2:29 صباحًا الأحد 21 أبريل، 2019




الاعجاز العلمي القران العلمي

الاعجاز العلمي القران العلمي

بالصور الاعجاز العلمي القران العلمي ce6deea944bfc9255cd527fefb6f0f62

و تلك ٱلامثال نضربها للناس و ما يعقلها الا ٱلعالمون خلق ٱلله ٱلسمٰوٰت و ٱلارض بٱلحق ان في ذٰلك لاية للمؤمنين العنكبوت 43

وتفسيرها “يقول تعالى ذكرة لنبية محمد صلى الله عليه و سلم: خلق الله يا محمد السموات و الارض و حدة منفردا بخلقها،

 

لا يشركة في خلقها شريك ان في ذلك لاية : يقول ان في خلقة ذلك لحجة لمن صدق بالحجج اذا عاينها،

 

و الايات اذا راها.“

عند قيام اي شخص بتقديم دعوي قضائية او برائة اختراع فانه يقوم بشرح القضية للقاضى او لمكتب براءة الاختراع تم يقدم الحجج او claims و التي تدعم قضيتة،

 

مما يطرح التساؤل،

 

هل هذا هو الاسلوب الذى اتبعة تعالى جل جلالة “بدعواه” بخلق السموات و الارض

 

ف “البينة على المدعي”،

 

كما قال رسول االله.

 

هذا ما يتضح من نص الايات 43 و 44 من سورة العنكبوت و من تفسيرها ايضا

 

فالاية الكريمة تخبرنا بان الله تعالى خلق السموات و الارض و حدة منفردا بخلقها،

 

لا يشركة في خلقها شريك،

 

وان في خلقة ذلك لحجة لمن صدق بالحجج اذا عاينها،

 

و الايات اذا راها.

 

فاين هي هذه الايات

 

و ما هي تلك الحجج التي تتعلق بخلق السموات و الارض و التي قدمها تعالى لنا في محكم كتابة و التي علينا معاينتها

 

و بما ان الله ضرب لنا هذه الامثال و الحجج و اخبرنا بان علينا عقلها او ربطها بالعلم(ما يعقلها الا ٱلعالمون)،

 

او بمعنى اخر ان نصل خطا بين هذه الايات و ما يقوله العلم،

 

فعلينا ان نتعرف على ما يقوله العلم الحديث في خلق الارض

 

ثم علينا ربطة بايات الله في القران الكريم.

تمت الاشارة الى كافة المراجع المستخدمة في هذه المقالة بروابط تؤدى الى اصل المعلومة مثل موقع تفسير القران الكريم،

 

و مواقع و كالة الفضاء الامريكية ناسا،

 

و موقع و يكيبيديا،

 

و مواقع اخبارية و مواقع علمية اخرى ذات علاقة،

 

بالاضافة الى موقع باحث اللغوى و ذلك لكي يتاكد القارئ من صدق المعلومة.

بالصور الاعجاز العلمي القران العلمي 20160703 1459
فى العلم الحديث،

 

و ضعت فرضيتان لوجود كوكب صالح للحياة و هما:

الفرضية الاولى:

مبدا العادية وهو نوع من المبدا الكوبرنيكي), التي اقترحها كلا من كارل ساغان و فرانك دريك.

 

يستنتج المبدا العادي بان الارض مجرد كوكب صخرى نموذجى في منظومة كوكبية نموذجية،

 

تقع في منطقة غير مميزة من المجرة الحلزونية العادية.

 

و لذلك،

 

سيكون من المحتمل بان الحياة المعقدة ستنشا في بعض ارجاء من الكون.

فى الرابع من نوفمبر عام 2019،

 

خلص العلماء الى احصائية مبنية على عينات من المركبة كبلر Kepler الى انه من الممكن ان يوجد في مجرتنا ما يزيد عن 40 مليار كوكب بحجم كوكب الارض تدور بمدارات في المنطقة الصالحة للحياة الماء بحالة سائلة ان و جد حول نجوم بحجم شمسنا و حول الاقزام الحمراء،

 

11 مليار منها تدور حول نجوم بحجم شمسنا و بمدارات صالحة للحياة.

الفرضية الثانية:

فى علم الفلك الكوكبى و علم الاحياء الفلكي،

 

تقول فرضية الارض النادرة Rare Earth hypothesis بان الحياة متعددة الخلايا و المعقدة الحيوانات و التي ظهرت على الارض،

 

تحتاج الى مزيج من الظروف الفيزيائية الفلكية و الجيولوجية صعبة الحدوث.

 

اشتق مصطلح “الارض النادرة Rare Earth” من اسم كتاب نشر في عام 2000 “الارض النادرة: لماذا الحياة المعقدة غير شائعة في الكون

 

Rare Earth: Why Complex Life Is Uncommon in the Universe”،

 

و الذى كتبة بيتر و ورد Peter Ward،

 

و هو جيولوجى و عالم احاثة،

 

و دونالد برونلى Donald E.

 

Brownlee،

 

و هو فلكي و احيائى فلكي.

 

اعترض و ورد و برونلى على النظرية الاولي قائلين بان: امكانية الكواكب،

 

و المنظومات الكوكبية،

 

و المناطق المجرية لاستضافة الحياة المعقدة كما هو الحال في كوكب الارض،

 

نادرا جدا.

 

و بالاستنتاج بان الحياة المعقدة ليست شائعة في كوننا.

 

قد تكون فرضية الارض النادرة هي الحل المحتمل لمفارقة فيرمى التي تقول بانه: “اذا كانت الحياة الفضائية الخارجية شائعة في الكون،

 

فلماذا لم تظهر لنا تلك الحياة؟”

بالصور الاعجاز العلمي القران العلمي 20160703 1460

بينما و صفت الفرضية الاولي سهولة وجود كوكب صالح “للحياة المعقدة” و الاحصائيات الحديثة تدعمها،

 

و ضعت الفرضية الثانية اسس علمية و حتى معادلة رياضية لاحتمال وجود مثل هذا الكوكب و تتلخص هذه الاسس بما يلي:

1 المكان المناسب في النوع المناسب من المجرات

تركز فرضية الارض النادرة على موقع النظام الشمسى النجم و ما حولة من كواكب في المجرة،

 

فاطراف المجرات لا تحتوى على عناصر ثقيلة و بالتالي فان النجوم التي تتكون على اطراف المجرات Population II Stars تحتوى على العناصر الخفيفة فقط مثل الهايدروجين و الهيليوم،

 

هذا يعني انه لا يمكن تكون الكواكب الصلبة حول تلك النجوم.

 

لتكوين العناصر الثقيلة،

 

تبدا هذه النجوم بتحويل عناصر الهايدروجين و الهيليوم من خلال الاندماج النووى الى عناصر تقيلة و تتكون دورة الكربون-النيتوجين-الاكسجين C-N-O بداخلها و من ثم تبدا بتحويل هذه العناصر الى عناصر اثقل مثل الكالسيوم و الحديد و السيليكون.

 

عند انتهاء المرحلة الرئيسية من حياة هذه النجوم فانها بمعظم حالاتها تنفجر على شكل سوبر نوفا او المستعر الاعظم و يتنج عنه سحابة دخانية تتكون منها الانظمة الشمسية الاكثر معدنية Population I Stars مثل نظامنا الشمسى حيث تتكون الشمس و الكواكب حولها نتيجة التكثف بفعل الجاذبية.

كما و تفيد الفرضية ضمن هذا البند بان النظام الشمسى يجب ان يكون بعيدا عن مركز المجرة لاحتواثها على تركيزات عالية من اشعة اكس و اشعة جاما الضارة للحياة العضوية و التي تصدر من الثقب الاسود في مركز المجرة و انفجارات النجوم و التي تكثر في اذرع المجرة.

بالصور الاعجاز العلمي القران العلمي 20160703 1461

فماذا قال تعالى في كتابة الكريم؟

فيما يخص موقع النظام الشمسى في المجرة،

 

ذكر لنا تعالى في سورة فصلت اية 12 ثم ٱستوىٰ الى ٱلسماء و هي دخان فقال لها و للارض ٱئتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طائعين فالله تعالى امر منطقة من السماء و التي كانت بحالة دخان و الارض التي تكونت بداخلها في اربعة ايام ان ياتيا الى حيث امرهما،

 

فقالتا “اتينا طائعين”.

 

و فعل الامر هذا رغم صعوبة استيعاب فكرته،

 

يوضح اهمية نقل السماء التي كانت بحالة دخان و الارض التي بداخلها الى حيث اراد الله.

 

ما يدعم هذا التفسير قول الشيخ الشعراوى في تفسير كلمة “سواء” بان الايام الاربعة الاولي كانت متساوية في المدة على غرار اليومين التاليين في قوله تعالى وجعل فيها رواسى من فوقها و بارك فيها و قدر فيها اقواتها فيۤ اربعة ايام سواء للسائلين و هذا ما اكدة الرازى في تفسير كلمة سواء فقال “ان الايام قد تكون متساوية المقادير كالايام الموجودة في اماكن خط الاستواء و قد تكون مختلفة كالايام الموجودة في سائر الاماكن،

 

فبين تعالى ان تلك الايام الاربعة كانت متساوية غير مختلفة.“
رسم بيانى يظهر الهبوط المفاجيء في كمية الرياح الشمسية لدي خروج المركبة فوييجر 1 من السقف المحفوظ heliopause

اما فيما يخص الاشعة الكونية فقد تطرق لها بديع السموات و الارض من منظار ادق حيث اخبرنا تعالى بانه رفع السماء و وضع الميزان كما بينا في مقالتنا و جعلنا السماء سقفا محفوظا موج مكفوف عنكم حيث سماها تعالى بالسقف المحفوظ و هي المنطقة التي وضع فيها الميزان او نقطة التوازن heliopause و وصف رسولنا الكريم الغاية من رفع السماء ب “موج مكفوف عنكم” و وصف شكلها بالقبة.

 

علميا تعتبر هذه المنطقة هي المكان التي تلتقى به الرياح الشمسية الناتجة عن الشمس مع الاشعة الكونية و هي امواج كهرومغناطيسية ذات تردد عالى جدا X-ray & Gamma-ray.

 

الميزان يعتمد على عاملين رئيسيين هما قوة الرياح الشمسية الصادرة من النجم من جهة و قوة الاشعة الكونية من جهة اخرى و التي تعتمد على بعد النجم عن مركز المجرة بشكل رئيسي.

 

فاذا كان النجم ضعيفا فان الرياح الشمسية ستكون ضعيفة يذات النسبة و بالتالي قد يكون موقع الميزان قريبا من مدارات الكواكب ان لم يكن بها و بذلك تنتفى الغاية.

 

تفس النتيجة قد تحصل اذا كان النظام الشمسى قريبا من مركز المجرة اذ ان ارتفاع تركيز الاشعة سيكون له نفس الاثر على السقف المحفوظ ان لم يؤدى الى انهياره.

2 ان يكون مدار الكوكب على بعد مناسب من النوع المناسب من النجم

صنف العلماء النجوم حسب حجمها و درجة سطوعها و بناء على هذه المعطيات،

 

وضع العلماء حزام و همى حول النجم يكون من الممكن للماء اذا تواجد على الكوكب الصلب ان يكون في حالتة السائلة اي بين درجة مئوية واحدة و 99 درجة مئوية،

 

كما وان كمية الماء الموجودة على سطح الكوكب يجب ان لا تكون قليلة او زائدة بحيث تغرق كامل سطح الكوكب.

 

و حيث ان بعد هذا الحزام الوهمى عن النجم يعتمد على قوة النجم،

 

فان هذه المعادلة تخلق تحديا جديدا في حالة النجوم التي بحجم شمسنا او اصغر حيث ان قرب الحزام من النجم يعني ان الكواكب ستدخل في حالة القفل المدى مع النجم،

 

اى ان منطقة معينة ستواجة النجم بشكل دائم بينما يبقي النصف الاخر مظلما.

 

و تعتبر ظاهرة القفل المدى ظاهرة علمية و فلكية يدخل بها الجرم السماوى بترابط مع الجرم الذى يدور حولة مثل القمر مع الارض و كوكب عطارد شبة مترابط مع الشمس و تحدث هذه الظاهرة عادة عندما يكون الجرم التابع قريبا نسييا من الجرم المتبوع.

 

القفل المدى سيجعل الكوكب جحيما بلا ماء ان و جد في المنطقة المعرضة للنجم بينما تصبح مناطق الليل المظلمة مغطاة بالثلج و الجليد و ستصبح حرارتها تقارب 200 درجة تحت الصفر.

 

بمعنى اخر سيكون هناك كوكب غير صالح للحياة.

فماذا قال تعالى في كتابة الكريم

لقد و ردت في القران عدة ايات تتحدث عن كيفية انزال الماء من السماء و كما بينا في مقالتنا كيف انزل الله الماء،

 

فقال تعالى في الماء الاية الكريمة و انزلنا من ٱلسماء ماء بقدر فاسكنٰة في ٱلارض و انا علىٰ ذهاب به لقٰدرون و نفسيرها “ماء هو من السماء.

 

و قوله: و انا على ذهاب به لقادرون يقول جل ثناؤه: و انا على الماء الذى اسكناة في الارض لقادرون ان نذهب به فتهلكوا ايها الناس عطشا و تخرب ارضوكم،

 

فلا تنبت زرعا و لا غرسا،

 

و تهلك مواشيكم،

 

يقول: فمن نعمتي عليكم تركي ذلك لكم في الارض جاريا.”،

 

فالكمية التي انزلت كانت بقدر،

 

بينما كلمة “جاريا” في تفسير الاية مهمة جدا اذ انها تعني ان الماء يجب ان يكون بحالتة السائلة.

 

الاية الفيصل و التي تتطرق الى هذه البند من النظرية مياشرة هوان الله جعل من الماء كل شيء حى اولم ير ٱلذين كفروۤا ان ٱلسمٰوٰت و ٱلارض كانتا رتقا ففتقناهما و جعلنا من ٱلماء كل شيء حى افلا يؤمنون الانياء 30

كما وان الله تعالى اخبرنا في سورة الفرقان بان الارض كانت فعلا بحالة القفل المدى مع الشمس و هواحد موانع تكون الحياة عليها اذ سيكون الماء اما بحالتة المتجمدة او بحالتة الغازية.

 

و قد اخبرنا تعالى في ما يقارب ال 33 اية عن عظمة خلق الليل و النهار،

 

وان الله حرر الارض من القفل المدى بعد ان قبض الية الظل قبضا يسيرا،

 

و كما بينا في مقالتنا الم تر الى ربك كيف مد الظل و لو شاء لجعلة ساكنا.

3 الترتيب المناسب من الكواكب

تفيد النظرية بان ترتيب الكواكب في نظامنا الشمسى هو الافضل و الاعلى كفاءة،

 

حيث تتواجد الكواكب الصلبة بقرب الشمس بينما تتواجد الكواكب الغازية الضخمة في الخارج،

 

كما و تؤكد النظرية بان وجود الكواكب الغازية يوفر خاصية الحماية للارض “gas giants provide protection for the inner rocky planets” وان الحياة على الارض غير ممكنة دون وجود كوكب المشتري.

فماذا قال تعالى في كتابة الكريم؟

بينما لم يتطرق القران لترتيب الكواكب،

 

اكد تعالى و في ثلاثة ايات اهمية وجود هذه الكواكب لحفظ الارض و كما بينا في مقالتنا و زينا السماء الدنيا بمصالبح و حفظا.

سورة الصافات 6: انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب،

 

و حفظا من كل شيطان ما رد

سورة فصلت 12: و زينا السماء الدنيا بمصابيح و حفظا

سورة الملك 5: و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين

Comparison-Planets

نستطيع ان نستدل بان:

ا المصابيح هي الكواكب

ب ان هذه الكواكب و جدت لتحفظ الكرة الارضية بالاضافة لكونها زينة

ج ان الكواكب توفر غاية الحفظ من خلال جعلها رجوما للشياطين

د ان السماء الدنيا تحتوى على الكواكب النظام الشمسي

والشيطان في لسان العرب: م،

 

كل عات متمرد من انس او جن او دابة .

 

4 مدار مستقر و ثابت

صورة حقيقية التقطها التلسكوى منعدد اللواقط للامواح تحت ال ميليمتر ALMA لنظام شمسى في مراحلة الاولي من التكون و تضح كيف تقوم الكواكب بتنظيف مساراتها من الانقاض
صورة حقيقية التقطها التلسكوب منعدد اللواقط للامواح تحت ال ميليمتر ALMA لنظام شمسى في مراحلة الاولي من التكون و تضح كيف تقوم الكواكب بتنظيف مساراتها من الانقاض

تستثنى النظرية الانظمة الشمسية التي تحتوى على كواكب بحجم كوكب المشترى في مدارات قريبة من النجم او ما يسمية العلماء ب “المشترى الحار” اذ ان الكواكب الغازية الضخمة تتكون عادة في المدارات البعيدة،

 

مما يعني ان و جودها بالقرب من النجم نتج عن هجرة هذه الكواكب الى المدارات السفلي القريبة من النجم،

 

عملية الهجرة بين المدارات ستحدث فوضي في مدارات الكواكب الصلبة مما يؤدى الى احداث فوضي مناخية عليها.

 

و بالتالي فان النظرية تستبعد اي نظام شمسى يتم اكتشافة و يحتوى على “المشترى الحار”.

فماذا قال تعالى في كتابة الكريم؟

اقسم تعالى يالخنس،

 

الجوار الكنس فقال فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس التكوير 16،

 

قال اهل التاويل: هي النجوم الدرارى الخمسة: بهرام،

 

و زحل،

 

و عطارد،

 

و الزهرة،

 

و المشترى تفسير الطبري،

 

و هي الكواكب المعروفة في ذاك الوقت.

 

ذكر من قال ان رجلا قام الى على رضى الله عنه،

 

فقال: ما الجوار الكنس قال: هي الكواكب.

 

اى ان الله تعالى اقسم يالكواكب و اصفا اياها بانها 1 تخنس 2 تجرى 3 تكنس!

بعد جدل طويل و واسع،

 

توصل الاتحاد الفلكي الدولى عام 2006 الى تعريف “الكوكب” ضمن نظامنا الشمسى على انه جرم سماوى 1 يجرى في مدار حول الشمس جوار 2 كبير بما يكفى ليصبح شكلة مستديرا بفعل قوة جاذبيته خنس 3 يستطيع ان يخلى مدارة من الكواكب الجنينية او الكويكبات كنس؟).

 

و في حال عدم وجود تناسق في مدارات الكواكب،

 

فانها لن تستطيع ان تكنس مداراتها،

 

مما يعني انها لن تخنس،

 

اذ يحتاج تنظيف المدارات الى مثابرة في الدوران على نفس المدار لفترات طويلة.

 

و تذكر معنى كلمة شيطان في لسان العرب: م،

 

كل عات متمرد من انس او جن او دابة .

 

 

اقرا مقالتنا: ما هي الخنس،

 

الجوار الكنس.

5 كوكب صلب من الحجم المناسب

من و جهة نظر اصحاب النظرية،

 

فان الحياة تتطلب سطحا صلبا لكي تنشا عليه الحياة ،

 

 

اذ ان الحياة غير ممكنة في الكواكب الغازية مثل زحل و المشترى لانها لا تحتوى على سطح صلب.

 

كما و تضيف النظرية بان الكواكب الصغيرة سيكون لها غلاف جوى خفيف و بالتالي فانه سيحدث تفاوت كبير بين درجات حرارة الليل و النهار مما سيضر بالحياة العضوية و ستصبح استدامة البحار و المحيطات صعبة بسبب هذا التفاوت بدرجات الحرارة.

 

كما وان صغر حجم الكوكب سيؤدى الى ظهور جبال عالية و اودية سحيقة و سيبرد قلب الكوكب بسرعة و بالتالي قد لا تحدث حركة في الصفائح التكتونية او تتوقف بعد فترة قصيرة.

فماذا قال تعالى في كتابة الكريم؟

هناك ما دتين اخبرنا تعالى بانه انزلهما على الارض و هما الماء و الحديد،

 

فقال تعالى في الماء الاية الكريمة و انزلنا من ٱلسماء ماء بقدر فاسكنٰة في ٱلارض و انا علىٰ ذهاب به لقٰدرون،

 

كوكب الارض هو الكوكب الوحيد ذو الباطن المنصهر و مجال مغناطيسى قوي،

 

فالحديد بكميتة الموجودة بباطن الارض اقرا كيف انزل الله الحديد)،

 

و هي الاكبر بين الكواكب الصلبة،

 

هى المسؤولة عن الحركة في الصفائح التكتونية و بالتالي توليد المجال المغناطيسى للارض،

 

و هو المسؤول عن صد الرياح الشمسية،

 

و التي اذا و صلت الى الغلاف الجوى ستكون قادرة على الذهاب بالماء الموجود على سطح الارض “وانا علىٰ ذهاب به لقٰدرون” كما حدث لكوكب المريخ،

 

و يحدث لكوكب الزهرة،

 

مثال حى لنعتبر منه.

صورة توضح شق الارض التي مدها تعالى فوق سطح الماء و كانت على مرحلتين
صورة توضح شق الارض التي مدها تعالى فوق سطح الماء و كانت على مرحلتين

عندما انزل الله الماء على الارض اقرا كيف انزل الله الماء و التي كانت تفتقر الى الجبال في حينها،

 

غمر كامل سطح الارض بالماء،

 

و من ثم بدا جبل بركانى بالتراكم تحت سطح الماء و وصل الى سطح الماء حيث توجد الكعبة الان،

 

بقيت هذه البقعة على سطح الماء لمدة الفى عام حيث كانت الامواج القوية تمنع الحمم البركانية من التراكم فوق سطح الماء.

 

ثم بدات اليابسة بالاتساع من تحتها و التي سماها تعالى بمرحلة “مد الارض” فوق سطح الماء اقرا: و الى الارض كيف سطحت ثم شق الله الارض التي مدها.

 

و صفت هذه المراحل في سورة عبس اية 24 فقال تعالى فلينظر ٱلانسان الىٰ طعامة انا صببنا ٱلماء صبا ثم شققنا ٱلارض شقا .

 

و هذه المرحلة توضح ضرورة وجود اليابسة فوق سطح الماء

 

فلولا وجود الباطن المنصهر و الحركة في الصفائح التكتونية،

 

لبقيت اليابسة تحت سطح الماء،

 

و بالتالي لما و جدت الحياة البرية.

6 وجود الصفائح التكتونية

يري و اضعوا هذه النظرية و مؤيدوها ان وجود الصفائح التكتونية ضروري لوجود و استمرارية الحياة المتقدمة،

 

و يصر و اضعوا هذه النظرية على ان تنوع اشكال الحياة،

 

و ثبات المناخ،

 

و دورة الكربون و المجال المغناطيسى هي عوامل ضرورية لاطياف الحياة المتقدمة و تعزي كلها الى الصفائح التكتونية.

فماذا قال تعالى في كتابة الكريم؟

ربط تعالى اساسيات وجود طعامنا بعاملبن مهمين و هما 1 صب الماء بكميات ضخمة ثم 2 شق الارض او فتقها،

 

فقال في سورة عبس اية 24 فلينظر ٱلانسان الىٰ طعامة انا صببنا ٱلماء صبا ثم شققنا ٱلارض شقا فانبتنا فيها حبا و عنبا و قضبا و زيتونا و نخلا و حدائق غلبا ،

 

فالارض لا يمكن شقها الا بوجود صفائح تكتونية،

 

اما ما نتج عن صب الماء و شق الارض فهو الانبات.

حركة القطع
حركة الصفائح التكتونية كما هي في الكرة الارضية

وورد وصف الصفائح التكتونية في عدة سور من القران الكريم و حتى ان الله تعالى وصف حركتها و مناطق نشاتها!

تصف الاية 3 من سورة الرعد مرحلة مهمة من تكون الكرة الارضية فوصف تعالى كيف اوسع اليابسة فوق سطح الماء و خلق الجبال او الرواسى و التي لها دور مهم في تثبيت اليابسة فوق الباطن المنصهر،

 

كما و اخبرنا تعالى ان من اياتة انه اوجد في الارض قطع متجاورات و هو النوع الاول من حركة الصفائح التكتونية فقال و هو ٱلذى مد ٱلارض و جعل فيها رواسي و انهارا و من كل ٱلثمرات جعل فيها زوجين ٱثنين يغشي ٱليل ٱلنهار ان في ذٰلك لايات لقوم يتفكرون و في ٱلارض قطع متجاورات و جنات من اعناب و زرع و نخيل صنوان و غير صنوان يسقىٰ بماء واحد و نفضل بعضها علىٰ بعض في ٱلاكل ان في ذٰلك لايات لقوم يعقلون

قطع متجاوراتوفى سورة الرعد ايضا اية 41 اخبرنا تعالى بالنوعين الثاني و الثالث من حركة الصفائح التكتونية الا و هي التباعد و التقارب الخضوع فقال اولم يروا انا ناتى ٱلارض ننقصها من اطرافها و ٱلله يحكم لا معقب لحكمة و هو سريع ٱلحساب كما و اكد تعالى في سورة الانبياء اية 41 ذات الحدث فقال بل متعنا هٰؤلاۤء و اباءهم حتىٰ طال عليهم ٱلعمر افلا يرون انا ناتى ٱلارض ننقصها من اطرافها افهم ٱلغالبون

وصف تعالى حركة الارض في منطقة التباعد بين الصفائح و وصفها بالصدع،

 

و الصدع في لسان العرب هو “الشق في الشيء الصلب كالزجاجة و الحائط و غيرهما،

 

و جمعة صدوع؛… و قيل: صدعة شقة و لم يفترق” و اقسم تعالى بهذا الصدع الموجود على عمق 7000 متر تحت سطح المحيط الاطلسى و بطول 16 الف كيلومتر قسما غليظا في سورة الطارق 12 فقال و ٱلارض ذات ٱلصدع انه لقول فصل و ما هو بٱلهزل و قد و صفت كتب التفسير هذا الصدع بانه “والارض ذات النبات؛

 

لان النبات صادع للارض.

 

و قال مجاهد: و الارض ذات الطرق التي تصدعها المشاة.

 

و قيل: ذات الحرث،

 

لانة يصدعه” و ايضا “هذه تصدع عما تحتها” و ايضا “مثل المازم ما زم منى”،

 

انقر هنا لقراءة المقالة بالكامل.

7 قمر كبير

كوكب الارض هو الكوكب الصلب الوحيد و الذى يدور حولة قمر كبير،

 

و من حيث النسبة،

 

فان كوكب الارض هو الكوكب الوحيد في النظام الشمسى الذى يبلغ قطر قمرة ربع قطره،

 

فكواكب عطارد و الزهرة لا تملك اقمارا بينما يعتبر القمر فوبوس و الذى يدور حول المريخ عبارة عن نيزك صغير تم اسرة بفعل الجاذبية.

 

يعتقد العلماء ان للقمر دور مهم في تثبيت دوران الارض حول محورها و هذا يؤدى الى الثبات المناخي عبر الاف و ملايين السنين،

 

و هو عامل ضروري لاستمرارية الحياة.

 

كما و للقمر دور مهم في المد و الجزر اذ يعتقد العلماء ان القمر قام بتخفيف سرعة دوران الارض حول نفسها و بالتالي خفف من سرعة الرياح التي قد تضر بالحياة العضوية.

 

يعتقد ان العلماء ان و لادة القمر كان العامل المحفز لبدء و استمرارية حركة الصفائح النكتونية الناتجة عن حركة باطن الارض المنصهر و هو الدينمو الذى يولد المجال المغناطيسى للارض.

فماذا قال تعالى في كتابة الكريم؟

ذكر القمر في القران الكريم 27 مرة منها 7 مرات حول موضوع تسخير الشمس و القمر.

 

و المعنى في كتب التفسير حول تسخير الشمس و القمر هو “ و سخر الشمس و القمر يقول: و اجري الشمس و القمر في السماء،

 

فسخرهما فيها السماء لمصالح خلقه،

 

و ذللهما لمنافعهم“،

 

اى ان الشمس و القمر ذللت لمنافع و مصالح خلق الله.

 

فالحياة غير ممكنة بدون الشمس و التي هي مصدر النور و الطاقة و التي هي احد مسببات الحياة العضوية على الارض.

 

اقتران الشمس و القمر في الايات يضيف صفة التساوى من حيث الاهمية لمنافع الخلق.

 

فاذا كانت الحياة غير ممكنة بدون الشمس،

 

فانها لن تكون ممكنة بلا قمر

 

اقرا مقالتنا كيف ستكون الحياة بلا قمر.

8 الوقت المناسب للتطور

يجمع العلماء على ان الشمس تكونت و اضاءت في فى المراحل الاولي من تكون النظام الشمسى و هذا ايضا الحال بالنسبة للكواكب و منها الارض،

 

و لكن ما يثير حيرة العلماء هو سبب تاخر نشاة الحياة على الارض و ما يسمي الانفجار الحيوي الكامبرى و هو ظهور مفاجيء جيولوجى لمتحجرات اسلاف الحيوانات المالوفة ضمن السجل الاحفورى الارضى قبل 542 مليون سنة

 

يترافق هذا الانفجار بظهور التنوع في المتعضيات مثل البلانكتونات النباتية phytoplankton و متحجرات دقيقة متكلسة مستعمرية متنوعة تتجمع تحت اسم ميكروبات كلسية calcimicrobe في مختلف بقاع الارض.

خلال ذلك الانفجار الحيوى و الذى ظهرت فيه كائنات حية متعددة الخلايا و التي تعتبر الاساس في تركيب فصائل الحيوانات المختلفة التي سكنت و تسكن العالم الان ،

 

 

فان الطبقات الارضية و الصخور من تلك الازمنة لهى الدليل على و جودها من قبل لانها تحمل احفورات منها ،

 

 

و تبين تطورها عبر الزمان .

 

ورد في الحديث النبوي

قال رسول الله ” خلق الله التربة يوم السبت ،

 

 

و خلق الجبال يوم الاحد ،

 

 

و خلق الشجر يوم الاثنين ،

 

 

و خلق المكروة يوم الثلاثاء ،

 

 

و خلق النور يوم الاربعاء ،

 

 

و بث فيها الدواب يوم الخميس ،

 

 

و خلق ادم بعد صلاة العصر من يوم الجمعة اخر الخلق في اخر ساعات من ساعات الجمعة فيما بين العصر الى الليل “

يفيد الحديث النبوى بان النور خلق في اليوم الخامس من خلق السموات و الارض،

 

على خلاف ما يقوله العلم في و قتنا الحاضر.

 

ففى حال ان الشمس اضاءت في اليوم الخامس،

 

هذا قد يعادل 57 من عمرها المفترض،

 

و هو اقرب الى زمن الانفجار الكامبري.

وذكر النور و ليس الضياء في الحديث لان السماء كانت بحالة دخان و بالتالي وصل النور او الضوء الغير مباشر من الشمس.

 

تحتاج الرياح الشمسية الى زمن لطرد الدخان او الجزيئات الدقيقة الى خارج النظام الشمسى لكي يصل الضوء المباشر الى سطح الارض.

 

هو ٱلذى جعل ٱلشمس ضياء و ٱلقمر نورا يونس 5.

 

الشجر و الشجرة في لسان العرب هو ما كان على ساق من نبات الارض.

9 عامل محفز لنشاة الحياة

تناقش النظرية انه وان و جد كوكب بنفس مواصفات الارض فان الحياة ستبقي في صيغة البكتيريا البسيطة،

 

و يناقشون بان نصف عمر الكوكب قد مضي دون ان تظهر اشكال الحياة المتقدمة مما يعيدنا الى النقطة الثامنة اعلاه.

فماذا قال تعالى في كتابة الكريم؟

قال تعالى في سورة العنكبوت اية 20 اولم يروا كيف يبدئ ٱلله ٱلخلق ثم يعيدة ان ذٰلك على ٱلله يسير قل سيروا في ٱلارض فٱنظروا كيف بدا ٱلخلق ثم ٱلله ينشيء ٱلنشاة ٱلاخرة ان ٱلله علىٰ كل شيء قدير و تفسيرها: “ قل سيروا في الارض يقول تعالى ذكرة لمحمد صلى الله عليه و سلم: قل يا محمد للمنكرين للبعث بعد الممات،

 

الجاحدين الثواب و العقاب: سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الله الاشياء و كيف انشاها واحدثها و كما اوجدها واحدثها ابتداء،

 

فلم يتعذر عليه احداثها مبدئا،

 

فكذلك لا يتعذر عليه انشاؤها معيدا ثم الله ينشيء النشاة الاخرة يقول: ثم الله يبدىء تلك البداة الاخرة بعد الفناء.”

فالله تعالى يامرنا ان نبحث في الارض عن كيفية بدء الخلق الحياة و هذه الاية لا تخص الانسان ككائن حى بل كافة اطياف الحياة.

 

فالله تعالى الذى خلق الاشياء من العدم لن يكون صعبا عليه بعثنا يوم القيامة،

 

ف سبحان ٱلذى خلق ٱلازواج كلها مما تنبت ٱلارض و من انفسهم و مما لا يعلمون يس 36،

 

فلولا مبدا “الازواج”،

 

لكان كل البشر على هيئة ادم عليه السلام!

10 السلاسل الجبلية

تطرقت النظرية على ان السلاسل الجبلية هي عبارة عن دليل لوجود الصفائح التكتونية و لكنها لم تذكر اي فائدة لها.

فماذا قال تعالى في كتابة الكريم؟

تظهر هذه الصورة التوضيحية مقطعا عرضبا للقطع الصخرية القارية و توضح تكون صورة مماثلة الجبل اسفل منه بالاضافة الى الطبقة الصخرية المحيطية،

 

و يصل عمق هذه النمط الى 70 كيلومتر.

 

يطلق العلماء علىها اسم جذور القشرة الارضية Crustal Roots و سماها خالقها بالاوتاد او الرواسى و ذلك للغاية المرتبطة بها
الرواسى الشامخات: تظهر هذه الصورة التوضيحية مقطعا عرضبا للقطع الصخرية القارية و توضح تكون صورة مماثلة الجبل اسفل منه بالاضافة الى الطبقة الصخرية المحيطية،

 

و يصل عمق هذه النمط الى 70 كيلومتر.

 

يطلق العلماء علىها اسم جذور القشرة الارضية Crustal Roots و سماها خالقها بالاوتاد او الرواسى و الرواسى الشامخات و ذلك للغاية المرتبطة بها

ورد ذكر الرواسى 9 مرات في القران الكريم،

 

على عكس الجبال التي ذكرت 33 مرة،

 

و الرواسى هو تعبير استخدمة الخالق عز و جل للجبال و اثرها على الكرة الارضية،

 

فالجبال نصبت و ارتقت الى الاعلى اقرا: و الى الجبال كيف نصبت نتيجة تصادم الصفائح التكتونية في مرحلة سابقة من تشكل الارض،

 

و ما زال بعضها يتشكل مثل جبال الهيمالايا.

 

اكتشف العلماء من خلال اجهزة رصد التغير في الجاذبية Gravity Anomaly ان شكل الجبال تحت سطح الارض يطابق شكلها فوق سطح الارض و لها نفس العمق ان لم يزد قليلا.

 

سماها تعالى بالرواسى الشامخات و هو وصف دقيق للشكل المجاور.

 

اما الغاية منها فهي منع الارض ان تميد بالناس،

 

و الميد ما د الشيء يميد ميدا: تحرك.

 

و ما دت الاغصان: تمايلت.

 

و ما د الرجل: تبختر.

 

و بالتالي هي نوع من الحركة العشوائية.

 

الميد سيعني ان القشرة الارضية سوف تتحرك بطريقة عشوائية مخالفة لحركة باطن الارض مما سيحدث عشوائية في مناخ الارض و بالتالي عشوائية في الحياة العضوية.

نحن نعيش على كوكب بالغ الحساسية،

 

فبسبب ميلان محور دوران الارض حول نفسها بمقدار 23 درجة و الذى ينتج عنه الفصول الاربعة،

 

فان الاختلاف في حرارة الجو بين الصيف و الشتاء يزيد عن 30 درجة مئوية في المناطق المدارية.

 

فتخيل ماذا سيحدث لو كان هناك عشوائية في حركة سطح الكوكب.

اما الفائدة الثانية و المهمة فان الله جعل هذه الجبال مصدرا للماء العذب المستدام،

 

فكافة الانهر الغير استوائية على سطح الارض مصدرها الجبال.

 

… و اسقيناكم ماء فراتا المرسلات 27

بينما اخبرنا الله جل جلالة بحججة المتعلقة بخلق الارض،

 

لم يذكر لنا كيف خلق السموات السبع في اليومين الخامس و السادس،

 

و قد بينا في مقالتنا وجعلنا السماء سقفا محفوظا الفرق بين السماء و السموات السبع.

 

كل ما استطعت استخلاصة ان الله تعالى اخبرنا ان السموات و الارض كانتا و حدة واحدة ففتقهما الله اولم ير ٱلذين كفروۤا ان ٱلسمٰوٰت و ٱلارض كانتا رتقا ففتقناهما الانبياء 30 و رفع السموات باعمدة لا نراها خلق ٱلسمٰوٰت بغير عمد ترونها … لقمان 10،

 

فالسموات هي بناء حول الكرة الارضية يتكون من سبع طبقات غير مرئية و مرفوعة بعمد غير مرئي،

 

المسافة بيننا و بين اول سماء هي مسيرة 500 عام كما قال رسول الله هل تدرون كم بين السماء و الارض

 

قال قلنا الله و رسولة اعلم, قال: بينهما مسيرة خمسمائة سنة،

 

و من كل سماء الى سماء مسيرة خمسمائة سنة،

 

و كثف كل سماء مسيرة خمسمائة سنة و حيث ان مسيرة اليوم تقارب ال 40 كم،

 

فان مسيرة ال 500 سنة قمرية هي 7,000,000 كيلومتر و بالتالي فان ارتفاع السبع سموات عن الارض يقارب 49,000,000 كيلومتر و هذه المسافة تقارب بعد مدار كوكب الزهرة عن الارض 41,887,403 كم من جهة و بعد مدار كوكب المريخ 77,790,892 كم عن الارض من جهة اخرى!وفى سورة الملك 3 اخبرنا تعالى كيف نتاكد من حقيقة وجود هذه السموات بقوله ٱلذى خلق سبع سمٰوٰت طباقا ما ترىٰ في خلق ٱلرحمٰن من تفاوت فٱرجع ٱلبصر هل ترىٰ من فطور ثم ٱرجع ٱلبصر كرتين ينقلب اليك ٱلبصر خاسئا و هو حسير .

 

فالبصر “برايي” هو الضوء المرئي

 

فاذا ارسلنا شعاعا ضوئيا ليزر من الارض او من مدارها و استطعنا ردة عكسه من مركبة تدور خارج دائرة نصف قطرها 49 مليون كيلومتر،

 

فاننا سنكون قادرين على رؤية نقاط التقاء هذه السموات و اثبات حقيقة و جودها!

عندما بدات كتابة مقالاتى في هذا الموقع منذ سنين مضت،

 

و التي استخدمت بعضها كمراجع في هذه المقالة،

 

و على الرغم من المعجزات التي تضمنتها تلك المقالات،

 

كنت اتسائل بينى و بين نفسي،

 

لماذا ضرب لنا الله هذه الامثال

 

لقد زال هذا التساؤل بعد ربط عقل الايات التي و ردت في القران الكريم مع محتوي نظرية الارض النادرة،

 

و تجلي لنا ان هناك تطابق مذهل بينهما و اتضحت الصورة الشاملة.

 

لقد اخبرنا “الخالق” و على شكل احجية،

 

كل ما يلزم لخلق كوكب صالح للحياة،

 

فسبحان الذى خلق فسوي … بديع السموات و الارض.

 

يبقي سؤال واحد،

 

هل خلق الله تعالى مثل السموات و الارض

 

يبدو اننا لسنا لوحدنا

 

فالخالق يخبرنا انه هو ايضا الخلاق

 

اوليس ٱلذى خلق ٱلسماوات و ٱلارض بقادر علىٰ ان يخلق مثلهم بلىٰ و هو ٱلخلاق ٱلعليم يس 81 و تفسيرها: بلي هو قادر على ان يخلق مثلهم و هو الخلاق لما يشاء،

 

الفعال لما يريد،

 

العليم بكل ما خلق و يخلق لا يخفي عليه خافية.

و تلك ٱلامثال نضربها للناس و ما يعقلها الا ٱلعالمون خلق ٱلله ٱلسمٰوٰت و ٱلارض بٱلحق ان في ذٰلك لاية للمؤمنين

“ان في خلقة ذلك لحجة لمن صدق بالحجج اذا عاينها،

 

و الايات اذا راها.“

426 views

الاعجاز العلمي القران العلمي