العقلي، لان الهدف لدي المحترف و المفكر و العالم واحد، و لذا نجد رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما رواه عنه ابن عمر رضى الله عنهما ان الله يحب المؤمن المحترف و يقول فيما روته عنه عائشه رضى الله عنها من امسي كالا من عمل يده امسي مغفورا له رواه الطبرانى . لقد و عد الله العاملين الذين يعملون لكسب عيشهم،

بالصور تعبير عن اهمية العمل للفرد والمجتمع 20160723 1083
بالجزاء الاوفي يوم القيامه فضلا عما يكسبه في الدنيا من نعمه . ان انبياء الله الذين بعثهم الله برسالته، و اختارهم لحمل الامانه كان العمل من صفاتهم، فهذا نوح عليه السلام كان يصنع السفن و تلك مهنه النجارين، و داود عليه السلام كان حدادا، يقول تعالى: والنا له الحديد سوره سبا الايه 10، و قال تعالى: وعلمناه صنعه لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون سوره الانبياء الايه 80، و موسي عليه السلام، رعي الغنم لمده عشر سنوات، لدي نبى اخر هو شعيب عليه السلام و قد اخبرنا الله بقصته في قوله تعالى: قال انى اريد ان انكحك احدي ابنتى هاتين على ان تاجرنى ثمانى حجج فان اتممت عشرا فمن عندك سوره القصص الايه 27 . و محمد صلى الله عليه و سلم رعي الغنم لاهل مكه و كذلك تاجر في ما ل خديجه رضى الله عنها قبل ان يتزوجها، و كان رسول الله نعم الصادق الامين، و القران الكريم يقص علينا قصه ذى القرنين الذى نشر في البلاد الامن و العدل، و بين لنا في ثنايا قصته، طريقه عمل الاستحكامات القويه التى ركبت من مزيج كيماوى نتيجه لخلط الحديد بالقطر و صهرهما بالنار، ففى سوره الكهف: قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج و ما جوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا و بينهم سدا قال ما مكنى فيه ربى خير فاعينونى بقوه اجعل بينكم و بينهم ردما اتونى زبر الحديد حتى اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا قال اتونى افرغ عليه قطرا و القران يلفت النظر الى ان الحديد مصدر من مصادر الخير و من الدعامات المهمه في الصناعه قال تعالى وانزلنا الحديد فيه باس شديد و منافع للناس سوره الحديد الايه 25، نقف عند المقوله التى و ردت على لسان يوسف عليه السلام انى حفيظ عليم فهو يتعهد لفرعون يتحمل مسئوليه هذه المهمه و سيكون امينا على ما يستحفظ عليه، و اذا كان اقطاب النبوه و اولو العزم من الرسل، قد شرفوا باحتراف مهنه يعيشون عليها، و يستغنون بها عن سؤال الناس، فهذا هو خير الطعام . و لم يتحولوا الى اغنياء، و انما كان كل ما حصلوا عليه و سيله للعيش الكريم الذى يحفظ الكرامه قبل ان يحفظ الرمق، و يحفظ ماء الوجه، و ذلك ما حض عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم ،حين رغب اصحابه في ان يحترفوا حرفه تغنيهم عن سؤال الناس، فعن الزبير بن العوام قال: قال رسول الله لان ياخذ احدكم احبلا فياتى بحزمه من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها و جهه، خير له من ان يسال الناس: اعطوه ام منعوه رواه البخاري، و عن سعيد بن عمير عن عمه قال سئل رسول الله اي الكسب اطيب قال: عمل الرجل بيده و كل بيع مبرور رواه الحاكم. و يقول عمر بن الخطاب: اري الرجل فيعجبني، فاذا قيل لاصناعه له سقط من عيني رواه البخارى . و يقول ايضا حاثا على العمل لا يقعد احدكم عن طلب الرزق و هو يقول: اللهم ارزقنى و قد علم ان السماء لا تمطر ذهبا و لا فضة و قد تعلم عمر هذا من توجيهات نبيالاسلام محمد عليه الصلاه و السلام، و يقول الامام على كرم الله و جهه: من ما ت تعبا من كسب الحلال ما ت و الله عنه راض)، وان قيمه الرجال تظهر من خلال اعمالهم و اقوالهم، و قناعتهم، و صدق من قال صن النفس و احملها على ما يزينها تعش سالما و القول فيك جميل و لا ترين الناس الا تجملا نبا بك دهر او جفاك خليل يعز غنى النفس ان قل ما له و يغنى غنى المال و هو ذليل و لمثل هذا قال رسول الله ليس الغني عن كثره العرض، و لكن الغني غني النفس رواه مسلم . و قد شبه رسول الله صلى الله عليه و سلم الساعى في طلب الرزق له و لاسرته القنوع، الراضى بما قسمه الله له، شبهه بالحاج و المجاهد في سبيل الله، جمع له ثواب الحج و اجر الجهاد، فهل و جدتم ايها المسلمون دينا قبلالاسلام يدعو الناس الى العمل بهذه الصوره و يلح ان يجعلوه قاعده لحياتهم الاجتماعيه وجعل اطيب الكسب ما كان من عمل الانسان و جهده و بذلك قضي على طائفه العاطلين باسم الدين،

بالصور تعبير عن اهمية العمل للفرد والمجتمع 20160723 1084

واحال المجتمع كله الى خليه نشطه يبذل كل فرد فيها جهده و عرقه، و تلك هى التضحيه الحقه و العباده في اسمي صورها . و اذا كان يوم الجمعه هو افضل ايام الاسبوع، فالقران الكريم يحض المؤمنين على طلب الرزق و يامرهم بمجرد اداء الصلاه ان يسعوا في الارض لتدبير معيشتهم قال تعالى فاذا قضيت الصلاه فانتشروا في الارض و ابتغوا من فضل الله سوره الج

    موضوع تعبير عن اهمية العمل للفرد والمجتمع

    العمل

    اهمية العمل

    تعبير عن اهمية العمل للفرد ولاسرة والمجتمع

    تعبير كتابي عن اهمية فنون في حياة فرد

    ما قيمه العمل لرفع كرامه اﻻنسان تعبير

    موضوع تعبير عن اهمية العمل للانسان والمجتمع

3٬554 views

تعبير عن اهمية العمل للفرد والمجتمع