اصل اليهود العرب ويهود العالم العربي

اصل اليهود العرب ويهود العالم العربي

صوره اصل اليهود العرب ويهود العالم العربي

اليهود العرب مصطلحِ مثير للجدل
يدل علي يهود العالم العربي أو حِتّى اليهود المنحدرين مِن اصول عربية
اصبحِ هَذا المصطلحِ يستخدم كثِيرا فِي اوائل القرن العشرين
عندما احتَوي العالم العربي علي ما يقارب المليون يهودي مِن اصول تسبق الغزوات العربية الاسلامية للشرق الاوسط
وهَذه الفئة مِن اليهود العرب تسعي الي الحصول علي تقبل الشعوب العربية مِن الديانات الاخري تماما كمان كَان الوضع فِي فترة حِيآة محمد
رسول ونبي الاسلام
اغلب هَذه الفئة مِن اليهود العرب قَد هاجرت الي اسرائيل واوروبا الغربية
ونسبة أقل مِنها هاجرت الي الولايات المتحدة الامريكية وامريكا الجنوبية
وهَذه الفئات تتكلم اللغة العربية بطلاقة حِسب لهجات المناطق الَّتِي ينتمون اليها انظر الي Judæo-Arabic languages بالاضافة الي اللغة العبرية باعتبارها لغة طقوسية liturgical language للديانة اليهودية
لقد سعي هؤلاءَ اليهود واحفادهم الي تطبيق الشعائر الدينية
من الفئة المتدينة جداً وحتي الفئة العلمانية.
في الاونة الاخيرة
بعض العلماءَ – مِثل ايله شَوحط Ella Shohat عالم الشرق الاوسط فِي جامعة نيويورك
دافيد شَاشه David Shasha مدير مركز Sephardic Heritage)
وعامئيل القلعي Amiel Alcalay استاذ فِي Queen’s College فِي نيويورك قَد تم التاكيد علي أهمية هويتهم اليهودية العربية.

صوره اصل اليهود العرب ويهود العالم العربي

وفقا لما قاله Salim Tamari)
فان مصطلحِ “اليهود العرب” بصفة عامة يشير الي فترة تاريخية معينة لليهود الشرقيين Sephardic and Mizrahi عندما قاموا بمساندة الحركة الوطنية العربية الَّتِي ظهرت لتَقوم بيتفكيك الامبراطورية العثمانية
في بِداية فترة الاصلاحات الادارية العثمانية فِي العام 1839 للميلاد
وكان كُل ذلِك بسَبب اللغة والثقافة المشتركة مَع مواطنيهم المسلمين والمسيحيين فِي سوريا الكبرى
العراق ديفيد ربيعة(David Rabeeya)
معروف بانه مِن اليهود العرب
يتخطي مستوي التعريف العادي بالهوية الي مستوي ابعد
مشيرا بالتاريخ اليهودي العربي الطويل فِي ارجاءَ العالم العربي الَّذِي يقي بَعد بزوغ فجر الاسلام فِي القرن السابع حِتّى منتصف القرن العشرين
وقد كتب ان اليهود العرب
شانهم شَان المسلمين العرب والمسيحين العرب
وقد كَانوا عرب مِن الناحية الثقافية لكِن مَع الالتزامات الدينية اليهودية
وقد قال بان اليهود العرب يسمون جميع سلالاتهم باسماءَ عربية
“حتي كَان اليهود العرب مِثل العرب مِن الديانات الاخرى
فقد كَانوا فخورين جداً بلغتهم العربية ولهجاتها اضافة الي الارتباط العاطفي والعميق لجمالها وثراءَ محتوياتها.
في كتابه
اليهود العرب 2006)
يهوده شَنحاڤ Yehouda Shenhav)
عالم الاجتماع الاسرائيلي
وتتبعت اصول وَضع تصور اليهود مزراحيون كيهود عرب
وقد عرض الصهيونية كممارسة ايديولوجية بثلاثة فئات تكافلية وتعايشية: هِي “الجنسية”
و”الدين” و”العرق”
لكي يتِم ضمان الوحدة الوطنية كَان عَليهم ان يكونوا “مستعربين”
وبناءَ علي كلامه
فان الدين قَد ميز بَين العرب واليهود العرب
وكان ذلِك بوضع علامات أو تاشير الجنسية بَين اليهود العرب
ولعل أهم الكتب الَّتِي صدرت فِي هَذا المجال هِي دراسة الدكتور المصري المقيم فِي المانيا عمر كامل.

ان مصطلحِ “اليهود العرب” يستخدم احيانا مِن قَبل الصحف والجهات الرسمية فِي البلدان العربية
لبيان ان الاعتقاد بان الهوية اليهودية هِي مسالة دين وليست انتماءَ عرقي أو جنسية
أكثر اليهود يختلفون مَع هذا
ولذا لا يستعملون هَذا التعبير ويعتبرونه مسيء
ولكن بَعض نشطاءَ mizrahi يعرفون انفسهم بانهم مِن فئة “العرب اليهود” حِتّى وان لَم يولدوا فِي بلدان عربية
اما لانهم معروفون علي هَذا النحو
او لعمل تقديم ثقافي أو بيان سياسي
مع ملاحظة ان الكثير مِن الاشخاص البارزون قَد قاموا بتبني هَذه الهوية مِثل سامي شَالوم شَطريت Naeim Giladi)
(Ella Habiba Shohat)
(Sami Shalom Chetrit)
وأيضا David Rabeeya).
ان المقترحون لمصطلحِ “اليهود العرب” يتحاورون عَن ان قضية كلمة “عربي أو عرب” هِي مسالة لغوية وثقافية بدلا مِن التعبير العرقي والديني
وان اليهود فِي العالم العربي قَد شَاركوا بالكامل فِي هَذه الثقافة
علي هَذا الراي فإن الفرق الوحيد بينهم هُو الاسلام والمسيحية واليهودية كاديان موجودة مَع بَعضها فِي دولة
وهَذا بدلا مِن ذكر اليهود منفصلين عَن العرب
وهَذا ما يطبق بنفس الشَكل مَع السكان المسيحيين ومثالا علي ذلك
لبنان
وحتي سوريا
وهَذه هِي الفكرة نفْسها فجميع الدول السابقة دول عربية ومعظمهم مسلمين
وهي الآن علي ماهِي عَليه منذُ الفَتحِ الاسلامي للقادة العرب.

صوره اصل اليهود العرب ويهود العالم العربي
قد كَان هُناك جدال حِوال المصطلحِ “اليهود العرب” ان بَعض الجاليات المشار اليها قَد نشات فِي فترة الاسر البابلي Babylonian captivity القرن السادس قَبل الميلاد وهكذا فإن الفَتحِ العربي الاسلامي قدم بالف عام
علاوة علي ذلك
في الإستعمال الفعلي فِي الشمالي الافريقي وقرب وبلدان شَرق اوسطية كَانوا يتكلمون العربية سواءَ المسلمين أو المسيحيين
لكن اليهود العرب لَم يستعملوها
لان اليهود كَانوا يعتبرون عرق مستقل واقلبة دينية
لم يسبق ان تحدث شَخص ما ابدا عَن “اليهود العرب” حِتّى ارتفاع القومية العرقية العلمانية فِي اوائل القرن العشرين
عندما سعي كثِير مِن اليهود الاندماج فِي الهويات الوطنية الجديدة عراقي
تونسي الخ. كهروب مِن منزلة أقليتهم السابقة
تقريبا هَذه كَانت تفس الطريقَة الَّتِي بَعض اليهود الالمان فِي القرن التاسع عشر
وفضلوا بان تَكون هويتمهم وانتمائهم كالمان “موسويون” أي المان يدينون باليهودية
بدلا مِن اليهود.
مؤيدو هَذا الراي لا يسعون الي انكار التاثير الثقافي العربي القوي علي اليهود فِي تلك البلدان
في شَمال افريقيا
وتحدث بَعض اليهود Judeo-Arabic بينما تكلم الاخرين الفرنسية
وفي بَعض المناطق هُناك ما زال اليهود يرتدون ملابس عربية مِثل العرب تماما
حجتهم ان “العروبة” تشير الي شَيء أكثر مِن الثقافة المشتركة فَقط ولذا يُمكن للمرء ان يتحدث عَن اليهود “المستعربين”
او “يهود البلدان العربية”
ولكن ليس “اليهود العرب”.

صوره اصل اليهود العرب ويهود العالم العربي
وهُناك وجهة نظر ثالثة تؤكد شَرعية مصطلحِ “اليهود العرب”
لكن يَجب ان يصف الجاليات اليهودية فَقط بلاد العرب
مثل عائلة بني قينقاع Banu Qaynuqa وهي احدي العوائل العربية اليهودية فِي زمن الرسول محمد صلي الله عَليه وسلم
ومن المحتمل أنهم مِن يهود اليمن
(انظر الي Arab Jewish tribes)
وهَذا ما نبع مِن وجهة النظر العربية بانهم عرب الهوية جغرافيا باستثناءَ مسالة الاعراق أو اللغات.
عن الثقافة العربية لليهود العرب فِي العصر الحديث
وخاصة عَن الادب العربي ليهود العراق
كتب رؤوبين سنير Reuven Snir وهو باحث اسرائيلي يهودي مِن اصل عراقي
استاذ الادب العربي فِي جامعة حِيفا.

 

  • احلي نسوان عرب ثقافة
اصل العرب اليهود 232 مشاهده
1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (No Ratings Yet)
Loading...