1:46 مساءً الأحد 26 مايو، 2019




الرقية الشرعية لابطال العين والسحر والمس

الرقية الشرعية لابطال العين و السحر و المس

صور الرقية الشرعية لابطال العين والسحر والمس

الرقية الشرعية لابطال السحر و المس و العين
ايات ابطال السحر
يختلف السحر من حيث نوعة و سبب اختلاف انواع السحر هو سبب حدوث السحر لماذا عمل السحر؟

 

ما السبب من سحر فلان تفريق تعطيل عن العمل بغض احد الناس امراض الشخص المسحور صدة عن الصلاة و الدين و العبادة و الالتزام …..
المهم ان هناك ايات تنفع باذن الله من كل انواع اقتران الجنى بالانسى و كل كتاب الله شفاء و لكن هذه الايات و رد من السنة ما يؤكد ذلك و لاحظنا ذلك بالتجربة و هذه بعض الايات

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين اياك نعبد و اياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين

الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون و الذين يؤمنون بما انزل اليك و ما انزل من قبلك و بالاخرة هم يوقنون اولئك على هدي من ربهم و اولئك هم المفلحون

[البقرة 1-5]

واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما انزل على الملكين ببابل هاروت و ما روت و ما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجة و ما هم بضارين به من احد الا باذن الله و يتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم و لقد علموا لمن اشتراة ما له في الاخرة من خلاق و لبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون

[البقرة 102]

صور الرقية الشرعية لابطال العين والسحر والمس

ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى ياتى الله بامرة ان الله على كل شيء قدير

[البقرة:109]

و الهكم الة واحد لا الة الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات و الارض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجرى في البحر بما ينفع الناس و ما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الارض لايات لقوم يعقلون و من الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله و الذين امنوا اشد حبا لله و لو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله كلا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و راوا العذاب و تقطعت بهم الاسباب

[البقرة: 161 166]

الله لا الة الا هو الحى القيوم لا تاخذة سنة و لا نوم له ما في السماوات و ما في الارض من ذا الذى يشفع عندة الا باذنة يعلم ما بين ايديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمة الا بما شاء و سع كرسية السماوات و الارض و لا يؤودة حفظهما و هو العلى العظيم لا اكراة في الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها و الله سميع عليم الله و لى الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور و الذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون

[البقرة: 255-258]

امن الرسول بما انزل الية من ربة و المؤمنون كل امن بالله و ملائكتة و كتبة و رسلة لا نفرق بين احد من رسلة و قالوا سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا و اليك المصير لا يكلف الله نفسا الا و سعها لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا و لا تحمل علينا اصرا كما حملتة على الذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين

[البقرة: 285-286]

شهد الله انه لا الة الا هو و الملائكة و اولوا العلم قائما بالقسط لا الة الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام و ما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم و من يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب

[ال عمران:18-19]

ان ربكم الله الذى خلق السماوات و الارض في ستة ايام ثم استوي على العرش يغ شي الليل النهار يطلبة حثيثا و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بامرة الا له الخلق و الامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا و خفية انه لا يحب المعتدين و لا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها و ادعوة خوفا و طمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين

[الاعراف:54-56]

قل اللهم ما لك الملك تؤتى الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير تولج الليل في النهار و تولج النهار في الليل و تخرج الحى من الميت و تخرج الميت من الحى و ترزق من تشاء بغير حساب

[ال عمران:26-27]

الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا و قالوا حسبنا الله و نعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء و اتبعوا رضوان الله و الله ذو فضل عظيم انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءة فلا تخافوهم و خافون ان كنتم مؤمنين

[ال عمران 173-175]

ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضلة فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب و الحكمة و اتيناهم ملكا عظيما

[النساء:54]

واوحينا الى موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق و بطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك و انقلبوا صاغرين و القى السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي و هارون

[الاعراف:117 122]

وقال فرعون ائتونى بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جئتم به السحر ان الله سيبطلة ان الله لا يصلح عمل المفسدين و يحق الله الحق بكلماتة و لو كرة المجرمون

[يونس:79-81]

وقل جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقا

[الاسراء:81]

وننزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين و لا يزيد الظالمين الاخسارا

[الاسراء:82]

قالوا يموسي اما ان تلقى واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم و عصيهم يخيل الية من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسة خيفة موسى قلنا لا تخف انك انت الاعلى و الق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر و لا يفلح الساحر حيث اتى

[طه:65-69]

بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغة فاذا هو زاهق و لكم الويل مما تصفون

[الانبياء:18]

افحسبتم انما خلقناكم عبثا و انكم الينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق لا الة الا هو رب العرش الكريم و من يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابة عند ربة انه لا يفلح الكافرون و قل رب اغفر و ارحم و انت خير الراحمين

[المؤمنون:115-118]

واذا مرضت فهو يشفين

[الشعراء:80]

قل ان ربى يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق و ما يبدىء الباطل و ما يعيد

[سبا:48-49]

والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات و الارض و ما بينهما و رب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب و حفظا من كل شيطان ما رد لا يسمعون الى الملا الاعلى و يقذفون من كل جانب دحورا و لهم عذاب و اصب الا من خطف الخطفة فاتبعة شهاب ثاقب

[الصافات:1 10]

واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروة قالوا انصتوا فلما قضى و لوا الى قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يدية يهدى الى الحق و الى طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعى الله و امنوا به يغفر لكم من ذنوبكم و يجركم من عذاب اليم و من لا يجب داعى الله فليس بمعجز في الارض و ليس له من دونة اولياء اولئك في ضلال مبين

[الاحقاف:29 32]

لو انزلنا هذا القران على جبل لرايتة خاشعا متصدعا من خشية الله و تلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذى لا الة الا هو عالم الغيب و الشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذى لا الة الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارىء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات و الارض و هو العزيز الحكيم

[الحشر:21-24] تبارك الذى بيدة الملك و هو على كل شيء قدير الذى خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور الذى خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير

[الملك:14]

وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر و يقولون انه لمجنون

اللهم رب الناس اذهب الباس ،

 

 

و اشف انت الشافى ،

 

 

لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما.
الرقية العامة الشاملة دعاء و تحصينات
اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق 3 مرات)
حسبى الله لا الة الا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم 7 مرات
اشهد ان لا الة الا الله و حدة لا شريك له و اشهد ان محمد عبدة و رسوله.

لا الة الا الله العظيم الحليم ،

 

 

لاالة الا الله رب العرش العظيم ،

 

 

لا الة الا الله رب السماوات و رب الارض و رب العرش الكريم.

اللهم لك الحمد و اليك المشتكي و انت المستعان ،

 

 

و عليك التكلان ،

 

 

و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم .

 

بسم الله ذى الشان ،

 

 

عظيم البرهان ،

 

 

شديد السلطان ،

 

 

ما شاء الله كان ،

 

 

نعوذ بالله من الشيطان
.
بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شيء في الارض و لا في السماء و هو السميع العليم, ثلاث مرات

بسم الله ،

 

 

امسينا اصبحنا بالله الذى ليس منه شيء ممتنع ،

 

 

و بعزة الله التي لا ترام و لا تضام ،

 

 

و بسلطان الله المنيع نحتجب ،

 

 

و باسمائة الحسني كلها عائذين من الابالسة ،

 

 

و من شر شياطين الانس و الجن ،

 

 

و من شر كل معلن او مسر ،

 

 

و من شر ما يخرج بالليل و يكمن بالنهار ،

 

 

و يكمن بالليل و يخرج بالنهار ،

 

 

و من شر ما خلق و ذرا و برا ،

 

 

و من شر ابليس و جنودة ،

 

 

و من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربى على صراط مستقيم.

اعوذ بما استعاذ به موسي و عيسي و ابراهيم الذى و في ،

 

 

من شر ما خلق و ذرا و من شر ابليس و جنودة و من شر ما يبغي.

اعوذ بكلمات الله التامات من غضبة و عقابة و شر عبادة ،

 

 

و من همزات الشياطين وان يحضرون.
اعوذ بالله العظيم و بوجهة الكريم و سلطانة القديم من الشيطان الرجيم .

 

اعوذ بكلمات الله التامة, من كل شيطان و هامة, و من كل عين لامة.

تحصنا بالله الذى لا الة الا هو الهنا و الة كل شيء ،

 

 

و اعتصمنا بربنا و رب كل شيء،

 

و توكلنا على الحى الذى لا يموت ،

 

 

و استدفعنا الشر بلا حول و لا قوة الا بالله ،

 

 

حسبنا الله و نعم الوكيل ،

 

 

حسبنا الرب من العباد ،

 

 

حسبنا الخالق من المخلوق ،

 

 

حسبنا الرازق من المرزوق ،

 

 

حسبنا الله هو حسبنا،

 

حسبنا الذى بيدة ملكوت كل شيء و هو يجير و لا يجار عليه ،

 

 

حسبنا الله و كفي سمع الله لمن دعا ليس و راء الله مرمي ،

 

 

حسبنا الله لا الة الا هو ،

 

 

عليه توكلنا و هو رب العرش العظيم
اللهم انا بك امنت و عليك توكلت و ما لنا ان لا نتوكل على الله و قد هدانا سبلنا و لنصبرن على ما اذيتمونا و على الله فليتوكل المتوكلون

اللهم رحمتك ارجو فلا تكلنى الى نفسي طرفة عين ،

 

 

و اصلح لى شانى كله, لا الة الا انت.

 

اللهم انا اعوذ بك من جهد البلاء ،

 

 

و درك الشقاء ،

 

 

و سوء القضاء ،

 

 

و شماتة الاعداء.

اللهم ذا السلطان العظيم و المن القديم ذا الوجة الكريم و لى الكلمات التامات و الدعوات المستجابات عافنا و عاف المسلمين من انفس الجن و اعين الانس يارب العالمين
.
اللهم من كان منا مسحور ،

 

 

سوا كان السحر ما كولا او مشروبا او مرشوشا او منثورا او مشموما او مدفونا او معلقا على الاشجار او مدفونا تحت الاشجار او معلقا في مهاب الرياح او مرميا في البحار و الانهار ،

 

 

و الابار ،

 

 

او كان مربوطا باجنحة و ارجل الطيور ،

 

 

او مقرونا بالحيوانات ،

 

 

او كان من عقد عقدة و نفث عليها من تلك الانفس الخبيثة او كان مما اخذ من اثر المسحور من شعرة او اظافرة او من ثيابة ،

 

 

او كان معمولا من الكتابات و الطلسمات ،

 

 

اللهم فابطلة بقدرتك ،

 

 

اللهم و فك عقد السحر اينما كانت و كيفما كانت..

 

اللهم ابطل السحر كله اينما كان و كيفما كان ،

 

 

اللهم انت القائل ان الله سيبطلة و انت القائل فوقع الحق و بطل ما كانوا يعملون , اللهم انت الحق و قولك الحق و وعدك الحق.

 

}يابنى انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير
اللهم انا نجعلك في نحورهم و نعوذ بك من شرورهم
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين و اخرجنا من بينهم سالمين لا الة الا انت سبحانك انا كنا من الظالمين
اللهم انا نسالك بان لك الحمد ،

 

 

لا الة الا انت ،

 

 

المنان بديع السماوات و الارض ذو الجلال و الاكرام ،

 

 

اللهم انك تاخذ للمظلوم حقة ممن ظلمة ،

 

 

فخذ لنا حقنا ممن ظلمنا و حسدنا و سحرنا و قذفنا و مكر بنا من الانس و الجن و الشياطين و المردة و العفاريت و الماردات و العفريتات و الشياطين و الشيطانات ،

 

 

و من مخلوقاتك اجمعين.

اللهم انا ندعوك دعوة المظلوم و دعوة المظلوم ليس بينها و بينك حجاب ،

 

 

اللهم اكفنا من ظلمنا بما شئت و كيفما شئت ،

 

 

ما شاء الله كان و ما لم يشا لم يكن و كل شئ عندة بمقدار.

 

فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم اليس الله بكاف عبدة و يخوفونك بالذين من دونة و من يضلل الله فما له من هاد انا كفيناك المستهزئين ان الله يدافع عن الذين امنوا ان الله لا يحب كل خوان كفور اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله على نصرهم لقدير .

 

اللهم لا تجعل للشياطين في اجسادنا قرارا ،

 

 

اللهم اخرجهم من العيون و من الرؤوس و من الصدور و من البطون و من الظهور و من الايدى و من الارجل و من العظام و من الاعصاب و من العروق ،

 

 

اللهم اخرجهم من العروق ،

 

 

اللهم اخرجهم من العروق .

 

 

قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين [الاعراف:18] ربنا انا مسنا الضر و انت ارحم الراحمين .

 

 

ربنا انا مسنا الشيطان بنصب و عذاب .

 

 

ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين و نجنا برحمتك من القوم الكافرين .

 

 

ربنا افرغ علينا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين .

 

 

اللهم يا مغيث اغثنا ،

 

 

يا مغيث اغثنا ،

 

 

يا مغيث اغثنا .

 

 

اللهم يا ما لك يوم الدين اياك نعبد و اياك نستعين .

 

 

اللهم انا بك نصول و بك نجول و فيك نقاتل .

 


· اللهم انت ربنا لا الة الا انت ،

 

 

عليك توكلنا و انت رب العرش العظيم ،

 

 

ما شاء الله كان و ما لم يشا لم يكن ،

 

 

لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم ،

 

 

نعلم ان الله على كل شيء قدير ،

 

 

وان الله قد احاط بكل شيء علما و احصي كل شيء عددا،

 

اللهم انا نعوذ بك من شرور انفسنا و من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ،

 

 

ان ربى على صراط مستقيم .

 

 

· اللهم انا عبيدك بنو عبيدك بنو اماءك نواصينا بيدك ما ض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك نسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمتة احدا من خلقك او انزلتة في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلوبنا و نور صدورنا و جلاء احزننا و ذهاب همومنا
وهناك ايات تقرا على الشخص المسحور و لاكن يحسن معرفة نوع السحر و كما ذكرت انك يمكن ان تعرف نوع السحر من خلال تصرفات الشخص الشخص ،

 

 

مسحور عن ما ذا؟

 

ثم تضيف على الايات السابقة ايات ابطال سحر ة و اليك بيان ايات ابطال بعض انواع السحر:-
• الايات التي تقرا على المسحور سحر تفريق
تقرا هذه الايات لمن يعانى من نفور من المجتمع او الاهل او الزوجة و كذلك تنفع للمربوط و من حيل بينة و بين الزواج ،

 

 

و من ابتلى بسرعة الغضب.

 

،

 

 

بالاضافة الى الايات العامة
واعتصموا بحبل الله كلا و لا تفرقوا و اذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمتة اخوانا و كنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياتة لعلكم تهتدون [ال عمران:103] ونزعنا ما في صدورهم من غل تجرى من تحتهم الانهار و قالوا الحمد لله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق و نودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون [الاعراف:43]  و نزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين [الحجر:47]  و الف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض كلا ما الفت بين قلوبهم و لكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم  [الانفال:63]  انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم و اتقوا الله لعلكم ترحمون[الحجرات:10]  عسي الله ان يجعل بينكم و بين الذين عاديتم منهم مودة و الله قدير و الله غفور رحيم [الممتحنة:7]  و قل لعبادى يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا[الاسراء:53]  و الذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا و لاخواننا الذين سبقونا بالايمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم [الحشر:10]  احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم و انتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالان باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل و لا تباشروهن و انتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياتة للناس لعلهم يتقون [البقرة 187] وسارعوا الى مغفرة من ربكم و جنة عرضها السماوات و الارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء و الضراء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين و الذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب الا الله و لم يصروا على ما فعلوا و هم يعلمون [ال عمران:133-135]  فبما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل على الله ان الله يحب المتوكلين [ال عمران:159]  و د كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى ياتى الله بامرة ان الله على كل شيء قدير  [البقرة:109]  فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم و جعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعة و نسوا حظا مما ذكروا به و لا تزال تطلع على خائنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم و اصفح ان الله يحب المحسنين  [المائدة:13] ولا ياتل اولوا الفضل منكم و السعة ان يؤتوا اولى القربي و المساكين و المهاجرين في سبيل الله و ليعفوا و ليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم و الله غفور رحيم [النور:22]  و من اياتة ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها و جعل بينكم مودة و رحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون [الروم:21]  هو الذى خلقكم من نفس واحدة و جعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لئن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين [الاعراف:189]  و اذ تقول للذى انعم الله عليه و انعمت عليه امسك عليك زوجك و اتق الله و تخفى في نفسك ما الله مبدية و تخشي الناس و الله احق ان تخشاة فلما قضي زيد منها و طرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في ازواج ادعيائهم اذا قضوا منهن و طرا و كان امر الله مفعولا [الاحزاب:37]  و لقد ارسلنا رسلا من قبلك و جعلنا لهم ازواجا و ذرية و ما كان لرسول ان ياتى باية الا باذن الله لكل اجل كتاب [الرعد:38]  و الله جعل لكم من انفسكم ازواجا و جعل لكم من ازواجكم بنين و حفدة و رزقكم من الطيبات افبالباطل يؤمنون و بنعمة الله هم يكفرون [النحل:72]  ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم و ازواجهم في ظلال على الارائك متكئون لهم فيها فاكهة و لهم ما يدعون [يس:55-57] قوله تعالى  و من احسن قولا ممن دعا الى الله و عمل صالحا و قال اننى من المسلمين يتاثر منها كثير من الجن الذين يحولون بين الرجل او المراة و بين الدعوة لله او كان سبب دخول الجان بسبب الحسد على نشاط المحسود في الدعوة بعين او سحر .

 


• ايات ابطال سحر منع الانجاب
هذه الايات تنفع لمن تعانى من العقم او الاسقاط تقرا على المريض مباشرة و على الماء و الزيت و يشرب منه و ينضح او يدهن به ما تحت السرة و الظهر كل يوم حتى تضع المراة مولودها ،

 

 

و تقرا ايضا على الرجل الذى يعانى من العقم.
 الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناة في قرار مكين الى قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون و يل يومئذ للمكذبين  [المرسلات:20 24]  و لقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناة نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناة خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين  [المؤمنون:12 14] لكل نبا مستقر و سوف تعلمون [الانعام:67] وهو الذى انشاكم من نفس واحدة فمستقر و مستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون [الانعام:98]  يايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة و غير مخلقة لنبين لكم و نقر في الارحام ما نشاء الى اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم و منكم من يتوفي و منكم من يرد الى ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا و تري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت و ربت و انبتت من كل زوج بهيج [الحج:5] والله جعل لكم من انفسكم ازواجا و جعل لكم من ازواجكم بنين و حفدة و رزقكم من الطيبات افبالباطل يؤمنون و بنعمة الله هم يكفرون [النحل:72] هنالك دعا زكريا ربة قال رب هب لى من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادتة الملائكة و هو قائم يصلى في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله و سيدا و حصورا و نبيا من الصالحين [ال عمران:38-39]  و زكريا اذ نادي ربة رب لا تذرنى فردا و انت خير الوارثين فاستجبنا له و وهبنا له يحيي و اصلحنا له زوجة انهم كانوا يسارعون في الخيرات و يدعوننا رغبا و رهبا و كانوا لنا خاشعين  [الانبياء:89-90]  لله ملك السماوات و الارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا و يهب لمن يشاء الذكور  [الشورى:49]  فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا و يمددكم باموال و بنين و يجعل لكم جنات و يجعل لكم انهارا [نوح:10-12]  الم يك نطفة من منى يمني ثم كان علقة فخلق فسوى فجعل منه الزوجين الذكر و الانثى [القيامة:37-39]  و نبئهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم و جلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم  [الحجر:49-51]  فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين و قال اني ذاهب الى ربى سيهدين رب هب لى من الصالحين فبشرناة بغلام حليم  [الصافات:99-102]  فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب و الترائب [الطارق:5-7 ] • هذه الاية تنفع من الدمل
ويسالونك عن الجبال فقل ينسفها ربى نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا و لا امتا [طه:105 107] • ايات تنفع من الصداع و العرق الضارب
فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسة ففدية من صيام او صدقة او نسك{[البقرة:196] يايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر و العبد بالعبد و الانثى بالانثى فمن عفى له من اخية شيء فاتباع بالمعروف و اداء الية باحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمة فمن اعتدي بعد ذلك فلة عذاب اليم [البقرة:178] الم تر الى ربك كيف مد الظل و لو شاء لجعلة ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا [الفرقان:45] ولة ما سكن في الليل و النهار و هو السميع العليم [الانعام:13] لا يصدعون عنها و لا ينزفون [الواقعة:19] لا فيها غول و لا هم عنها ينزفون [الصافات:47] يريد الله ان يخفف عنكم و خلق الانسان ضعيفا [النساء:28] عن ابن عباس ان النبى  كان يعلمهم من الحمي و من الاوجاع كلها ان يقول بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار و من شر حر النار .

 

 

رواة الترمذي
• ايات النسيان
كثيرا ما تتسلط الشياطين على المرضي بالنسيان و هذه الايات تنفع في تعذيب هذه الشياطين و تنفع في صرف العين و السحر الذى يؤثر على الذاكرة .

 


 و ابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة و لا تنس نصيبك من الدنيا و احسن كما احسن الله اليك و لا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين  [القصص:77]  و لا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله و اذكر ربك اذا نسيت و قل عسي ان يهدين ربى لاقرب من هذا رشدا  [الكهف: 23-24]
 قال ارايت اذ اوينا الى الصخرة فانى نسيت الحوت و ما انسانية الا الشيطان ان اذكرة و اتخذ سبيلة في البحر عجبا  [الكهف:63]
 سنقرئك فلا تنسى  [الاعلى:6] • هذه الايات تنفع للنزيف و الاستحاضة باذن الله تعالى .

 


وقيل يارض ابلعى ماءك و يسماء اقلعى و غيض الماء و قضى الامر و استوت على الجودى و قيل بعدا للقوم الظالمين[هود:44] لكل نبا مستقر و سوف تعلمون [الانعام:67] او يصبح ما ؤها غورا فلن تستطيع له طلبا [الكهف:41] • ايات ابطال سحر منع العمل و طلب الرزق
هذه الايات تقرا على من اصيب بعين او سحر و حبس عن كسب الرزق و نفر من عملة .

 


وما من دابة في الارض الا على الله رزقها و يعلم مستقرها و مستودعها كل في كتاب مبين [هود:6]  ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر انه كان بعبادة خبيرا بصيرا [الاسراء:30]  و في السماء رزقكم و ما توعدون*فورب السماء و الارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون [الذاريات:22-23]  ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها و ما يمسك فلا مرسل له من بعدة و هو العزيز الحكيم [فاطر:2] والضحي و الليل اذا سجي ما و دعك ربك و ما قلي ما و دعك ربك و ما قلي و لسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي و وجدك ضالا فهدي و وجدك عائلا فاغني فاما اليتيم فلا تقهر واما السائل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث
• سحر العقوق
هذه الايات و اشباهها في القران تقرا على من تتسلط عليه الشياطين بسبب السحر او العين و تجعلة يعق و الدية اواحدهما.
 ييحيي خذ الكتاب بقوة و اتيناة الحكم صبيا و حنانا من لدنا و زكاة و كان تقيا و برا بوالدية و لم يكن جبارا عصيا [مريم:12-14]  قال اني عبدالله اتانى الكتاب و جعلنى نبيا و جعلنى مباركا اين ما كنت و اوصانى بالصلاة و الزكاة ما دمت حيا و برا بوالدتى و لم يجعلنى جبارا شقيا [مريم30–32]  و قضي ربك الا تعبدوا الا اياة و بالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف و لا تنهرهما و قل لهما قولا كريما [الاسراء:23] • ايات ابطال سحر التخييل
تؤثر الشياطين على نظر المسحور و على الناظر الية بالتخيل من اجل الصرف و العطف؛

 

و على من تغير شكلة بسبب المس ؛

 

 

و هذه الايات و امثالها تقرا مع ايات السحر على المسحور رجاء ان يمن الله عليه بالشفاء و رفع البلاء .

 


 فاقم و جهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم و لكن اكثر الناس لا يعلمون  [الروم:30]  لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد[الحديد:22]  و لقد جعلنا في السماء بروجا و زيناها للناظرين و حفظناها من كل شيطان رجيم [الحجر:16-17]  الله الذى جعل لكم الارض قرارا و السماء بناء و صوركم فاحسن صوركم و رزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين [غافر:64]  قال خذها و لا تخف سنعيدها سيرتها الاولى [طة 21] سبح اسم ربك الاعلى الذى خلق فسوي و الذى قدر فهدى [الاعلى:13]  لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم [التين:4] • ايات المشي
هذه الايات تقرا على من يعانى من الام في رجلية او من شلل بسبب المس او العين او السحر .

 


 و لما برزوا لجالوت و جنودة قالوا ربنا افرغ علينا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين [البقرة 250]  و ما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا و اسرافنا في امرنا و ثبت اقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين  [ال عمران:147] واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربة اني مسنى الشيطان بنصب و عذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد و شراب و وهبنا له اهلة و مثلهم معهم رحمة منا و ذكري لاولى الالباب [ص:41]  او من كان ميتا فاحييناة و جعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثلة في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون[الانعام:122]  و الله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنة و منهم من يمشي على رجلين و منهم من يمشي على اربع يخلق الله ما يشاء ان الله على كل شيء قدير[النور:45]  و عباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما [الفرقان:63]  هو الذى جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها و كلوا من رزقة و الية النشور [الملك 15]  افمن يمشي مكبا على و جهة اهدي امن يمشي سويا على صراط مستقيم [الملك:22] • ايات الابصار
تقرا هذه الايات و امثالها على من يشتكى من ضعف في بصرة او فقد البصر بسبب تفلت الشيطان عليه وقت الرقية .

 


 اذهبوا بقميصى هذا فالقوة على و جة ابي يات بصيرا و اتونى باهلكم اجمعين [يوسف: 93]  فلما ان جاء البشير القاة على و جهة فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون  [يوسف 96]  لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد  [ق:22] ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون [الاعراف:201] • ايات السمع
تقرا هذه الايات و امثالها على من يشتكى من ضعف في سمعة او فقد السمع بسبب تفلت الشيطان عليه وقت الرقية .

 


افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار و لكن تعمي القلوب التي في الصدور [الحج:46]  انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتلية فجعلناة سميعا بصيرا [الانسان:2] • ايات الانطاق
تقرا هذه الايات و امثالها على من يشتكى من ثقل في نطقة او فقد النطق بسبب تفلت الشيطان عليه وقت الرقية .

 


 الرحمن علم القران خلق الانسان علمة البيان 
 قال رب اشرح لى صدري*ويسر لى امري*واحلل عقدة من لساني [طه:25-27]  و قالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذى انطق كل شيء و هو خلقكم اول مرة و الية ترجعون  [فصلت:21] • ايات النوم
هذه الايات و اشباهها تقرا على من حيل بينة و بين النوم .

 


 اذ يغشيكم النعاس امنة منه و ينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به و يذهب عنكم رجز الشيطان و ليربط على قلوبكم و يثبت به الاقدام  [الانفال:11]  و هو الذى جعل لكم الليل لباسا و النوم سباتا و جعل النهار نشورا [الفرقان: 47]  الله الذى جعل لكم الليل لتسكنوا فيه و النهار مبصرا ان الله لذو فضل على الناس و لكن اكثر الناس لا يشكرون  [غافر:61] • ايات الاكل
هذه الايات و نظيرها تقرا على من حيل بينة و بين الاكل و الشرب بسبب المس او السحر .

 


}فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا و اشكروا نعمة الله ان كنتم اياة تعبدون النحل 114
يابنى ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد و كلوا و اشربوا و لا تسرفوا انه لا يحب المسرفين الاعراف 31
فكلى و اشربى و قرى عينا فاما ترين من البشر احدا فقولى اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا مريم 26
لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء و الصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذى اطعمهم من جوع و امنهم من خوف
• ايات الصلاة
هذه الايات تقرا على من حيل بينة و بين الصلاة بسبب المس .

 


الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون
}واستعينوا بالصبر و الصلاة و انها لكبيرة الا على الخاشعين [البقرة:45] }ياايها الذين امنوا استعينوا بالصبر و الصلاة ان الله مع الصابرين{[البقرة: 153] }ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه و سعي في خرابها اولئك ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين لهم في الدنيا خزى و لهم في الاخرة عذاب عظيم [البقرة 114] اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل و قران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا و من الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا [الاسراء:78-79] }يبنى اقم الصلاة و امر بالمعروف و انه عن المنكر و اصبر على ما اصابك ان ذلك من عزم الامور [لقمان:17] يايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفة او انقص منه قليلا او زد عليه و رتل القران ترتيلا [المزمل:1-4 ] امن هو قانت اناء الليل ساجدا و قائما يحذر الاخرة و يرجوا رحمة ربة قل هل يستوى الذين يعلمون و الذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب [الزمر:9] }كانوا قليلا من الليل ما يهجعون و بالاسحار هم يستغفرون{[الذاريات:17-18] ارايت الذى ينهي عبدا اذا صلى [العلق-10]

ايات ابطال العين و الحسد
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
 
 الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين اياك نعبد و اياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين 
 الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون و الذين يؤمنون بما انزل اليك و ما انزل من قبلك و بالاخرة هم يوقنون اولئك على هدي من ربهم و اولئك هم المفلحون 
 الله لا الة الا هو الحى القيوم لا تاخذة سنة و لا نوم له ما في السماوات و ما في الارض من ذا الذى يشفع عندة الا باذنة يعلم ما بين ايديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمة الا بما شاء و سع كرسية السماوات و الارض و لا يؤودة حفظهما و هو العلى العظيم لا اكراة في الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها و الله سميع عليم الله و لى الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور و الذين كفروا اولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات اولئك اصحاب النار هم فيها خالدون  [البقرة 255 258]  امن الرسول بما انزل الية من ربة و المؤمنون كل امن بالله و ملائكتة و كتبة و رسلة لا نفرق بين احد من رسلة و قالوا سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا و اليك المصير لا يكلف الله نفسا الا و سعها لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا و لا تحمل علينا اصرا كما حملتة على الذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين 
 يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه و اذا اظلم عليهم قاموا و لو شاء الله لذهب بسمعهم و ابصارهم ان الله على كل شيء قدير  البقرة 20
 قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين  [البقرة: 69]  و د كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى ياتى الله بامرة ان الله على كل شيء قدير  [البقرة: 109] ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضلة فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب و الحكمة و اتيناهم ملكا عظيما [النساء: 54]  و لقد جعلنا في السماء بروجا و زيناها للناظرين و حفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعة شهاب مبين  [الحجر 16-18]  و لا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه و رزق ربك خير و ابقى [طه:131]  و لولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك ما لا و ولدا  الكهف:39] فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين [الصافات:88 90]  تبارك الذى بيدة الملك و هو على كل شيء قدير الذى خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور الذى خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير  [الملك:14]  وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر و يقولون انه لمجنون [القلم:51]  قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم و يخزهم و ينصركم عليهم و يشف صدور قوم مؤمنين و يذهب غيظ قلوبهم و يتوب الله على من يشاء و الله عليم حكيم[التوبة:14-15]  يايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم و شفاء لما في الصدور و هدي و رحمة للمؤمنين  [يونس:57]  و اوحي ربك الى النحل ان اتخذى من الجبال بيوتا و من الشجر و مما يعرشون ثم كلى من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانة فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون [النحل: 68-69]  و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين و لا يزيد الظالمين الا خسارا [الاسراء: 82]  و اذا مرضت فهو يشفين  [الشعراء:80]  و لو جعلناة قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتة ءاعجمى و عربي قل هو للذين امنوا هدي و شفاء و الذين لا يؤمنون في اذانهم و قر و هو عليهم عمي اولئك ينادون من مكان بعيد [فصلت 44]
 قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد 
 قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق و من شر غاسق اذا و قب و من شر النفاثات في العقد و من شر حاسد اذا حسد 
 قل اعوذ برب الناس ملك الناس الة الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة و الناس 
ويمكن ان يدعو بهذه الادعية
اللهم اصرف عنه ،

 

 

حر العين ،

 

 

و برد العين ،

 

 

و وصب العين .

 


اعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان و هامة و من كل عين لامه.
اللهم رب الناس اذهب الباس ،

 

 

و اشف انت الشافى ،

 

 

لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .

 


بسم الله ارقيك ،

 

 

من كل شيء يؤذيك ،

 

 

من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك ،

 

 

بسم الله ارقيك .

 


تقرا الرقية على المصاب مباشرة ،

 

 

و تقراها على الماء ليغتسل به المصاب على ان يسكب الماء على بدنة مرة واحدة من خلفة بحيث يعم كل بدنة ،

 

 

اوان يضعة في حوض و يضيف عليه من الماء ما يعم كل بدنة و يجلس فيه لمدة ربع ساعة او نحوها.
المرجع لقط المرجان في علاج العين و السحر و الجان بتصرف
• الطريقة الثانية
وتستخدم لعلاج السحر و المس و العين و العقم و السرطان و كثير جدا من الامراض كل الامراض
ولا تستخدم لمن به جرح في جلدة ،

 

،او حساسية ضد الاعشاب المستخدمة
المقادير
كيلو ملح مطحون كيلو سدر مطحون كيلو شب ابيض مطحون
ثم تخلط مع بعض بالتساوى و توزع في سبعة اكياس و يؤخذ كل ليلة كيس يخلط في 5 لتر ماء ثم يغتسل به المريض لمدة اسبوع كامل كل يوم مرة بعد صلاة العصر يغسل كامل الجسم الا العينين و لا باس بعد الغسل به ان يغتسل بماء صافي و الله الشافي
الطريقة الثانية
اقرا الفاتحة في اذن المريض اكبر عدد ممكن و اقرا الفلق و الناس
الطريقة الثالثة
ان يتوضا العائن و يغتسل العيون بماء و ضوءة قال صلى الله عليه و سلم العين حق و لو كان شيء سابق القدر لسبقتة العين ،

 

 

و اذا استغسل احدكم فليغتسل )
ملاحظة هامة -
تختلف العين باختلاف نوعها او سببها
فيجب ان يركز على الايات التي تهم كل نوع فمثلا ان كانت في العلم يكون التركيز على ايات العلم
وان كانت في الجمال يكون التركيز على الايات التي تتحدث عن ذلك و هكذا و يمكن الرجوع الى المعجم المفهرس لايات القران الكريم .

 

 

    صور ادعية ابطال السحر

    صور قرانيه

537 views

الرقية الشرعية لابطال العين والسحر والمس