بحث عن العيد الاضحي المبارك

بحث عَن العيد الاضحي المبارك

صوره بحث عن العيد الاضحي المبارك

عيد الاضحي هُو أحد العيدين عِند المسلمين والاخر لعيد الفطر)
يوافق يوم 10 ذُو الحجة بَعد انتهاءَ وقفة يوم عرفة
الموقف الَّذِي يقف فيه الحجاج المسلمون لتادية أهم مناسك الحج
وينتهي يوم 13 ذُو الحجة
يعتبر هَذا العيد أيضا ذكري لقصة ابراهيم عَليه السلام عندما اراد التضحية بابنه اسماعيل تلبية لامر الله لذلِك يقُوم المسلمون بالتقرب الي الله فِي هَذا اليَوم بالتضحية باحد الانعام خروف
او بقرة
او ناقة وتوزيع لحم الاضحية علي الاقارب والفقراءَ واهل بيته
ومن هُنا جاءَ اسمه عيد الاضحى.
ومدته شَرعا اربعة ايام علي عكْس عيد الفطر الَّذِي مدته يوم واحد ؛ فقد روي ابو داود و الترمذي فِي سننه ان النبي صلي الله عَليه وسلم قدم المدينة و لَهُم يومان يلعبون فيهما «فقال رسول الله Mohamed peace be upon him.svg: ” قَد ابدلكُم الله تعالي بهما خيرا مِنهما يوم الفطر ويوم الاضحى”»،[1]و أيضا روي الترمذي فِي سننه «ان رسول الله Mohamed peace be upon him.svg قال: “يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام
وهي ايام اكل وشرب”»،[2] [3] فمن هَذا الحديث يستنتج ان العيد يومان يوم للفطر ويوم للاضحى
لكن يلحق بالاضحي ايام التشريق الثلاثة،

صوره بحث عن العيد الاضحي المبارك

فيصبحِ مدته اربعة ايام
ولهَذا فإن جمهور العلماءَ يمنعون صيام هَذه الايام تطوعا أو قضاءَ أو نذرا
ويرون بطلان الصوم لَو وقع فِي هَذه الايام
[4]

استعداد الحجاج لذبحِ الاضحية.

لحوم الاضحية فِي اذربيجان.
محتويات [اخف] 1 الاسم
2 وقْته
3 المعايدة
4 التكبير
4.1 وقْت التكبير
4.2 صيغ التكبير
5 الغسل
6 صلآة العيد
7 مصادفته بالميلادي
8 الاحتفالات
8.1 فِي مصر
8.2 فِي الخليج
9 انظر ايضا
10 المراجع
الاسم[عدل] لعيد الاضحي اسماءَ مختلفة مِنها: يوم النحر
ويسمي فِي فلسطين و الاردن و لبنان ومصر والمغرب وتونس والعراق وليبيا والجزائر العيد الكبير
وفي البحرين عيد الحجاج،[5] وفي ايران عيد القربان
وتتسم ايام العيد بالصلوات وذكر الله
والفرح
والعطاء
والعطف علي الفقراءَ وتزدان المدن والقري الاسلامية بثوب جديد كَما ان الاطفال يلبسون اثوابا جديدة
وتكثر الحلوي والفواكه فِي بيت المسلمين.
وقته[عدل]

جزءمن سلسلة
الثقافة الاسلامية

العمارة
العربية · الاذرية · الهندواسلامية · المغاربية
المغربية · المغولية · العثمانية · الفارسية
الپاكستانية · السودانية-السواحيلية · التترية
الفن
الخطوط والتخطيط · المصغرات
البسط والسجاد
الرقص
السماع · الرقص الصوفي
الملابس

صوره بحث عن العيد الاضحي المبارك
العباءة · العقال · البوبو · البرقع · الچادر
الجلابية · النقاب · السلوار قميص · الطاقية
الثوب · الجلباب · الحجاب · السونگکوك
الطربوش
الاعياد والمناسبات
عيد الفطر
· عيد الاضحي · ذكري عاشوراءَ · ذكري اربعين الامام الحسين
عيد الغدير · چاند رات · يوم الامامة · راس السنة الهجرية
ذكري الاسراءَ والمعراج · احياءَ ليلة القدر
ذكري المولد النبوي · صوم شَهر رمضان
مهرجان مقام · احياءَ ليلة منتصف شَعبان
الادب
العربي · الاذري · البنغالي
الاندونيسي · الجاوي · الكشميري
الكردي · الفارسي · السندي · الصومالي
الجنوب اسيوي · التركي · الاوردوي
الموسيقى
الدستگاه‎ · الغزل · المديحِ النبوي
المقام · النشيد
القوالي
المسرح
البڠساون · قراقوز وحسيفات · التعزية · السماع

بوابة الاسلام
عرض نقاشَ تعديل
يوافق عيد الاضحي يوم 10 ذُو الحجة
حيثُ يحتفل العالم الاسلامي بهَذه المناسبة فِي كُل انحاءَ الارض
ويمتد حِتّى 13 ذُو الحجة
حيثُ ينهي الحجيج مناسكهم قَبله بيوم واحد وهو آخر الايام الَّتِي يتِم بها الحج
حيثُ تَكون ذروة هَذه المناسك يوم 9 ذُو الحجة الَّذِي يصعد بِه الحجاج الي جبل عرفات.
اما العالم الاسلامي فيحتفل تضامنا مَع هَذه الوقفة فِي ذلِك الموقف اما أول ايام العيد فيقُوم الحجاج هُناك فِي “منى” بتقديم الاضحيات لوجه الله
ومعهم كُل قادر مِن المسلمين فِي كافة بقاع الارض
من هُنا كَانت تسمية هَذا العيد بعيد الاضحى
واما ذلِك العدَد الضخم مِن الاضحيات الَّتِي تذبحِ وتقدم اضحية فَهي تيمنا بابراهيم الَّذِي اوشك ان يذبحِ ابنه اسماعيل تلبية لطلب الله والذي افتدي اسماعيل بكبشَ ذبحِ لوجه الله.
تبدا احتفالات عيد الاضحي باداءَ صلآة العيد فجر اليَوم الاول مِن العيد الَّذِي يستمر اربعة ايام
وتصلي هَذه الصلآة فِي مصلي خارِج “المساجد” كَما أنها تجوز داخِل المساجد
أيضا وبعد اداءَ الصلآة ينتشر المسلمون ليقوموا بذبحِ اضحياتهم تطبيقا للاية الكريمة مِن قول الله “انا اعطيناك الكوثر
فصل لربك وانحر”
المعايدة[عدل] اعتاد المسلمون تحية بَعضهم البعض فور انتهائهم مِن اداءَ صلآة العيد حِيثُ يقُوم كُل مسلم بمصافحة المسلم قائلا “تقبل الله منا ومنك” و”كل عام وانتم بخير”
واعتادوا علي زيارة اقاربهم ومعايدتهم
قال جبير بن نفير:
عيد الاضحي كَان اصحاب رسول الله إذا التقوا يوم العيد يقول بَعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك عيد الاضحى
التكبير[عدل] وقت التكبير[عدل] التكبير فِي العيد سنة مؤكدة
واختلف الفقهاءَ فِي هَذه المسالة علي ثلاثة اقوال مشهورة:[6] اولها: أنه يكبر مِن صبحِ يوم عرفة الي العصر مِن آخر ايام التشريق
وهَذا قول عمر وعلي وابن عباس وابن مسعود وجابر وعمار والزهري وكحَول وسفيان واحمد وابو ثور
وحكي ابن قدامة اجماع الصحابة علي ذلك
وذهب ابوحنيفة الي أنه يبدا بَعد صلآة الصبحِ الي العصر مِن يوم النحر
وذهب صاحباه الي ما ذهب اليه الصحابة والجمهور وعليه الفتوي فِي المذهب
المغني 2/246 والانصاف 2/410)و حِاشية ابن عابدين 3/64 وفَتحِ القدير 2/79 واللباب 1/118 والدر المحتار 2/180)
ثانيها: أنه يكبر مِن ظهر يوم النحر الي صبحِ آخر ايام التشريق
وهَذا القول هُو القول المشهور عِند الشافعية
وهو قول المالكية
ومذهب عطاء
المجموع 5/39 وروضة الطالبين 2/80 والمدونة 1/249)
والفقه المالكي فِي ثوبه الجديد 1/259)
ثالثها: أنه يبدا بصلآة الظهر مِن يوم عرفة وينتهي عِند عصر يوم النحر
وهَذا قول عِند الاحناف
البدائع 1/195)
نستطيع ان نلخص الاقوال كالتالي:
الحنفية والحنابلة: يبدا وقْت التكبيرات بَعد صلآة الفجر مباشرة مِن يوم عرفة 9 ذُو الحجة
وينتهي بَعد صلآة العصر مِن آخر ايام التشريق
13 ذُو الحجة
وعليه تَكون التكبيرات خِلال خمسة ايام.
المالكية: يبدا التكبير بَعد صلآة الظهر مِن يوم عيد الاضحى
وينتهي بصلآة الفجر مِن اليَوم الرابع 13 ذُو الحجة.
الشافعية: يبدا وقْت التكبيرات مِن فجر يوم عرفة 9 ذُو الحجة وينتهي حِتّى غروب شَمس اليَوم الثالث مِن ايام التشريق 13 ذُو الحجة.
الترجيح:قال الحافظ: ولم يثبت فِي شَيء مِن ذلِك عَن النبي حِديث واصحِ ما ورد فيه عَن الصحابة قول علي وبن مسعود أنه مِن صبحِ يوم عرفة الي آخر ايام مني اخرجه بن المنذر وغيره والله اعلم
فَتحِ الباري – ابن حِجر 2/462 وقال النووي: واختارت طائفة محققي الاصحاب المتقدمين والمتاخرىن أنه يبدا مِن صبحِ يوم عرفة ويختم بعصر آخر التشريق.
واختاره ابن المنذر والبيهقي وغيرهما مِن ائمة اصحابنا الجامعين بَين الفقه والحديث وهو الَّذِي اختاره
المجموع 5 /34و35)
وقال وقول أنه مِن صبحِ يوم عرفة الي عصر آخر ايام التشريق وهو الراجحِ عِند جماعة مِن اصحابنا وعليه العمل..شرحِ النووي علي مسلم 6 / 180)
الاوسط لابن المنذر 4/303 9،و سنن البيهقي 5/101 وقال شَيخ الاسلام: اصحِ الاقوال فِي التكبير الَّذِي عَليه جمهور السلف والفقهاءَ مِن الصحابة والائمة ان يكبر مِن فجر يوم عرفة الي آخر ايام التشريق عقب كُل صلآة ويشرع لكُل أحد ان يجهر بالتكبير عِند الخروج الي العيد وهَذا باتفاق الائمة الاربعة
مجموع الفتاوى(24 /220)
وقال ابن حِزم: مسالة – والتكبير اثر كُل صلاة
وفي الاضحى
وفي ايام التشريق ويوم عرفة حِسن كله
لان التكبير فعل خير
وليس هاهنا اثر عَن رسول الله بتخصيص الايام المذكورة دون غَيرها
المحلى(5 / 91)551 وقال الحافظ: واصحِ ما ورد فيه عَن الصحابة قول علي وبن مسعود أنه مِن صبحِ يوم عرفة الي آخر ايام مني اخرجه بن المنذر وغيره والله اعلم
فَتحِ الباري-ابن حِجر(2 /462 وقال العثيمين: والصحيحِ فِي هَذه المسالة: ان التكبير المطلق فِي عيد الاضحي ينتهي بغروب الشمس مِن آخر يوم مِن ايام التشريق
وعلي هَذا فيَكون فيه مطلق ومقيد مِن فجر يوم عرفة الي غروب الشمس مِن آخر يوم مِن ايام التشريق
الشرح
صيغ التكبير[عدل] واما عَن صيغ التكبير
فالماثور مِن التكبير الله اكبر الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله
والله اكبر
الله اكبر
ولله الحمد وهُناك زيادة وهي ” الله اكبر كبيرا والحمدلله كثِيرا وسبحان الله بكرة واصيلا, وصلي الله علي محمد وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثِيرا “.
وقد اعتاد المصريون صيغة فِي التكبير منذُ زمن الشافعي
وهي: “الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثِيرا وسبحان الله بكرة واصيلا
لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده
لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين لَه الدين ولو كره الكافرون
اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وعلي اصحاب محمد وعلي انصار محمد وعلي ازواج محمد وعلي ذرية محمد وسلم تسليما كثِيرا”
وقال عنها الشافعي: «وان كبر علي ما يكبر عَليه الناس اليَوم فحسن
وان زاد تكبيرا فحسن
وما زاد مَع هَذا مِن ذكر الله احببته»[7] الغسل[عدل] الغسل للعيد سنة مؤكدة عِند المسلمين فِي حِق الجميع الكبير
والصغير الرجل
والمرآة علي السواء
ويجوز الغسل للعيد قَبل الفجر فِي الاصحِ علي خلاف غسل الجمعة
جاءَ فِي كتاب المغني لابن قدامة الحنبلي: يستحب ان يتطهر بالغسل للعيد
وكان ابن عمر يغتسل يوم الفطر
روي ابن عباس
“ان رسول الله كَان يغتسل يوم الفطر والاضحى.”
وروي أيضا ان النبي قال فِي جمعة مِن الجمع: “ان هَذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين
فاغتسلوا
ومن كَان عنده طيب فلا يضره ان يمس مِنه
وعليكم بالسواك” رواه ابن ماجه فِي السنن
ويستحب ان يتنظف
ويلبس احسن ما يجد
ويتطيب
ويتسوك.
صلآة العيد[عدل] Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: صلآة العيدين

خطبة صلآة عيد الاضحي فِي اندونيسيا.
من السنة أيضا يوم العيد ان يشارك المسلمون جميعا فِي حِضور صلآة العيد
روت ام عطية: امرنا رسول الله ان نخرج فِي الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور
فاما الحيض فيعتزلن الصلآة ويشهدن الخير
ودعوة المسلمين.
ويصف لنا جابر بن عبد الله صلآة العيد مَع الرسول فيقول: «شهدت مَع رسول الله الصلآة يوم العيد فبدا بالصلآة قَبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة
ثم قام متوكا علي بلال
فامر بتقوي الله
وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثُم مضي حِتّى اتي النساءَ فوعظهن وذكرهن
فقال “تصدقن فإن أكثركن حِطب جهنم” فقامت امرآة مِن سطة النساءَ سفعاءَ الخدين فقالت: لَم يا رسول الله قال “لانكن تكثرن الشكآة وتكفرن العشير” قال: فجعلن يتصدقن مِن حِليهن يلقين فِي ثوب بلال مِن اقرطتهن وخواتمهن.»[8] ويسن كذلِك ان يذهب الي صلآة العيد مِن طريق
ويعود الي بيته مِن طريق اخر؛ لتكثر الخطوات
ويكثر مِن يشاهده فعن جابر—قال: “كان النبي إذا كَان يوم عيد خالف الطريق” رواه البخاري.
وصلآة العيد ركعتان
يكبر فِي الاولي سبعا سوي تكبيرة الاحرام يرفع يديه فيها
وفي الثانية خمسا سوي تكبيرة القيام
وتجوز جماعة
وعلي انفراد
ووقتها ما بَين طلوع الشمس وزوالها
ويجهر بالقراءة فيهما
ويسن ان يقرا فيهما بَعد الفاتحة بقاف والقمر
اوبسبحِ والغاشية
ويخطب الامام بَعدهما خطبتين
يكبر ندبا فِي افتتاحِ الخطبة الاولي تسعا
ويكبر فِي افتتاحِ الثانية سبعا
اما حِكم صلآة العيد فَهي فرض كفاية
وقيل سنة مؤكدة.

لوحة تنقل التصور الفرنسي لاحتفالات المسلمين عيد فصحِ المحمديين
كذا بعيد الاضحي بايرام
وهي كلمة تركية فارسية)
حوالي سنة 1780م.

كعك العيد الفلسطيني – عرب الداخل.
مصادفته بالميلادي[عدل] العام التاريخ
1421 ه 3 مارس 2001
1422 ه 21 فبراير 2002
1423 ه 11 فبراير 2003
1424 ه 1 فبراير 2004
1425 ه 20 يناير 2005
1426 ه 10 يناير 2006
1427 ه 30 ديسمبر 2006
1428 ه 19 ديسمبر 2007
1429 ه 8 ديسمبر 2008
1430 ه 26 نوفمبر 2009
1431 ه 16 نوفمبر 2017
1432 ه 6 نوفمبر 2017
1433 ه 26 اكتوبر 2017
1434 ه 15 اكتوبر 2017
1435 ه 4 اكتوبر 2017
1436 ه 23 سبتمبر 2017
الاحتفالات[عدل] Crystal Clear app kdict.png طالع ايضا: عيدية
Crystal xedit.png هَذا القسم فارغ أو غَير مكتمل
يمكنك المساهمة واضافة المعلومات عَبر الضغط هنا.

لعب الاطفال علي المراجيحِ فِي عيد الاضحي بالقاهرة.

صلآة العيد فِي مسجد بادشاه.
في مصر[عدل] Crystal Clear app kdict.png طالع ايضا: كحك
Crystal xedit.png هَذا القسم فارغ أو غَير مكتمل
يمكنك المساهمة واضافة المعلومات عَبر الضغط هنا.
في الخليج[عدل] تشهد الشوارع ازدحاما فِي الاسواق لشراءَ الملابس الجديدة والماكولات والحلويات
ومن التقاليد المتعارف عَليها فِي دول الخليج العربي فِي عيد الاضحي المبارك يتزين الاطفال فتلبس الفتآة ثوب البخنق المطرز بخيط الزري الذهبي اما الولد أو الصبي يلبس الثوب والصديري مَع القحفية
وبعد اداءَ صلآة العيد يذهب الناس الي منازلهم استعدادا لتهنئة الاهل والاقارب ولاستقبال الضيوف وخاصة بيت الجد الاكبر الَّذِي يجتمع فيه جميع افراد العائلة ويتِم تقديم الحلوي مَع القهوة وغداءَ العيد وعادة ما تَكون عبارة عَن الغوزي فِي اغلب البيوت البحرينية
كَما يجول الاطفال فِي الاحياءَ والفرجان مرددين بصوت واحد «عيدكم مبارك».[5]

 

الاضحي العيد بحث 153 مشاهده
1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading...