10:35 صباحًا السبت 23 مارس، 2019






بحث كامل عن الصلاة

بحث كامل عن الصلاة

بالصور بحث كامل عن الصلاة d4b949a957959a19a2fed498da757f96

المقدمة

ان الصلاه كانت على المؤمنين كتابا موقوتا صدق الله العظيم

الصلاة… اساس شخصيه المسلم، فبها يطهر قلبه، و يتعمق ايمانه، و تتصل روحه بالملا الاعلى، و تنظم اموره، فتقوي لديه دوافع البر و الاحسان و الصلاح و فعل الخيرات.

لذا فان للصلاه اثر ايجابى في تنظيم المجتمع.

والصلاة… طريق الهدى، و الباعثه للحياه و سبب تحرر الانسان من الضياع، و السير على سنن الانبياء عليهم السلام.

ومن هنا انطلاقه هذا العمل الذى يجمع امورا عديده عن الصلاه و يتناول فصلين؛ الاول يشمل تعريفا بالصلاه و فضلها و ادابها، و الثانى يشمل افعال الصلاه و اسرارها، بالاضافه الى الاسرار الطبيه لحركات الصلاة.

اخيرا، ارجو من الله العلى القدير ان يوفقنى في اتمام هذا العمل، مع الشكر الجزيل لمدير الدوره الاخ الاستاذ غسان همدانى لاتاحه الفرصه لى من اجل البحث في هذا الموضوع.
الفصل الاول: الصلاة
اولا: تعريف الصلاة

 

لغة: الدعاء.

شرعا: هى اقوال و افعال مفتتحه بالتكبير و مختتمه بالتسليم بشرائط مخصوصه و هى الركن الثانى من اركان الاسلام فريضه على كل مؤمن و مؤمنة. قال تعالى:

(فاقيموا الصلاه ان الصلاه كانت على المؤمنين كتابا موقوتا سوره النساء ايه 103(1)

ان الصلاه في المنجد جمعها صلوات، و الصلاه من الله الرحمه و الثناء على العبادة. و في تعريفات الجرجاني، الصلاه اذكار معلومه بشرائط محصوره في اوقات مقدرة. و سميت بذلك من الاستقامه صليت العود على النار اذا قومته، و الصلاه تقيم العبد على طاعه الله و خدمته و تنهاه عن خلافه، و هى صله بين العبد و ربه. قال تعالى:

(ان الصلاه تنهي عن الفحشاء و المنكر). 2)

 

تعتبر الصلاه من اهم العبادات الجامعه للفوائد الكثيره فهى افضل الاعمال بعد التوحيد، ففى الحديث: ما افترض الله على خلقه بعد التوحيد شيئا احب اليه من الصلاه و لو كان شيء احب اليه من الصلاه تعبد به ملائكته، فمنهم راكع و ساجد و قائم و قاعد).

والصلاه اول ما ينظر فيه عمل ابن ادم، و اول ما يحاسب به، ان قبلت قبل ما سواها، وان ردت رد ما سواها.

ان قبلت تقبل بها الاعمال وان ترد رد كل ما عمل

الصلاه جامعه للدعاء و الركوع و السجود و تلاوه القران، و لذلك صارت من الاعمال التى تقرب الانسان الى ربه، و من خلالها يعرج الى عالم الملكوت و الطهاره و الكمال. 3)

 

هى التوجه الى الله، و المواجهه مع الله، و التحدث مع الله، و الطلب من الله، و الخشوع الى الله. هى مصدر الايحاء و القوه و اتخاذ الكمال من الصحبه مع الله لها تاثير كبير في الدين حتى جعلت الصلاه عامود الدين. 1)

ان الصلاه احدي الدعائم التى بنى عليها الاسلام، و هى اصل الاسلام و عمود الدين و وجهه، و هى اخر و صيه النبى ص و وصايا الانبياء عليهم السلام.(2)

 

ثانيا: فضل الصلاة

شرع الله لهذه الامه من الشرائع ايسرها عملا، و اسهلها فعلا، و اعظمها ثوابا، و اعملها خيرا، و من اجل هذه الفرائض فريضه الصلاه التى فرضت من فوق سبع سماوات خمسين صلاه ثم خففت فضلا من الله و نعمه و تيسيرا و رحمه الى خمس صلوات في اليوم و الليلة: صلاه الفجر، صلاه الظهر، صلاه العصر، صلاه المغرب، وصلاه العشاء. هى خمس في العدد و خمسون في الاجر. 1)
ان الله تعالى يمحو الخطايا بالصلوات الخمس، و هى نور في الدنيا و الاخره منزله للرحمه و جالبه للرزق، و سبب لتكفير السيئات و زياده الحسنات و رفع الدرجات. 2)

قال تعالى: واستعينوا بالصبر و الصلاه و انها لكبيره الا على الخاشعين سوره البقره ايه 45.

المراد بالصبر الصوم، وفائده الاستعانه به انه يذهب بالشره و هوي النفس. وفائده الاستعانه بالصلاه ما فيها من تلاوه للقران و التدبر لمعانيه و الاتعاظ بمواعظه و الائتمار باوامره و الانزجار عن نواهيه. و كان النبي(ص اذا احزنه امر استعان بالصلاه و الصوم. و خص الله الصلاه بالذكرفى الايه الكريمه ب ” كبيره ” لقربها منه, و لانها الاهم و الافضل. 3)

الصلاه غذاء للروح، كلما اردنا ان نقوى الروح بمعني ان نسمو بانسانيتنا علينا ان نهتم بجميع الواجبات و بالاخص الصلاة. فالانسان حين يتوضا و يقف امام الله خاشعا خاضعا، يناجى الله سبحانه و تعالى داعيا و راجيا املا و متفائلا برحمته تعالى. و حين يفعل هذا يشعر براحه نفسيه و طمانيننه داخليه لانه وضع الامه في يد الرحمن الرحيم، و تحدث مع الله الذى بيده الملك و هو على كل شيء قدير.

بالصور بحث كامل عن الصلاة 20160710 2003

وكان النبي(ص اذا اتعبه و احزنه امر كان يامر بلال بان يؤذن للصلاه و يقول(ص): ” قم يابلال فارحنا بالصلاه “، و قال ص): ” حبب لى من دنياكم ثلاث، الطيب و النساء وجعلت قره عينى الصلاه “.

الصلاه وان كانت عباده دينيه و روحيه الا انها ايضا رياضه بدنيه من اول النيه الى ختامها، نجد فيها حركات رياضيه متعدده بعضها يفيد الذراعين و بعضها يفيد القدمين، و بعضها يفيد الجذع و العمود الفقري، و بعضها يفيد عضلات الرقبة. فتتحرك كل اعضاء الجسم واجهزته الظاهر منها و الداخلي، و عندئذ يستفيد كل جسم من هذه الرياضه و من الحركه و تتجدد حيويته. 1)

ان الصلاه تغسل صاحبها من الذنوب، و فيها سكينه للنفس و راحه للبال. 2)

ثالثا: اداب الصلاة

1 الخشوع و حضور القلب:

وهى من اهم الامور التى يجب مراعاتها فلا يحاول المصلى ان يعمل اي عمل يشغله عن صلاته، قال تعالى:(قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون سوره المؤمنون، الايتان 2 و 3 . ” افلح ” من قوله تعالى اي دخل في الفلاح، اما “خاشعون” فتعنى خاضعون متواضعون متذللون لايرفعون ابصارهم عن مواضع سجودهم، و لا يلتفتون يمينا و لا شمالا.
قال الصادق عليه السلام: اذا استقبلت القبله فانس الدنيا و ما فيها، و الخلق و ما هم فيه، استفرغ قلبك عن كل شاغل يشغلك عن الله، و عاين بسرك عظمه الله، و اذكر و قوفك بين يديه يوم تبلو كل نفس ما اسلفت و ردوا الى الله مولاهم الحق، و قف على قدم الخوف و الرجاء).
قال امير المؤمنين عليه السلام: اذا قام احدكم الى الصلاه فليصل صلاه مودع). و قال عليه السلام: سئل بعض العلماء من ال محمد صلى الله عليه و اله فقيل له، ما ادب الصلاة قال: حضور القلب، و افراغ الجوارح، و ذل المقام بين يدى الله تبارك و تعالى، و يجعل الجنه عن يمينه، و النار عن يساره، و الصراط بين يديه، و الله امامه). 1)
2 الصلاه جماعة:

يستحب للمؤمن المحافظه و الحضور في صلاه الجماعه و قد و رد عن النبى صلى الله عليه و اله: صلاه الرجل في جماعه خير من صلاته في بيته اربعين سنه قيل يا رسول الله صلاه اليوم فقال ص صلاه واحده ثم قال: اذا كان العبد خلف الامام كتب له ما ئه الف عشرين درجة).
3 الصلاه في المسجد:

وهى من الامور التى حثت عليها الشريعه الاسلاميه فعن الامام الصادق عليه السلام:

(عليكم باتيان المساجد فانها بيوت الله في الارض، من اتاها متطهرا طهره الله من ذنوبه و كتب من زواره). و عنه عليه السلام:(ان الصلاه في المسجد فردا باربع و عشرين صلاة).

(1 بحار الانوار، الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار، تاليف العلامه الشيخ محمد باقر المجلسى ” قدس الله سره ” ، الوفاء بيروت لبنان ، الجزء 81، ص 226 حتى 236

4 قراءه سوره القدر في الفرائض:

عن الامام الصادق عليه السلام: من قرا “انا انزلناه” في فريضه من الفرائض، ناد مناد: ياعبدالله قد غفرت لك ما مضي فاستانف العمل).
5 تنظيف الاسنان بالسواك و فرشاه الاسنان:

قال الباقر و الصادق عليهما السلام:(صلاه ركعتين بسواك افضل من سبعين ركعه بغير سواك). 1)

الفصل الثاني:اسرار الصلاة
اولا: افعال الصلاة

يجب في افعال الصلاة: النيه تكبيره الاحرام، القيام، القراءه و الذكر، الركوع، السجود، التشهد، التسليم، الترتيب، الموالاة.

1 النية:

الصلاه من العبادات التى تجب فيها النيه و لا بد فيها من الاتيان بالافعال نقصد كونها صلاه قربه الى الله تعالى. 1 هى من اعمال القلب لا اللسان، و لذلك ليس لها لفظ محدد ما دام محلها القلب. 2)
2 تكبيره الاحرام:

بها يكون الدخول الى الصلاه و هى ركن تبطل الصلاه بنقصها عمدا او سهوا، كما تبطل بزيادتها عمدا. صورتها ” الله اكبر “.
3 القيام:

يشترط في الصلاه الواجبه مع القدره ، القيام حال تكبيره الاحرام، و حال القراءه او الذكر بدلا عنها و قبل الركوع و بعده. يجب مع الامكان الاعتدال في القيام، فاذا انحني بظهره او ما ل الى احد الجانبين بطل، و كذا اذا فرج بين رجليه كثيرا او قوسهما بثنى الركبتين الى الامام. 1)
4 القراءه و الذكر:

وهى قراءه سوره الفاتحه الحمد و سوره كامله اخري بعدها في الركعتين الاولي و الثانيه قراءه صحيحه دون اي خطا مع قراءه البسمله قبل كل سوره عدا سوره التوبة. و في الركعتين الثالثه و الرابعه “سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر”. 2)
5 الركوع:

وهو و اجب في كل ركعه مره فريضه كانت او نافله و هو الانحناء الى الامام بمقدار تصل معه اطراف الاصابع الى الركبتين لو كان الساقان مستقيمين و لم ينثنيا الى الامام. و يجزئ فيه “سبحان ربى العظيم و بحمده” او “سبحان الله” ثلاثا.

6 السجود:

هو وضع الجبهه على الارض بقصد الخضوع. و الواجب منه في كل ركعه سجدتان. و هو على سبعه اعضاء: الجبهه و الكفين و الركبتين و ابهامى الرجلين، و يستحب اضافه الانف اليها. و يقال فيه “سبحان ربى الاعلي و بحمده”.
7 التشهد:

بالصور بحث كامل عن الصلاة 20160710 2002

هو و اجب في الثنائيه مره بعد رفع الراس من السجده الاخيره من الركعه الثانيه و يجب ان يضيف اليها في الثلاثيه و الرباعيه مره اخري بعد رفع الراس من السجده الاخيره من الركعه الاخيرة. يجزئ في التشهد قول “اشهد ان لا اله الا الله و حده لا شريك له، و اشهد ان محمدا عبده و رسوله، اللهم صل على محمد و ال محمد”.
8 التسليم:

هو و اجب في كل صلاه و هو اخر اجزائها، و المحلل لها. 1 يقال فيه “السلام عليك ايها النبى و رحمه الله و بركاته، السلام علينا و على عباد الله الصالحين، و بركاته”. 2)
9 الترتيب:

يجب الاتيان بافعال الصلاه على النحو المتقدم بان يفتتح الصلاه بالتكبير، و يقدم القراءه او الذكر في كل ركعه على الركوع، الركوع على السجود، و السجود على التشهد، و التشهد على التسليم. 1)
10 الموالاة:

هى عدم الفصل الزمنى بين اجزاء الصلاه على وجه يوجب محو صوره الصلاه فعندما ينتهى جزء من اجزاء الصلاه يبدا اللاحق بها مباشره و هكذا.(3)

ثانيا: اسرار افعال الصلاة

لابد للمكلف المتيقظ من التفكر في اسرار الصلاه و التادب بادابها، و الا كانت بمنزله الجسد من غير روح، و الشجره من غير ثمره و العمل من غير غاية.
1 النية:

النيه هى العزم على اجابه الله تعالى في امتثال امره بالصلاه و اتمامها، رجاء ثوابه و طلب القربه منه. قال الصادق عليه السلام: صاحب النيه الصادقه صاحب القلب السليم)، و قال الله تعالى: يوم لا ينفع ما ل و لا بنون الا من اتي الله بقلب سليم سوره الشعراء الايتان 88 89. ان صاحب النيه الخالصه نفسه، و هواه معه مقهوران تحت سلطان الله و الحياء منه.
2 تكبيره الاحرام:

ان الله سبحانه و تعالى اكبر من كل شيئ او اكبر من يوصف او من ان يدرك بالحواس، او يقاس بالناس. قال الصادق عليه السلام:(اذا كبرت فاستصغر ما بين السموات العلي و الثري دون كبريائه). ان تكبيره الاحرام تبعث في النفس بهجه و في القلب سرورا بمناجاه الله تعالى؛ و ذلك لمن صدق في تكبيره لله، و الا فقد عرف سلب لذه المناجاه و حرمان حلاوه العبادة.
3 القيام:

دوام القيام تنبه على ادامه القلب مع الله تعالى على نعت واحد من الحضور، قال النبى ص):(ان الله مقبل على العبد ما لم يلتفت). قال تعالى:(الذى يراك حين تقوم و تقلبك في الساجدين سوره الشعراء الايه 219.
4 القراءه و الذكر:

ان كلام الله المشتمل على الاساليب العجيبه و الاوضاع الغريبه و الاسرار الدقيقه و الحكم الانيقه ليس المقصود منها محرد حركه اللسان، بل المقصود معانيها و تدبرها، ليستفيد منها حكمه و حقائق، و اسرارا، و امرا و نهيا، و ذكر انبيائه و نعمه. ان كل ما يشغل عن فهم معانى القراءه فهو و سواس، لذا يجب قول “اعوذ بالله من الشيطان الرجيم” لانه مترصد لصرف القلب عن الله تعالى حسدا على مناجاته.
5 الركوع:

فى الركوع ذكر لكبرياء الله تعالى و عظمته، و ذلا و تواضعا له. و تكرار ذكر “سبحان الله العظيم و بحمده” زياده في الخضوع و الرفعه عند الله تعالى. قال الصادق عليه السلام: لا يركع عبد لله تعالى ركوعا على الحقيقه الا زينه الله تعالى بنور بهائه و اظله في ظلال كبريائه و كساه كسوه اصفيائه). في الركوع ادب و في السجود قرب و من لا يحسن الادب لا يصلح للقرب. ان الله تعالى يرفع عباده بقدر تواضعهم له، و يهديهم الى اصول التواضع و الخضوع و الخشوع بقدر اطلاع عظمته على سرائرهم.
6 السجود:

هو اعظم مراتب الخضوع و احسن درجات الخشوع، و اعلي مراتب الاستكانه و احق المراتب باستيجاب القرب الى الله تعالى، و تلقى انوار رحمته. و قد جعل اله تعال معنى السجود سبب التقرب اليه بالقلب و السر و الروح، فمن قرب منه بعد عن غيره. قال الصادق عليه السلام: ما خسر و الله قط من اتي بحقيقه السجود، و لوكان في العمر مره واحدة). ان تكرار ذكر “سبحان ربى الاعلي و بحمده” تجديد لعظمه الله و علوه في كل مره اما حركات السجود تذكير للعبد بالموت و البعث. قال تعالى:(منها خلقناكم و فيها نعيدكم و منها نخرجكم تاره اخرى اي انه من التراب خلق، و اليه يرد، ثم يخرج منه مره اخرى.
7 التشهد:

قال الصادق عليه السلام: التشهد ثناء على الله تعالى فكن عبدا له في السر خاضعا له في الفعل)، لذا يجب ان يرافق التشهد شعور بالرهبه و الحياء و الوجل من الله تعالى. ان شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله و المقرونه بالصلاه على النبى و اله تاسيس لمراتب السعاده و الفضيلة. قال صلى الله عليه و اله:(من صلى على صلاه واحده صلى الله عليه عشرا).
8 التسليم:

وهو قول ” و بركاته” و اصل السلام مشترك بين التحيه الخاصه و بين الاسم المقدس من اسماء الله تعالى، و من قوله تعالى:(هو الله الذى لا اله الا هو الملك القدوس المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عم يشركون). سوره الحشر الايه 23. قال الصادق عليه السلام: معنى السلام في دبر كل صلاه الامان اي من ادي امر الله و سنه نبيه ص خاضعا له خاشعا منه قلبه، فله الامان من بلاء الدنيا و البراءه من عذاب الاخرة. و من لا يضع السلام بمواضعه، فلا سلام و لا تسليم، و كان كاذبا في سلامه وان افشاه في الخلق.

ثالثا: الاسرارالطبيه لحركات الصلاة

يمكن ابراز اسرار حركات الصلاه و دورها في صحه جسم الانسان و وقايته من امراض عديده استنادا الى معلومات و مقالات و ابحاث قام بها مجموعه من الاطباء و الباحثين.
ان حركات الصلاه الاسلاميه خير تمرين لعضلات و مفاصل الظهر و الرجلين و خير و قايه من اصابات العمود الفقري، فمجرد عمل حركات الصلاه من ركوع و سجود و اعاده ذلك عده مرات و كذلك جلوس التشهد فان الانسان يشعر بحريه الحركه بعد الصلاة.
ويقول “اثناء الصلاه عليك بمراعاه استرخاء ظهرك تماما اثناء الركوع و عدم ثنى الركبتين فهذا مدعاه لشد اربطه و الياف و عضلات اسفل الظهر و زياده مرونتها. و عند السجود عليك بمراعه استرخاء منكبيك ورقبتك و القاء وزن جسمك على الجبهه و الانف مما يؤدى الى تخفيف ايه الام في منطقه الرقبه و اعلي المنطقه الصدرية”.

ان الركوع يعمل على تقويه عضلات جدار البطن، ثم انه يساعد المعده على تقلصها، و من ثم على قيامها بوظيفتها الهضمية.. كما يسهل على الامعاء ان تدفع بالفضلات الهضميه بصوره طبيعية.
ان وضع الجلوس للتشهد؛ و الذى يتكرر 9 مرات يوميا على الاقل، من افضل انواع التمرينات الوقائيه لحالات جلطه اورده و شرايين الساقين. فاثناء اتخاذ هذا الوضع نلاحظ الانثناء الكامل لمفصلى الركبيتين مع ضغط ثقل الجسم كله فوق المقعده التى يضغط بدورها على كل عضلات الساقين، حيث يتم تفريغ الدم الزائد من اورده و شرايين الساقين مما يؤدى الى التخلص من حلات الاحتقان الدموي.
ان حركه التكبير هى بمثابه جرعه تنشيط للدوره الدمويه في الاطراف العلويه من ان الى اخر. اما اثناء السجود فان انبساط و انقباض عضلات الساق الاماميه تعمل على تدليك الاوعيه الدمويه في الساقين. بالاضافه الى ذلك، تنشط الدوره الدمويه في العنق مع انخفاض و ارتفاع الراس اثناء الركوع و السجود الذى يتكرر 6 مرات بكل ركعة.

ان ثنى الركبتين لاخرهما يفيد من منع تصلب مفصلى الركبتين، اما ثنى الجذع و وضع الجبهه على الارض تعتبر من اهم الحركات في عمل نوع من التدليك الذاتى للمعده و الجهاز الهضمى مما يساعد على عمليه الهضم و يمنع الامساك. ان وضع السجود، مفيد للسيدات، لانه يبقى الرحم في مكانه الطبيعى و يمنع حدوث التواءات او اعوجاج فيه. 1)
ان للسجود اثرا حسنا على الاوعيه الدماغيه و على وظائف الدماغ من تفكير و ابداع، فكلما كانت حاله الاوعيه الدماغيه جيده كان و ارد الدماغ اليها من الغذاء و الاكسجين مع الدم جيدا.
و قال البرفسور العالمى الكسيس كاريل):
لعل الصلاه هى اعظم طاقه مولده للنشاط عرفت ليومنا هذا، و لقد رايت بوصفى طبيبا كثيرا من المرضي فشلت العقاقير في علاجهم، فلما رفع الطب يده عجزا او تسليما تدخلت الصلاه فابراتهم من عللهم.بالصور بحث كامل عن الصلاة 20160710 2001

ان صلاه المسلم لها اثر ايجابى في صحته، لانه باتباعها اوقاتا محدده منتظمه تخفف من حده الاجهاد و الروتين في العمل، بينما تعجز صلاه يوم الاحد في الكنيسه عن بلوغ مثل هذا الهدف.
*وفى الابحاث التى اجراها علماء الطب في كل انحاء العالم:

اشير الى ان للصلاه تاثير مباشر على الجهاز العصبى حيث انها تزيل توتره و تهدئ ثورته، و تشفى من اضطراباته، بل و تعتبر افضل علاج للارق الناتج عن الاضطراب العصبي. بالاضافه الى تعميق الايمان و اليقين بالله تعالى في النفس البشريه و لها دور مؤثر في تناقض جهاز المناعه ضد مواجهه الامراض. 1)

 

    بحث عن الصلاة كامل

    بحث كامل عن الصلاة

    بحث كامل عن الصلاه

    الاتعاض بالصلاه

    بحث حول الصلاة

    بحث عن الصلاة

    بحث عن الصلاه كامل

    بحث عن الصلاه

    بحث كامل عن الصلاة pdf

    بحث متكامل عن الصلاة

912 views

بحث كامل عن الصلاة