9:45 مساءً الخميس 21 مارس، 2019






الاسرار العظيمة في القران الكريم

الاسرار العظيمه في القران الكريم

بالصور الاسرار العظيمة في القران الكريم 20160629 2781

من اسرار القران الكريم انفراده في استعمالات بعض الالفاظ

فمثلا

لا يذكر الجوع في القران الكريم الا في موضع الشده و العقاب ، او في موضع الفقر المدقع و العجز الظاهر ، و الناس لا يذكرون السغب و يذكرون الجوع في حال القدره و السلامه .
وكذلك المطر لا يذكره القران الكريم الا في موضع الانتقام ، و عامه الناس لا يفرقون بين المطر و الغيث .
فى القران الكريم اذا ذكر الابصار لم يقل الاسماع ، و انما يقول السمع ، و لعل السر في ذلك ان البصر يختلف حسب جهه التى يكون اليها الشخص ، بينما السمع واحد لا يختلف باختلاف جهه الانسان .

بالصور الاسرار العظيمة في القران الكريم 20160629 2782
وكذلك يذكر الظلمات جمعا ، و النور مفردا ، و هناك اجوبه متعدده على ذلك منها ان المراد بالظلمات الضلالات و هى كثيره و متعدده و النور الهدي و هو واحد .
والقران استعمل الرياح في الخير، و استعمل الريح في العذاب ، و في الجواب على ذلك اجوبه متعدده منها ان الريح تكون من جهه واحده فتكون مدمره لانه لا يوجد لها مقاوم و الرياح تكون من عده جهات فيكسر بعضها بعضا فتكون نسيم خفيف و تاتى بالخير . و هذا هو الغالب و قد تاتى في القران بلفظ الريح و يكون المقصود خيرا و لكنها لا تاتى الا مقيده كما في قوله تعالى و جرين بهم بريح طيبه .
وقد و ردت في القران الكريم بعض الالفاظ التى قد يظنها بعض الجهله زائده و لا حاجه لها ، و لكن النظره العميقه الواعيه تبين اهميتها و سرها و من ذلك قوله فخر عليهم السقف من فوقهم فقوله تعالى من فوقهم ليس فيه من الزياده من شيء و ليست لمجرد التاكيد كما يقول بعض المفسرين ، و لكنها لتحقيق امر عظيم و هو ما تدركه عندما تعمل تفكيرك و عقلك ، فهناك عده احتمالات ، الاول ان يسقط السقف و هم ليسوا تحته ، و الثانى ان يسقط السقف و بعضهم تحته . و الثالث ان يكونوا تحته و يسقط و لم يتمكن احد منهم الفرار و هو المراد ، فلما قال فخر عليهم السقف من فوقهم علمنا قطعا انهم كانوا تحته و المعني انهم هلكوا جميعا .

بالصور الاسرار العظيمة في القران الكريم 20160629 2783
ومن ذلك ايضا قوله تعالى ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا قد يقول من لا درايه له في اسرار القران اي حاجه في ذكر البطون هنا ، و هل هناك اكل في غير البطون و الجواب على ذلك من عده وجوه و منها ان ذكر البطون يدل على الامتلاء و الشبع ، ففى ذكره تصوير لتلك الحاله البشعه . وايضا لو قال ياكلون نار فلربما يتوهم ان الاكل لم يصل الى داخلهم ، فلما ذكرت البطون دل على ان النار سرت في كل ابدانهم ثم استقرت في بطونهم .
ومن ذلك قوله تعالى فمن لم يجد فصيام ثلاثه ايام في الحج و سبعه اذا رجعتم تلك عشره كامله فربما يقول بعض الجهله ما فائده ذكر العشره بعد ذكر الثلاثه و السبعه و الجواب حتى لا يتوهم احد ان الواو هنا بمعني او فتكون للتخيير بمعني صيام ثلاثه ايام في الحج او سبعه عند الرجوع فرفع ذلك التوهم بقوله تلك عشره كامله . او حتى لا يظن ان الواو على اصلها و لكنها جاءت للاباحه كقولك جالس فلانا و فلانا فانه يتحقق بامتثال الامر بمجالستهما معا ، او مجالسه احدهما . و هناك فائده اخري و هي: ان فائده اجمال العدد في كل حساب ان يعلم من جهتين فيتاكد ضبطه و العلم به . كما في ذكر العشره هنا التاكيد على ضروره صيام هذه الايام بالتمام و الكمال و التحذير من التهاون فيها ، و حتى لا يقال ان صيامها مندوب فقط .
ومن ذلك قوله تعالى والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم فقد يتوهم البعض ان كلمه النساء في الايه الكريمه زائده وان صيغه جمع المؤنث السالم مغنيه عنها – و هذه الايه الكريمه اشكل تفسيرها على احد المفسرين الكبار و هو الامام مجاهد حيث قال لو كنت اعلم من يفسرها لى لضربت له اكباد الابل – و قد اجاب بعض المفسرين بسر هذا القيد و هو: ان لفظ المحصنات يدل على عده معان و منها العفيفات و المسلمات .. و غير ذلك ، فلو لم يات هذا القيد لتوهم انه يحرم نكاح المحصنات اذا كن مسلمات فقط فافاد هذا القيد العموم و الاطلاق ، اي ان عقد الزوجيه محترم مطلقا لا فرق بين المؤمنات و الكافرات و الحرائر و المملوكات ، فيحرم تزوج ايه امرأة تكون في عصمه رجل حتى يموت او يطلقها ..
والخلاصه من هذه العجاله السريعه ان ندرك عظمه هذا الكتاب العزيز المجيد و نعلم علم اليقين انه لا يوجد فيه لفظه ينبو بها موضعها او يكون في وجودها زياده او نقصان .

بالصور الاسرار العظيمة في القران الكريم 20160629 2784

وان ندرك ان في كل حرف من حروف القران الكريم سر بل اسرار ، ندرك بعضها و ما يخفي علينا منه اجل و اعظم ، فاذا فاتنا ان ندرك بعض هذه الاسرار فليس ذلك لخلو القران منها و انما مرده الى ضعف علمنا و عظيم جهلنا .

نسال الله تعالى ان يكرمنا بفهم معانى كتابه المجيد وان يزيدنا من فضله الكريم ، وان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما ينفعنا .

 

    الاعجاز العلمي في القرآن

211 views

الاسرار العظيمة في القران الكريم