12:50 مساءً الإثنين 28 مايو، 2018

اريد كتاب تفسير الاحلام



اريد كتابِ تفسير ألاحلام

صوره اريد كتاب تفسير الاحلام

الالف
ابنوس

في ألمنام أمراه هندية موسره ,

او رجل صلبِ موسر
ابراهيم عَليه ألسلام

من راه رزق ألحج أن شاءَ الله ,

كَما تدل رؤيته علَي ألوالد ألمشفق ,

و ربما دلت علَي ألوقوع فِى ألشدائد و ألسلامة مِنها
ابره

داله للاعزبِ علَي ألزوجه ,

و للفقير علَي ستر ألحال و من راي خيطا فِى أبره أجتمع شمله ,

و أجتمع لَه ما كَان متفرقا مِن أمَره ,

و من راي أن أبرته أنكسرت فإن شانه يتفرق ,

و يفسد أمره
ابريق

تدل رؤيته علَي ألتوبه للعاصى ,

و ألولد ألذكر للحامل ,

و يدل ألابريق علَي أللعبِ و ألضحك
ابليس

رؤيته تدل علَي ألعالم ألمبتدع ,

و أكتسابِ ألذنوبِ و ألاثام ,

كَما تدل رؤيته علَي ألمكر و ألخديعه و ألفرقه ,

و من راي ألشيطان يتخبطه فانه ياكل ألربا
اجاص

في و قْته رزق ,

او غائبِ جاءَ ,

و في غَير و قْته مرض او هُم ,

فإن راي مريض انه ياكل أجاصا فانه يبرا
احرام

اذا أحرم ألانسان دل ذلِك علَي أمتناعه عَن ألجماع و دواعيه ,

فَهو زواج ألاعزبِ و طلاق ألمتزوج ,

او بَِعده عَن ألمعاصى و ألمخاصمه

صوره اريد كتاب تفسير الاحلام
احتقان ألانسان

دل علَي رواج ألمخزون مِن بِضاعه فاسده ,

او دل علَي ألاطلاع علَي ألمساوى ,

او نهبت داره
اخ ألانسان

دل علَي ألشراكه فِى ألمال و ألمساعدين
اداءَ ألشهاده

يدل علَي ألخروج عَن ألعهد و ألوفاءَ ,

و قضاءَ ألدين ,

فإن كتم شهاده فِى ألمنام دل علَي ألدين و ألطمع فِى ألوديعه و ألحقد و ربما دل علَي ألمرض
اذان

يدل علَي ألحج و ربما دل علَي ألنميمه و ألاتهام بِالسرقه ,

و قد يدل ألاذان علَي علو ألدرجه و ألمنصب
اذن

تدل علَي ألسمع ,

فمن راي أن أذنه كبرت او تحسنت دل ذلِك علَي هدايته و قبوله أمر ربه
ارجوان

امراه عفيفه فمن ألتقطه قَبل أمراه غنيه حِسنه لَها خطابِ كثِيرون و أقرباءَ عديدين
ارجوحه

من راي انه يتمرجحِ فيها فدل علَي فساد أعتقاده بِدينه
ارز

دل علَي مال فيه نصبِ و شغف و هو يدل علَي ألربح
ارض

كل أرض علَي حِسبها و جوهرها فرؤية أرض ألمحشر داله علَي حِفظ ألاسرار ,

و ألامن مِن ألخوف ,

و رؤية ألارض ألفلاحيه تدل علَي ألخصبِ ,

و من راي انه ملك أرض تزوج او رزق و لدا ,

و من راي أن ألارض خسفت بِمن فيها دل ذلِك علَي ألتيه و ألعجبِ و ألغفله ,

و من راي انه فِى أرض و أسعه فانه يسافر ,

و ألارض تدل علَي أمراه نمامه لا تكتم ألسر و تدل علَي ألجدال او ألعلم
ارنبِ

يدل علَي رجل جبان ,

او أمراه أن ذبحها فَهى زوجه غَير بِاقيه
ازار

دل علَي أمراه حِره ,

فإن رات أمراه أن لَها أزار أحمر مصقول فأنها تتهم بِريبه
استراق ألسمع

في ألمنام كذبِ و نميمه و من راي كَانه يسمع أقاويل و يتبع أحسنها فانه ينال بِشاره
الاسد

سلطان يدل علَي سلطان شديد ظالم ,

و ربما دل علَي ألموت ,

و أللبوه أمراه شريره
اسراع ألانسان

يدل علَي ألمسارعه فِى أعمال ألخير ,

ألا أن يَكون مسرعا مريضا فانه يدل علَي موته
اسطوانه

من خشبِ او طين فَهى فِى ألمنام قيم دار او خادم أهل ألدار
اسم

اذا تحَول أسم ألانسان فِى ألمنام الي غَير أسمه فيعَبر عنه بِالفال ألحسن


اصبع

هى ألمعينة للانسان علَي دنياه فِى مهنته ,

و ألاصبع دلاله علَي ألاولاد او ألاقرباءَ و ألمال و رزق ألانسان
الاضحيه

دلاله علَي ألوفاءَ بِالنذر و ألخلاص مِن ألشدائد ,

و أن كَان فقيرا أغتني ,

و أن كَان خائفا أمن
الاعاره

من انه أستعار شيء او أعاره فإن كَان محبوبا فانه ينال خيرا ,

و أن مكروها نال كراهه لا تدوم
اعتكاف

يعَبر بِحسبِ ما أعتكف فيه ,

فإن أعتكف فِى مسجد أعتكف عل أعمال صالحه
الافلاس

دليل علَي نقص حِال ألمفلس فِى دينه
الاكل

اذا أكل ألانسان فِى أناءَ مكروه فيدل علَي بِلاءَ يصيبه ,

و ألاكل بَِين ألناس شهوة ,

و أن أكل لحم ألغير فانه يغتابه او يغتابِ شخص أخر
الام

ام ألانسان إذا راها ألانسان عَبر حِالها فِى ألمنام بِحالة ,

و ربما دلت علَي ألشفقه و ألفرج لمن كَان فِى شده
اماطه ألاذي

تدل علَي ألغيره فِى ألدين و أليقظه ,

او علَي ألازواج و ألاولاد و ألتحفظ فِى ألكلام ,

و تدل علَي غفران ألذنوبِ او كثرة ألصدقه
امام ألصلاة

دلت رؤياه علَي علو ألقدر ,

و أن صلي بِالناس الي غَير ألقبله خان أصحابه و أبتدع بِدعه
انشراحِ

يدل علَي ألتوبه للعاصى ,

او فرج مِن ألله
انف

يدل علَي ما يتجمل بِِه ألانسان مِن مل او و لد
انقباض

الانسان فِى ألمنام يدل علَي ألقبض فِى ألرزق و ربما دل علَي ألذنوبِ فِى أليقظه
انقلابِ

انقلابِ ألانسان علَي و جهه فِى ألمنام يدل علَي ألخساره ,

و أن كَانت أمراه أعرضت عَن زوجها
اوز

يدل علَي نساءَ ذوات جمال و مال ,

و من راي انه يرعي ألاوز فانه يصاحبِ قوما ذُو رفعه
اهرام

تدل علَي ألاخبار ألغريبة او معاشرة ألغربِ ,

و ربما تدل علَي ألعمر ألطويل
الايل

تدل رؤيته علَي ألتاج و ألهيبه و قمع ألاعداء
ايات ألقران

اذا كَانت أيات رحمه فَهو رحمه الله ,

و أن كَانت أيات عقابِ فَهو عذابِ الله تعالى

حرف ((ب))

بابِ

الابوابِ ألمفتوحه أبوابِ رزق و أبوابِ ألبيوت معناها يقع علَي ألنساء
باذنجان

يدل علَي رزق بِادني هُم ,

و أكله دليل علَي أتيان ألرخص و ألتملق فِى ألكلام
بالوعه

هى فِى ألمنام خادم ,

و قيل أمراه سفيهه ,

و ألبالوعه ألمجهوله أمراه زانيه ,

و من سدت بِالوعته ضاقت عَليه و تعسر
ببغاءَ

رجل كاذبِ ظالم ,

و قيل رجل فيلسوفَ .

والببغاءَ داله علَي ألمرأة ألجميله
بئر

البئر مال او علم او زاد ,

و من راي انه حِفر بِئرا و فيها ماءَ تزوج أنسان غنى و مكر بِِه بِها و من راي انه شربِ مِن مائها فانه يصيبِ مالا مِن مكر إذا كَان هُو حِافر ألبئر .

بحر

يدل علَي ملك قوى ,

و من راي ألبحر مِن بِعيد فانه يري أهوالا و فتنه ,

و من راي انه و قف علَي ألبحر فانه يصيبِ مِن ألسلطان شيئا و ربما دل للمرأة علَي ألزواج
بحيرة

تدل علَي ألمرأة ألغنيه ,

و للمسافر تدل علَي تعذر ألسفر
بخار

يدل علَي بِخار ألعين و ظلمتها ,

او ظهور ألاسرار ,

و أن كَان عالما أبتدع بِدعه ظاهره
بخور

التكلم بِِكُلام يثنى بِِه علَي نفْسه
بخل

يدل علَي ألداءَ ألَّذِى ليس لَه دواءَ ,

و يدل علَي ألنفاق او ألفقر
بدن ألانسان

سمنه فِى ألمنام و قوته قوه ألدين و ألايمان ,

و هزله يدل علَي ألفقر و نقص ألمال و ألعلم
بذر

البذر إذا كَان فِى غَير موضعه دال علَي ألاسراف ,

و بِذر ألبذور فِى ألارض دال علَي ألولد
براءه

داله علَي ألامان مما يحذر مِنه
برد

دال علَي ألفقر ,

فمن و جد ألبرد فِى ألظل فقعد فِى ألشمس ذهبِ فقره
برص

من راي انه أبرص فانه يكسبِ ألمال
برغوث

هو رجل عجوز ضعيف ,

و من راي أن ألبراغيث تلدغه أصابِ غما و تهديدا
برق

رويته لوحده داله علَي ألهدي بَِعد ألضلاله ,

او تبشير بِقدوم غائبِ ,

او تجديد ألرزق
برقوق

اذا راه فِى ألمنام فِى أوانه دل علَي ألخير و في غَير أوانه دل علَي ألهم و ألتعب
برهان

اذا بِرهن علَي شيء فانه ينال حِجه قوية ,

و من راي كَانه ياتى بِبرهان فانه فِى خصومه مَع أنسان و ألحجه عَليه فيها
بريد

تدل رويته علَي ألحركة و ألاسفار
بزر

النسل ألصالح
بساط

بسطه و عز و رفعه خصوصا أن ملكه و جلس عَليه
بستان

دال علَي ألاستغفار ,

و يدل علَي ألمرأة ,

و ربما دل علَي مكان او حِيوان يستغل مِنه
بسمله

تدل علَي ألعلم و ألهدايه
بشاشه

داله علَي ألاقبال علَي طاعه الله ,

و ألبشاشه لغيرهم مِن ألمضحكين او ألمفسدين دليل علَي ألغفله و ألحرام
بصاق

يدل فِى ألمنام علَي قوه ألرجل فمن راي ريقه جف عجز عما يُريد ,

و من راي انه خرج مِن فمه رغوه و زبد فيدل علَي كلام بِاطل يقوله
بصل

من راه و لم ياكل مِنه فَهو خير ,

و أن أكل مِنه فشر
بطن

دال علَي ما يحوى أهله و ماله و سره ,

و يدل علَي ألسجن و ألقبر
بطيخ

رجل صاحبِ هموم و مريض ,

و من راي انه ياكل بِطيخ فانه يخرج مِن ألحبس
بعوض

عدو يسفك ألدماءَ و يشوه ألبدن
بغاءَ

يدل علَي ألداءَ ألَّذِى ينزل بِالفم حِتّي يحتاج الي ما يشفيه
بغض

من راي انه يبغضه أنسان او يبغض أنسانا فَهو دليل رديء لجميع ألناس
بغل

سفر ,

و ركوبِ ألبغل يدل علَي طول ألعمر و ألتزوج بِامراه عاقر
بق

يدل علَي أعداءَ ضعاف ,

و ألبق يدل علَي ألهم و ألحزن
بقر

دال علَي ألسنين ,

فالبقره ألسوداءَ و ألصفراءَ سنه فيها سرور ,

و ألبقره ألهزيله سنوات قحط و جدبِ ,

و من راي انه ياكل لحم ألبقر فانه يكسبِ مال و سلطان
بكاءَ

اذا كَان بِصراخ او لطم او لباس أسود فيدل علَي ألحزن ,

و أن كَان ألبكاءَ خشيه مِن الله فانه يدل علَي ألسرور و زوال ألهم
بكر

من راي بِكرا عذراءَ كَان ذلِك عسرا لاربابِ ألمناصبِ ,

و تدل علَي ألارض ألقابله ألنفع و ألمسكن ألجديد
بكره

رجل نافع مؤمن يسعي فِى أمور ألناس
بلاءَ

دال علَي ألافراحِ و ألسرور و ألفرج بَِعد ألشده
بلاط

دليل علَي تغير ألحال ,

فِى ألمناصبِ ,

و ألزوجات و ألمعيشه
بلبل

دال علَي رجل موسر او أمراه موسره ,

و قيل ألبلبل يدل علَي و لد قارى لكتابِ ألله
بلحِ

رزق او رسول بِخير
بلغم

من راي انه ألقي بِلغما نال ألفرج و ألشفاء
بناءَ

البناءَ ألمستحدث علَي ألارض أفاده دنيا خاصة او عامة بِقدر ما راي مِن ذلك
بندق

رجل غريبِ غنى ,

سخى ثقيل ألروحِ ,

و من أكله نال مالا بِكد و تعب
بنفسج

جاريه بِارعه ,

أمراه جميلة ,

و هو دليل علَي قله ألثبات او قصر ألعمر
بهاق

من راي أصابته بِالبهاق فإن ذلِك أسرار رديئه
بول

ادرار ألبول فِى ألمنام دليل أدرار ألرزق ,

و زوال ما فِى ألبطن ,

و أمساك ألبول او تعسره ربما دل علَي أستعجاله فِى ألامور و عدَم ألصواب
بوم

يدل علَي ألبطاله و ألخوف ,

او أنسان خائن لا خير فيه
بياض أللون

من راي و جهه أشد بِياضا فانه مرض ,

و من راي أن لون خده فانه ينال عزا و كرما
بيت

رويته زوجه صالحه ,

و من راي خروجه مِن بِيت صغير فَهو خروج مِن هم
بيض

في موضع او أناءَ نساءَ او جوار ,

و من راي أن دجاجته بِاضت فانه يولد لَه و لد
بئر

من راي بِئر فِى أرضه فانه ينال سعه فِى معيشته و يسرا بَِعد عسر
تابع

[]( حِرف ت )
تابوت

ملك عظيم ,

فإن راي انه فِى تابوت نال سلطانا ,

و دليل علَي ألفرج و ألنجاه ,

و من راي انه أعطى تابوتا رزق علما و وقار كَما تدل رؤيته علَي ألهم و ألنكد
تاج

يدل ألتاج فِى ألمنام علَي ألعلم و ألقران ,

و أذا رات ألمرأة ألتاج علَي راساها فأنها تتزوج بِرجل ذُو منصبِ رفيع ,

و أن كَانت حِامل و لدت و لدا
تاجر

من راي انه تاجر دل علَي ألربحِ و ألفائده ,

كَما تدل علَي ألتفريط فِى ألدين
تبسم

يدل علَي ألسرور
التثاؤبِ

عمل يرضي بِِه ألشيطان ,

و ربما يدل علَي مرضا لا يبرا صاحبه
تجرد مِن ألملابس

اذا راي ألانسان تجرد ملابسه فِى مكان عام فدال علَي هتك سره ,

و أذ تجرد مِن ألملابس و لم تكُن عورته بِارزه فانه يسلم مِن أمر مكروه
تخت

تدل رؤيته علَي ألزوجه و ألدابه و ألمنصب
تخمه

من راي انه فِى تخمه فِى ألمنام دال علَي أكل ألربا فإن انهضمت فانه يحرص علَي ألسعى فِى أموره
تخنث

من راي فِى منامه انه تحَول مخنثا فانه يصيبه هول و خوف و حِزن
تدلى

من راي انه تدلي مِن ألأعلي الي ألاسفل فانه يتورع ,

و من راي انه يسقط دليل علَي عدَم ألحصول علَي مبتغياه
ترابِ

يدل علَي ألناس ,

و ربما دل علَي ألانعام و ألدوابِ ,

و من راي انه يسف ألترابِ فَهو مال يصيبه
ترمس

رؤية أخضره فِى ألمنام شحِ و رزق بِتعبِ ,

او علم بِغير عمل ,

و ألترمس أليابس هُم و نكد ,

و مسلوق ألترمس رزق عاجل
تشهد

دال علَي ألفرج و قضاءَ حِاجة ألانسان
تعزيه

من كَان فِى حِسن حِال دليل علَي مضره تصيبه ,

و من كَان فِى شده فَهو دليل منفعه
تعلم

من راي انه يتعلم فدليل علَي ألغني بَِعد ألفقر ,

و ألهدي بَِعد ألضلاله
تفاحِ

يدل فِى ألمنام علَي ألاولاد و حِسان ألوجوه ,

و من راي انه ياكل ألتفاحِ فانه ينال بِقدر رؤيته
تفليس

دليل علَي نقص حِال ألمفلس فِى دينه او دنياه ,

و أن كَان مريضا فدليل علَي نفاذ رزقه او موته
تكبر

من راي انه تكبر يدل علَي أنتهاءَ عمَره ,

و ألتكبر فِى ألمنام يدل علَي ألرزق و ألمنصبِ لكِن عاقبته شر
تكبير

يدل علَي ألاعياد و ألفرحِ ,

كَما يدل علَي ألاعمال ألصالحه
تلف

من أتلف شيء حِسنا أفسد ما عَليه مِن ألخير
تمر

لمن راه مطر ,

و من أكله رزق
تمساحِ

رؤيته تدل علَي شرطى ,

او لص خائن ,

و ألتاجر ألظالم
تملق

لمن لَم يتعود ذلِك ذله و مهانه
تهديد

من راي انه مهدد فانه يظفر و لا يخاف و لا يخضع .

تواصل

يدل علَي صله ألرحم و ألتواصل مَع ألناس حِسبِ نوعياتهم
توبه

داله علَي ألنجاه
توت

اكله فِى ألمنام يدل علَي كسبِ و أسع نافع
توديع

دال علَي زوال ألمنصبِ ,

او طلاق ألزوجه ,

او موت مريض
تيس

في ألمنام رجل مهيبِ فِى منظره ,

و أبله فِى أختياره
تيمم

دليل علَي ألسفر او ألانذار بِالمرض
تين

دال علَي مال كثِير ,

و زياده ألخير

( حِرف ث )
ثاليل

من راي أن بِِه ثاليل حِصل علَي مالا يخشي مِن ضياعه
ثدى

دال علَي أمراه ألرجل او بِنته ,

ألثدى ألكبير دال علَي فجور ألمرأة ,

و أللبن فِى ألثدى زياده فِى ألمال و دال علَي ألولد
ثروه

تدل علَي ألزوجه و ألاعمال ألصالحه
ثريا

رجل حِازم فِى ألامور
ثعبان

يدل علَي ألعداوه مِن ألاهل ,

و ربما كَان جار حِسود ,

و من راي انه أمتلك ثعبان فانه يصيبِ سلطانا عظيما
ثعلبِ

دال علَي عدو كذابِ مخالف مراوغ فِى معاملته .

ثلج

دليل علَي ألارزاق و ألشفاءَ مِن ألامراض و ربما يدل علَي ألالفه و ألمحبه
ثمَره

اذا كَانت ذا طعم حِلو تدل علَي ألرزق و ألفائده.
ثوبِ

الثيابِ ألبيضاءَ خير لمن يلبسها ,

ألثوبِ ألاسود لمن لَم يتعود علَي لبسه دال علَي ألمكروه ,

و ألثوبِ ألاخضر دال علَي ألزهد و ألعباده
ثور

دليل علَي ألرئاسه و نمو ألتجاره ,

و من راي أن ألثور يصرعه فدال علَي ألفتنه و ألهلاك
ثوم

دال علَي ألمال ألحرام ,

و تبديل ألخير بِالشر ,

و أكل ألثوم للمريض شفاءَ ,

و قيل أن ألثوم هُم و حِزن
((& حِرف ج &))
جابى

تدل رؤيته علَي قضاءَ ألدين ,

و تاديه ألامانات
جاريه

داله علَي تجاره ,

و من راي جاريه مسلمه متزينه سمع خبر موحشا ,

و من راي جاريه عابسه ألوجه سمع خبرا سيئا ,

و من راي جاريه مهزوله أصابة هُم و فقر
جاسوس

يدل علَي ألجان او ألمؤثر لاعمال ألشر
جامع

يدل فِى ألمنام علَي ألمكان ألجامع للتجاره ,

و يدل علَي ألعدل لمن دخله فِى ألمنام مظلوما
جاموس

دال علَي ألكد و ألسعى و ألخير
جبس

دليل علَي دوام ألعز و ألمنصبِ ,

و حِسن حِال ألازواج و ألاولاد ,

و ألثبات فِى ألدين و ألعلم ,

و ألشفاءَ مِن ألامراض
جبانه

دال علَي أمن للخاف ,

و خوف لامن ,

و ألجبانه داله علَي ألاخره .

جبه

داله علَي ألمرأة و أن راتها ألمرأة فأنها تخون زوجها ,

كَما تدل علَي ألعمر ألطويل .

جبل

هو فِى ألمنام رجل رفيع ألشان قاس ,

مدبر لامَره ,

او أمراه قاسيه
جبن

هو ألمصنوع مِن أللبن دليل علَي عقد نكاحِ للاعزبِ ,

و ألولد للحامل و ألمال ألرابحِ ,

و ألعمر ألطويل ,

و رؤية ألجبن للمحاربِ قهر له
جبهه

داله علَي جاه ألانسان ,

فإن راي بِها كسر فانه نقصان فِى هيبته
جحر

دال علَي أتباع ألبدع ,

فمن راي جحر خرج مِن حِيوان فَهو فم يخرج مِنه كلام بِمنزله ذلِك ألحيوان
جحود

الجحود للفضل دليل علَي ألظلم
جدرى

يدل علَي ألمال
جراحه

من راي انه جرحِ و خرج مِنه ألدم فانه يغتاب
جراد

دال علَي ألعذابِ ,

و أن و َضع فِى أناءَ او قدر فانه مال
جربِ

من راي أن عنده جربِ فانه فِى تعبِ و هم .

جره

دال علَي أجير منافق ,

كَما تدل علَي ألمراه
جرجير

من راي انه ياكل ألجرجير فانه يعمل عمل أهل ألنار
جرذ

من راي انه أخذ جرذ او دخل عَليه أنتقل مِن بِلاده ,

و من راي انه ياكل لحمه أغتابِ أنسان فاسق .

جرس

دال علَي رجل مؤذن ,

و ألجرس صاحبِ خير ,

و ربما دل علَي ألسفر
جزار

دال علَي رجل مهلك للرجال ,

و ألجزار إذا حِسنت حِالته دال علَي حِسن عاقبته
جزر

من راي انه ياكل ألجزر فانه ينال خيرا و منفعه ,

و ألجزر يدل علَي رجل سَهل ألمرام
جسر

دل علَي ما ينجى ألانسان مِن عذابِ ألاخره
جفاف

دال علَي ألفقر و عدَم ألراحه .

جفن

اذا راي ألجفن خاليا مِن ألالم فذلِك محمود للكُل و أذا كَانت ألجفون قلِيلة أللحم و فيها قروحِ فيدل علَي غم و حِزن
جلاد

دال علَي رجل شاتم ,

و تدل علَي ألنكد و ألامراض و ما يوجبِ ألحدود
جلد

دال علَي ألصبر و ألتجلد فِى ألامور ,

فمن راي جلده تحسن دل علَي ألخير و ألراحه
جمال

رؤية جمال ألانسان دليل علَي سوء حِال عدوه .

جمل

دال علَي ألاسفار و موت ألمرضى
جمر

دال علَي رزق عاجل فإن أنتفع بِِه فِى ألمنام فَهو رزق بِِدون تعب
جمعه

من راي انه فِى يوم جمعه فإن الله يجمع أموره ألمتفرقه و يحوله مِن ألعسر الي أليسر .

جن

دال علَي أصحابِ ألنصبِ و ألاحتيال لامور ألدنيا
جنازه

من راي انه يصلى علَي جنازه فانه يصاحبِ أناس تقيين
جنايه

داله علَي ألوقوع فِى ألمحذور ,

و ربما دلت علَي بِلوغ ألمقصود .

جند

داله علَي نصره أصحابِ ألحق
جهد

دال علَي موت ألمريض ,

و ألجهد هُو ألكد علَي ألعيال او ألجهاد
جوربِ

دال علَي ألمال و ألوقايه ما لَم يلبس ,

فمن راي انه يلبس جوربا فقد و فى ماله ,

و ألجوربِ يعَبر بِالخادم و ألمرأة ألجاريه .

جوز

دال علَي ألمال ألمكنوز ,

فإن سمعت لَه صوت فَهو خصومه
جوع

دليل علَي لباس ألحداد و ألخوف ,

و حِرص فِى طلبِ ألمعيشه ,

و قيل مِن راي انه جائع أصابِ خير
جوهرى

رؤيته تدل علَي صاحبِ نسك و عباده ,

كَما تدل علَي ألدلال ,

و تدل علَي ألعالم ألَّذِى يقتدى بِِه ألناس

((& حِرف حِِ &))
حائط

من راي انه قائم علَي حِائط او راكبه فإن ألحائط حِالة ألَّذِى يقيمه ,

و ألحائط رجل منيع صاحبِ دين و مال
حائك

تدل رؤيته علَي تسهيل ألامور ,

او ألسفر
حاجبِ ألعين

ان راي ألانسان أن حِاجبيه أقترنا دل ذلِك علَي ألالفه و ألمحبه و بِالعكْس ,

و نزولهما علَي ألعين دليل علَي تغير ألحال ,

و ربما دل علَي طول ألعمر
حبِ

في ألمنام هموم و أنكاد ,

و يدل علَي ألفقر و ألموت للمريض
حبه سوداءَ

دال علَي ألصحة و عافيه ألجسم
حبس

دال علَي ألذل و ألهم
حبل

دلاله علَي ألتمسك بِالدين
حج

من راي انه حِج فدلاله علَي ألاستقامه ,

و أمن مما يخاف ,

و دين يقضيه
حجامه

يدل علَي كُل متحكم فِى ألناس
حجر

يدل علَي أهل ألقسوه ,

و من راي انه ضربِ حِجر و خرج مِنه ماءَ فدليل علَي زياده ألرزق
حد

دليل علَي ألدين و ألمطالبه بِِه ,

و ربما دل علَي و قوف ألانسان عِند حِده ,

او ألزواج للاعزب
حداد

في ألمنام ملك عظيم او سلطان مهيبِ ,

و ألحداد ملك ألموت
حدث

من راي كَانه يحدث حِدثا أصغر يذهبِ غمه ,

فإن كَان صاحبِ مال فانه يزكى ماله ,

و من راي انه أحدث و كان ألحدث جامدا فانه ينفق ماله فِى عافيه
حديد

دال علَي مال و قوه لمن راه فِى يده ,

و من راي انه يذيبِ حِديدا فانه يقع فِى ألسنه ألناس و يغتابونه
حذاءَ

دال علَي ألرجل ألَّذِى يزين ألنساء
حذر

دال علَي ألنفاق و ألبعد عَن ألحق
حر

ان كَان فِى ألشتاءَ دل علَي ألفوائد و أن كَان فِى ألصيف دل علَي ألعكس
حربِ

دال علَي غلاءَ ألاسعار ,

و ألحربِ بَِين ألسلاطين تدل علَي فتنه او و بِاء
حرباءَ

دال علَي و زير للملك ,

كَما تدل علَي ألخدمه للبطال ,

او ألفتنه
حرث

من راي انه يحرث فِى أرض غَيره و هو يعرف صاحبها فانه يتزوج أمراته
حرير

دال علَي ألعشق لمن راه ,

و يدل ألحرير علَي ألتزوج بِامراه شريفه
حزام

دال علَي ألمال و ألادخار و جمعه ,

و ربما دل علَي ألجد فِى طلبِ ألعلم
حسابِ

للميت فِى ألمنام دال علَي عذابه ,

و أن حِاسبِ ألانسان نفْسه فِى ألمنام فانه يدل علَي توبته
حسد

فساد لفاعله ,

و ألحسد فِى ألمنام يدل علَي ألفقر للحاسد ,

و يدل للمحسود علَي ألزياده فِى ألرزق
حسنه:
دليل علَي ألتوبه و صله ألرحم و ألصدقه
حشيش

من راي ألحشيش ينبت علَي ألارض فَهو صلاحِ ألامور ,

و من راي ألحشيش ينبت عَليه نال خيرا
حصي

داله علَي ألاموال ,

كَما تدل علَي ألسبِ و ألقذف
حصاد

يدل عل تيسير ألامور و ألرزق ألعاجل
حصبه

داله علَي ألمال
حصن

دليل علَي ألصدق ,

كَما يدل علَي ألتحصين مِن ألشيطان
حصير

تدل رؤيته علَي ألخادم ,

و من راي انه جالس علَي حِصير فانه ياتى أمرا يتحسر عَليه و يندم
حطبِ

دال علَي ألنميمه و ربما حِمل ألحطبِ كلاما مؤلما و ذم فِى ألناس
حفر

حفر ألارض دال علَي ألحصول علَي ألمال
حق

دليل علَي أتباع ألهدي و ألبعد عَن ألباطل
حكه

من راي انه يحك جسمه فانه يتفقد حِال أهله و يصيبه مِنهم تعب
حلاق

رؤيته فِى ألمنام تدل علَي رجل يصلحِ ألامور
حلال

لمن أكتسبه يدل علَي ألتوبه
حلبه

مال عسر مَع كد و تعب
حلف

اذا حِلف لرجل او حِلف لَه فإن ألرجل يغرر بِِه و يخدعه ,

و من راي انه حِلف صادقا فانه يظفر
حلق

من راي انه يخرج مِن حِلقه شعر او خيط فمدة و لم ينقطع فتطول حِياته ,

او مخاصمته
حلق ألشعر

حلق ألشعر دال علَي فعل ألخير و ألحصول علَي ألفائده ,

و ربما دل علَي ألراحه و ألشفاء
حلقوم

وهو مجري ألنفس يدل فِى ألمنام علَي ألرسول و ألموت و ألحياه
حمي

داله علَي قضاءَ ألدين و ربما دلت علَي ألتوعد و ألتهديد
حمار

دال علَي ألسفر ,

و من ركبِ حِمار فإن سعيه موفق و حِسن
حمال

من راي انه يحمل حِمل ثقيلا فيصيبه هُم بِقدر ألثقل
حمام

الحمامه أمراه محبوبه ,

كَما تدل علَي ألبشري لمن كَان فِى شده
حمل ألمرأة

من راي حِمل ألمرأة فانه يرجي خير أ و من رات نفْسها حِبلي فتتزوج
حمص

دال علَي مال بِتعب
حمق

من أتسم بِالحمق فِى ألحلم فانه يدل علَي ألرزق
حناءَ

عده ألرجل لعمله ألَّذِى يعمله ,

و ألحناءَ زينه فِى ألمال و ألعيال
حنطه

في ألمنام مال شريف فِى تعبِ و من أشتري حِنطه حِصل علَي ألمال و زاد فِى عياله
حنك ألانسان

دال علَي ألزوجان او شريكان او أبنان
حنين

دليل علَي ألفراق ,

كَما يدل علَي ألغني بَِعد ألفقر
حواءَ

رؤيتها تدل علَي ألبركه
حوت

يدل علَي ألهم و ألنكد و حِلول ألغضب
حوض

دال علَي ألرجل ألسخى نافع للناس ,

كَما يدل علَي ألرزق مِن أنسان كريم
حَول ألعين

يدل علَي نقض ألعهد او ألنقص فِى ألكلام
حياءَ

امساك عَن أتيان ألفاحشه ,

و دال علَي ألهدايه
حيه

في ألمنام داله علَي عدو ,

او كنز ,

او أمراه ,

و ألحيه عدو ذُو مال
حيره

داله علَي ألغفله و أستماله ألشيطان لَه الي ألضلاله
حيض

اذا راي رجل انه حِائض فانه ياتى محرما ,

فإن رات ألمرأة انها حِائض فأنها فِى ذنبِ فإن أغتسلت تابت مِن ألذنبِ و ذهبِ همها
يتبع
((& حِرف خ &))
خاتم

من راي خاتما مِن ذهبِ و زوجته حِامل و لدت لَه ذكرا ,

و كسر ألخاتم دال علَي ألطلاق ,

و من ضاع خاتمه ضاع ملكه ,

فإن أعطيت أمراه خاتم فأنها تتزوج او تلد
خاتن

دال علَي كشف ألعورات
خباز

تدل رؤيته علَي ألطمانينه ,

و ألعيش ألرغد
ختم

من راي انه يختم علَي مال او غلال دال علَي تولى منصبِ ,

او ألاستغناء
خد

دال علَي ما يتجمل بِهما ألانسان ,

و ربما دل علَي ألذل و ألمسكنه
خداع

من راي أن احد يخدعه فإن الله يؤيده و ينصره
خدش

رؤيته تدل علَي ألضرر فِى ألمال او فِى ألاقرباء
خرابِ

يدل علَي تشتت ألاهل و خرابِ ألبلد ,

و من راي انه فِى خرابِ فانه يبتلي .

خردل

هو فِى ألمنام سم ,

و ربما ينال مال شريفا بِتعب
خرز

من راي انه حِصل علَي ألخرز فانه يحصل علَي ألمال
خرس

دال علَي فساد ألدين و قول ألباطل ,

و من راي أن لسانه معتقل نال فصاحه و رزقا و ظفر بِالاعداء
خرنوبِ

يدل علَي موت ألمريض و خرابِ جسمه
خروف

يدل علَي و لد ذكر مطيع لوالديه
خزانه

داله علَي أمراه ألرجل ,

كَما تدل علَي حِفظ ألاسرار
خساره

داله علَي فساد ألمعتقد
خسف

من راي أن ألارض أنخسفت بِِه فانه يصيبه عذابِ ,

او عقوبه
خشبِ

دال علَي رئيس ألمنافقين
خشن

من ألملابس او ألاكل دال علَي زوال ألنعمه ,

كَما يدل علَي نفور ألمتحابين
خصام

للمتخاصمين دال علَي ألصلحِ ,

و يدل علَي أبطال ألعمل ألطيب
خطيبِ

تدل رؤيته علَي ألطهاره ,

و ألتوبه مِن ألذنوبِ ,

و يدل علَي ألافراح
خف

يدل علَي ألخاتم ,

و علي ألمال ,

و علي ألوقايه مِن ألمكاره ,

و من راي انه لبس خفين فانه يسافر ,

و يدل نزع ألخفين علَي زوال ألهم و ألضيق
خفاش

دال علَي ذهابِ ألخوف ,

و هو خير للمرأة ألحمل
خفير

يدل علَي ألامن و ألسلامه
خل

يدل علَي ألمال مَع ألبركة و طول ألحيآة ,

و من راي انه يشربِ ألخل فإن ذلِك يدل علَي معاده أهل بِيته
خلخال

من راي أن عَليه خلخالا مِن ذهبِ أصابة هُم او حِزن و ما رات ألمرأة فِى خلخالاها مِن صلاحِ او فساد فإن تاويل ذلِك فِى زوجها ,

و ألخلخال فِى ألمنام رفعه و سعه و جمال
خليه ألنحل

في ألمنام زوجه لمالكها ,

و نحلها هُو ألنسل ,

و شهدها هُو مالها ,

و ربما دلت علَي ألتخلى عَن ألهموم
خليج

دال علَي أتباع او أبوابِ ,

كَما يدل علَي ألرجل ألمتوسط ألحال
خليفه

من راي نفْسه خليفه دل علَي حِسن حِالة و أذا كَان ألراوى موعودا بِوعد ينجز لَه و ينال حِاجته
خمار

زوج للمرأة و سترها ,

و سعته سعه حِال ,

و صفائه كثرة ماله ,

و بِياضه دينه جاهه
خمر

في ألمنام مال حِرام ,

و من راي انه يشربها فانه يصيبِ أثما كبيرا و رزقا و أسعا
خناق

رؤيته تدل علَي ألقهر
خنجر

من راي أن بِيده خنجرا نال مالا و غني ,

و من راي انه يدخل خنجرا فِى غلافه فانه ينكحِ أمراه
خندق

دال علَي ما يتحصن بِِه ألمرء .

خنزير

في ألمنام عدو ملعون قوى مكايد ,

فإن راي انه يركبه أصابِ مالا كثِيرا ,

و أن راي انه ياكله نال مالا غَير محلل
خنفساءَ

داله علَي أنسان بِغيض قذر
خوخ

اذا كَان حِلوا نال مِن ألشهوات ما يتمني ,

و أن كَان حِامضا فَهو خوف لمن أكله
خوذه

تدل علَي ألامن مِن ألعدو ,

او مِن أوجاع ألراس
خوص

هو فِى لمنام كلام شر ,

او خبر مفرح
خوف

هو فِى ألمنام أمن ,

و ألخوف يدل علَي ألتوبه
خيار

هم و حِزن ,

فمن أكله يسعي فِى أمر يثقل عَليه ,

و ألخيار إذا قطع بِالسكين فانه جيد للمرض ,

و ألخيار خير و خيره لمن يقدم عَليه
خيانة

من أصحابِ ألاموال فِى ألمنام دليل علَي فقرهم ,

و ألخيانة تدل علَي ألزنا
خيط

من راي انه أخذ خيطا فانه محتاج الي بِينه تَقوم له
خيل

دال علَي أتساع ألرزق و ألانتصار ,

و ربما يدل علَي ألسفر
خيمه

تدل علَي بِشاره و ربما دلت علَي ألسفر ,

و ربما دلت علَي ألزوجه

## حِرف د ##

دار

من راي أن لَه دارا جديدة فنه أن كَان فقيرا أستغني و أن كَان مُهموما فرج عنه .

دابه

دلت رؤيتها علَي تفريج ألهموم .

دبِ

في ألمنام سرقه او تجسس علَي أخبار مِن قصده فِى ألمنام .

دبِ

دلت رؤيته علَي ألمكر و ألخديعه او علَي ألمرأة ثقيله ألبدن ,

كَما يدل علَي عدو أحمق ,

و من ركبِ دبِ نال و لايه دنيئه .

دبر

من راي دبره قَد سد فانه يموت ,

و ألدبر رجل ذليل ,

و من راي دبر رجل فانه ينال مِنه أدبار ,

و منقطع دبره قطع رحما ,

و من راي دبر أمه بِطل حِجه و ألا و قف معاشه .

دبوس

هو فِى ألمنام بِؤس ,

و أن كَان حِديدا بِلا عصا فَهو خدمه غَير طائله ,

او أمراه بِلا جهاز .

دجاجة

في ألمنام أمراه حِمقاءَ ذَات جمال ,

و من أكل لحمها فانه يرزق .

دجال

تدل رؤيته علَي ألمخادع و تسلط ألاعداءَ .

دخان

من راي دخانا يخرج مِن بِيته فانه يقع فِى خير بَِعد هول و فضيحة .

دربِ

من راي دربا مغلقا دل علَي حِادث ,

و دخول ألدربِ دخول فِى تجاره او عمل .

درج

يدل فِى ألمنام علَي أسبابِ ألعلو و ألرفعه ,

و أما ألنزول فِى ألدرج فيعَبر عَن ألقدوم مِن ألسفر او ألتنحى عَن ألرئاسه .

درع

يدل علَي ألوقايه مِن ألاعداءَ و ألامن مِن ألخوف .

درن

يدل علَي ألدين او ألمرض او ألسفر ألموجبِ للتقشف ,

و للوسخ علَي ألبدن و ألدرن علَي ألجسد دال علَي كثرة ألذنوبِ .

درهم

يدل علَي ألولد ,

و يدل علَي ألتسبيحِ ,

و قد يدل علَي ألضربِ ألمؤلم .

دعاءَ

يدل علَي بِلوغ ألمقصد ,

و يدل علَي ألولد ,

و أن كَان بِصراخ فانه يدل علَي ألمصائبِ .

دعوه الي ألطعام

تدل علَي أجتماع علَي خير ,

و من راي انه يدعو قوما فانه يدخل فِى أمر يورثه ألندم و ألملام .

دغدغه

من راي انه يدغدغ رجلا فانه يحَول بِينه و بِين حِرفته .

دف

مصيبه و هم و أحزان ,

و ربما دل علَي ألزواج ,

و ربما دل علَي قدوم غائبِ .

دفتر

دال علَي تدبير عيش صاحبِ ألرؤيا ,

و تدل رؤيته علَي ألفوائد و ألارزاق .

دفن

من راي انه ميت و قد دفن فانه يسافر سفرا بِعيدا و لا يجد مالا ,

و من راي انه دفن فِى قبر مِن غَير أن يموت فَهو ظلم و قهر لَه .

دقيق

دال علَي ألرزق ألحاضر ,

و علي بِيان ألحق و ألراحِ بَِعد ألتعب
دكان

من راي دكانا علَي بِابِ ألدار فَهو صديق لامراه صاحبِ ألدار او صاحبِ ألرؤيا ,

و من راي انه جالس علَي دكان فانه ينال عزا و رتبه
دلال

تدل رؤيته علَي ألخير او ألشر و ربما تدل رؤيته علَي عاقد ألانكحه .

دلفين

تدل رؤيته علَي ألمكايد و ألاحتفال ,

و ربما دلت رؤيته علَي ألمطر .

دلو

في ألمنام رجل يستخرج أموالا بِالمكر ,

فإن سقي بِِه بِستانا فإن يحصل علَي أمراه
دم

مال حِرام ,

و أن راي دم عَليه مِن حِيثُ لا يعلم فيكذبِ عَليه مِن حِيثُ لا يشعر .

دماغ

من راي أن دماغه كبيرة فَهو عاقل و من راي أن لا دماغ لَه فَهو جاهل
دمع

الدمع ألبارد فرحِ ,

و ألدمع ألحار هُم و حِزن ,

و ربما يدل ألدمع علَي ألشوق و ألحنين ,

و من أدمع فانه يدخر مالا حِلال لا يُريد أظهاره .

دمل

دال علَي ألحصول علَي ألمال
دنيا

من راي انه يترك ألدنيا فانه يطلق أمراته ,

و رؤية ألدنيا تدل علَي أللهو و أللعب
دهن

رؤيته كلها هُم و غم و أن كَانت رائحته كريهه فَهو ثناءَ قبيحِ ,

و من راي و جه مدهون فَهو يصوم ألدهر ,

و ألدهان لورم او و جع فانه يدل علَي ألاصلاحِ .

دواءَ

من تناول دواءَ كَان دليلا علَي ألعلم و ألانتفاع بِالعلم ,

و أن لَم يتناوله بَِعد عَن ألحق .

دوده

الدود فِى ألبطن هُم ألاولاد ياكلون مِن ماله ,

و خروج ألدود مِن ألجسد ذهابِ هُم .

دولابِ

في ألمنام خازن ألمال ,

و يدل علَي ألسفر إذا كَان يدور فإن و قف و قفت ألمعيشه و بِطل ألسفر .

ديباج

من راي انه يملكه فانه رجل متدين او يتزوج أمراه شريفه
دير

يدل علَي زوال ألهم و ألنكد و ألخلاص مِن ألشدائد
ديك

هو فِى ألمنام ربِ ألدار ,

و يدل علَي رجل أخلاقه رديئه ,

كَما يدل علَي زياده ألحكمه و ألانتفاع فِى ألعلم .

دين

من راي انه قضي دينا او أدي حِق فانه يصل رحما او يطعم مسكينا .

يتبِ

ع
## حِرف ذ ##
ذئبِ

عدو ظلوم او سارق ,

و من راي ذئبا فانه يتهم رجلا بِريء .

ذبابِ

رجل كبير ألسن ,

فإن أفاده أفاد رجل ,

و أن أكله نال رزقا دنيئا ,

و أن راي ألذبابِ فِى جوفه فانه يخالط قوما سفهاءَ .

ذبحِ

في ألمنام عقوق و ظلم و من راي أناس مذبوحين فذلِك دليل خير علَي تمام ألامور .

ذراع أليد

اذا راي ألنائم انه تالم بِها فتدل علَي حِزن و بِطلان ألاشياءَ ألَّتِى تعمل بِاليد ,

و رؤية ألشعر علَي ألذراعين دين يلزمه ,

و من راي أمراه حِاسرة ألذراعين فَهى ألدنيا .

ذره

داله علَي ألمال و عدو دنيء ,

و َضعيف ألمنفعه
ذقن

رؤيته فِى ألمنام تدل علَي سيد ألعشيره و صاحبِ نسل كثِير ,

و من راي أن ذقنه طالت يتكلم بِما لا يعنيه ,

و يضعف بَِعد قوه ,

و ألذقن تدل علَي ما يتجمل بِِه ألانسان .

ذكر الله

دال علَي ألنصر .

ذكر ألانسان

في ألمنام يدل علَي ألمال و ألولد و ألعمر ,

و من راي أن ذكره أنقطع دليل علَي فقد ألولد و أنقطاع ألسفر او ألعمر .

ذل

من راي انه ذليل فانه يعز و ينتصر ,

و ألذله داله علَي ألفقر و ألنقص فِى ألدين .

ذنبِ

في ألمنام دين ,

و ألاقرار بِالذنبِ عز و شرف ,

و أرتكابِ ألذنبِ أرتكابِ ألدين .

ذهبِ

دليل علَي أمر مكروه ,

و أكتسابِ ألذهبِ ميراث يقع فِى يده .

كَما يدل ألذهبِ علَي ألافراحِ و ألارزاق .

( حِرف ر))
رئه

من عفنت رئته فقد عمَره ,

و من راي أن رئته أسودت دل علَي هدم بِابِ ربحه
راس

كبر ألراس دليل علَي زياده ألشرف ,

و صغر ألراس علَي نقصان ألشرف ,

و من راي أن لَه راسين فانه ينال ظفرا بِالاعداءَ ,

و أن كَان فقيرا أستغني ,

و أن كَان غنيا يَكون لَه أولاد بِرره ,

و أن كَان أعزبِ تزوج
راحه

داله علَي لغني بَِعد ألفقر ,

و ألزوجه ألصالحه بَِعد ألنكده
راعى

دال علَي صاحبِ و لايه ,

و تدل رؤية ألراعى علَي علو ألقدر و ألتحكم بِالرعيه
راهبِ

من راي انه أصبحِ راهبِ فانه يَكون لَه ثناءَ حِسن لكِن يعسر عَليه شانه
رايه

دال علَي ألهدايهه لاموره و ألخروج مِن ألاحزان ,

و ألانفتاحِ ,

و ألرايه فِى ألمنام تزويج ,

و للحامل و لد ذكر
ربان

تدل رؤيته علَي ألاسفار ألبعيده و علي ألمال
ربيع

يدل علَي و لد لا يطول عمَره ,

او أمراه لا يدوم نكاحها او و لايه لا تبقى
رتبه

تدل علَي زوجه او معيشه او عمل صالحِ يرفعه عِند ألله
رجل

اذا كَان معروفا فَهو ذلِك ألرجل بِعينه او شقيقه ,

و من راي أنسان فَهو يرجو مِنه شيئا
رجل ألانسان

اذا راي فيهما حِادث فتاويله فِى ماله ,

او فِى ما يقُوم بِِه ,

و من راي انه يمشى حِافيا فانه ينال تعبِ و نصب
رجم

الرجم دال علَي ألقذف فِى ألعرض ألا أن يَكون حِدا فانه يدل علَي طهاره ألمرجوم مِن ألذنوب
رجوع مِن سفر

يدل علَي ألفرج مِن ألهم ,

و ربما دلت علَي ألتوبه مِن ألذنوب
رحي

داله علَي ألفرج بَِعد ألضيق ,

و علي ألزوج للاعزبِ ,

و أن راي انه طحن فيها دل علَي تسهيل ألامور و ألشفاءَ مِن ألامراض
رحمه

من راي رحيما يرحم ضعيفا فإن دينه يقوي ,

فإن راي أن مرحوم فانه يغفر لَه ,

و من راي أن رحمه الله تنزل عَليه فانه يرزق ,

فإن راي انه رحيم فرحان فانه يحفظ ألقران
رخاءَ

دال علَي ألفرج بَِعد ألشده ,

و يدل علَي قضاءَ ألدين و تفريج ألهموم
رخام

من راي انه يملك ألرخام أستغني مِن بَِعد فقر او تزوج ,

و ربما نال علما او أولادا
رداءَ

دال علَي جاه ألرجل عزه
رساله

اذا أتته رساله فأنها داله علَي ألمنصبِ ألجليل و ألكلمه ألعاليه
رسام

تدل رؤيته فِى ألمنام علَي قبول ألكلمه او علَي صاحبِ ألراي
رشاش

تدل رؤيته علَي ألامطار ,

و يدل علَي صلاحِ ألاحوال
رصاص

دال علَي كسبِ حِقير أصله مِن ألعبره و ألشهوة ,

و ربما دل علَي أن صاحبه مقداما
رضاعه

دال علَي ألاحتياج و ألانحباس و ألتلف و تغيير ألمزاج
رطبِ

رزق حِلال و شفاءَ و فرج
رعاف

دليل علَي ألهم و ألنكد
رعد

هو فِى ألمنام بِلا مطر خوف ,

و ألرعد و عيد و تهديد ,

و ربما يدل علَي صوت ألطبول ,

كَما يدل علَي قضاءَ ألدين
رعشه

من راي أن راسه يرتعش نال عزا مِن رئيسه ,

او غضبِ عَليه ,

و من راي أن يده أليمني ترتعش فإن معيشته قَد تعسرت عَليه ,

و من راي أن فخذه ترتعش فيدخل عَليه خيرا ,

و من راي أن ساقيه ترتعش يدخل عَليه عسر فِى ماله
رف

يدل علَي ألحافظ للاسرار ,

و ألزوجه ألجليله
رفس

من راي أن رجلا رفسه بِرجله فانه يعيره بِالفقر و يتكبر عَليه بِماله
رقص

مصيبه ,

و من رقص لغيره فانه يشاركه فِى ألمصيبه
رقبه

تدل علَي ألعنق و ألملك
رقيه

دال علَي ألامان مِن ألمصائبِ و دفع ألهموم و ألاحزان
ركبه

يدل علَي كد ألرجل و نصيبه فِى معيشته و مطلبه
ركوبِ

ركوبِ ألدوابِ عز و سلطان
ركوع

دال علَي خدمه للبطال ,

و ربما دل ألركوع علَي طول ألعمر و ألانحناءَ ,

و أذا رات ألمرأة انها تركع ركوعا تاما دل علَي ألتوبه
رماد

دال علَي ألكلام ألباطل او علم لا ينتفع بِِه ,

و ألرماد يدل علَي ألحزن
رمال

تدل رؤيته علَي ألاحتيال و ألسرقه ,

كَما يدل علَي ألفوائد و ألارباح
رمان

في ألمنام دال علَي مال مجموعا إذا كَان حِلوا ,

و ربما دلت ألرمانه علَي ألمراه
رمحِ

يدل علَي ألمرء
او ألولد او شهاده حِق او سفر
رمد

دال علَي ضيق ألمعيشه ,

او ألنقص فِى ألدين
رمى

دال علَي ألقذف ,

و من راي انه يرمى الي غرض فلا يخطئ فانه ينال مراده
رهن

من راي فِى ألمنام انه رهينه فقد أكتسبِ علَي نفْسه ذنوبا كثِيرة ,

و ألرهن دال علَي ألذل ,

و ألاطلاع علَي ألفضائح
روض

الرياض ألخضراءَ داله علَي ألجنه
رى

دال علَي أليسر بَِعد ألعسر و قضاءَ ألحاجة ,

و ألشفاء
ريحِ

داله علَي ألعذابِ و ألافات عِند هياجها ,

و ألرياحِ ألطيبه إذا هبت مِن جهه معلومه فأنها داله علَي ألاخبار ألطيبه و ألرحمه
ريحان

تفريج عَن ألهموم او أعمال صالحه ,

و ألريحان للعزبِ زوجه ,

و للزوجه و لد ,

او علم يتصف بِه
ريش

دال علَي ألمال و ربما دل علَي ألجاه ,

و ألريش كسوه
( حِرف ز )
زئبق

يدل علَي أمر لا يتم
زاد

دل علَي ألتقوي ,

و ربما دل ذلِك للفقير علَي ألغني ,

و علي ألمدين لقضاءَ ألدين
زبال

رجل محروم تدل رؤيته علَي تعبِ نفْسه فِى راحه غَيره
زباله

دليل خير للفقراء
زبد

دال علَي ألخصوبه و ألكسبِ و ألفائده
زبديه

تدل علَي ألزوجه او معيشه ,

و بِائع ألزبادى تدل رؤيته علَي ألرخاءَ و ألامن
زبيبِ

دال علَي ألرزق
زجاج

قليلة و كثيرة هُم ,

و من راي ألزجاج و قد خفي عنه شيا بِان لَه .

زحف

دال علَي ألحزن و ألاخلاص فِى طلبِ ألعلم ,

و ربما دل علَي ألحج
زر

من راي زر و عروه فذلِك يدل علَي ألرجل و ألمرأة ,

فمن راي انه يركبِ زر فِى عروه فانه يتزوج و ألا فانه يولف أمرا تفرق
زرافه

داله علَي ألمرأة ألجميلة ,

او ألوقوف علَي ألاخبار ألغريبه
زرع

من راي انه زرع فَهو حِمل لامراته ,

و من راي أنعه يزرع فِى أرض غَيره فانه خلاف مَع صاحبِ ألارض ,

و من راي انه يسعي فِى أرض خضراءَ فانه يسعي لاعمال ألخير
زريبه

داله علَي ألارزاق و ألفوائد و ألارباح
زعفران

يدل علَي ألثناءَ و ألذكر ألجميل ,

و أن أثر لونه فِى ألجسد او ألثوبِ فانه مرض
زقاق

دخوله يدل علَي ألوقوع فِى ألشبهات ,

و ربما دل علَي ألحنث فِى أليمين
زكاه

داله علَي زياده ألمال ,

و أخراج ألزكاه داله علَي ألخير
زلابيه

داله علَي مال بِلهو و طربِ ,

كَما تدل علَي ألاسف و ألندم
زلزله

خوف مِن سلطان ,

كَما تدل علَي نقل او تحويل
زلل

باللسان ربما دل علَي ألزلل بِالقدم و ألعكْس ,

و ربما دل علَي ألسهو و ألنسيان
زمرد

دال علَي ألشهاده ,

و من راي انه كسبِ زمردا فانه يكسبِ أخا صالحا او علما او مالا
زمزم

من راي فِى ألمنام انه شربِ مِن ماءَ زمزم فَهو دليل علَي ألشفاءَ ,

او يحصل علَي خير
الزنا

من راي انه يزنى فقد خان ,

و ألمرأة ألزانيه ألمجهوله خير ,

و من راي زانيه تراوده عَن نفْسها نال مالا حِراما
زنبيل

دال علَي صاحبِ ألبيت ألساعى علَي أهل بِيته ,

و ربما دل علَي ألزوجه او ألخادم
زهد

دال علَي ألتحببِ الي ألناس
زهره

من راها خطبِ أمراه جميلة ,

و ألزهره فِى ألمنام داله علَي ألتهم و أللهو و أللعب
زواج

يدل علَي ألعنايه مِن الله ,

و ربما دل علَي ألاسر و ألدين ,

او ألسعى للمناصبِ ألجليله
زيت

دال علَي رزق و مال حِلال و شفاءَ لمن دهن بِِه ,

و من راي انه يشربِ ألزيت فذلِك يدل علَي ألسحر و ألمرض
زيتون

دال علَي ألمال و ألمتاع ,

و من عصر زيتون نال بِركة و خير
زير ألماءَ

يدل علَي ألزوج او ألزوجه
زينه

داله علَي ألفقر و فساد ألحال ,

و ألزينه فِى ألبلاد ألَّتِى لا تعرف فيها ألزينه و أللباس ألَّذِى أعتاد لبسه ألانسان هُو خير لجميع ألناس
حرف س
سؤال

دال علَي أقتفاءَ ألاثار و ألتثبت فِى ألامور
سائحِ فِى ألارض

رجل طالبِ للعلم
سائس

رؤيته تدل علَي رجل صاحبِ مال و تدبير ,

و ألسائس لا خير فيه
سائل

رجل طالبِ علم فإن أعطى ما سال نال ذلِك ألعلم ,

و ألسائل يدل علَي حِزن و فكر
ساحر

رجل فتان ,

فإن سحر بِتفاحه فانه يفتن أبنه ,

و أن سحر بِفراشه فانه يفتن أمراته
سارق

دال علَي أنسان كذاب
ساطور

رجل قوى شجاع لديه ألقدره علَي ألتفرقه بَِين ألامور سهلها و صعبها
ساعة ألزمان

من راي ساعة زمنيه نال ألمال
ساعى

دال علَي صاحبِ ألاخبار و ربما دل علَي ألساعى للخير
ساق

من راي أن ساقه مِن حِديد فيطول عمَره ,

و من راها مِن قوارير أقتربِ أجله
ساقيه

تدل علَي مجري ألرزق ,

و من راي انه يسقي مِن ساقيه فانه يحصل علَي خيرا
سبِ

هو فِى ألمنام ألقتل ,

و سبِ ألناس دال علَي رمى ألكلام
سباحه

يدل علَي بِلوغ ألحاجة ,

كَما يدل علَي ألحبس
سبحه

داله علَي أمراه صالحه ,

او معيشه حِلال ,

او جنود نافعه لملكها
ستر

داله علَي ألرفيق كاتم ألاسرار ,

و ألزوجه ألَّتِى تصون زوجها
سجاده

امراه عفيفه ,

كَما تدل علَي منصبِ ديني
سجن

من راي انه خرج مِن سجن نجا مِن ألمرض ,

و من راي انه مسجون دال علَي ألعمر ألطويل و ألاجتماع مَع ألاحبه
سجود

من راي انه سجد لله ظفر فِى حِياته ,

و من راي انه سجد لغير الله فانه يذل و يخذل ,

و أن كَان فِى نزاع فانه يخسر
سجود ألشكر

يدل علَي رفع ألبلاءَ ,

و تجديد ألارزاق
سحابِ

دال علَي ألعلم و ألفقه ,

و ألحكمه و ألبيان ,

و ربما دل علَي ألحامل او ألمطر ,

و رؤيته فِى و قْته خيرا و بِركه
سحر

دليل علَي ألفتنه و ألغرور ,

و يدل علَي ألفراق
سحور

يدل علَي مكابده ألاعداءَ و علي ألتوبه للعاصي
سخريه

دال علَي ألغبن
سدر

امراه كريمه مستوره ,

و رجل فاضل كريم ,

و من أكل ألسدر مرض مرضا شديدا
سر

دال علَي ألنكاحِ ,

و من راي انه أودع أمراه سرا فانه يقصد نكاحها
سراويل

من راي انه ملك سروال جديدا دليل علَي ألزواج ,

و من راي أن سراويله محلوله فإن أمراته لا تستحى مِنه ألرجال ,

و من راي سرواله مبلولا فإن أمراته حِبلى
سرطان

رجل كثِير ألكيد ,

و من أكل لحم ألسرطان نال خيرا مِن أرض بِعيده
سرور

يدل علَي ألبكاءَ و ربما دل علَي ألفرحِ كَما راه ,

و من راي أصدقائه فِى سرور فانه يدل علَي أمر لذيذ
سرير

دال علَي ألزوجه ,

و أن راته أمراه لا زوج لَها فأنها تتزوج
سطحِ

هو فِى ألمنام أمراه رفيعه ألقدر او رجل رفيع ألقدر و ألجلوس علَي ألسطحِ دال علَي ألراحه و ألكسوه و زوال ألهموم
سعال

يدل علَي ألشكوى
سعفه

داله علَي ألطهاره
سف

الرمل و ألترابِ يدل علَي ألفاقه و ألطمع
سفر

دليل علَي ألكشف عَن أخلاق ألناس ,

زان كَان ألفقير مسافر أستغنى
سفره

داله علَي ألسعه و راحه لمن و جدها
سفرجل

في ألمنام مرض ,

و من راي انه ياكلها و كان مريضا شفي ,

و أن كَان تاجر ربح
سفينه

داله علَي ألنجاه لمن كَان فِى هُم ,

او مرض او ضيق ,

فإن ركبها مَع قوم صالحين فانه يتبع ألهدي ,

و أن ركبها مَع أصدقائه فانه ينال عزا و بِركه
سقف

رجل رفيع ألقدر ,

و أن كَان مِن خشبِ فَهو رجل مغرور ,

و أن راي سقف ينزل عَليه ناله خوفا مِن رجل رفيع ألقدر ,

و أن نزل عَليه ترابِ مِن ألسقف نال مالا
سقوط

الاسنان مِن ألانسان طول عمر و أن راي كُل أسنانه سقطت و ذهبِ بِصره فإن أهل بِيته يموتون قَبله
سكر

يدل علَي ألافراحِ و ألشفاءَ مِن ألامراض ,

و زوال ألهم
سكين

من راي بِيده سكين و كان فِى محاكمه فانه ينتصر ,

و من راي انه أعطى سكينا ينال رزق
سلاحِ

دال علَي ألنصر و تفوق و دفع للامراض
سلال

يدل علَي ألنساج او ألبناءَ و ما شابه
سله

من راها فَهو رزق و ألسلال تدل علَي ألتبشير و ألنذير فاذا كَان فيها ما يستحبِ فَهو خير و أذا كَان فيها ما يكره فَهو ألنذير
سلحفاه

داله علَي ألمرأة ألَّتِى تعرض نفْسها ,

و قيل هِى ألرجل ألعالم ,

و ربما تدل علَي ألمكر و ألخديعه و ألاختفاء
سلسه

تدل علَي ألمعصيه أن راها بِيده او عنقه ,

كَما تدل علَي تعقد ألامور
سلطان

رؤيته داله علَي رضا الله عز و جل علَي ألعبد ,

فمن راه عابسا مِن غَير سَببِ فإن صاحبِ ألرؤيا محدث فِى صلاته او فِى طاعته
سلعه

من راي فِى جسده سلعه أصابِ مالا
سلم ألصعود

اذا كَان مِن ألخشبِ فَهو تعبِ و نكد ,

و أن راه قائما شفي مِن ألمرض ,

كَما يدل علَي ألسفر
سم

هو فِى ألمنام مال ,

و ألسموم ألقاتله فِى ألرؤيا دليل ألموت ,

و من راي انه يسقى غَيره فانه يزنى بِامراته ,

و من راي انه يشربه فإن حِياته تطول
سماءَ

تدل فِى ألمنام علَي نفْسها فما نزل مِنها او جاءَ مِن ناحيتها جاءَ نظيره مِن عِند ألله
سمسم

رزق و مال حِلال ,

و من راي انه يزرع ألسمسم فإن رزقه ينمى
سمك

اذا عرف عدَده فَهو نساءَ ,

و أن لَم يعرف عدَده فَهو مال ,

و من راي انه يصطاد فإن ذلِك يدل علَي منفعه و خير
سمن

يدل علَي علم نافع ,

و من أكله دل علَي ألرخاءَ لمن هُو فِى شده
سن

الاسنان تدل علَي ألاهل و ألاقرباءَ ,

و ربما دلت علَي ألاملاك او ألاسرار
سنبل

تدل رؤيته علَي مال مجموع يتضاعف ,

و ألسنبله أليابسة جدبِ و قحط
سنه

ربما دلت رؤيتها علَي عام كله شده و قحط
سنديان

يدل علَي مال رابحِ و عز ثابت ,

و ربما دل علَي معاشرة أهل ألغفله
سهر

يدل علَي فقد ألاحبه و فراقهم
سهم ألقوس

دال علَي ألرسول و ألمكاتبه ,

و علي ألقوه و ألنصر .

سوار

من راي فِى يده سوارا مِن ألرجال فَهو ضيق ,

فإن كَانت أسورة مِن ذهبِ او فضه فَهو رجل يسعي للخير ,

و أن كَان لَه أعداءَ فإن الله يعينه
سواك

من راي انه يستعمل ألسواك فانه يقيم سنه مِن سنن ألرسول ,

و يَكون محسنا لاقاربه ,

و من راي انه يتسوك و ألدم يخرج مِن أسنانه خرج مِن ذنوبه
سور

يدل علَي ألشرع ألفاصل بَِين ألحق و ألباطل ,

و ربما دل علَي ألسرور و من راي انه يبنى سورا فَهو أمن مِن أعدائه.
سوس

رجل نمام يسعي بِرجال أغنياءَ لكى يقطع ألمنفعه عنهم ,

كَما يدل علَي ألمرض ,

و ألسوس عدو مِن ألاهل
سوق

دال علَي ألمسجد ,

و قد يدل علَي ألحرب
سياج

دال علَي ألدين ,

كَما يدل علَي ألحصن
سيف

من راي انه تقلد سيفا فقد تقلد و لايه كبيرة ,

و من راي انه ناول أمراته نصلا او ناولته نصلا فانه و لد ذكر ,

و قد يدل علَي ألفتنه .
سيل

هو فِى ألمنام هجوم ألعدو ,

و من راي سيلا مِن مطر فانه يصيبه أذي او مرض

حرف ش
شابِ

تل رؤيته علَي ألحركة و ألقوه
شابه

رؤية ألشابه ألجميلة داله علَي خبر سار
شاه ألغنم

من راي انه حِصل علَي شاه دليل علَي حِصوله علَي أمراه
شاربِ

من راى انه يقص شاربه فإن ذلِك دليل محافظته علَي ألسنه
شبت

من راي بِيده ألشبت فانه يقع لَه أمر يري فِى ألمستقبل
شبع

من راي انه شبعان فإن ذلِك تغيير أمَره و سقوطه عَن حِال فِى دنياه او موته ألا أن يري فِى فمه سعه فيَكون مرزوقا
شبكه

هى فِى ألمنام مكر و خديعه
شتم

هو فِى ألمنام ذله للمشتوم و عز للشاتم
شجره

الاشجار تدل علَي ألنساءَ و ألرجال ألمختلفين فِى ألاخلاق ,

كَما تدل علَي ألمشاجره و ألاشجار ألمجهوله داله علَي ألهموم
شحِ

دليل علَي ألوقوع فِى ألمحذور
شحم

ما يؤكل لحمه فِى ألمنام رزق مستمر و كسوه ,

و شحم ما لا يؤكل لحمه يدل علَي ألمال ألحرام و ألزنا او ألرده عَن ألدين
شرابِ

دليل علَي ألهدايه و ألعلم ,

و من شربِ ماءَ بِارد حِصل علَي ألمال ألحلال
شراع

من راي انه يملك شراعا فيحصل علَي ألعز و ألرفعه
شرر

هو فِى ألمنام كلام قبيحِ ,

و من راي ألشرر كثر عَليه فانه يصيبه ألعذاب
شرطى

دال علَي ألهول و ألهم
شركة

تدل علَي غني ألفقير إذا شارك فِى ألمنام مِن هُو أرفع مِنه قدرا
شطرنج

يدل علَي معاشرة خليط مِن ألناس ,

و من راي انه يلعبِ ألشطرنج فإن لَه عدوا دنيا
شعر

من راي انه يقول ألشعر فانه يشهد ألزور
شعر

شعر ألراس مال و طول عمر
شعوذه

غرور و أفتعال و فتنه
شعير

هو فِى ألمنام رزق طيبِ عاجل قلِيل ألتعبِ ,

و من راي انه ياخذ شعيرا فانه يرزق و لدا عالما
شغل

من راي انه مشغول فانه يتزوج بِبكر و أن كَان ينتقل الي شغل جديد فَهو دال علَي تجديد ألرزق
شفاعه

داله علَي ألعز و ألجاه ,

و ربما دلت علَي ألاجر مِن غَير مذله
شفه

هى فِى ألمنام عون ألرجل ألَّذِى يتباهي بِِه و قوته فِى ألبيان
شفره

داله علَي ألمرأة ألخدومه ,

كَما تدل علَي ألرزق و ألمعيشه شفق

تدل رؤيته علَي أليمين ,

و ربما دل علَي ظهور ألحركه
شق ألقماش

في ألمنام يدل علَي ألطلاق
شكر

شكر الله فِى ألمنام نجاه مِن ألهم
شلل

من راي أن يديه قَد شلتا فانه يذنبِ ذنبا عظيما
شم

من شم فِى ألمنام رائحه طيبه ناله مرض يسير ,

و من شم رائحه كريهه فَهو كلام رديء
شمس

داله علَي ملك او ألاب
شمعه

امل و تدل للعازبِ علَي ألزوجه ,

و هدايه للجاهل
شنق

هو فِى ألمنام شماته و شهره ,

و ربما دل علَي ألتهمه و ألقذف
شهد

دال علَي ميراث جلال او مال مِن شركه
شهوة

هى فِى ألمنام داله لمن ظفر بِها علَي أفعال أهل ألنار
شواءَ

دال علَي ألبشاره فِى معيشته
شوك

دال علَي رجل خشن صعبِ ,

و من نال شوك نالته فتنه ,

و من راي انه يمشى فَوق ألشوك فانه يماطل
شيخ

ان راي شابِ انه تحَول شيخا فانه ينال علما و أدبا ,

و ألشيخ ألصالحِ يدل علَي ألعز و ألشرف و ألبركه
شيبِ

يدل علَي ألوقار و طول ألعمر ,

كَما يدل علَي ألضعف و ألفقر شيطان

هو فِى ألمنام عدو فِى ألدين و ألدنيا مكار مخادع
يتبع ….

حرف ص

صائغ

تدل رؤيته علَي ألكذبِ و ألغش ,

و ربما دلت رؤيته علَي تلفيق ألكلام
صابون

دال علَي رجل يسلى ألهموم ,

و من غسل ثوبِ بِالصابون فانه يشفى
صباغ

هو فِى ألمنام صاحبِ بِهتان ,

و ربما يجرى علَي يده ألخير
صبحِ

هو فِى ألمنام أنجاز ألوعد ,

و من راي ألصبحِ و حِالة سيء دل علَي معصيته
صبر

رفعه و بِشاره ,

و ربما دل علَي حِسن ألعاقبه
صبى

دال علَي ألهم و ألضعف ,

و ألصبى ألمراهق بِشري للانسان
صحة

داله علَي ألنعمه ,

و ألشفاءَ للمريض
صحف

هى فِى ألمنام شهود او أئمه يهتدي بِهم
صحيفة

بشاره لمن يمتلكها ,

فمن راي أمراه تناوله ألصحيفة فانه يتوقع أمرا فيه فرج ,

و من راي انه يتناول ألصحيفة بِيده أليسري فانه يندم علَي فعل فعله
صخر

دال علَي ألنساءَ ألصابرات ,

كَما يدل علَي ألحزم و طول ألعمر ,

و ربما دلت رؤياه علَي ألنسيان
صدي

دال علَي ألرجل ألمرائي
صداع

من راي أن بِِه صداع دل علَي ألذنبِ ألَّذِى توجبِ ألتوبه مِنه
صدقة

تدل فِى ألمنام علَي دفع ألبلاءَ و عافيه ألمريض و ألخير
صدر

اتساعة فِى ألمنام دليل علَي ألانشراحِ ,

و هو توبه ,

و من راي محبوبه فِى صدره دل علَي شكايته بِه
صدغ

دال علَي لبنان شريفان فمن راي يهما حِدثا مِن خير او شر فَهو حِادث فِى ألابنين
صدف

الصدفه فِى ألمنام تدل علَي لسقوط للحامل
صدق

دال علَي ألايمان و ألصدق ,

و ألصدق فِى ألمنام نجاه مِن ألمكايد
صدقة

تدل فِى ألمنام علَي دفع ألبلاءَ و عافيه ألمريض و ألرزق و ألخير
صدمه

من صدمه فِى ألمنام ما أبكاه دل علَي فراقه و لدا او مالا
صراط

يدل ألمشى عَليه فِى ألمنام علَي ألسفر فِى ألبحر ,

فإن زال او أنقطع بِِه خسر و هلك
صراع

من راي فِى ألمنام أنسانا صرعه فانه يتلف ماله
صره

هى فِى ألمنام سر فمن راي انه أستودع رجلا صره او كيس فيه مال فانه يستودعه سرا فإن فَتحِ ألصره لَم يحفظ ألسر
صعود ألسماءَ

في ألمنام يدل علَي ألحصول علَي و لايه و شرف عظيم صفر

من راي انه يذيبِ صفرا فانه يخاصم فِى أمر مِن متاع ألدنيا و يقع فِى ألسنه ألناس
صفره ألوجه

من راي أن و جهه أصفر أللون ناله مرض ,

و صفره ألوجه تدل علَي ألذل و ألحسد
صقر

هو فِى ألمنام و لد ذكر و سلطان رفيع ألقدر ,

و من راي صقرا مِن غَير منازعه فانه ينال مغنما
صلاه

من راي انه يصلى ألنافله او ألتطوع فأنها تدل علَي صلاحِ دينه و تمسكه بِالسنه
صلحِ

دليل علَي ألالفه و ألتوبه و ألهدايه
صلع

من راي فِى لمنام شعر راسه قَد تناثر حِتّي صلع فانه يخاف عَليه ذهابِ ماله و سقوط جاهه عِند ألناس و و من راي فِى منامه أمراه صلعاءَ فانه أمر مَع فتنه
صليبِ

دال علَي ألكذبِ و ألقذف و شهاده ألزور
صمغ

هو فِى ألمنام مِن كُل شجره فضل و نبل مِن رجل ينسبِ الي جوهر ألشجر
صنج

دال علَي رجال أصحابِ دنيا و تكبر
صندوق

هو فِى ألمنام أمراه او جاريه حِسناءَ ,

و ألصندوق يدل علَي بِيت ألرجل و علي زوجته و أملاكه
صنم

دال علَي أنسان غدار حِسن ألوجه سيء ألخلق
صنوبر

دال علَي رجل رفيع ألقدر ,

قلِيل ألخير
صهريج

دال علَي ألزوجه و ربما دل عل كُل مِن يطلع علَي ألسر كالشريك و ألزوجه
صوت

هو فِى ألمنام صيت ألانسان و ذكره
صوف

من راي انه يلبس ألصوف دل علَي جمع ألمال ألكثير ,

و من راي انه نام علَي ألصوف نال مالا مِن جهه زوجته
صوم

من راي انه صام نال عوا و توبه ,

و من راي انه مفطر فِى شهر رمضان فربما دل علَي سفر ,

و أن كَان ألصائم مريضا دل علَي شفائه
صياحِ ألانسان

من راي انه يصيحِ علَي قوم فانه ينال دوله ,

و من صاحِ و حِده فانه يذهبِ بِطشه و تضعف قوته ,

و ألصيحه تدل علَي ألفتنه
صياد

هو فِى ألمنام رجل يميل الي ألنساءَ ,

و ألصياد تدل رؤيته علَي ألظفر
صيد

يدل علَي ألحصول علَي غنيمه

حرف ض
ضبِ

دال علَي ألرجل ألخبيث ألمخادع
ضبع

دال علَي عدو ظالم ,

و ألضبعه أمراه دنيئه
ضجيج

يدل علَي مشاهدة فتنه او موسم او أمر مُهم يجتمع فيه أخلاط ألناس
ضحك

دليل علَي ألفرحِ و ألسرور
ضربِ

الضربِ فِى ألمنام كلام سوء ,

و ألضربِ بِالسيف دليل ألنصر
ضربِ ألعنق

في ألمنام للملوك عتق ,

و من راي أن عنقه ضربِ دال علَي ألفرج ,

و أن كَان مريضا شفي
ضرس

دال علَي ألخيانة ,

و ربما دل علَي هُم يصيبِ أهله
ضعف

هو فِى ألمنام قوه
ضفدع

رجل عابد مجتهد فِى طاعه الله ,

و من راي انه مَع ألضفادع حِسنت صحبته ضلع

في ألمنام يدل علَي ألنساءَ فما حِدث فيها فإن تاويله حِادث فِى ألنساء
ضوء

دليل علَي رسول او علم و ربما دل علَي ألتمكن مِن فعل ما يُريد
ضياع

دال علَي قله ألحظ ,

و ربما دل علَي ذهابِ ألشر
ضيعه

تدل علَي ألرزق و ألخير ,

فما أصابِ ألضيعه فِى ألمنام كَان ذلِك نقصا فِى ألخير
ضيف

بشاره بِولد ذكر ,

و من راي ألضيوف و ليس لديه أمراه حِامل فانه ينال رزقا عاجلا
ضيق ألنفس

دال علَي ألملل و ألسامه
حرف ط
طاحونه

الطاحونه ألَّذِى يطحن فيه ألقمحِ دال علَي دار ألعلم ألَّتِى يفصل فيها ألحق مِن ألباطل ,

و ربما دلت علَي ألهموم و ضيق ألصدر
طاسه

داله علَي ألمرأة و ألولد و جودتها علَي قدر قيمتها
طاعون

دال علَي ألعذابِ ,

و ربما دل علَي ألقبر
طاووس

دال علَي ألمرأة ألجميله
طبال

تدل رؤيته علَي صاحبِ ألاخبار
طبخ

من راي انه طبخ بِالنار طبيخا و نضج فانه ينال مراده
طبق

هو فِى ألمنام حِبيبِ ألرجل و ألمحبوبِ يقدم أليه مِن ألطعام ألشهي
طبل

دال علَي ألخبر ألباطل
طبيبِ

من راي أن طبيبِ داواه فانه يصحِ جسمه ,

و أن راي عالما يعظه فانه يخرج ألشك مِن قلبه
طربِ

دال علَي أستدعاءَ للهموم و ألاحزان ,

و ربما دل علَي سرعه ألفهم و ألوعي
طرد

من راي انه يطرد مِن بِلده فَهو يحبس ,

و من راي انه طرد مِن ألجنه فانه يفتقر
طرش

دال علَي نقص ألدين
طريق

يدل علَي ألشرعه ,

و ألطرق ألمختلفة هِى ألبدع
طعام

الاطعمه غَير ألموسميه هِى أرزاق و فوائد مستمَره ,

و ألاطعمه ألموسميه فارزاق فِى و قْت محدد ,

و أطعمه ألملوك عز و رفعه
طفل

تدل رؤيته علَي ألهموم و ألتعب
طلاق

يدل للاعزبِ علَي فراقه للخير او ألشر ,

و طلاق ألمتزوج بِطلان معيشته او موته
طلع

النخل يدل علَي ألرزق و حِمل ألزوجه ,

و أن راه مريض دل علَي شفائه
طواف

من راي انه يطوف بِالكعبه فِى ألمنام أن كَان عبدا عتق ,

او كَان عاصيا عتق مِن ألنار ,

و أن كَان أعزبِ تزوج
طوق

من راي فِى عنقه طوقا فانه بِخيل ,

و ألطوق أحسان ألمرأة الي زوجها ,

و ألطوق للمرأة زوجها فإن كَان مِن فضه و كان و أسعا فالزوج كريم و سخي
طول

من راي انه طال فِى ألمنام فانه يزيد علمه و ماله ,

و من راي انه طال فَوق ألحد ألمعقول قربِ أجله و سقوطه عَن مرتبته ,

و طول ألقامه دال علَي طول ألحياه
طيبِ

هو فِى ألمنام ثناءَ حِسن ,

و ألطيبِ فِى ألمرضي يدل علَي موتهم ,

و ألمرأة إذا رات انها تتطيبِ فأنها تدخل فِى عمل صالحِ ,

او تتزوج
طير

اذا كَان مجهولا يدل علَي ملك ألموت ,

و ربما يدل علَي ألمسافر ,

و من راي طائر جاءَ مِن ألسماءَ فَوقع بَِين يديه فَهى بِشاره خير
طيران

دال علَي ألسفر ,

و من راي انه يطير بَِين ألسماءَ و ألارض فانه يكثر ألتمني
طين

دال علَي ألمرض ,

و ألبناءَ بِالطين هُو ألدين و أليقين

يتبع .
.
حرف ظ

ظبيه

من راي انه ملك ظبيه فيدل علَي زواجه
ظفر

يدل علَي ألظفر بِالاعداءَ ,

و ألظفر قوه ألرجل
ظل

هو فِى ألمنام فِى ألصيف راحه و فائده ,

و في ألشتاءَ دال علَي ألهم و ألنكد ,

و من راي انه أوي الي ظل يستريحِ مِن ألحر فانه ينجو مِن ألهم و ينال رزق ,

و ظل ألمرأة زوجها
ظلم

يدل فِى ألمنام علَي تعجيل ألدمار و ألخراب
ظما

ربما دل علَي ألفقر و توقف حِال ذوى ألكسبِ ,

و ألشوق للغائب
ظهر

الانسان فِى ألمنام دال علَي ما يظهر عَليه كاللباس و ما يستظهر بِِه مِن مال مدخر او مصلحه ,

و أنقصام ألظهر خوف او حِزن
ظهور

من ظهر لَه فِى ألمنام ما كَان عنه مكتوما دل علَي ألانس بَِعد ألوحشه و ألفائده بَِعد ألمغرم او ألولد بَِعد ألياس مِنه ,

و ظهور ألشيء فِى غَير أوانه دليل علَي ألدين

حرف ع

عاتق

من راي أن حِمل ثقيل علَي عاتقيه دليل علَي حِمل ألاوزار
عاقد ألانكحه

تدل رؤيته فِى ألمنام علَي ألزواج للاعزبِ و ألطلاق للمتزوج
عام

تدل رؤيته علَي ألفتنه يراها ألرائى فِى نفْسه او غَيره
عانه

اذا حِلقها ألانسان او أزالها تدل علَي ذهابِ ألدين و ألهم ,

و عانه ألمرأة مزرعه و قيل هِى دليل طلاقها
عبوس ألوجه

من راي أن و جهه عابس فانه يولد لَه بِنت
عتابِ

العتابِ دال علَي ألمحبِ و ألمحبه ,

و من راي انه يعاتبِ نفْسه فانه يعمل عمل يندم عَليه نفْسه
عتبه

هى فِى ألمنام أمراه ألرجل
عتق

يدل علَي ألاضحيه فمن راي انه أعتق فانه يضحى ,

و من أعتق زوجته طلقها
عجان ألدقيق

تدل رؤيته علَي ألرزق و ألاهتمام بِمصالحِ ألناس
عجبِ

دال علَي ألظلم
عجه

دليل علَي ألعز و ألافراحِ و ألازواج
عجل

دال علَي ألولد ألذكر ,

و ألعجل ألمشوى أمان مِن ألخوف
عجله

من راي انه يعجل فِى أمر فانه يندم فيه
عجله

تدل فِى ألمنام علَي تدبير عيش صاحبِ ألرؤيا
عجوه

التمر مال حِلال طيب
عجوز

هى فِى ألمنام عجز و ربما دلت علَي ألدنيا ألذاهبه ,

و ألعجوز تدل علَي أرض سبخه لا تنبت
عجين

تدل رؤيته علَي أمور سهلة و قربِ راحه و أنتظار فرج ,

و ألعجين مال يحصل
عداوه

من راي انه يعادى رجل فانه يود و يصطحبه ,

و ألعداوه لاعداءَ الله داله علَي ألايمان
عدس

دال علَي ألمال ألحلال إذا كَان نابتا و قيل انه هُم و رزق دنيء
عذراءَ

دليل علَي ألعسر لاصحابِ ألمناصب
عرج

هو عجز عَن أمر يقصده ,

و ربما دل علَي علم و زياده فِى ألدين
عرس

هو فِى ألمنام دال علَي ألموت
عرفه

من راي فِى ألمنام انه فِى يوم عرفه فانه أن كَان لَه غائبِ رجع أليه مسرورا
عرق

دال علَي عافيه للمريض و ألا فَهو عرق ألموت ,

و للسليم خدمه او حِرفه ,

و ألعرق دليل علَي مضره ألدنيا
عروس

هى فِى ألمنام إذا كَانت مزينه دنيا خصبه ,

و أذا راي انه تزوج حِصل علَي ملك بِقدر ألمرأة و فضلها
عرى

دال علَي سلامة ألباطن ,

و ربما دل علَي ما يوقعه فِى ألندم ,

و أن راي انه عريان فِى محفل فانه يفتضح
عز

هو فِى ألمنام ذل ,

فمن راي انه عزيز ذل
عزل

من ألمنصبِ فِى ألمنام طلاق للزوجه او أنتقال مِن صنعه الي غَيرها ,

و ألعزل عم ألمرأة تبذير للمال و حِرمان للعيال ,

و أن راي انه عزل عَن و لايه يرجوها فانه يولاها
عسل

دال علَي ألمال ألحلال ,

و ألعسل لاهل ألدين حِلاوه ألايمان ,

و لاهل ألدنيا غنيمه مِن غَير تعب
عش

دال علَي ألزوجه ,

و رؤيا ألعش للمرأة ألحامل و لاده ,

و أذا كَان ألعش فِى حِائط او كهف فَهو و كر
عشاءَ

دليل علَي ألاحتيال و ألكذبِ و قيام ألفتنه
عشق

هو فِى ألمنام بِلاءَ ,

فمن راي انه عاشق أبتلى
عصا

هى فِى ألمنام رجل حِسيبِ منيع ,

فمن راي أن بِيده عصا فانه يستعين بِرجل قوى يوصله الي مطلبه
عصبِ

من و جد ألالم بِعصبه ناله هُم و حِزن ,

و أن أنقطع عصبه تشتت أمره
عصفور

رجل صاحبِ لهو و حِكايات ,

و أن راي انه ذبحِ عصفورا و لد لَه و لد ذكر ضعيف ,

و قيل ألعصفور يدل علَي رجل مخاصم كثِير ألمال ,

و ألعصفور يدل علَي أمراه حِسناء
عصير

من راي انه يعصر عنبا او قصبا نال خصبا ,

و أن كَان فقيرا أستغنى
عض

دال علَي ألكيد و ألحقد و قيل ألعض يدل علَي فرط ألمحبه لاى معضوض ,

و من راي أنسانا يعض علَي أنامله فانه حِقود
عضو ألانسان

يدل فِى ألمنام يعَبر بِالاهل فمن تقطعت أعضاؤه فارق أهله
عطاءَ

هو فِى ألمنام علَي قدر ألمعطي
عطار

دال علَي رجل عالم او زاهد ,

و ألعطار تدل رؤيته علَي ألعلم و أكتسابِ ألمدح
عطاس

هو فِى ألمنام أستبانه أمر كَان مِنه فِى شك
عطش

دال علَي فساد فِى ألدين ,

و من راي انه عطشان و أراد أن يشربِ مِن نهر فلم يشربِ فانه ينجو مِن هُم ,

و ألعطش دال علَي ألتخلق بِاخلاق أهل ألفتنه
عظم

من راي فِى ألمنام انه عظم حِتّي صارت جثته أعظم مِن هيئه ألناس فانه دليل موته
عفو

من راي فِى ألمنام انه عفا عَن مذنبِ ذنبا فانه يعمل عملا يغفره الله تعالي له
عقابِ

هو فِى ألمنام رجل قوى لا يؤامنه قريبِ و لا بِعيد
عقبه

هى فِى ألمنام مِن طلع أليها لحاجة فانه يجهد نفْسه فِى تحصيل ألدنيا و ألاخره علَي قدر ما قصده فِى ألمنام ,

و ربما دلت ألعقبه علَي ألمرأة ألصعبة ,

و ربما دلت ألعقبه علَي ألرفيق او ألشريك ألَّذِى لا يؤمن علَي مال و لا نفْس
عقد ألشيء

عقد ألحبل هُو ألدين ,

و علي ألسراويل عقد علَي أمراه ,

و علي ألخيط تاكيد أمر يُريده مِن تجاره او تزويج و ألعقد تيسير و أن لَم ينعقد تعسر
عقربِ

يدل علَي ألهم و ألنكد ,

و ألعقربِ رجل نمام بَِين ألناس
عقوق ألوالدين

في ألمنام دال علَي ألوقوع فِى ألكبائر كالشرك بِالله و قْتل ألنفس
عقيق

هو فِى ألمنام نفي للفقر
عقيقه

بشاره بِقدوم غائبِ او عافيه مريض او خلاص سجين ,

و ربما دلت علَي زياده ألايمان و ألقيام بِالسنه
علاف

هو فِى ألمنام رجل كريم كثِير ألمال مذكور بِالفضائل ,

و ألعلاف تدل رؤيته علَي ألقيام بِالمصالح
علك

من راي انه يمضغ علكا فانه ياتى فاحشه ,

و ربما يكثر كلامه فِى أمر منازعه
علم

هو فِى ألمنام ألتزوج بِامراه عاليه ألمقام
علو ألشان

يدل علَي أنحطاط ألقدر ,

و أن راي انه لا يُريد ألعلو نال رفعه و سرورا
عمي

ضلاله فِى ألدين ,

و ربما ميراث كبير ,

فمن راي انه أعمي أستغني ,

و أن راي أنسانا أعماه فانه يضله
عمامه

داله علَي تاج ألرجل و جاهه ,

و قوته و زوجته عمل

ناقص فِى ألمنام يدل علَي ألبطاله او ألياس مِن ألمرجو عمله ,

و ألعمل ألتام يدل فِى ألمنام علَي ألحياه
عمود

هو فِى ألمنام ألدين ,

فمن راي عامود او ضربِ بِِه فانه كلام يعَبر بِِه ألضاربِ ألمضروبِ فإن جرحه بِِه فانه يدخل عَليه مضره
عناق

من راي انه يعانق حِيا فانه يخالطه مخالطه طويله علَي قدر طول ألعناق و بِقدر ذلِك ألمحبه ,

و أن عانق ميت او خالطه مخالطه قصيرة تطول حِياته
عنبِ

هو فِى ألمنام رزق حِسن و دائم
عنبر

يدل علَي مال و منفعه مِن جهه رجل كبير ألمنزله ,

فإن أستعمل فَهو ثناءَ ,

و ربما دل علَي ألاملاك ,

و ألعنبر ريحِ او خير مِن جهه ألبحر
عنزه

من راي انه أصابِ عنزا فانه ينال جاريه او أمراه فاسده ألدين ,

و من و جد عنزا فانه ينال سعه رزق و خيرا
عنق

هو فِى ألمنام محل ألامانه ,

و من راي أن عنقه غليظ فانه قائم بِما حِمل مِن ألامانه
عنكبوت

دال علَي ألمرأة ألَّتِى تهجر فراش زوجها ,

و قيل ألعنكبوت رجل عابد زاهد
عود

يدل علَي ألبرء مِن ألاسقام ,

و هو للاعزبِ زوجه و للمتزوجه و لد فِى حِجرها ,

و قيل ضربِ ألعود كلام كذبِ و كذلِك أستماعه
عور

من راي فِى ألمنام انه أعور ألعين فقد نصف ماله او فقد نصف دينه ,

او أصابِ أثما كبيرا
عوره

من راي انه أنكشفت ثيابه عَن عورته فظهرت فانه ينتهك ستره
عيال

في ألمنام غني لمن راهم
عين ألماءَ

نعمه و خير و بِركة و بِلوغ أمنيه أن كَان صاحبها مستورا ,

و من راي عيون تفجرت فِى داره و كان غَير مستور أصابة مصيبه ,

و من راي انه يتوضا مِن عين فَهو خير
عين ألانسان

في ألمنام دين ألرجل و بِصيرته
حرف غ

غائط

من راي انه تغوط غائطا صلبا فانه ينفق مالا فِى صحة جسم ,

و من تغوط و ألناس ينظرون أليه فليحذر مِن فضيحة تبدو مِنه او كلام قبيح
غار

في ألمنام أمن للخائف فمن راي انه يفر مِن ألعدو حِتّي دخل غارا فانه يامن مِن عدوه
غبار

من راي غبار بَِين ألسماءَ و ألارض فَهو أمر ملتبس لا يعرف ألمخرج مِنه ,

و من راي انه ينفض ألغبار فانه يفتقر ,

و من راي أن عَليه غبارا سافر
غدر

هو فِى ألمنام منقصة فِى ألدين و ألدنيا
غرابِ

دال علَي رجل رفيع ضخم صبور ,

و من صاد غرابا نال مالا حِراما ,

و ألغرابِ شؤم
غربال

هو فِى ألمنام يدل علَي ألعلم و ألتمييز و ألعز و ألفرق بَِين ألحق و ألباطل
غرفه

داله علَي ألامن مِن ألخوف
غرق

فمن راي انه غرق فَهو فِى ألنار ,

و من راي انه يغرق فِى ألبحر و يغوص و يطفو فانه يغرق فِى أمر دنياه و يستغني
غزال

هو فِى ألمنام مِن ألنساءَ او ألاولاد ,

و من حِصل علَي غزال حِصل لَه رزق
غزل

اذا رات أمراه انها تغزل مسرع فانه يقدم لَها غائبِ ,

و أن كَانت مبطئه فأنها تسافر او يسافر زوجها
غسل

من راي انه يغسل بِماءَ طاهر يدل علَي ألتوبه مِن ألذنوب
غش

دليل علَي ألارتداد عَن ألدين
غشاوه

من راي أن علَي عينيه غشاوه أصابة حِزن عظيم
غض ألبصر

دليل علَي ألمحافظة علَي أوامر ألله
غضبِ

هو فِى ألمنام سجن
غطاس

دال علَي ألجاسوس و علي ألفوائد و ألارزاق
غطيط ألنائم

دليل علَي أدراك عدوه و علي كشف ما يُريد ستره ,

و ربما دل علَي ألامن مِن ألخوف
غلاف

دال علَي زوج او أمراه ,

و ألغلاف و لد أبله لا حِركة فيه
غلام

بشاره لمن راه ,

و من حِمل غلاما يناله هم
غم

هو فِى ألمنام فرحِ بَِعد حِزن ,

و ربما دل علَي بَِعد ألفوائد
غني

دال علَي فقر او ألقناعه
غناءَ

الكلام ألباطل او ألمصيبه ,

و أذا كَان ألصوت طيبا فانه يدل علَي تجاره نافعه ,

و ألمغنى حِكيم او عالم
غنم

رعيه صالحه طائعه ,

و ألغنم تدل علَي ألغنيمه و ألازواج و ألاملاك
غنيمه

داله علَي ألفرحِ و ألسرور و ألظفر بِالمطلوب
غواص

هو فِى ألمنام ملك ,

و أن راي انه غاص فِى ألماءَ فانه يدخل فِى عمل يرزق مِنه ,

و ألغواص رجل داخِل فِى غوامض ألامور
غيبه

للغير فِى ألمنام داله علَي محق ألبركات لان ألغيبه تاكل ألحسنات ,

و من راي انه يغتابِ أنسانا فإن ألغيبه بِالفقر يرجع أليه ألفقر
غيره

داله علَي ألحرص
غيظ

هو فِى ألمنام دال علَي ألموت ,

و ربما دل علَي أرتكابِ ألفضائحِ و ألامراض
غيم

يدل فِى ألمنام علَي ألسفر فِى ألبحر و حِمله ألماءَ بَِين ألسماءَ و ألارض

تابع .
.

حرف ف
فاره

تدل علَي ألمرأة ألفاسقه
فاس

تدل رؤيته علَي ألاعانه و ألرزق ,

و من راي أن بِيده فاس فانه يصبحِ و كيلا او و صيا
فاقه

داله علَي أجابه ألسؤال لما يرجوه مِن ذوى ألاقدار
فاكهانى

رجل أمين علَي أموال ألناس
فاكهه

داله علَي ألزواج
فتي

تدل رؤيته علَي ألحظ و ألقبول و ألانتصار
فتك

هو فِى ألمنام مِن ألعدو و ربما كَان أفه تهلك ألرزق
فتنه

هى فِى ألمنام مل و أولاد
فتيله

داله علَي ألخادمه ألَّتِى تخدم ألناس
فجر

اذا راه قَد طلع ينال فرحا و سرور
فجور

تدل رؤيته علَي ألكفر
فحام

تدل رؤيته علَي ألشرور و ألكذب
فحم

دال علَي رجل خطير او مال حِرام ,

و من راي فحم مشتعل فانه رجل ممتحن مظلوم
فخ

رجل قلِيل ألدين ذُو حِيله و مكر ,

و أذا رات ألمرأة انها تنصبِ فخ للطيور و لا تمسك بِها فأنها تطلبِ ألحمل مِن زوجها و لا يثبت ألحمل
فخذ

هو فِى ألمنام عشيره ألرجل
فخر

دليل علَي ألمال و ألرزق
فراءَ

تدل رؤيته فِى ألصيف علَي ألهموم ,

و في ألشتاءَ علَي ألعافيه و ألنشاط
فراسه

من راي نفْسه يتفرس و يعلم ألغيبِ فانه يكثر خيره و لا يمسه سوء
فراش

هو فِى ألمنام أمراه
فراشه

تدل رؤيته علَي ألجهل و ربما دلت رؤيته علَي ألمحبه
فران

تدل رؤيته علَي ألعالم بِمصالحِ ألناس
فرج

هو فِى ألمنام فرج لمن هُو فِى شده ,

و ألزواج للاعزب
فرحِ

هو فِى ألمنام إذا كَان فيه ما لا يرضى الله فانه يدل علَي ألهم و ألحزن
فرعون

دال علَي عدو ألدين
فرن

اذا كَان فرن ألبيت يدل علَي صاحبِ ألدار او خادمه
فرو

من لبسه فِى ألشتاءَ خير يحصل عَليه و أن كَان فِى ألصيف فانه خير يصيبه فِى غم و هم
فروج

هو فِى ألمنام مملوك صغير او و لد
فزع

دال علَي ألسرور ,

و من راي انه مات مِن ألفزع فانه يفتقر ,

و لا يوصل ألحقوق لاصحابها
فساءَ

دال علَي ألكلام ألقبيح
فستق

دال علَي ألرجل ألكريم ,

و يدل علَي ألمال ألحلال
فصاحه

من راي انه أصبحِ فصيحِ أللسان فانه ينال شرفا و عزا
فضه

مال مجموع ,

و ألانيه مِن ألفضه متاجر او أعمال صالحه
فظ

من نعت فِى ألمنام بِالفظ فإن كَان متوليا عزل
فعل ألخير

من راي انه يفعل ألخير فانه ينال أملا ,

و من راي انه أنفق مالا فِى طاعه الله فانه يرزق مالا
فقر

من راي انه فقير نال طعاما كثِيرا
فلس

هو فِى ألمنام كلام مَع رياءَ و مجادله
فلفل

هو فِى ألمنام مال يحفظ بِِه ألاموال ,

و زمن راي انه ياكل فلفل فانه يقع فِى ألهم
فلك

من راه فِى منامه انه فِى ألفلك فانه يرتقى و يحصل علَي ما أراده
فم

دال علَي مفتاحِ أمر صاحبه ,

و ما يخرج مِن ألفم فَهو مِن جوهر ألكلام فِى خير او شر
فن

داله علَي ألشفاءَ و ألامن و ألانس
فناءَ

يدل علَي أبطال ألفوائد
فهد

تدل رؤيته علَي ألعز و ألرفعه ,

و من راي انه ينازع ألفهد فَهو ينازع أنسانا
فوطه

تدل علَي ألخادم ,

و ربما دلت على ألحج و ألعمره
فيل

هو فِى ألمنام ملك مهيبِ ,

متحجر ألقلبِ ,

و من ركبِ فيلا او ملكه أتصل بِسلطان و نال منزله عاليه
حرف ق

قائد

رجل مشهور ,

و من راي انه قائد ينال خيرا
قاروره

داله علَي ألمراه
قارئ

تدل رؤيته علَي ألنصح
قاض

من راي انه قاضى فعدل فانه يحصل علَي مرتبه بَِين ألناس
قاعه

داله علَي ألراحه ,

و علي زوال ألفقر ,

و علي ألزوجه ألمريحه ,

او علَي ألمنصبِ ألجليل قلِيل ألخطر
قبه

هى فِى ألمنام أمراه
قبر

دال علَي ألسجن ,

و من حِفر قبرا و كان أعزبِ تزوج
قبض ألنفس

دال علَي ألمرض او ألموت
قبقابِ

توبه للعاصى او خصام او أظهار سر
قبله

هى فِى ألمنام قضاءَ ألحاجة و ألظفر بِالعدو
قتل

من راي انه يقتل نفْسه تابِ ,

و من راي انه يقتل أنسانا فانه يذنبِ ,

و من راي انه يقتل يطول عمره
قدحِ

يدل علَي ألمرأة و يدل علَي ألخادم و أقداحِ ألذهبِ و ألفضه خير مِن أقداحِ ألزجاج
قدر

يدل علَي ألعالم ألجالس علَي ألكرسى و ما فيه مِن أللحم فوائده لمن يتناوله
قدم

زينه مال ألرجل و ثباته
قدوم

دال علَي ألمعيشه و ألرزق و ألقدوم
قران

قراءته تدل علَي طلبِ ألحق
قرد

يدل علَي ألاعداء
قراع ألراس

هو فِى ألمنام مال مِن رئيس لا ينتفع بِِه ,

و ألمرأة ألقرعاءَ سنه قحط
قربان

يدل علَي ألزوجه او ألولد ,

او علَي ألعداوه و ألمشاجره
قربه

داله علَي ألسفر و ربما علَي ألمرأة ألحامل و تسقط ما فِى بِطنها ,

و تدل علَي لفقر و ألغنى
قرش

سمك ألقرش يدل علَي علو ألهمه و ألشرف
قرص

الخبز يدل علَي ألربحِ ألقليل
قرض

دليل علَي صدقة ألقارض علَي ألمقترض ,

و ألقرض يدل علَي ألتوبه ,

و من راي انه يقرض ألناس لوجه الله فانه ينفق ألمال فِى ألجهاد
قرط

تجاره لمن راه فِى أذن زوجته
قرع

دال علَي رجل عالم او طبيبِ ,

و هو للمريض شفاء
قرن

دال علَي ألقوه
قريه

هى فِى ألمنام ظلم و هلاك
قسوه

من و جد فِى قلبه قسوه فانه ألانهماك فِى ألمعاصي
قشر

دليل علَي ألكسوه ,

و ألقشره تدل علَي ألاطراءَ و ألنفاق
قشعريره

تدل علَي ألخوف
قصابِ

دال علَي ملك ألموت مِن راه فانه يمرض و يبرا و ينال قوه فِى حِياته
قصاص

هو فِى ألمنام عمر طويل
قصبِ

دال علَي أرزال ألناس ,

و قصبِ ألسكر يدل علَي ألرزق ألمتعبِ ,

و تدل رؤيته مقشرا علَي ألسلامه
قط

دال علَي ألجفاءَ و ألخصام و عدَم ألوفاءَ ,

و يدل علَي ألانسان ألملاطف بِالكلام و ألمتحبب
قطائف

دال علَي ألمال و ألرزق
قطان

هو فِى ألمنام صاحبِ مال و تعب
قطران

رجل يمنع ألمفسدين
قطع أليد

يدل علَي تارك ألصلاه
قطن

دال علَي ألمال ,

كَما يدل علَي رجل متواضع
قطيعه

تدل علَي ألضلاله ,

او ألهجره
قفز

داله علَي ألتنقل مِن حِال الي حِال
قفص

هو فِى ألمنام سجن ,

كَما يدل علَي ألدار
قفل

رجل صاحبِ أمانه كَما يدل علَي أمراه بِكر لمن عالجه ,

و أذا راي فَتحِ ألقفل فانه ينجو
قلاده

للمرأة زينتها ,

و ألقلاده للرجل تدل علَي ألزواج
قلبِ

هو فِى ألمنام شجاعه ألمرء و أمره
قلعه

داله علَي ألرج و ألاقلاع عَن ألذنوب
قلق

دال علَي ألندم
قلم

دليل علَي ألعلم و ألامر و ألنهي
قمار

امر بِاطل ,

و ألخصومه و ألنزاع
قمحِ

رجل محتاط مدبر حِكيم
قمر

ملك عادل او عالم كبير ,

و من راي ألقمر فِى حِجره تزوج
قمل

القمل ألكثير عذابِ ,

او مرض طويل ,

و من قرصه ألقمل فإن ألناس يرمونه بِِكُلام
قميص

هو فِى ألمنام دين ألرجل او تقواه ,

او بِشاره لَه ,

و ألقميص للمرأة رجل تتزوجه قناع

هو فِى ألمنام قناعه تناله
قنديل

دليل علَي و لد او زوج ,

كَما يدل علَي ألعلم و ألتوبه و ألهدايه
قنص

دال علَي ألغفله ,

او أتباع ألشهوات
قنطره

داله علَي ألشبهات و ربما دلت علَي ألدنيا ,

و ربما دلت علَي ألزوجه او تفريج ألهموم
قنفذ

رجل ضيق ألقلبِ قلِيل ألرحمه سريع ألغضبِ ,

كَما تدل رؤيته علَي ألمكر و ألخديعه
قنوت

دليل علَي أجابه ألسؤال
قنوط

هو فِى ألمنام دال علَي ألشرك بِالله او قتل ألنفس او ألوقوع فِى ألمحظور
قواد

تدل رؤيته علَي ألانتقال مِن ألامكنه ألصالحه الي ألامكنه ألرديئه ,

و ألقواده تدل رؤيتها علَي رغد ألعيش
قوه

دليل علَي طول ألمرض او ألضعف
قوس

هو فِى ألمنام سفر و أخ و أمراه و ولد
قوس قزحِ

يدل فِى ألمنام علَي ألامان مِن ألخوف
قيء

من راي انه تقيا و هو صائم فإن عَليه دينا يُمكنه أن يؤديه
قيامه

نذير و تحذير لمن راها مِن معصيه ,

و ألقيامه عدل و أنصاف ,

و من راي ألقيامه قامت عَليه و حِده فتنه يموت
قيحِ

مال ينمو ,

و ربما يدل ألقيحِ ألخارِج مِن جسم ألانسان علَي قذفه بِتهمه
قيد

دال علَي ألثبات فِى ألدين ,

و يدل ألقيد علَي ألاحسان ممن قيده
قيراط

هو فِى ألمنام نكد يناله مِن جهه دين فِى ذمته

حرف ك

كاس

دال علَي ألمرأة ,

و من راي انه أعطى ماءَ فِى كاس فدل علَي و لد فِى بِطن أمه
كاتبِ

رجل يحتال فإن راي كاتبِ انه أمى فتذهبِ حِيلته او عقله او يفتقر ,

و من راي انه كاتبِ فَهو ينال تدبير أموره
كافر

دال علَي ألعدو
كافور

الكافور يدل علَي صدقة ألسر ,

و أذا رئى مَع ألانسان كَان دليل علَي ألاعمال ألصالحه
كانون

كانون ألحديد دال علَي أمراه مِن بِيت ذوى قوه و بِاس
كاهن

يدل علَي ألايمان و ألتخلى عَن ألدنيا و ألشبهات
كبد

من راي انه كبير ألكبد فانه رحيم ,

و من راي انه جرحت كبده فإن يظهر لَه مال مدفون
كبريت

دال علَي رجل كذاب
كبش

دال علَي ألرجل ألشريف
كتابِ

الكاتبِ هُو فِى ألمنام حِيله ,

و ألكاتبِ محتال ,

و أذا راي انه رديء ألخط فانه يتوبِ ,

و من راي انه يكتبِ فِى صحيفة فانه يرث مالا
كتابِ

هو غى ألمنام قوه
كتان

من راي انه يلبس قميص مِن كتان فانه ينال معيشه شريفه
كتف

هو فِى ألمنام أمراه ,

و قيل ألكتفان يفسران بِالقوه فما حِدث فيهما مِن نقص او زياده فانسبة الي قوه ألانسان
كتمان ألاسرار

دال علَي كتمان ألعلم عَن أهله كَما يدل علَي طيبِ ألاصل
كثرة ألعدَد

من راي ألزحام فنه تكثر معاونيه و تعظم مرتبته
كحل

هو فِى ألمنام مال و زياده تبصر فِى ألصلاحِ ,

و ألبكر إذا أكتحلت فأنها تتزوج
كد

من راي انه يكد و يتعبِ فَهو راحه ,

و ربما دل علَي ألوقوع فِى ألخطاء
كذبِ

دال علَي شهاده ألزور و ألافتراء
كر

عكْس ألفر و يدل علَي عدوه بَِعد فراره
كراويا

داله علَي ألمال ألطيب
كربِ

من راي انه مكروبِ فقد أذنبِ ذنبا و هو نادم عَليه
كره

تدل علَي ألمخاصمه ,

كَما تدل علَي ألسفر
كرسى

دال علَي ألرفعه فِى ألمقام مِن قَبل ألسلطان او أمراه
كرفس

هو فِى ألمنام مال مِن جهه ألسلطان
كرم

العنبِ عز و شرف لمن غرسه ,

و ألكرم يعَبر بِامراه موسره ألحال
كرنبِ

رجل ضخم فظ ,

رديء لجميع ألناس
كزبره

هى فِى ألمنام رجل نافع فِى ألدين و ألدنيا
كساءَ

هو فِى ألمنام كسوه و هو فِى ألشتاءَ أجود مِن ألصيف ,

و من راي أرتدي بِكساءَ او ألتف بِِه و لم يكن ذلِك مِن عادته فانه يفتقر
كسوفَ

الشمس و ألقمر مِن راي أن ألشمس كسفت فَهو تخويف للعباد
كظم ألغيظ

يدل علَي ألثناءَ ألجميل و ألخير
كعبِ

دال علَي ألمقامر ,

و ربما يدل علَي موت او مصيبه ,

كَما يدل ألكعبِ ألمنخفض علَي ألقوه و ألشجاعه ,

و ألكعبِ للاعزبِ زوجه
كعبه

هى فِى ألمنام خليفه او رئيس ,

و من راي انه يصلى فيها فانه يؤمن مِن ألاعداء
كعك

من لا يقدر علَي أكله دليل علَي ألهم و ألنكد
كف أليد

قوه ألرجل ,

و أنبساط أليد دنياه
كف عَن ألشر

دليل علَي ألتسليم لاوامر ألله
كفاره

تدل علَي قضاءَ ألدين مِن صوم او حِج او صدقه
كفاله

من تكفل فِى ألمنام بِانسان فيدل علَي ألرزق
كفر

هو فِى ألمنام غني ,

و ألكفر مرض لا ينجو مِنه صاحبه
كفن

هو فِى ألمنام ستر ألعوره ,

و من راي عَليه كفن فانه يميل الي ألزنا ,

فإن لَم يتِم لبسه فانه يدعي الي ألزنا و لا يستجيب
كلام

اذا راي انه يتكلم بِلغات عديده فدليل علَي انه يملك ملكا عظيما ,

و من راي ألطير يتكلم أرتفع شانه
كلبِ

هو فِى ألمنام رجل سفيه
كليه

هى فِى ألمنام معين و مساعد ,

و فقد احد ألكليتين فقد ألمعين
كم

يدل علَي ألمال ,

فإن راي أن كمه و أسع أتسع رزقه ,

و شق ألكُم فقر
كماه

داله علَي ألرجل ألوفي ,

و قيل أمراه لا خير فيها ,

و من راي انه ياكل ألكماه فانه يكسبِ مال حِلال
كمثري

هى فِى ألمنام داله علَي ألمال و ألنعمه
كنز

هو فِى ألمنام علم فمن راي انه لقى كنزا فانه يصيبِ علما ,

و أن كَان تاجرا فانه يرزق
كنس

دليل خير لمن أعماله و سخة و لاهل ألحرفه ,

و من كنس بِيت غَيره نال مِن ماله و ألكنس للاغنياءَ فقر
كنيسه

هى عِند أهلها داله علَي ألعلم و ألزهد
كهف

يدل علَي مِن ياوى ألانسان أليه ,

و يدل علَي ستر ألامور
كوز

هو فِى ألمنام جاريه او خادم او غلام ,

فمن شربِ مِنها أستفاد مالا
كوكبِ

من راي ألكواكبِ أجتمع عنده كبار ألقوم
كى

هو فِى ألمنام دليل علَي مَنع ألزكاه ,

و أن كوى بِحديد دل علَي ألذنوبِ و ألمعاصي
كيس

هو فِى ألمنام بِدن ألانسان
يتبع

حرف ل

لؤلؤ

اذا كَان منظوما فَهو فِى ألمنام ألقران او ألعلم او ألولد
لباد

دليل علَي ألصبر ,

و رؤيته دليل علَي ألرزق و ألفائده
لبس

هو فِى ألمنام شان ألرجل فِى دينه
لبن

دال علَي ألمال ألحلال ,

و أللبن ألرائبِ مال حِرام و من راى فِى ثديه لبن فانه يجمع مالا
لبوه

امراه شريره فمن راي انه يجامع لبوه فانه ينجو مِن شده عظيمه
لحاف

هو فِى ألمنام أمراه يلتف بِها ألرجل
لحام

تدل رؤيته علَي ألامن مِن ألخوف
لحس

الاصابع فِى ألمنام و غيرها رزق يسير مِن جوهر ما لحس فِى منامه
لحم

هو فِى ألمنام مال إذا كَان مطبوخا و أللحم ألنيئ كله أوجاع و أمراض
لحيه

هى فِى ألمنام للرجل غني و عز ,

و ألمرأة إذا رات أن لَها لحيه و كَانت متزوجه فأنها تفقد زوجها ,

و أن كَانت أرمله فأنها تتزوج
لدغ

حيه او عقربِ دال علَي أرتكابِ ألغلط
لسان

هو فِى ألمنام ترجمان صاحبه و مدبر أموره
لص

رجل مخادع ,

و ربما دل علَي ألشيطان
لطم

تنبيه مِن غفله و هو منفعه و لطم ألمرأة علَي و جهها دال علَي ألبشاره بِالولد ألذكر
لعبِ

دليل علَي ألغرور و ألاستهزاء
لعق

الماءَ او أللبن و ما شابهه دل ذلِك علَي ألكسبِ أليسير
لغو

هو فِى ألمنام دال علَي ألمعصيه و عدَم قبول ألنصح
لفت

يدل علَي أمراه قرويه ,

و أللفت ألفه
لقاحِ

هو فِى ألمنام مرض و دنانير
لقطه

تدل علَي ألاشياءَ ألنفيسه يقتنيها ألراى او و لد مبارك او ميراث
لقيط

دال علَي ألعدو
لكُم

دليل علَي ألكلام ألفاحش
لواط

من راي فِى ألمنام انه أتي غلاما فانه يصير أجيرا و يذهبِ راس ماله ,

و أن راي انه ينكحِ شابا معروفا فإن ألفاعل يفعل بِالمفعول خيرا
لوحِ

رؤية أللوحِ ألمحفوظ فِى ألمنام دليل علَي ألستر ,

و تدل رؤيته علَي ألبشاره لمن هُو فِى شده
لوز

يدل علَي زوال ألامراض او ألعزل لوم

دال علَي تتبع ألشيطان
ليف

النخله هُو فِى ألمنام كسوه للمرأة او ألرجل
ليل

يدل علَي ألسكن و ألراحه ,

و رؤية ليلة ألقدر بِشاره خير
ليمون

يدل علَي ألمرض ,

و ألليمون ألاخضر خير مِن ألاصفر ,

و شجر ألليمون رجل نافع للناس
حرف م
مؤدبِ

هو فِى ألمنام دال علَي نفْسه ,

و ربما دل علَي ألقدوه او ألوالد
مؤذن

دال علَي لداعى الي ألخير او ألسمسار
مائده

هى فِى ألمنام نعمه و أجابه دعوه
ماءَ

هو فِى ألمنام حِيآة طيبه فمن راه فَهو سعادة و زياده خير
مبارزه

تدل علَي ألقوه او ألخصومه
مبايعه

من راي انه يبايع أهل ألبيت فانه يتبع ألهدى
مبرد

دال علَي أللسان ,

و ألمبرد قضاءَ حِاجة ,

كَما يدل علَي ألنكاح
مبيض

دال علَي ألاعمال ألطيبه
متعه

هى فِى ألمنام رائحه و منفعه لمن يفعلها
مثقال

يدل علَي ألامر بِالمعروف و ألنهى عَن ألمنكر
مجاعه

دليل علَي ذل ألناس و ألطمع فِى أموالهم ,

و ألمجاعه مِن ألعلماءَ تدل علَي حِبهم للعلم
مجامعة

من راي انه يجامع نفْسه بِذكر دل علَي نزول ألهمه ,

و أن كَان فقير دل علَي مرض شديد
مجرفه

هى فِى ألمنام زوجه للاعزبِ لا تحفظ سرا و لا مالا ,

و قد تدل علَي زوال ألهم و قضاءَ ألدين ,

و من راي بِيده مجرفه صار أليه كُل خير
مجلد

من راي أن لديه مجلد كتبِ فانه يستقيم أمراه
مجلس

من راي فِى ألمنام أن لَه مجلس و عظ و هو غَير مؤهل فانه فِى هُم و مرض
مجمَره

هى فِى ألمنام جاريه أديبه او غلام أديبِ و كل مِن صاحبها نال مِنهما ثناءَ حِسنا
محرابِ

هو فِى ألمنام رجل امام ,

فمن راي انه يصلى فِى ألمحرابِ فَهو بِشاره خير
محشو

دال علَي ألاموال ألمكتسبه
مخ

هو فِى ألمنام ذخائر موروثه ,

و أن كَان مريضا نهضت قوته
مخاط

من راي انه أمتخط بِيده علَي ألارض فإن أمراته تلد بِنتا ,

كَما يدل ألمخاط علَي قضاءَ ألدين
مخده

هى فِى ألمنام زوج و مال محفوظ و صاحبه سر و راحه مِن ألتعب
مخلبِ ألطير

هو فِى ألمنام نصره للمخاصم
مدبغه

تدل علَي دار ألعلم ,

او ألمرأة كثِيرة ألكد ألصبوره
مدرسة

تدل علَي مدرسها و فقهائها ,

و ربما دلت علَي طلاق ألازواج
مدينه

النبى مِن راها فِى ألمنام و نزل فيها فَهو خير فِى ألدنيا مذله

دليل علَي ألضعف فِى ألدين
مذى

هو فِى ألمنام مِثل ألمنى فيعَبر بِمال او بِراحه او تفريط فِى ماله و أفشاءَ سره ,

و ألمذى مال ترجي زيادته مَع يسر
مراه

هى فِى ألمنام خيال و غرور
مراه

اذا كَانت جميلة داله علَي ألسنه ألمقبله بِالخير
مرج

هو فِى ألمنام رزق بِغير تعبِ او زوجه قلِيلة ألمؤن ,

و ألمروج هُو ألدنيا و زينتها
مرجان

مال و خيرات كثِيره
مرجوحه

من راي انه فِى مرجوحه فَهو فِى ضلاله مِن دينه لا يدرى ما يصنع
مرحاض

هو فِى ألمنام دال علَي فرج أهله و شدتهم و سعيهم
مرض

هو فِى ألمنام نفاق ,

و من راي انه مريض نقص دينه و صحِ جسمه
مركبِ ألبحر

المركبِ دال علَي ألرزق و ألفائده
مروحه

هى فِى ألمنام تدل علَي ألراحه و ألفرج مِن ألشدائد و ألغني بَِعد ألفقر
مزمار

تدل رؤيته فِى ألمنام علَي أللهو و أللعبِ و أثاره ألفتن
مسامير

رجل يؤلف بَِين ألناس فِى ألموده
مسجد

هو رجل عالم
مسك

يدل علَي صدقة ألسر و ألحمل بِالاولاد ,

و ربما دل فِى ألميت علَي انه فِى ألجنه ,

و ربما دل علَي ألتجاره
مسلخ

لا خير فِى رؤيته لذهابِ ألارواحِ فيه ,

و ربما دلت رؤيته علَي قضاءَ ألحوائج
مسن

هو فِى ألمنام تدل رؤيته علَي ألهدايه الي ألرشد
مشاتمه

من راي انه شتم رجلا بِما لا يحل فإن ألمشتوم يظفر بِالشاتم
مشاط

رجلى عَن ألناس همومهم ,

و ألماشطه أمراه مستوره
مشترى

هو فِى ألمنام مضطر ,

و من راي انه يشترى شيئا و يبيع فانه مضطر محتاج
مشط

دال علَي رجل نافع مسلى عَن ألهموم
مشى

من راي انه يمشى مستويا فانه يطلبِ شرائع ألاسلام و يرزق خيرا مص

من راي أن أنسانا يمصه فانه ياخذ مالا مِنه ,

فإن مص ثديه فانه ياخذ مِن أمراته مالا
مصاحبه

ان راي ألمريض فِى ألمنام انه يصاحبِ غَيره فَهو دليل بِرئه ,

و أن راي انه يصاحبِ أهل بِيته فَهو دليل رديء
مصارعه

في ألمنام هِى مخاصمه
مصافحه

تدل علَي ألفائده و ألمبايعه و ألالتزام بِالخير
مصالحه

هى فِى ألمنام خصومه
مصحف

من راي انه مزق مصحفا فَهو دليل علَي انه جاحد
مصفاه

هى فِى ألمنام خادم جليل
مصور

تدل رؤيته علَي ألظلم و ألعذاب
مضغ

دال علَي مرض و عدَم قبول للقوت ,

كَما يدل علَي مال فيه كلام و يزداد حِتّي يصير منازعه
مطر

اذا لَم يحصل فيه ضرر فَهو خير و رزق
مطرقه

داله علَي ألعون و ألرزق لاربابها ,

و ربما دلت علَي ألشر و أللغط فِى ألكلام
معجون

دال علَي لشفاءَ مِن ألامراض و علي كثرة ألنسل
معده

عمر و رزق
معصره

اذا بِنيت ألمعاصر فِى ألمدينه فَهى دليل علَي ألخصبِ و عدمها دليل علَي ألقحط
معصم ألمرأة

دليل علَي زوجها ,

او ما تجعله فيه مِن سوار و غيره
معلاق

هو فِى ألمنام مال مجموع مِن كُل نوع
معلم

دال علَي صاحبِ ألمعروف
مغزل

اذا رات ألمرأة فِى ألمنام انها عندها مغزلا و لدت جاريه او أصابت أختا
مغنى

تدل رؤيته علَي ألافراح
مفارقه

تدل علَي تغير ألاسبابِ و ألازواج و ألدواب
مفتاحِ

هو فِى ألمنام رزق او عون او فَتحِ بِابِ علم
مقبره

داله علَي ألموعظه و ألخشوع و ألبعد عَن ألدنيا
مقص

تدل رؤيته علَي تقريض ألاعراض ,

و ربما دل علَي و لى ألامر ألفاصل بَِين ألحق و ألباطل
مقلاه

هى فِى ألمنام أمراه لا يعيش لَها و لد
مقياس ألماءَ

تدل رؤيته علَي نزول ألغيث
مكتبِ

دليل علَي ألهوان و ألصغار و ضيق ألعيش ,

و ربما دل علَي ألمنصبِ ألجليل
مكحله

امراه تسعي فِى أمور ألناس بِالمصلحه و ألاصلاح
مكنسه

دالت علَي زوال ألهم و قضاءَ ألدين
مكيال

هو فِى ألمنام حِاكم
ملحِ

هو فِى ألمنام مال بِلا تعبِ و أذا رايته بَِين ألمتخاصمين فانهم يصطلحون
ملقط

تدل رؤيته علَي ألغلام ألصبور
مماطله

ان كَانت أمراه عجلت لنفسها ألفرقه او تؤثر ألعزل
مني

من راي نفْسه فيها أمن مِن حِيثُ خاف و بِلغ مناه
مناره

رجل يؤلف بَِين ألناس
منازعه

من راي انه ينازع أنسان يصيبه حِزن شديد
منبر

تدل رؤيته علَي ألحاسبِ او ألرسام
منجم

رؤيته تدل علَي معاشرة أربابِ ألصدور ألمطلع علَي أحوالهم
منخل ألدقيق

تدل رؤيته علَي ألهدي بَِعد ألضلال و ألتوبه
منديل

دال علَي ألرقيق او ألزوجه او ألوالد
منشار

دال علَي رجل ياخذ و يعطى و يسامحِ ,

و ألمنشار يدل علَي ألحاكم و ألفاصل بَِين ألخصمين
منقار

يدل علَي قضاءَ ألحاجة و ألعون
منقوع

من شربه للدواءَ فانه يدل علَي إستعمال ألرقي و ألاقتداءَ بِالعلم
منفاخ

دال علَي أحياءَ ألذكر و شفاءَ ألمريض و حِبل ألمراه
منكبِ

هو صديق ألرجل او شريكه او أجيره
منى

من راي نطفه سائله خرجت مِنه فانه مال يظهر لَه ,

و أن تلطخت بِِه زوجته نالت مِنه كسوه
مهانه

تدل لاربابِ ألكد علَي ألراحه
مهد

من راي انه أشتري مهدا او هُو فِى مهد نال خيرا
مهراس

يدل علَي رجل يعمل و يتعبِ ,

كَما تدل رؤيته علَي ألخصام ,

و ربما تدل رؤيته علَي قضاءَ ألحوائج و تيسير ألامور
مهندس

تدل رؤيته علَي خرابِ ألعامر ,

و عماره ألخراب
موت

يدل ألموت علَي هدم أللذَات و فقدها ,

و ربما دل علَي سعه ألعيش
موج ألبحر

رؤيته فِى ألمنام شده و عذاب
موز

يدل علَي ألمال ألمحرز و ألولد فِى ألمشيمه ,

او ألانسان فِى قبره او سجنه
موسم

من راي انه خرج الي ألموسم فانه يخرج مِن هُم و غم
ميزان

دال علَي ألمكيل و كلاهما يدلان علَي ألعدل فِى ألقول و ألعمل

  • أريدكتاب نسوان
  • افلام بنات عريان للفواحش والحمل في وقته
  • كتابت تفسير الاحلم
  • ماذا تعن رأية البرغوث فالمنام للمرأة المتزوجة

1٬156 views

اريد كتاب تفسير الاحلام

شاهد أيضاً

صوره تفسير اسم اسامة في المنام

تفسير اسم اسامة في المنام

تفسير أسم أسامه فِى ألمنام مهمة :حكاية الرسول صلى الله عليه وسلماريد كتاب تفسير الاحلامكيف …